#نشست_تخصصی 🔰سلسله دروس تفسیر آیات عقائدی براساس تفسیرالمیزان با بررسی امتداد آیات در علوم انسانی 💠استاد معظم حجت الاسلام والمسلمین شیخ عبدالحمید #واسطی 🕖جمعه ها ساعت 19 الی 20 مکان: 🕌مسجد و مکتب امام صادق علیه‌السلام مشهد مقدس- خ دانشگاه – روبروی کوچه اسرار. 🎥نشانی پخش زنده: لينك وبينار ▪️https://nhr.lms2.hozehkh.com/ws/ayate-eteghadi ▪️https://m.aparat.com/imamsadegh_mosque ▪️https://www.instagram.com/imamsadegh_mosque?r=nametag ..🌿....🌿....🌿....🌿 مراکز تخصصی آموزش فلسفه وکلام اسلامی نور حکمت رضوی و فقه و اصول امام رضا علیه السلام 🏫 @nhrazavi 🏫موسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام ▫️▫️▫️پردازش مدل علم دینی و طراحی سیستم های دینی ▫️▫️▫️ 🔰https://eitaa.com/joinchat/63176758C5be3dc50e0

🔸 سخن متولی موقوفه سبک زندگی دلنشین رضوی، حاج آقای دعائی با موضوع وقف. #اهمیت_وقف 🎤#حجت_الاسلام دعائی ▫️▫️موقوفه سبک زندگی دلنشین رضوی ▫️▫️ 🔰https://eitaa.com/joinchat/1689911439C1ed7cce2bc 🏫موسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام ▫️▫️▫️پردازش مدل علم دینی و طراحی سیستم های دینی ▫️▫️▫️ 🔰https://eitaa.com/joinchat/63176758C5be3dc50e0

🤩 این کلیپ جذاب و تلنگری را از دست ندهید. ⚠️ دشمن تو میدون جنگ نشونه رفته میخواد با سمینوف یه خال رو پیشونیش بکاره، اونوقت میگه من عادت دارم باید برای نماز قیام کنم! همه مطلب همینه عزیز برادر. #ظلم_پنهان مطلب رو گرفتی عموجان؟ #اخلاق_عملی #آیت_الله_ضیائی #دکتر_شیخ ┄┅══••✾❀✾••══┅┄ 🏫موسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام ▫️▫️▫️پردازش مدل علم دینی و طراحی سیستم های دینی ▫️▫️▫️ 🔰https://eitaa.com/joinchat/63176758C5be3dc50e0

📗١٠٠روایت کوتاه و خواندنی از زندگی عارف کامل حضرت آیةالله سید علی قاضی (رضوان الله تعالی علیه) بمناسبت سالگرد رحلت ستاره‌‌ای پرفروغ از کهکشانِ مکتب عرفانی نجف، عارف واصل مرحوم آیت‌الله حاج سید علی قاضی (ره) ┄┅══••✾❀✾••══┅┄ 🏫موسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام ▫️▫️▫️پردازش مدل علم دینی و طراحی سیستم های دینی ▫️▫️▫️ 🔰https://eitaa.com/joinchat/63176758C5be3dc50e0

⚠️این حال را دوست دارم

❇️متن زیارت امام حسن عسکری(ع) السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مَوْلايَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ الْهَادِيَ الْمُهْتَدِيَ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَلِيَّ اللَّهِ وَ ابْنَ أَوْلِيَائِهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ اللَّهِ وَ ابْنَ حُجَجِهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا صَفِيَّ اللَّهِ وَ ابْنَ أَصْفِيَائِهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا خَلِيفَةَ اللَّهِ وَ ابْنَ خُلَفَائِهِ وَ أَبَا خَلِيفَتِهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ خَاتَمِ النَّبِيِّينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ سَيِّدِ الْوَصِيِّينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ سَيِّدَةِ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ الْأَئِمَّةِ الْهَادِينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ الْأَوْصِيَاءِ الرَّاشِدِينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا عِصْمَةَ الْمُتَّقِينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا إِمَامَ الْفَائِزِينَ السلامُ عَلَيْكَ يَا رُكْنَ الْمُؤْمِنِينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا فَرَجَ الْمَلْهُوفِينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ الْأَنْبِيَاءِ الْمُنْتَجَبِينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا خَازِنَ عِلْمِ وَصِيِّ رَسُولِ اللَّهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الدَّاعِي بِحُكْمِ اللَّهِ السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّاطِقُ بِكِتَابِ اللَّهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ الْحُجَجِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا هَادِيَ الْأُمَمِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَلِيَّ النِّعَمِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا عَيْبَةَ الْعِلْمِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا سَفِينَةَ الْحِلْمِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا الْإِمَامِ الْمُنْتَظَرِ الظَّاهِرَةِ لِلْعَاقِلِ حُجَّتُهُ وَ الثَّابِتَةِ فِي الْيَقِينِ مَعْرِفَتُهُ الْمُحْتَجَبِ عَنْ أَعْيُنِ الظَّالِمِينَ وَ الْمُغَيَّبِ عَنْ دَوْلَةِ الْفَاسِقِينَ وَ الْمُعِيدِ رَبُّنَا بِهِ الْإِسْلامَ جَدِيداً بَعْدَ الانْطِمَاسِ ، وَ الْقُرْآنَ غَضّاً بَعْدَ الانْدِرَاسِ أَشْهَدُ يَا مَوْلايَ أَنَّكَ أَقَمْتَ الصَّلاةَ وَ آتَيْتَ الزَّكَاةَ وَ أَمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ وَ نَهَيْتَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ دَعَوْتَ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَ الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَ عَبَدْتَ اللَّهَ مُخْلِصاً حَتَّى أَتَاكَ الْيَقِينُ أَسْأَلُ اللَّهَ بِالشَّأْنِ الَّذِي لَكُمْ عِنْدَهُ أَنْ يَتَقَبَّلَ زِيَارَتِي لَكُمْ وَ يَشْكُرَ سَعْيِي إِلَيْكُمْ وَ يَسْتَجِيبَ دُعَائِي بِكُمْ وَ يَجْعَلَنِي مِنْ أَنْصَارِ الْحَقِّ وَ أَتْبَاعِهِ وَ أَشْيَاعِهِ وَ مَوَالِيهِ وَ مُحِبِّيهِ وَ السَّلامُ عَلَيْكَ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ وَ صَلِّ عَلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْهَادِي إِلَى دِينِكَ وَ الدَّاعِي إِلَى سَبِيلِكَ عَلَمِ الْهُدَى وَ مَنَارِ التُّقَى وَ مَعْدِنِ الْحِجَى وَ مَأْوَى النُّهَى وَ غَيْثِ الْوَرَى وَ سَحَابِ الْحِكْمَةِ وَ بَحْرِ الْمَوْعِظَةِ وَ وَارِثِ الْأَئِمَّةِ وَ الشَّهِيدِ عَلَى الْأُمَّةِ الْمَعْصُومِ الْمُهَذَّبِ وَ الْفَاضِلِ الْمُقَرَّبِ وَ الْمُطَهَّرِ مِنَ الرِّجْسِ الَّذِي وَرَّثْتَهُ عِلْمَ الْكِتَابِ وَ أَلْهَمْتَهُ فَصْلَ الْخِطَابِ وَ نَصَبْتَهُ عَلَماً لِأَهْلِ قِبْلَتِكَ وَ قَرَنْتَ طَاعَتَهُ بِطَاعَتِكَ وَ فَرَضْتَ مَوَدَّتَهُ عَلَى جَمِيعِ خَلِيقَتِكَ اللَّهُمَّ فَكَمَا أَنَابَ بِحُسْنِ الْإِخْلاصِ فِي تَوْحِيدِكَ وَ أَرْدَى مَنْ خَاضَ فِي تَشْبِيهِكَ وَ حَامَى عَنْ أَهْلِ الْإِيمَانِ بِكَ فَصَلِّ يَا رَبِّ عَلَيْهِ صَلاةً يَلْحَقُ بِهَا مَحَلَّ الْخَاشِعِينَ وَ يَعْلُو فِي الْجَنَّةِ بِدَرَجَةِ جَدِّهِ خَاتَمِ النَّبِيِّينَ وَ بَلِّغْهُ مِنَّا تَحِيَّةً وَ سَلاماً وَ آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ فِي مُوَالاتِهِ فَضْلا وَ إِحْسَانا وَ مَغْفِرَةً وَ رِضْوَاناً إِنَّكَ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ وَ مَنٍّ جَسِيمٍ. ┄┅══••✾❀✾••══┅┄ 🏫موسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام ▫️▫️▫️پردازش مدل علم دینی و طراحی سیستم های دینی ▫️▫️▫️ 🔰https://eitaa.com/joinchat/63176758C5be3dc50e0

⬆️⬆️⬆️ #زیارتنامه_امام_حسن_عسکری(ع) 🎤 با نوای استاد فرهمند 💚 بقیع و سامرا تجلی #غربت_شیعه ┄┅══••✾❀✾••══┅┄ 🏫موسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام ▫️▫️▫️پردازش مدل علم دینی و طراحی سیستم های دینی ▫️▫️▫️ 🔰https://eitaa.com/joinchat/63176758C5be3dc50e0

#تسلیت #شهادت #امام_حسن_عسکری ┄┅══••✾❀✾••══┅┄ 🏫موسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام ▫️▫️▫️پردازش مدل علم دینی و طراحی سیستم های دینی ▫️▫️▫️ 🔰https://eitaa.com/joinchat/63176758C5be3dc50e0

😢 او را به خاطر ترس از محبوبیت و جذبه معنوی اش شهید کردند. ◼️ دلیل #شهادت #امام_حسن_عسکری توسط دربار معتمد عباسی ▪️▫️‏معتمد عباسى با آنکه امام را در سامراء در منطقه عسکر همانند یک زندانی محبوس کرده بود و همواره از محبوبيت و نفوذ معنوى امام عسکری در جامعه نگران بود، چون ديد توجه مردم به امام روز بروز بيشتر می ى‏شود و زندان و اختناق و مراقبت تاثير معكوس دارد، سرانجام به همان شيوه مزورانه ديرينه متوسل شد و امام را پنهانى مسموم ساخت. يكى از نشانه‏ هاى شهادت امام توسط دربار عباسى در کنار اقوال دانشمندان جهان در این زمینه، تحركها و تلاشهاى فوق العاده ‏اى بود كه معتمد عباسى در روزهاى مسموميت و شهادت امام، براى عادى جلوه دادن شهادت آن حضرت از خود نشان داد. «ابن صباغ مالكى‏» ، يكى از دانشمندان اهل سنت، از قول «عبيد الله بن خاقان‏» ، يكى از درباريان عباسى (كه از احترام او نسبت‏ به امام ياد كرديم) مى‏ نويسد: «... هنگام در گذشت ابو محمد حسن بن على عسكرى-عليه السلام-معتمد، خليفه عباسى، حال مخصوصى پيدا كرد كه ما از آن‏ شگفت زده شديم و فكر نمى‏ كرديم چنين حالى در او (كه خليفه وقت‏ بود و قدرت را در دست داشت) ديده شود. وقتى «ابو محمد» (امام عسكرى) رنجور شد، پنج نفر از اطرافيان خاص خليفه كه همه از فقيهان دربارى بودند، به خانه او گسيل شدند. معتمد به آنان دستور داد در خانه ابو محمد بمانند و هر چه روى مى‏ دهد به او گزارش كنند. نيز عده ‏اى را به عنوان پرستار فرستاد تا ملازم او باشند، و همچنين به «قاضى بن بختيار» فرمان داد ده نفر از معتمدين را انتخاب كند و به خانه ابو محمد بفرستد و آنان هر صبح و شام نزد او بروند و حال او را زير نظر بگيرند. دو يا سه روز بعد به خليفه خبر دادند حال ابو محمد سخت‏ تر شده و بعيد است‏ بهتر شود. خليفه دستور داد شب و روز ملازم خانه او باشند و آنان پيوسته ملازم خانه آن بزرگوار بودند تا پس از چند روزى رحلت فرمود. وقتى خبر درگذشت آن حضرت پخش شد، سامراء به حركت در آمد و سراپا فرياد و ناله گرديد و بازارها تعطيل و مغازه‏ ها بسته شد. بنى هاشم، ديوانيان، امیران لشكر، قاضيان شهر، شعرا، شهود و گواهان و ساير مردم براى شركت در مراسم تشييع حركت كردند، سامراء در آن روز يادآور صحنه قيامت‏ بود! و روز هشتم ربیع الاوّل سال 260 هجرى، روز درد آلودى در شهرسامراء بود خبر شهادت امام عسكرى‏ علیه السلام در عنفوان شباب همه جا را فراگرفت. بازارها تعطیل شدند و مردم شتابان و گریان به سوى خانه امام رفتند. مورخان این روز غمبار را به روز قیامت تشبیه كرده ‏اند، چرا؟ چون‏ توده‏ هاى محرومى كه مهر و محبت خود را نسبت به امام، از ترس ‏سركوب نظام همیشه در خود نهان مى‏ داشتند، آنروز عنان عواطف‏ خروشان خویش را از كف دادند. آه كه اهل بیت نبوّت در راه تحكیم شالوده‏ هاى دین و نشر ارزشهاى‏ توحید چه رنجها كه متحمّل نشدند. چه خونها كه از آنان نریختند و چه حرمتها كه ندریدند و حقوق ‏و قرابت آنان را به رسول خدا رعایت نكردند. ┄┅══••✾❀✾••══┅┄ 🏫موسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام ▫️▫️▫️پردازش مدل علم دینی و طراحی سیستم های دینی ▫️▫️▫️ 🔰https://eitaa.com/joinchat/63176758C5be3dc50e0

#مبانی_علوم_انسانی_اسلامی 📚با محوریت کتاب مبانی علوم انسانی اسلامی حجت الاسلام احمدحسین شریفی ✅مدرس: حجت‌الاسلام والمسلمین سلمان رئوفى 1⃣جلسه اول 📒فواید و ضرورتهای ورود حوزه و حوزویان در علوم انسانی اسلامی 🔆اجتهاد روشمند 🔆 @salmanraoofi ..🌿....🌿....🌿....🌿 مراکز تخصصی آموزش فلسفه وکلام اسلامی نور حکمت رضوی و فقه و اصول امام رضا علیه السلام 🏫 @nhrazavi 🔹موسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام 🏢 https://eitaa.com/joinchat/63176758C5be3dc50e0

#مبانی_علوم_انسانی_اسلامی 📚با محوریت کتاب مبانی علوم انسانی اسلامی حجت الاسلام احمدحسین شریفی ✅مدرس: حجت‌الاسلام والمسلمین سلمان رئوفى 2⃣جلسه دوم 🔆اجتهاد روشمند 🔆 @salmanraoofi ..🌿....🌿....🌿....🌿 مراکز تخصصی آموزش فلسفه وکلام اسلامی نور حکمت رضوی و فقه و اصول امام رضا علیه السلام 🏫 @nhrazavi 🔹موسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام 🏢 https://eitaa.com/joinchat/63176758C5be3dc50e0

#مبانی_علوم_انسانی_اسلامی 📚با محوریت کتاب مبانی علوم انسانی اسلامی حجت الاسلام احمدحسین شریفی ✅مدرس: حجت‌الاسلام والمسلمین سلمان رئوفى ✅جلسه سوم 🔆اجتهاد روشمند 🔆 @salmanraoofi ..🌿....🌿....🌿....🌿 مراکز تخصصی آموزش فلسفه وکلام اسلامی نور حکمت رضوی و فقه و اصول امام رضا علیه السلام 🏫 @nhrazavi 🔹موسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام 🏢 https://eitaa.com/joinchat/63176758C5be3dc50e0

#مبانی_علوم_انسانی_اسلامی 📚با محوریت کتاب مبانی علوم انسانی اسلامی حجت الاسلام احمدحسین شریفی ✅مدرس: حجت‌الاسلام والمسلمین سلمان رئوفى ✅جلسه چهارم 🔆اجتهاد روشمند 🔆 @salmanraoofi ..🌿....🌿....🌿....🌿 مراکز تخصصی آموزش فلسفه وکلام اسلامی نور حکمت رضوی و فقه و اصول امام رضا علیه السلام 🏫 @nhrazavi 🔹موسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام 🏢 https://eitaa.com/joinchat/63176758C5be3dc50e0

📝کیفیت نزدیک شدن به #امام_عصر (عج) 📌نزديك شدن به امام زمان نه نزديك‌شدن در مكان هست و نه نزديك‌شدن به زمان. شما كه مى‌خواهيد به ظهور امام زمان نزديك بشويد، ظهور امام زمان يك تاريخ معينى ندارد كه صد سال ديگر مثلا، يا پنجاه سال ديگر، تا ما بگویيم كه ما از اين پنجاه سال، يك سال و دو سال و سه سالش را گذرانديم، چهل و شش سال و چهل و هفت سال ديگر باقى مانده، نه. از لحاظ مكان هم نيست كه ما بگویيم ما از اينجا حركت مى‌كنيم به طرف مثلا شرق يا غرب عالم ، يا شمال يا جنوب عالم را ببينيم كه ولى عصر كجاست و به او برسيم، نه. نزدیک شدن ما به امام زمان يك نزديك شدن معنوى است، يعنى شما در هر زمانى تا پنج سال، تا ده سال ديگر، تا صد سال ديگر كه بتوانيد كيفيت و كميت جامعة اسلامی را افزايش بدهيد، امام زمان صلوات الله و سلامه عليه ظهور خواهد كرد. اگر بتوانيد در درون خود جامعه تان ـ همان جامعة انقلابى ـ تقوا و فضيلت و اخلاق و ديندارى و زهد و نزديكى معنوى به خدا را در خود و ديگران تأمين كنيد پايه و قاعدة ظهور ولى عصر صلوات الله و سلامه عليه را مستحكم تر كرديد و هر چه بتوانيد از لحاظ كميت و مقدار، تعداد مسلمانان مؤمن و مخلص را افزايش بدهيد، باز به امام زمان و زمان ظهور ولى عصر صلوات الله و سلامه عليه نزديك‌تر شديد. پس ما مى‌توانيم قدم به قدم جامعة خود و زمان و تاریخ خود را به تاریخ ظهور ولی عصر صلوات الله و سلامه علیه نزديك كنيم. ┄┅══••✾❀✾••══┅┄ 🏫موسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام ▫️▫️▫️پردازش مدل علم دینی و طراحی سیستم های دینی ▫️▫️▫️ 🔰https://eitaa.com/joinchat/63176758C5be3dc50e0

💢 پاسخگویی به شبهات و چالشهای فکری و اعتقادی و مباحث روشنفکران دینی ✍️ معرفی آخرین آثار چاپ شده در عرصه علوم عقلی 🔹جستارهای حکیمانه بزرگان حکمت و معرفت 🔸احبار نشستها و همایشهای کلامی و فلسفی 🔹انعکاس مباحثات و گفتگوی های حکمی و عقلی پیرامون موضوعات روز علمی 📚پادکستها و کلیپهای کوتاه از اساتید پیرامون مباحث روز فرهنگی و اجتماعی با رویکرد اندیشه ای ✍️ در کانال گروه کلام و فلسفه دین موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی رحمت الله علیه 👇👇👇👇👇 💢https://eitaa.com/meshkatnoor

#Utopia #جامعه_آرمانی تصویری از یک شهر آرمانی غیر مهدوی ┄┅══••✾❀✾••══┅┄ 🏫موسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام ▫️▫️▫️پردازش مدل علم دینی و طراحی سیستم های دینی ▫️▫️▫️ 🔰https://eitaa.com/joinchat/63176758C5be3dc50e0

💥آغاز امامت امام عصر یعنی ایجاد جرقه ی تشکیل جامعه آرمانی مهدوی ⚠️ رسیدن به جامعه آرمانی مهدوی جز با مبارزه از راه اندیشه و فکر نمی شود. 📖برشی از کتاب #انسان_دویست_وپنجاه_ساله ❓ملاک نزدیک شدن به #جامعه_آرمانی_مهدوی چیست؟ 📝 ما امروز در انقلاب خودمان حركتها و روشهايى داريم، اين روشها بايد به كدام سمت حركت كند؟ اين نكته، بسيار شايان توجه است. ما يك محصِّلى را در نظر مى‌گيريم كه اين محصل مثلا مى‌خواهد در دانش رياضى استاد بشود. حال مقدمات كار او را چگونه بايد فراهم كنيم؟ بايد جهت تعليماتى كه به او مى‌دهيم، جهت رياضى باشد. معنى ندارد كه ما يك نفرى را كه مى‌خواهيم رياضى‌دان بشود بيایيم درس فقه مثلا به او ياد بدهيم. يا آن كسى كه مى‌خواهد فقيه بشود بيایيم درس طبيعى مثلا به او بدهيم؛ بايد مقدمات متناسب با نتيجه و غايت باشد. غايت، جامعه آرمانى مهدوى است با همان خصوصياتى كه گفتم. پس ما هم بايد مقدمات را همانجور فراهم بكنيم. ما بايد با ظلم نسازيم و بايد عليه ظلم حركت قاطع بكنيم، هرگونه ظلمى و از هركسى. ما بايد جهت خودمان را جهت اقامه حدود اسلامى قرار بدهيم. در جامعه خودمان هيچ مجالى به گسترش انديشة غيراسلامى و ضداسلامى ندهيم. نمى‌گويم با زور، نمى‌گويم با قهر و غلبه، كه مى‌دانيم با انديشه و فكر؛ جز از راه انديشه و فكر نمى‌شود مبارزه كرد، بلكه مى‌گويم از راههاى درست و منطقى و معقول، بايد انديشة اسلامى گسترش پيدا كند. بايد تمام قوانين ما و مقررات مملكتى و ادارات دولتى و نهادهاى اجرايى و همه و همه از لحاظ ظاهر و از لحاظ محتوا اسلامى بشود و به اسلامی شدن روز به روز نزديك‌تر بشود. اين جهتى است که انتظار ولی عصر به ما و به حركت ما مى‌دهد. در دعاى ندبه مى‌خوانيد كه امام زمان در مقابل فسوق و عدوان و طغيان و نفاق مقابله مى‌كند و نفاق و طغيان و عصيان و شقاق و دودستگى را ريشه‌كن مى‌كند و ازاله می کند. ما هم بايد در جامعه مان امروز در آن جهت حركت كنيم و پيش برويم. اين است آن چيزى كه ما را به امام زمان صلوات الله و سلامه عليه از لحاظ معنوى نزديك خواهد كرد و جامعة ما را به جامعه ولى عصر صلوات الله و سلامه عليه آن جامعه مهدوىِ علوىِ توحيدى، نزديك‌تر و نزديك‌تر خواهد كرد. ┄┅══••✾❀✾••══┅┄ 🏫موسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام ▫️▫️▫️پردازش مدل علم دینی و طراحی سیستم های دینی ▫️▫️▫️ 🔰https://eitaa.com/joinchat/63176758C5be3dc50e0

⚠️موضع مراجع در باب حدیث رُفِع القلم: ✅میرزا جواد آقا تبریزی در مورد این روایت معتقد است: «روایت مزبور صحیح نیست و فرقی بین ایام نیست و معصیت، معصیت است.» ✅آیت الله صافی گلپایگانی نیز در مورد پایکوبی و رقص در روز ۹ ربیع معتقد است: این روز «با سایر ایّام در این جهت فرقی ندارد و مورد رفع القلم نیست.» ✅آیت الله ناصر مکارم شیرازی نیز در مورد این مراسم در استفتاءات خود نوشته‌است: 1⃣اوّلًا: روایتی با عنوان رفع قلم در آن ایّام مخصوص، در منابع معتبر نداریم. روایت مزبور از نظر سند اعتباری ندارد. 2⃣ثانیاً: بر فرض، چنین چیزی باشد (که نیست) مخالف کتاب خدا و سنّت است، و چنین روایتی قابل پذیرفتن نیست، و حرام و گناه در هیچ زمانی مجاز نیست، و نباید به نام مقدّس اهل بیت (علیهم السلام) مجالس مشتمل بر گناه تشکیل داد. رفع قلم مخصوص به کودکان نابالغ و دیوانه‌ها و حالت خواب است، و معاذ الله که ائمه معصومین (علیهم السلام) اجازه ارتکاب گناه به افراد در این ایّام یا غیر این ایّام داده باشند؛ و بر فرض اعتبار، معنای حدیث این است که اگر کسی لغزشی از او سر زد خداوند او را می‌بخشد، نه این که عمداً آلوده گناه شود. ثالثاً: تولّی دوستان اهل بیت عصمت (علیهم السلام) و تبرّی از دشمنان آنها، جزء ارکان مذهب ماست؛ لکن تولّی و تبرّی راه‌های صحیحی دارد، نه این راه‌های خلاف، و نباید کاری کرد که شکاف در صفوف مسلمین بیفتد. 💯همچنین مصطفوی می‌گوید این روایت ضد قرآن است و قابل قبول نیست. وی این افراد را با قوم لوط مقایسه می‌کند و می‌گوید گناه سوم قوم لوط، بعد از لواط و راهزنی، این بود که در مجالس‌شان (حتی به شوخی) سخن زشت و ناروا بر زبان می‌راندند. ┄┅══••✾❀✾••══┅┄ 🏫موسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام ▫️▫️▫️پردازش مدل علم دینی و طراحی سیستم های دینی ▫️▫️▫️ 🔰https://eitaa.com/joinchat/63176758C5be3dc50e0

💚 مادر معنویت رو از یاد نبر. 👌 لیلة القدر خیر من الف شهر، أی خیر من الف مومن؛ فاطمه زهراء سلام الله علیها بهتر از هزار مومن (درست و حسابی) است. 💯💯💯همین قدر بدان که اگر پیغمبر نبود، عالَم خلق نمیشد. و اگر زهرا نبود، پیغمبر و علی را خداوند نمی آفرید. پس وجود و هستی تو وابسته به وجود زهراء است. 💯💯💯فاطمه زهراء اسم اعظم الهی است. 💬 فقیه طبیب آیت الله #ضیائی ┄┅══••✾❀✾••══┅┄ 🏫موسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام ▫️▫️▫️پردازش مدل علم دینی و طراحی سیستم های دینی ▫️▫️▫️ 🔰https://eitaa.com/joinchat/63176758C5be3dc50e0

هوالعلیم 🔈 #پوستر 📁#درس_اخلاق 👤حضرت استاد حاج شیخ مهدی #نخاولی 🌖 دوشنبه 11 ربیع الاول ۱۴۴۳ / 26 مهر ۱۴۰۰ ┄┅══••✾❀✾••══┅┄ 🏫موسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام ▫️▫️▫️پردازش مدل علم دینی و طراحی سیستم های دینی ▫️▫️▫️ 🔰https://eitaa.com/joinchat/63176758C5be3dc50e0۱۴۰۰

[ Audio file : صوت 1.mp3 ] #صوت #نشست اول 📌موضوع: #زیست_اربعینی از منظر #اصالت_لذت 🔰با ارائه: حجت‌الاسلام و المسلمین سید #شهاب_الدین_دعائی ⚠️ این نشست علمی و ارزشمند در ایام اربعین به صورت لایو برگزار شد که صوت آن پیشتر بارگزاری نشده بود. ┄┅══••✾❀✾••══┅┄ 🏫موسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام ▫️▫️▫️پردازش مدل علم دینی و طراحی سیستم های دینی ▫️▫️▫️ 🔰https://eitaa.com/joinchat/63176758C5be3dc50e0

[ Audio file : صوت 2.mp3 ] #صوت #نشست دوم 📌موضوع: #زیست_اربعینی از منظر #اصالت_لذت 🔰با ارائه: حجت‌الاسلام و المسلمین سید #شهاب_الدین_دعائی ⚠️ این نشست علمی و ارزشمند در ایام اربعین به صورت لایو برگزار شد که صوت آن پیشتر بارگزاری نشده بود. ┄┅══••✾❀✾••══┅┄ 🏫موسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام ▫️▫️▫️پردازش مدل علم دینی و طراحی سیستم های دینی ▫️▫️▫️ 🔰https://eitaa.com/joinchat/63176758C5be3dc50e0

🔔 اصلاحیه: صوت دو نشست دانلود شده ی پیشین (#زیست_اربعینی از منظر #اصالت_لذت) به جهت نقص مورد اصلاح قرار گرفت. 👆👆👆