بیانیه انجمن علمی روان‌پزشکان ایران در مورد چالش‌های مربوط به ملال جنسیتی بخش دوم ادامه... بدین وسیله انجمن علمی روان‌پزشکان ایران تاکید دارد حذف این روش درمانی علمی علاوه بر این که موجب نارضایتی و رنج فراوان برای مبتلایان به این شرایط شده، منجر به بازخوردهای منفی جدی از سوی مراکز معتبر علمی و زمینه‌ساز جستجوی درمان در آن سوی مرزها خواهد شد. تاکید می‌شود عمل جراحی بازتعیین جنسیت در واقع شبیه دیگر عمل‌های جراحی ترمیمی است که گرچه زیربنای زیستی مساله را رفع نمی‌کند، اما کیفیت زندگی فرد را بهبود می‌بخشد، احساس فرد از بدنش را مثبت می ‌کند و از عوارض جدی مرتبط، پیشگیری و رنج و ملال وی را می‌کاهد. بدین وسیله این انجمن علمی پیشنهاد می‌نماید که وزارت محترم بهداشت، درمان و آموزش پزشکی به عنوان متولی امر درمان در کشور با تعیین سازوکارهای موثر و مشخص و تدوین استاندارد خدمت در یک برنامه جامع و با عنایت به مبانی فرهنگی و دینی کشور، وحدت رویه‌ای در تشخیص و درمان این شرایط فراهم آورد و ضمن کاهش عوارض درمان‌های طبی، کیفیت رویه جاری را بهبود بخشد. در پایان از تصمیم‌گیران ارشد نظام اکیداً تقاضا می‌شود تحت تاثیر القائات گروهی اندک و بدون شواهد معتبر علمی، از روش علمی و انسانی جاری عدول نکنند. فتوای امام خمینی (ره) یکی از دستاوردهای بزرگ فقه پویای شیعه بوده و قوانین مبتنی بر آن موجب سربلندی کشور تا به امروز بوده است و عقب‌گرد از آن، نه تنها تهدیدی برای سلامت روانی-اجتماعی گروهی از شهروندان، که موجب وهن کشور نیز خواهد بود. هیأت مدیره انجمن علمی روان‌پزشکان ایران ۲۱ دی ماه ۱۴۰۲ https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

پاسخ اولیه ای به بیانیه انجمن روانپرشکان ایران در مورد چالش‌های مربوط به ملال جنسیتی (این پاسخ شخصی است و از جانب گروه یا مجموعه ای صادر نشده است) با سلام و احترام بسیار خوب الحمدلله که نشست بازخورد داشته است. فتوای تاریخی حضرت امام (ره) و فتوای فعلی مقام معظم رهبری (حفظه الله تعالی) از گذشته تا به امروز راهگشای مسائل مربوط به مبتلایان به اختلال هویت جنسیتی سابق (ملال جنسیتی فعلی) بوده و ان شاءالله خواهد بود. فقه پویای شیعه کمک کار همه متخصصان متعهد این حیطه بوده و خواهد بود. چند پرسش اینجا مطرح می‌شود: ۱. نسبتی که در بیانیه انجمن محترم روانپزشکان کشور برای افراد مبتلا ذکر شده، چه رابطه ای با تعداد اعمال جراحی در کشور دارد؟ آیا این بیانگر تشخیص های اشتباه است؟ آیا نقش عوامل دیگر در نظر گرفته نشده است؟ ۲. کتاب Dsm به عنوان مرجع تشخیصی مورد پذیرش کامل برخی از همکاران محترم است. دور از ذهن نیست که در نسخه‌های آتی، اختلال ناهمنوایی جنسیتی نیز از فهرست اختلالات روانی حذف گردد و دی اس ام نویسان از متخصصان بخواهند هر گونه هویت جنسیتی و جهت گیری جنسی مورد پذیرش و حمایت قرار گیرد. کما اینکه ایشان اخیرا کتابچه‌ای را جهت آشنایی متخصصان با اصطلاحات جعلی و وضع شده ساختگی مربوط به هویت های جنسی و جنسیتی گوناگون تدارک دیده و زمینه پذیرش ایشان را فراهم کرده اند. رویکرد انفعالی نسبت به Dsm تا کی قرار است تداوم پیدا کند؟ ۳. پیش روی چشم همه است که آنچه امروز در دنیا و از جمله کشور ما ملاحظه می‌شود، در بهترین حالت، گونه کاملا جدید و متفاوتی از اختلال هویت جنسیتی است که با آنچه پیشتر مورد بحث قرار میگرفت تفاوتهای بارزی دارد. ۲۱ درصد هویت یابی دگرباشانه در نسل z امریکا و حدود ۳۲ درصد در این نسل استرالیا، با ۲ تا ۱۵ هزارم درصد چه ارتباطی دارد؟! ۴. رویه مشترک برای تشخیص گذاری و مداخلات همگن، یک درخواست مشترک است. باب گفتگو برای رسیدن به چنین رویه ای باز است. ۵. علم همواره رو به پیشرفت و تغییر است. بستن باب تفکر در یک موضوع خاص و غلبه سیاست های خاص بر تصمیمات در کشورهای دیگر، نباید نادیده انگاری شود. خوب است متخصصان در این زمینه مستندات تاریخی را مطالعه نمایند. ۶. مرعوب بودن در برابر هر آنچه دیگران به آن رسیده و آن را دیکته کرده‌اند، از آسیب های دوران شوم پهلوی و اواخر قاجار است که القای 《شما نمی‌توانید》را به ملّت ما تزریق کردند. اینکه درمان اثربخش هم اکنون باشد یا نباشد یک مسأله است و اینکه ما هرگز نخواهیم توانست حرف جدید یا متفاوتی در برابر آنها بزنیم مسأله ای دیگر. صد البته که هر مداخله ادعایی باید با مستندات و شواهد علمی به تأیید برسد، منتها زمینه ساز اولیه تاثیر مداخلات، تغییر جوّ غلطی است که القا می‌کند نه درمانی وجود دارد و نه کسی حق دارد درمانی ارائه کند. ۷. ان شاءالله با همفکری تمام متخصصان دغدغه مند کشور عزیزمان ایران، و با عبرت گیری از خطاهای بسیاری کشورهای دیگر، تصمیمات خوبی در سطح کلان اتخاذ شده و نه از فتاوای مراجع عظام سوءاستفاده و کج فهمی صورت بپذیرد و نه باب عمل جراحی برای درصد بسیار اندک و نادری که ممکن است به حق از آن بهره مند شوند بسته شود. با درود بر روان پاک امام خمینی (رضوان‌الله تعالی علیه) و آرزوی سلامتی برای جانشین شایسته ایشان امام خامنه‌ای (حفظه‌الله تعالی) که عمری تلاش کردند 《ما می‌توانیم》را به ملّت و جامعه ایران اسلامی بازگردانند. با آرزوی توفیقات روزافزون دکتر محسن عزیزی ابرقوئی، روانشناس https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

اهمّیت پشتکار و تلاش و در نظر داشتن سیر تدریجی پیشرفت ✅ بالارفتن از نردبان ترقی خیلی بطیء، و کند صورت می‌گیرد. انسان اگر بخواهد ترقی عمیق و ریشه‌دار و پابرجایی بکند باید به پیشرفت تدریجی، خود را راضی کند، زیرا ترقیات سریع سقوط‌های خرد کننده دارد.... انسان بذر بپاشد و بعد صبر کند تا موقع درو برسد؛ و معنای «العجله من الشیطان» همین است و این گونه عجله‌ها مقصود است. ✅ فعالیت و پشتکار اگر مدتی دوام پیدا کند عادت می‌شود و هر چیزی که عادت بشود به‌تدریج لذیذ می‌شود و انسان از ترک آن رنج می‌برد و مایه نشاط می‌شود. به‌علاوه مانع کسالت‌های بیکاری و بطالت، و مانع هرزه شدن روح و گراییدن به امور پست است، از غیبت دیگران و تجسس حال خصوصی آن‌ها و... منبع: یادداشت های استاد مطهری (ره)، ج ۱۳، صص ۴۸-۴۷ دکتر محسن عزیزی ابرقوئی، روانشناس https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

آری... آن قضیه و این مبارزه است راه همین است... در مسیر حق باش و برای رسیدن به آن... مرگ با عزت و آزادگی را بر زندگی با ذلت ترجیح بده... #غزه https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

یک نقص ملّی می‌دانید ملّت‌ها خصال ملی دارند. بعضی از ملت‌ها خصلتی دارند که خصلت عمومی است، بعضی از ملت‌ها خصلت‌های دیگری دارند که حالا مربوط به تاریخ و جغرافیا و اقلیم است و به عوامل گوناگونی وابسته است. ما این روحیه‌ی شور و شوق را، میل به تحقیق را، کنجکاوی را، خسته نشدن و پیگیری کردن را باید در ملتمان به وجود بیاوریم. این روحیه، کم است؛ نیست. کار جمعی هم که گفتند، همین جور است؛ کار جمعی هم جزو خصال ملی ما نیست. شما به ورزش‌های ما هم که نگاه کنید و مقایسه کنید با ورزش‌هائی که متعلق به اروپائی‌هاست، می‌بینید همین جور است. ورزش ملی ما که کشتی است، یک ورزش انفرادی است. حتّی ورزش باستانی ما هم که یک ورزش دسته‌جمعی است، هر کسی برای خودش ورزش می‌کند. می‌دانید وقتی که توی گود زورخانه می‌روند، کار دسته‌جمعی انجام نمی‌گیرد؛ با هم یک حرکاتی را انجام می‌دهند، هر کسی ورزش خودش را انجام می‌دهد؛ مثل فوتبال یا والیبال نیست که کار این، مکمل کار آن باشد؛ لذا کار، کار جمعی نیست. این یک نقص ملی است در ما؛ این را باید درست کرد؛ باید تزریق کرد. این کارِ کیست؟ کار دانشگاه است. بنابراین دانشگاه غیر از مسئله‌ی علم، باید به مسئله‌ی فرهنگ هم بپردازد. بیانات رهبری در دیدار وزیر علوم و استادان دانشگاه تهران‌ ۱۳۸۸/۱۱/۱۳ پانوشت: به قول خارجی ها👇 Netwok or Not work! اگر کار شبکه ای و گروهی نکنی انگار هیچ کاری نکرده ای! در حدّ توان برای این مسأله چاره اندیشی کنیم... به دمی یا درمی یا قدمی یا قلمی! دکتر محسن عزیزی ابرقوئی، روانشناس https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

جذب حدّاکثری و دفع حدّاقلی: توصیه فراموش شده! با رصد برخی کانال‌های ایتا، شخصا متعجب می‌شوم. افرادی که در باورهای اصولی خود اشتراک دارند؛ در بسیاری مسائل فرعی هم اشتراک نظر دارند، امّا... 👈 گاه بر سر یک اختلاف نظر، برای چه نمی‌دانم...، دوستان خویش را از خود دفع می‌کنند. قرآن کریم چه می‌فرماید؟ سوره مبارکه آل عمران آیه ۶۴ ✅ قُل يا أَهلَ الكِتابِ تَعالَوا إِلىٰ كَلِمَةٍ سَواءٍ بَينَنا وَبَينَكُم أَلّا نَعبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلا نُشرِكَ بِهِ شَيئًا وَلا يَتَّخِذَ بَعضُنا بَعضًا أَربابًا مِن دونِ اللَّهِ ۚ فَإِن تَوَلَّوا فَقولُوا اشهَدوا بِأَنّا مُسلِمونَ ﴿۶۴﴾ بگو: «ای اهل کتاب! بیایید به سوی سخنی که میان ما و شما یکسان است؛ که جز خداوند یگانه را نپرستیم و چیزی را همتای او قرار ندهیم؛ و بعضی از ما، بعضی دیگر را -غیر از خدای یگانه- به خدایی نپذیرد.» هرگاه (از این دعوت،) سرباز زنند، بگویید: «گواه باشید که ما مسلمانیم!» بله؛ قرآن به دنبال یافتن وجه مشترک با اهل کتاب است و برخی دنبال یافتن وجه افتراق با کسانی که در اصول و فروع نیز مشترکند! #تلنگر دکتر محسن عزیزی ابرقوئی، روانشناس https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

خودتحقیری، کم آگاهی و سوءاستفاده گری چه بر سر جامعه می‌آورد؟ اخیرا نتایج مطالعه‌ای در تهران، به مذاق چند نفر، جهت استوری غم انگیز گذاشتن خوش آمده و تعدادی به اصطلاح خبرگزاری هم با عنوان زنی های جلب توجه کننده، برداشت دیگری از مطالعه را انعکاس داده اند. 🔴 متاسفانه افراد غیرمتخصص، با ارائه کج فهمی های خود از بسیاری داده های معمولی، در ایجاد بحران سازی ذهنی برای مخاطبان خود سهیم هستند. نمونه آن را کمی قبل‌تر درباره کج فهمی از آمارهای ازدواج و طلاق مورد بررسی قرار دادیم. اینجا و اینجا را ببینید. نمونه‌ای از پرسش‌های یکی از ابزارهای سنجش سرزندگی شهری در یک مطالعه منتشرشده را در تصاویر پیوست شده قرار داده‌ام تا خود قضاوت کنید که چه نسبتی بین افسردگی و چنین سوالاتی برقرار است! برای بنگاه‌های خبرپراکنی داخلی که با عناوین تحریک آمیز، در ناامن سازی ذهنی مردم نقش دارند نیز باید چاره اندیشی کرد. جهت آگاهی بیشتر، نمونه دیگری از موردی مشابه (موضوع شادکامی) را که پیشتر در همین کانال درباره اش صحبت شده بود قرار می دهم. اینجا را ببینید. توجّه: هيچکس منکر برخی مسائل نیست. اما حال بَدکُن ها با جدّیت مشغول کارند. #خودتحقیری #ناامیدسازی #خودتحقیری_ممنوع #افسردگی #سرزندگی #شادکامی دکتر محسن عزیزی ابرقوئی، روانشناس https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231