رئیس انجمن کلام اسلامی حوزه : مبانی کلامی شرور جهان و راهکارهای تبدیل آنها به خیرات https://berenjkar.ir/interviews/218/%D9%85%D8%A8%D8%A7%D9%86%DB%8C-%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C-%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%B1-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D8%B1%D8%A7%D9%87%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AA%D8%A8%D8%AF%DB%8C%D9%84-%D8%A2%D9%86%D9%87%D8%A7-%D8%A8%D9%87-%D8%AE%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D8%AA 👇👇👇👇👇👇 🔅 کانال شخصی حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر رضابرنجکار 🔅 @berenjkar_ir

🌷میلاد باسعادت افتخارآفرینش مولودکعبه، صراط مستقیم، وصی بلافصل رسول خدا ص ، همسرحضرت فاطمه زهرا ع، جان رسول خدا ص، امیرالمومنین ، حضرت علی علیه السلام، برفرزندبرومندش حضرت مهدی ع وبرهمه شیعیانش مبارکباد 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷 👇👇👇👇👇👇 کانال اطلاع رسانی برنامه های انجمن کلام اسلامی حوزه علمیه قم ایتا: https://eitaa.com/Islamic_theology تلگرام: https://t.me/Islamic_theology1

🔘 رحلت شهادت گونه #حضرت_زینب سلام اللّه علیها را به امام زمان و شما منتظران تسلیت میگوییم. 👇👇👇👇👇👇 کانال اطلاع رسانی برنامه های انجمن کلام اسلامی حوزه علمیه قم ایتا:  https://eitaa.com/Islamic_theology تلگرام: https://t.me/Islamic_theology1

#پرسش_و_پاسخ_های_اعتقادی - استاد #برنجکار ❓چرا انسان نمی توان حیات را از خود سلب کند ؟ چرا خودکشی حرام است؟ 👇👇👇👇👇👇 کانال اطلاع رسانی برنامه های انجمن کلام اسلامی حوزه علمیه قم ایتا: https://eitaa.com/Islamic_theology تلگرام: https://t.me/Islamic_theology1

#سلسله_کرسی_های_نقد_و_بررسی_شیعه_شناسی_معاصر_غرب #نشست_اول : پیشینه و جریان شناسی مطالعات شیعه شناسی 👇👇👇👇👇👇 کانال اطلاع رسانی برنامه های انجمن کلام اسلامی حوزه علمیه قم ایتا: https://eitaa.com/Islamic_theology تلگرام: https://t.me/Islamic_theology1

خارج کلام - قواعد کلامی : قاعده لطف - استاد برنجکار -جلسه بیست و هشتم 8 اردیبهشت 98 👇 👇👇👇👇 کانال اطلاع رسانی برنامه های انجمن کلام اسلامی حوزه علمیه قم ایتا: https://eitaa.com/Islamic_theology تلگرام: https://t.me/Islamic_theology1

مسائل جدید کلامی-استاد : دکتر احمد کریمی جلسه سوم – 27 آبان 1398 👇👇👇👇👇👇 کانال اطلاع رسانی برنامه های انجمن کلام اسلامی حوزه علمیه قم ایتا: https://eitaa.com/Islamic_theology تلگرام: https://t.me/Islamic_theology1

اختلال موقت در سایت فصلنامه علمی پژوهشی تحقیقات کلامی https://ikq.ir/index.php/81-news/452-2020-03-11-13-42-37 👇👇👇👇👇👇 کانال اطلاع رسانی برنامه های انجمن کلام اسلامی حوزه علمیه قم ایتا: https://eitaa.com/Islamic_theology تلگرام: https://t.me/Islamic_theology1

#پرسش_و_پاسخ_های_اعتقادی - استاد #برنجکار ❓ چرا از بین صفات خداوند تنها صفت عدل از اصول دین شمرده شده است ؟ 👇👇👇👇👇👇 کانال اطلاع رسانی برنامه های انجمن کلام اسلامی حوزه علمیه قم ایتا: https://eitaa.com/Islamic_theology تلگرام: https://t.me/Islamic_theology1

خارج کلام - قواعد کلامی : قاعده لطف - استاد برنجکار -جلسه بیست و نهم 14 اردیبهشت 98 👇 👇👇👇👇 کانال اطلاع رسانی برنامه های انجمن کلام اسلامی حوزه علمیه قم ایتا: https://eitaa.com/Islamic_theology تلگرام: https://t.me/Islamic_theology1

زبان تخصصی کلام و فلسفه دین جلسه چهارم – 17 آذر 1398 – استاد جاودان 👇👇👇👇👇👇 کانال اطلاع رسانی برنامه های انجمن کلام اسلامی حوزه علمیه قم ایتا: https://eitaa.com/Islamic_theology تلگرام: https://t.me/Islamic_theology1

مسائل جدید کلامی-استاد : دکتر احمد کریمی جلسه چهارم – 4 آذر1398 👇👇👇👇👇👇 کانال اطلاع رسانی برنامه های انجمن کلام اسلامی حوزه علمیه قم ایتا: https://eitaa.com/Islamic_theology تلگرام: https://t.me/Islamic_theology1

#پرسش_و_پاسخ_های_اعتقادی - استاد #برنجکار ❓ هدف از خلقت انسان و جهان چه بوده است؟ 👇 👇👇👇👇 🔅 کانال شخصی حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر رضابرنجکار 🔅 @berenjkar_ir

#پرسش_و_پاسخ_های_اعتقادی - استاد #برنجکار ❓ روند تغییر اندیشه مسیحی چگونه بود؟ و به چه دلیل این دین دچار تحریف شده است؟ 👇 👇👇👇👇 🔅 کانال شخصی حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر رضابرنجکار 🔅 @berenjkar_ir

پیام نوروزی حجت الاسلام والمسلمین دکتر رضا برنجکار، رئیس انجمن کلام اسلامی حوزه: بسم الله الرحمن الرحیم یا مقلّب القلوب و الابصار، یا مدبّر اللّیل و النّهار، یا محوّل الحول و الاحوال، حوّل حالنا الی احسن الحال. آغاز سال 1399 ، مصادف است با شهادت امام موسی کاظم علیه السلام، عید مبعث پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله وسلم، و اعیاد شعبانیه. ضمن تسلیت شهادت امام موسی کاظم علیه السلام ، و تبریک عید مبعث و اعیاد شعبانیه، سال جدید را به همه هموطنان عزیز تبریک می گویم. امیدوارم سال جدید، سال نصرت الهی در مواجهه با مشکلات، سال گشایش، و سالی پر از خیر و برکت برای مردم ایران، و سال ظهور امام عصر عج باشد. 👇 👇👇👇👇 🔅 کانال شخصی حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر رضابرنجکار 🔅 @berenjkar_ir

سلام بر مبعث، بهاری‏ ترین فصل گیتی سلام بر مبعث، فصل شکفتن گل سرسبد بوستان رسالت سلام بر مبعث؛ روزی که گل‏های ایمان در گلستان جان انسان شکوفا شد 🔹بعثت پیامبر مکرّم اسلام حضرت ختمی مرتبت محمد مصطفی(صلی الله علیه و آله) تبریک و تهنیت باد. 👇👇👇👇👇👇 کانال اطلاع رسانی برنامه های انجمن کلام اسلامی حوزه علمیه قم ایتا:  https://eitaa.com/Islamic_theology تلگرام: https://t.me/Islamic_theology1

#پرسش_و_پاسخ_های_اعتقادی - استاد #برنجکار ❓ آیا دین با سیاست سازگار است؟ 👇 👇👇👇👇 🔅 کانال شخصی حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر رضابرنجکار 🔅 @berenjkar_ir

پاسخ به مدعی / پاسخ رئیس انجمن کلام اسلامی حوزه به شبهات مدعیان علم دین در پی شیوع ویروس کرونا https://ikq.ir/index.php/81-news/453-2020-03-22-16-14-53 👇 👇👇👇👇 کانال اطلاع رسانی برنامه های انجمن کلام اسلامی حوزه علمیه قم ایتا: https://eitaa.com/Islamic_theology تلگرام: https://t.me/Islamic_theology1

✅ پاسخ: 1. حرم و ضریح شفا نمی دهد بلکه پیامبر و اهل بیت او شافی هستند، و البته شفا دادن آنها هم به خداوند و شافی بودن خدا بر می گردد، چرا که هر حول و قوه ای از سوی خداست( لا حول و لا قوه الا بالله ). 2. احترام و تبرک به ضریح و حرم به جهت احترام به صاحب حرم و معصوم است نه خود ضریح و حرم. 3. شافی بودن خدا و معصومان به این معنا نیست که هر وقت از آنان شفا بخواهیم حتما شفا بدهند، زیرا گاه حکمتی در شفا نیافتن است که مانع از استجابت از دعا می شود. 4. فرش و دیوار حرم و مسجد هم مانند دیگر فرش و دیوارها ممکن است کثیف یا میکربی یا خراب شود و از این رو مسلمانان باید مساجد و حرم ها را تمیز نگه دارند و وقتی نجاست یا میکروب و ویروسی به این مکان ها سرایت کرد فورا آنجا را پاک و ضدعفونی کنند. 5. بستن حرمها هم به جهت این است که هنگام ازدحام، ویروس کرونا از انسانها به یکدیگر منتقل می شود و منتقل کردن بیماری به دیگران از نظر شرع مقدس حرام است. انتقال ویروس در شرایط ازدحام ارتباطی به مسجد و حرم ندارد و امری طبیعی است، مثل آتش گرفتن فرش که فرقی میان فرش مسجد و غیر مسجد ندارد. 👇 👇👇👇👇 🔅 کانال شخصی حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر رضابرنجکار 🔅 @berenjkar_ir

✅ پاسخ: 1. سنت ها قوانینی هستند که خداوند در جهان جاری کرده و به طور معمول جهان بر اساس این سنت ها اداره می شود. خداوند می توانست سنت های دیگری نیز در جهان جاری کند. اما همه این سنتها در چارچوب اصل علیت است، یعنی این مطلب که هر حادثه ای علتی دارد و تصادف محال است. 2. خداوند می تواند با معجزه، سنتی را نقض کند و علتی را جایگزین علتی دیگر کند. مثلا وقتی نمرود، حضرت ابراهیم را در داخل آتش افکند، آتش به امر الهی: "قلنا یا نار کونی بردا و سلاما علی ابراهیم"(انبیاء 69)، بر حضرت ابراهیم سرد شد و آسیبی به او وارد نکرد. 3. غیر از جایگزین کردن علتی به جای علتی دیگر، خداوند، و معصومان به اذن خدا، می توانند مستقیما در جهان تاثیر بگذارند. در اینجا نیز علیت نقض نشده است، زیرا علت، خدا یا اهل بیت ع هستند. 4. دخالت خدا و معصومان می تواند در چارچوب همین سنت های رایج، و بدون معجزه نیز باشد، مثلا خدا و معصومان راه درمان را به ذهن دانشمندی خطور دهند و او داروی یک بیماری را کشف کند. یا این که دارویی را که در طبیعت وجود دارد، از راه هایی وارد بدن بیمار کنند و او بدین ترتیب شفا یابد. 👇 👇👇👇👇 🔅 کانال شخصی حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر رضابرنجکار 🔅 @berenjkar_ir