🎥📺 برنامه‌های #سازمان_نظام_روانشناسی_و_مشاوره_کشور از زبان دکتر علی فتحی آشتیانی، ریاست محترم و جدید سازمان نظام #روانشناسی و #مشاوره کشور برنامه کشیک سلامت شبکه سلامت سیما با تشکر 🌺 #انجمن_روانشناسی_اسلامی https://eitaa.com/islamicpa #روانشناسی_اسلامی #روانشناسی_معنوی #مشاوره_اسلامی

🎓 حرکت به سوی روانشناسی اسلامی 🏢 #مراکز_فعال _ شماره سوم 🌐 حوزه علمیه قم سطح سه مشاوره اسلامی (معادل مقطع کارشناسی ارشد آموزش عالی) 💠 با توجه به تأكید #اسلام بر ارائه و أخذ #مشورت و جایگاه برجسته آن در آموزه‌های دینی؛ و رسالت #حوزه در تربیت نیروی انسانی آشنا با #مبانی_اسلامی، جهت ارائه خدمات مشورتی به طلاب و مردم؛ و همچنین نیاز گسترده اجتماع به دریافت خدمات مشورتی مبتنی بر معارف و مبانی اسلامی، از #روحانیت؛ از سال ۱۳۹۱ در حوزه علمیه قم برگزاری رشته تخصصی #مشاوره_اسلامی در #سطح_سه آغاز شد. 🔹 سطح سه مشاوره اسلامی، اولین مقطع از این رشته است كه در آن، طلاب، مبانی و مسائل #مشاوره_اسلامی و روش‌های آن را می‌آموزند و توانایی پاسخگویی به نیازهای مربوط و توان تدریس و تحقیق در حوزه مسائل #روانشناسی و #مشاوره را پیدا می‌كنند و در پایان، موفق به دریافت دانشنامه این رشته می‌شوند. 🔸 در این رشته، طلاب قبول شده در آزمون تخصصی و مصاحبه تخصصی، شش تا هشت ترم تحصیلی بدون احتساب پایان نامه را پشت سر می گذارند. 🔻در این رشته تخصصی، مجموعا ۱۹۶۸ ساعت، در قالب ۶۲۴ ساعت دروس عمومی، ۱۳۴۴ ساعت دروس تخصصی ارائه می گردد. ✅ امروز علاوه بر موسسه آموزش عالی حوزوی امام خمینی (ره) و موسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا (ع) در شهر قم، در ۱۵ استان دیگر همچون تهران، تبریز، اصفهان، همدان، زنجان، سمنان، کرمان، زاهدان و ... نیز این رشته ارائه می شود. 👈 جهت آشنایی بیشتر با این رشته، لینک زیر را لمس کنید: 👈👈 رشته مشاوره اسلامی 👉👉 مرکز تخصصی امام رضا علیه السلام: https://iri.dte.ir/Portal/Home مرکز تخصصی امام خمینی رحمه الله علیه: https://eitaa.com/KEMTIK_MI با تشکر 🌺 #انجمن_روانشناسی_اسلامی https://eitaa.com/islamicpa #روانشناسی_اسلامی #روانشناسی_معنوی #مشاوره_اسلامی

❌ روانشناسیِ لال!! روزی به یک بزرگوار اهل افغانستان که داشت لیست کتاب روانشناسی آماده می‌کرد که برود افغانستان، کتاب‌فروشی با محتوای خودیاری و ... بزند و معتقد بود که کتاب‌های روانشناسی به مردمش کمک شایانی خواهند کرد، گفتم: مردمی که در سطح ملّی و قومی و اساسا هویتی چنین مورد هجمه قرار گرفته‌اند با خودیاری ها و این حرف های رایج، تغییر نمی‌کنند و هر روز که از خواب پا می‌شوند با این پادکست‌ها نمی‌توانند انسانی رشد یافته تر شوند و توهّم تلاش و مثبت‌اندیشی سرگرم شان خواهد کرد؛ اگر می‌خواهی کمک شان کنی باید کار دیگری کنی. 👈 حکایت این روزهاست... در #غزّه جنگ و #نسل_کُشی ادامه دارد مانند چند سال گذشته...، نفس‌ها در سینه حبس است و بغض‌ها راه گلویمان را بسته و حمله به بیمارستان المعمدانی و کلیسا و اخطار حمله به بیمارستان‌های دیگر به نماد توحّش مکرر این رژیم تبدیل شده ⁉️ حالا در پیج های روانشناسان چه خبر است؟! ‼️ هیچ هنوز دارند در مورد کودک لجباز حرف می‌زنند، در مورد همسری که مهارت ندارد، آرزوهایی که ازشون کوتاه نیایید، طرحواره ها، شفقت با خود، روابط عاطفی قطع شده و ... ✅ مسأله امّا، ماندن در نقطه انسجام شخصیت است. فرق ما با حیوان و تفاوت قوانین جنگل با جامعه انسانی است. 👈 چه طور انسان‌هایی که هنوز نتوانسته‌اند اینقدر رشد کنند که فرق توحّش و غیر آن را بفهمند، می‌خواهند شاخصی برای زندگی داشته باشند؟ این آدم ها در زندگی جهت ندارند و آدم بی جهت با آدرس‌های موقّتی #آرامش نمی‌یابد و بدون آرامش اصیل، پر کردن جدول های برنامه‌ریزی و رزومه و خنده‌های ظاهری کمکی به وضعیت انسان نمی‌کند. 👈 مشکل فقط از این همکاران نیست، مشکل از #روانشناسی است. انگار روانشناسی نیز ابزاری برای استعمار است، فقط ظاهری شیک تر دارد. ظاهری برای فراموشی و بی‌توجّهی به آنچه در جهان در حال وقوع است و مگر می‌شود انسان در این تعامل با بیرون بی‌نصیب بماند و سر پوش گذاشتن بر آن عدم #رشد و رشد نامتناسب را به ارمغان خواهد آورد. رشدی تأسف برانگیز که این روزها میبینیم. 📝 خانم دکتر فهیمه فداکار منبع با تشکر 🌺 #انجمن_روانشناسی_اسلامی https://eitaa.com/islamicpa #روانشناسی_اسلامی #روانشناسی_معنوی #مشاوره_اسلامی

💢 🔰#نشست_علمی 🔸روانشناسی اسلامی با رویکرد تاسیسی🔸 ارائه کننده: 🔸دکتر محمد #کاویانی، دانشیار #روانشناسی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه؛ 🎖رئیس اسبق انجمن روانشناسی اسلامی ناقدین: 🔹دکتر مسعود #آذربایجانی، استاد روان‌شناسی پژوهشگاه #حوزه و #دانشگاه؛ 🔹دکتر محمدجواد #زارعان، دانشیار تعلیم و #تربیت جامعه المصطفی؛ دبیر علمی: 🔹دکتر محمد #زارعی، استادیار #خانواده پژوهشگاه حوزه و دانشگاه؛ 🗓 چهارشنبه 10 آبانماه ۱۴۰۲، ساعت 10 تا 12 📍 پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، سالن حکمت 🌐جلسه مجازی: https://www.skyroom.online/ch/rihu/meeting1 با تشکر 🌺 #انجمن_روانشناسی_اسلامی https://eitaa.com/islamicpa #روانشناسی_اسلامی #روانشناسی_معنوی #مشاوره_اسلامی

🎓 حرکت به سوی روانشناسی اسلامی 🏢 #مراکز_فعال _ شماره پنجم 🌐 دانشگاه ها و مراکز آموزش عالی مرتبط با حوزه علمیه 🔻کارشناسی ارشد روانشناسی اسلامی مثبت گرا رشته #روان‌شناسي اسلامي گرايش #روانشناسي_مثبت‌گرا، يکي از دوره‌هاي آموزشي در نظام آموزش عالي است؛ که مفاهيم، اصول نظري و عملي و روش‌هاي پژوهش در موضوعات و مسائل #روانشناسي مثبت‌گرا را در دو قلمرو علم و دين #اسلام بررسي مي‌کند. 🔸 این رشته از تلفیق دو دیدگاه کلاسیک و اسلامی پدید آمده است. در بخش کلاسیک، دیدگاه های دانش روان شناسی به صورت مستقل مطرح می شود از این رو روان شناسی اسلامی مثبت گرا به عنوان یک رشته مستقل طراحی شده است. 🍀 در بخش بررسی های اسلامی نیز روش اکتشافی و تحلیل محتوا به کشف و پردازش دیدگاه خاص دین می پردازد.  و هدف کلي آن عبارت است از تربيت مدرسان و پژوهشگران آگاه به هر دو قلمرو و توانمندسازي آنان در شناسايي و استخراج ديدگاه‌هاي دين در روان‌شناسي مثبت‌گرا؛ به منظور افزايش کارآيي دانش‌آموختگان در ارتقاء سطح زندگي و تربيت انسان‌هاي فرهيخته و سرآمد. 👈 جهت آشنایی بیشتر با مراکز ارائه دهنده این رشته، لینک های زیر را لمس کنید: دانشگاه قرآن و حدیث : https://qhu.ac.ir/ موسسه آموزش عالی اخلاق و تربیت: http://ueae.ir/ با تشکر 🌺 #انجمن_روانشناسی_اسلامی https://eitaa.com/islamicpa #روانشناسی_اسلامی #روانشناسی_معنوی #مشاوره_اسلامی

#اعلام_کارگاه_رایگان #دکتر_همتی مگه میشه؟ مگه داریم؟😳 بله، با مأوا همه چیز امکان پذیره، چون هدف مأوا ارتقاء کیفیت زندگی و تحکیم خانواده است، عزیزجان🥰 🌺 کارگاه مهارت فرزند پروری🌺 (مسئولیت پذیری فرزندان، امتحانات،تابستان و اوقات فراغت) ✅کاملا رایگان ✅با حضور کارشناس رادیو ✅صدور گواهی دوره ✅مباحث کاربردی و عملی ✅همراه با پرسش و پاسخ ✅به صورت خانوادگی ✅مهد کودک برای فرزندتان ✅برای عموم علاقمندان 🔻زمان: چهارشنبه‌ نهم خرداد، بعد از نماز مغرب 🔻مکان: بلوار جمهوری، تالار اجتماعات موسسه امام خمینی(ره) 🔹 درخواست گواهی: @amozesh_maava 🏃‍♂ این فرصت #چهارشنبه_های_سبز رو از دست نده🏃‍♂ -------------------------------------------- #کارگاه #رایگان #مهارت #کودک #مشاوره #روانشناسی #دکتر #خانواده #مأوا🌹(مرکز روا‌ن‌درمانی و مشاوره اسلامی) @moshaveremava

#کارگاه_رایگان #جلسه_آخر مگه میشه؟ مگه داریم؟😳 بله، با مأوا همه چیز امکان پذیره، چون هدف مأوا ارتقاء کیفیت زندگی و تحکیم خانواده است، عزیزجان🥰 🌺 کارگاه مهارت فرزند پروری🌺 (مسئولیت پذیری فرزندان، امتحانات،تابستان و اوقات فراغت) ✅کاملا رایگان👏 ✅با حضور کارشناس رادیو ✅صدور گواهی دوره ✅مباحث کاربردی و عملی ✅همراه با پرسش و پاسخ ✅به صورت خانوادگی ✅مهد کودک برای فرزندتان ✅برای عموم علاقمندان 🔻زمان: چهارشنبه‌ ۱۶ خرداد، بعد از نماز مغرب 🔻مکان: بلوار جمهوری، تالار اجتماعات موسسه امام خمینی(ره) 🔹 درخواست گواهی: @amozesh_maava 🏃‍♂ این فرصت رو از دست نده🏃‍♂ -------------------------------------------- https://mava.iki.ac.ir/workshops/omoomi #کارگاه #رایگان #مهارت #کودک #مشاوره #روانشناسی #دکتر #خانواده #مأوا🌹(مرکز روا‌ن‌درمانی و مشاوره اسلامی) @moshaveremava

#پژوهش 🔺اولویت‌های پژوهشی 🔹با مرور این گزارش و عناوین می‌توان نسبت مساله‌های ایران امروز و اولویت‌های پژوهشی حوزه علمیه را سنجید. ♦️موضوعات #روانشناسی ص ۳۷ با تشکر 🌺 انجمن روانشناسی اسلامی https://eitaa.com/islamicpa

#معرفی_کتاب 📚 تحلیل روانشناختی حضور قلب در نماز 🔸نویسنده: محمدعلی رحیمی نداف 🔹تاریخ نشر: ۱۴۰۳ 🔸ناشر: انتشارات اخلاق و تربیت 🔹معرفی کتاب: سؤالی که ذهن هر نمازگزاری را به خود مشغول می‌کند، این است که آیا می‌شود مفهوم کیفی حضور قلب را به مفهومی عینی و قابل شمارش تبدیل کرد؟ آیا هر انسان نمازگزاری می‌تواند حضور قلب خود را بعد از هر نماز بسنجد و به خودش نمره بدهد؟ آیا می‌توان حضور قلب در نماز را دسته‌بندی کرد؟ آیا نمازگزار می‌تواند نقاط قوت و ضعف حضور قلب خود را تشخیص دهد؟ پاسخ تمام سؤالات فوق به رسیدن به تعریفی روشن و قابل سنجش از مفهوم حضور قلب در نماز منوط است، یعنی تعریفی که حضور قلب را از مفهومی کیفی و کلی به مفهومی جزئی و قابل رؤیت تبدیل کند. خوشبختانه تعریف پیشرو ما را به سمت نشانه‌های عینی و جزئی حضور قلب در نماز هدایت می‌کند: «تلاش برای بازداری فکر، رفتار و احساس خود از اموری که با سخن گفتن با خداوند در هنگام نماز منافات دارد و تلاش برای واداشتن ذهن، رفتار و احساس خود به اموری که مناسب با صحبت کردن و ملاقات با خداوند در هنگام نماز است». #تحلیل #روانشناختی #حضور‌قلب #نماز #روانشناسی #اسلامی انجمن روانشناسی اسلامی🌺 https://eitaa.com/islamicpa

#معرفی_کتاب 📚 اولویت های پژوهشی مشاوره اسلامی 🔸نویسنده: محمدرضا معتمدیان 🔹تاریخ نشر: ۱۴۰۳ 🔸ناشر: مؤسسه انتشارات حوزه‌های علمیه 🔹معرفی کتاب: با توجه به نوپا بودن رشته مشاوره اسلامي براي رشد، گسترش و اثرگذاري آن در جامعه لازم است ابتدا موضوعات مهم و مسائل آن با نيازسنجي از استادان، متخصصان، سازمانها، نهادها و...، شناسايي و اولويت‌بندي شوند. سپس متخصصان دانش مشاوره و آگاه به مباني اسلامي، براساس اين نيازها، پژوهش‌هاي فراواني انجام داده، نتايج آن در عمل آزمايش شود. کاربردي بودن نتايج اين پژوهش‌ها به رشد و گسترش مشاوره اسلامي کمک شاياني خواهد کرد. بر همين اساس، در اين پژوهش، مسائل ضروري در اين زمينه استخراج و با همکاري متخصصان اين فن اولويت‌بندي شد. اين مسائل در سرفصل‌هايي همچون: اصول، مباني و روش‌هاي مشاوره اسلامي، خانواده، کودکان، نوجوانان و جوانان، مشاوره اخلاقي و اعتقادي، سبک زندگي اسلامي، ازدواج، مشاوره تحصيلي و شغلي، اختلالات ارائه شده است. 🔸دانش‌پژوهان و پژوهشگران مشاوره اسلامي مي‌توانند با انجام پژوهش‌هايي درباره اين مباحث، زمينه رشد و پيشرفت اين رشته را در جامعه اسلامي فراهم آورند. #کتاب #اولویت #پژوهشی #مشاوره #روانشناسی #اسلامی انجمن روانشناسی اسلامی🌺 https://eitaa.com/islamicpa

#معرفی_پژوهش_های_اسلامی ❇️ فرآیند شکل گیری و تحول طلاق بر اساس منابع اسلامی 🔸نویسنده: مهدی عباسی و همکاران 🔹پژوهش حاضر به منظور کشف فرایند شکل گیری و تحول طلاق بر اساس منابع اسلامی انجام شد. این پژوهش شامل ترکیبی از روش های کیفی و کمی است که طی چهار مرحله اجرا گردید. 🔸برای تدوین فرایند شکل گیری و تحول طلاق، از روش «معناشناسی زبانی» استفاده شد و به منظور تحلیل مراحل و شاخص های به دست آمده از منابع اسلامی، از روش «تحلیل محتوا» و «قواعد اصول فقه» استفاده گردید. روایی محتوای فرایند شکل گیری و تحول طلاق با استفاده از نظر کارشناسان بررسی گردید. 🔹یافته های پژوهش نشان داد فرایند شکل گیری طلاق بر اساس منابع اسلامی متشکل از شش مرحله (پیش آشفتگی، بروز آشفتگی، آشفتگی، گسستگی و امکان طلاق، آمادگی برای طلاق و امکان بازگشت، و پس از طلاق و امکان بازگشت) است. روایی محتوا برای تمام مراحل و شاخص های به دست آمده با اظهار نظر هشت کارشناس تأیید گردید. 🌐 لینک دریافت مقاله #فرآیند #طلاق #منابع‌اسلامی #روانشناسی #اسلامی #انجمن_روانشناسی_اسلامی🌺 https://eitaa.com/islamicpa

#معرفی_پژوهش_های_اسلامی ❇️روانشناسی جامعه مطلوب از منظر امام خمینی(ره) در نظام سازی جامعه اسلامی 🔸نویسنده: امیرعلی کتابی و همکاران 🔹از نظر روانشناسی سیاسی، رفتار و اخلاق سیاسی پیامبران و ائمه معصومین در شکل دهی به جامعه مطلوب به صورت روش ماکیاولیستی اندیشه های غرب نبوده که اساس آن بر دروغ، زور وفساد وخدعه ونیرنگ باشد. بلکه برمبنای آموزه‌ها و روش‌های قرآنی و هستی شناسی الهی بوده و این روش‌ها به صورت رفتار صبورانه، شجاعانه، قوی، دارای اعتماد به نفس بالا بوده وهمچنین بر کافران، بسیار قویدل و سخت و با یکدیگر بسیار مشفق و مهربانند.(أَشِدَّاءُ عَلَى الْکُفَّارِ رُحَمَاءُ بَیْنَهُمْ29. فتح) 🔸این پژوهش، کیفی و از نوع  مطالعات کتابخانه‌ای و اسنادی می‌باشد. اطلاعات به دست آمده با استفاده از خبرگان به طور کیفی مورد تحلیل قرار گرفته است. 🔹یافته های پژوهش نشان خواهد داد که کاربرد هستی شناسی در حوزه روان شناسی سیاست موجب تحقق جامعه مطلوب می شود.مثال عملی آن امام خمینی است که در چارجوب هستی شناسی قرانی در روانشناسی سیاسی و مبارزاتی علم کرد و موفق به نظام سازی و جامعه مطلوب در انقلاب ایران شد موفقیت ایشان به دو دلیل بوده است اولا در مرحله شناخت خداوند به مرحله یقین رسیده بود (هستی شناسی الهی) ثانیا، رفتار اخلاقی پیامبران و امامان معصوم را در نظام سازی حکومت مطلوب الگوی خویش قرار داده بود و این، شرط موفقیت وی در نظام سازی مطلوب در انقلاب اسلامی ایران بوده است. 🌐 لینک دریافت مقاله #رحلت #امام‌خمینی #جامعه #روانشناسی #اسلامی با تشکر 🌺 #انجمن_روانشناسی_اسلامی https://eitaa.com/islamicpa