🔰 سنت_تنوع انسان در تنگنای زندگی ماشینی ✍یادداشت: احمد شه‌گلی(عضو هيئت علمی_ پژوهشگر حکمت و فلسفه) ✅ #تنوع در ابعاد گسترده آن، لازمه پویایی جامعه انسانی است. جامعه انسانی برای رشد و کمال انسان لازم است متناسب با ابعاد و ساحات متنوع انسانی تنظیم شود. تنوع ابعاد انسانی در زندگی ماشینی در تنگنا قرار می گیرد و گرفتار چهارچوب ها و ساختارهای خشک و یکسان زندگی ماشینی می شود. در زندگی ماشینی تنوع علایق و استعدادهای انسانی تحت سیطره #ماشینی شدن رو به زوال است. ✅ساختارها و چهارچوب های جامعه مدرن به اشکال مختلف با سنت #تنوع ناسازگاری دارد تنوع موجود در این نحوه از حیات، بیش از آنکه با ابعاد حقیقی انسان سازگار باشد ناشی از اقتضائات نظام تکنیکی است. نظام تکنیکی، با #یکسان سازی سبک زندگی، فرهنگ ، زبان، هنر و معماری و تضعیف سایر فرهنگ ها، سبک زندگی ها و زبان ها ... سنت #تنوع انسانی را در ابعاد مختلفی سرکوب می کند و با غالب کردن چهارچوب های یکسان در سیستم های تربیتی، آموزشی و فرهنگی، تنوع انسان ها را در ابعاد مختلف تضعیف می کند. ✅امروزه تحت سیطره پروپاگاندای رسانه ای و غلبه فرهنگ غربی، سایر صورت های زندگی در یک صورت خاص هضم شده است و فرهنگ های ملل و اقوام مختلف در حال هضم شدن در فرهنگ غالب غربی هستند. ✅زبان به عنوان یکی از بارزترین نمونه های #تنوع، اکنون شاهد زوال گونه های متعدد #زبانی هستیم و زبان های کلان جهانی نیز تحت سیطره یک یا چند زبان به محاق رفته اند. ✅حیات امروزی، زندگی از #پیش_تعیین شده است که نقش فعالانه انسان در این زندگی در اسارت ساختارهای از قبل طراحی‌شده، محبوس می‌شود. انسان وقتی در این نظام قرار می‌گیرد، گویا مهمان در خانه غریبی است که نقشی در شکل‌دهی آن ندارد و صرفاً باید تابع وضع موجود باشد. قرار گرفتن در این نظام قدرت #انتخاب را از #انسان سلب می‌کند و امکان انتخاب آزادانه انسان را محدود می کند. در این نظام انسان به تدریج عادت می‌کند موجودی مصرف‌کننده و اسیر ساختارهای از قبل طراحی شده باشد و به تعبیر #مارکوزه«فرآیند ماشین در جهان تکنولوژی آزادی بشر و زندگی درونی او را نابود ساخته» (مارکوزه، انسان تک ساحتی، ص32) 🌐#فلسفه_اسلامی 🆔@Islamicphilosophyir

✅ کارکرد قلب، عقل و تجربه در انسان 🌷(به مناسبت میلاد باسعادت امام حسن عسکری(علیه السلام) ✔️امام حسن عسکری – علیه السلام – فرمود: 🔹للقُلوبِ خَواطِرٌ مِن الهَوی و العُقُول تَزجُر و تزادُ فِی التَّجارُبِ عِلمً مُستَأنَف و الإعتِبار یُفِید الرّشاد 🔹دل ها را خاطره هایی از هوا و هوس است، ولی عقل ها مانع می شوند و در کوران تجربه ها، دانش تازه ای به دست می آید. پند و عبرت گرفتن، مایه هدایت است. نزهة الناظر، ص ۷۲ 🌐#فلسفه_اسلامی 🆔@Islamicphilosophyir

🔸کلاس درس حضرت حجه الاسلام والمسلمین استاد خرمیان با موضوع قواعد عقلی در قلمرو روایات(۳ جلدی) با اعضای هیئت علمی و پژوهشگران حکمت دوشنبه ها ساعت ۱۶:۳۰ در شعبه قم موسسه حکمت و فلسفه برگزار خواهد شد. 🔻اساتید و فرهیختگانی که مایل به حضور در این محفل عملی هستند جهت هماهنگی با آی دی زیر با ذکر مشخصات تحصیلی پیام دهند: @ho_rezaei ثبت نام در کلاس محدود است و صرفا حضوری می باشد.

✅معرفی شعبه قم موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران 📌شعبه قم آمادگی تعامل و همکاری با مراکز علمی و فلسفی در شهر مقدس قم را دارد. 🌐#موسسه_حکمت_و_فلسفه #شعبه_قم 🆔@irip_ir

🖤﷽🖤 امام صادق (علیه السلام) فرمودند: ما حرمى داريم و آن ، شهر قـم است به زودى بانويى از فرزندان من به نام فـاطمه در آن شهر دفن خواهد شد هر كه او را زيارت كند بهشت برايش واجب مى شود. لَنا حَرَما وهُوَ بَلدَةُ قُمَّ ، وسَتُدفَنُ فيهَا امرَأَةٌ مِن أولادي تُسَمّى فاطِمَةَ فَمن زارَها وَجَبَت لَهُ الجَنَّةُ 📚بحار الأنوار ج57 ص216

#آوارگان #لبنان #جبهه_مقاومت #سوریه 🚨 آخرین وضعیت منطقه ..خصوصا آوارگان ⭕️ چه کمکی از دست ما برمیاد ؟! ⛔️ کوتاهی و کم کاری ممنوع .... 🎥 سوریه/محمدمسلم وافی

بسمه تعالی اینکه رهبر حماس، یحیی سنوار، به شخصه، به میدان نبرد رو در رو آمده، شاید می‌خواهد به ما پیامی منتقل کند: شرایط خیلی حساس است کاری نکنیم، منتظر فاجعه ها باید باشیم! #غزه #اسرائیل #یحیی_سنوار

💢مظلومیت «غزّه»؛ ندایِ «بیداری فطرت» و راهی بسوی «انکشافِ حقیقت»(1) ✍️یادداشت: احمد شه‌گلی (عضو هیئت علمی _ مدرس فلسفه) 🔹گاه یک حادثه اجتماعی، حقایقی را روشن می‌کند که با هزاران کتاب و سخنرانی بدست نمی‌آید. در تاریخ، مقاطعی وجود دارد که کلام و سخن اثری ندارد، در این زمان یک امتحان اجتماعی، حق را آشکار می‌کند. شهادت امام حسین(ع) در کربلا حقایقی زیادی را از جامعه آن روزگار آشکار کرد. خون پاک‌ترین انسان، به قسی‌ترین شیوه توسط اشقیاء امت ریخته شد. در این آزمون کسانی که انتظار می‌رفت به کربلا بیایند، از قافله حسین(ع) جاماندند؛ کسانی که انتظار نمی‌رفت، شرافتمندانه حر شدند. 🔹مصائب مردم غزه؛ یک عیار جهانی برای سنجش حقانیت بسیاری از امور است. کسانی که سالیان دراز درباره عدالت، آزادی، صلح و نوع دوستی بحث می‌کنند، در قضیه غزه بطور کامل سکوت کردند. سال‌ها گفتمان عدالت خواهی و اخلاق آنها، صفحات مجازی را پر کرده است، اکنون در دنیای واقعی برای کشته شدن هزاران انسان بی گناه فریادی نمیزنند! آنان که دم از روشنفکری می زدند، در قضیه غزه، هیچ روشنگری نکردند. سلبریتی‌هایی که برای فوت سگشان عزادار می‌شدند، کشتار هزاران کودک بی‌گناه آنان را عزادار نکرد. 🔹کشتار مردم غزه، فاجعه‌بارترین نمونه نسل‌کشی در دوران معاصر است. این موضوع علاوه بر اینکه ماهیت پست رژیم اسرائیل را آشکار کرد، ابعاد نامکشوف خیلی از مسائل را روشن کرد. امثال پاپ‌ها که به طور رسمی از حکم خلاف فطرت همجنس‌بازی دفاع می کنند، اما برای کشتار هزاران زن و کودک بی گناه فلسطینی سخنی نگفتند. آنها برای جانماندن از قافله اعترضات جهانی علیه اسرائیل مختصر واکنشی دارند، اما همگان می‌دانند این نوع واکنش‌ها، کمترین فعالیت، علیه عمیق‌ترین جنایت است. 🔹سکوت عجیب علما و طلاب اهل سنت در کشورهای عربی و اسلامی نیز از عجایب دوران است. البته در گوشه و کنار، فریادهایی هم زده می شود، اما اینها استثنا و ضعیف است. جریان غالب، غلبه سکوت و کم توجهی است. قضیه فلسطین و غزه باید از چهار جهت برای آنها حیاتی می بود ولی چنین نشد: اول از جهت انسانی، دوم از جهت مذهبی و دینی، سوم از جهت اشتراک در هویت زبانی و تمدنی و چهارم از جهت منافع منطقه ای. اما هیچ یک از این امور تحرکی در مردم و علمای اهل سنت در کشورهای عربی و اسلامی ایجاد نکرد. 🔹طلاب«دانشگاه الازهر» به عنوان یکی از بزرگترین مراکز علمی اهل سنت، به اندازه یکی از دانشگاه‌های آمریکا علیه اسرائیل تظاهرات نکردند؟ آیا چنین چیزی از شگفتی دنیای امروز نیست؟ عجیب‌تر نیز مردم خواب زده کشورهای عربی است در حالی که در کشورهای اروپایی و آمریکا مکررا تظاهرات‌های میلیونی علیه اسرائیل برگزار می کنند، اما در کشورهایی مانند عربستان، مصر و سایر بلاد عربی و اسلامی کمترین تحریک دیده نمی شود. بگذریم از معدود کشورهای عربی که مردم آن کنش جمعی داشتند، اما وضعیت غالب آنها بی تفاوتی است. ملت عربستان، به اندازه خاخام‌های یهودی ساکن آمریکا علیه اسرائیل تظاهرات نکردند و این بیانگر این است حکومت و ملت این کشور در بی‌تفاوتی عجیبی نسبت به ظلم بر سر می‌برند. خطرناک‌ترین حالت برای یک ملت بی تفاوتی نسبت به حق است. نه انگیزه های مذهبی توانست آنها را بیدار کند، نه تعصب عربی و نه وجدان انسانی. ✔️برای دسترسی به متن کامل: 🆔https://B2n.ir/u04482 #غزه #فلسطین 🌐#فلسفه_اسلامی 🆔@Islamicphilosophyir

🔻موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران شعبه قم برگزار می کند: 🔹حلقه حکمت (مباحث آزاد حکمی) ⏰ یکشنبه ها بعد از نماز ظهر و عصر مکان: موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران شعبه قم 🔸جهت شرکت در این محفل در ساعات اداری با شماره زیر تماس بگیرید: 02532941251 🔻موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران شعبه قم 🆔@irip_ir

💢مظلومیت «غزّه»؛ ندایِ «بیداری فطرت» و راهی بسوی «انکشافِ حقیقت»(2) ✍️یادداشت: احمد شه‌گلی (عضو هیئت علمی _ مدرس فلسفه) 🔹مظلومیت مردم غزه، نقاب از چهره تمدن غرب برکشید. تمدن غرب، تمدنی که با دروغ و تزویر داد سخن را در دفاع از حقوق زن به افلاک رسانده است. اکنون کشته شدن هزاران زن و بچه و آواره گی و جراحت آنها، سردمداران این تمدن را به درد نیاورد. «غربی‌ها از فوت عادی یک دختر در ایران، با کمک رسانه‌های خود، بحرانی ساختند که برخی از مسئولین ما را دچار خطای محاسباتی و عقب نشینی و انفعال کردند. وقتی این همه زن و کودک و پیر و جوان به صورت وحشیانه، پرپر می شوند، باید دنیا زیر و رو می شد!» ولی چنین نشد. «اگر خواسته مردان غزه هم جنس بازی بود، آمریکا ناوهای هواپیما خود را به منطقه می فرستاد، اگر خواسته کودکان غزه تغییر جنسیت بود، در سازمان ملل همه برای آنها گریه می‌کردند.» غزه؛ فطرت بیدار انسان هاست. قصه پر درد غزه، نشان داد انسان‌هایی وجود دارند که علی رغم مخالفت دولت ها، علیه ظلم رژیم طغیانگر قیام می‌کنند. دانشجویان دلیر و شجاع آمریکا و اروپا، ندای مظلومیت غزه شدند. خیزش مردم آمریکا، اروپا علیه اسرائیل، ناشی از روح حق طلبی آنها دارد. 📌آری غزه، ندای«بیداری فطرت» و راهی بسوی«انکشافِ حقیقت»است. امروز غزه معیار حق و باطل شده است. غزه واقعیتی است تا بدانیم تنها کشور و مکتبی که از ابتدای شکل‌گیری اسرائیل با صلابت و قدرت علیه آن ایستادگی کرد، «ایران اسلامی شیعی» است. این مقاومت، علیه استکبار جهانی و باند سفاک اسرائیل، تا بدانجا ادامه پیدا کرد که سید مقاومت، سید حسن نصرالله(رحمت الله علیه)، جان خود را در این راه از دست داد. مکتب شیعه تنها مکتبی است که براساس عقاید دینی علیه استعمار مبارزه می کند. علم این پرچم در جریانات مختلف ضد اسرائیلی با محوریت ایران به دستان رجال شیعی است. ایران اسلامی شیعی تنها کشوری است که بیش از همه و پیش از همه با قوت و قدرت علیه جنایات اسرائیل و استکبار جهانی ایستادگی کرده است و محور مقاومت را تاسیس کرد. آیا این راهی برای کشف حقانیت شیعه نیست؟ خط سرخ شهادت حسین ابن علی(عاشورا) و پرچم سبز مهدوی(ظهور منجی) چراغ راه این مکتب است که در مقابل با ظلمها و تاریکی های روزگار نورافشانی می کند. دیگران نمی توانند در برابر طوفان استکبار جهانی مقاومت کنند. آنها کربلا و مهدویت ندارد. ✔️برای دسترسی به متن کامل: 🆔https://B2n.ir/u04482 🆔https://B2n.ir/r72732 #غزه_در_آتش_و_خون #فلسطین #اسرائیل #ایران .🌐#فلسفه_اسلامی 🆔@Islamicphilosophyir

❌ بازتاب گسترده اقدام بانوی تبریزی در بین صهیونیست‌ها و رسانه‌های عبری! 🔻 کارشناس و تحلیلگر اسرائیلی؛ یک زن تبریزی طلاهای خود به ارزش ۳۵ هزار دلار را به جبهه مقاومت لبنان اهدا کرده است، البته در این مدت تعداد زیادی از زنان ایرانی طلاهای خود را اهدا کرده‌اند. 📌مطابق روایات مستحب است زمانی که انفاق آشکارا تاثیر دارد، علنی انفاق شود. ✅امید است افراد در مراکز دولتی، موسسات، دانشگاه ها و سازمان ها به صورت گروهی به ترویج این نوع فعالیت خیرخواهانه بپردازند و این کار یک الگوی جهانی برای مسلمان و آزادمردان جهان برای کمک به محور مقاومت باشد. 🔹در سایت مقام معظم رهبری، قسمت کمک به مردم لبنان و غزه وجود دارد. کمک به مردم غزه از طریق سایت مقام معظم رهبری- بخش کمک ها- کمک به مردم غزه و لبنان https://www.leader.ir/fa/monies جزاکم الله خیرا

🔹 بریده گفتار ✔️ ابن سینا و تعین ضروری اراده‌ی انسانی از طریق اسباب زمینی و آسمانی ✔️ «همۀ اراده‌ها پس از آنکه نبوده‌اند محقق می‌شوند [و حادث‌اند]، بنابراین برای اراده‌ها سبب‌هایی است که چون محقق شوند، موجب تحقق اراده می‌گردند. اراده به وسیلۀ اراده‌ای [سابق] محقق نمی‌شود، زیرا در این صورت تسلسلی از اراده‌ها به وجود می‌آید [و هر اراده باید مسبوق به ارادۀ دیگری باشد]؛ همچنین اراده نتیجۀ طبیعت شخص اراده‌کننده نیست، زیرا در این صورت مادامی که طبیعت تحقق دارد باید اراده نیز موجود باشد، [پس اراده تابع اراده‌ی سابق و طبیعت نیست،] بلکه اراده‌ها به سبب علت‌هایی محقق می‌شوند که ضرورت‌بخش‌اند، انگیزه‌ها نیز به امور زمینی و آسمانی مستندند و بالضرروة موجب تحقق اراده می‌شوند». ✔️ ابن سینا، مقالۀ دهم شفا، ص ۴۸۲ #ابن‌سینا #فلسفه_کنش @DeepAnalysis