eitaa logo
فلسفه و حکمت اسلامی
532 دنبال‌کننده
150 عکس
105 ویدیو
14 فایل
🔹دیدگاه ها و رویکردها در زمینه فلسفه اسلامی ✍️ احمد شه گلی: هیئت علمی موسسه حکمت و فلسفه مدیریت گروه فلسفه اسلامی 🆔 @a_shahgoli
مشاهده در ایتا
دانلود
🟢ساده‌سازی و عمومی‌سازی اندیشه‌های فلسفی 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔶یکی از ویژگی‌های خوب اندیشمندان غربی «ساده‌سازی» اندیشه‌های انتزاعی و «عمومی‌سازی» افکار فلسفی است. هنر «امتدادبخشی» به بنیان‌های فکری خود را دارند. حتی معماری و طراحی‌های مدها و مدل‌ها را نیز بر اساس بنیان‌های فلسفی و معرفت‌شناختی خود انجام می‌دهند. در کنار کتاب‌های فلسفی پیچیده، کتاب‌هایی مثل «لذات فلسفه» و «دنیای سوفی» و امثال آن را نیز می‌نویسند. یعنی کتاب‌هایی که با ادبیاتی شیوا و شیرین و با ساختاری جالب و جذاب لب‌اللباب افکار فلسفی اندیشمندان بزرگ را به خوانندگان غیرتخصصی منتقل می‌کنند. 🔹رهبر حکیم و فرزانه انقلاب در دیدار اعضای محترم مجمع عالی حکمت اسلامی فرمودند: «یک کار دیگری هم که به نظر من جایش خالی است، نوشته‌هائی درباره‌ی فلسفه‌ی تطبیقی است؛ شبیه آن کاری که ویل دورانت در «لذات فلسفه » کرده، که لابد ملاحظه کرده‌اید. «لذات فلسفه» یک کتابی است که با ادبیات خیلی شیوا و شیرینی نوشته شده و مرحوم دکتر عباس زریاب هم ترجمه‌ی خیلی خوبی کرده؛ انصافاً خیلی خوش‌قلم ترجمه کرده. این کتاب، مباحثه و مناظره‌ی بین فلاسفه‌ی قدیم و جدید غرب است در یک مسئله‌ی خاصی؛ مثل اینکه اینها یک جلسه‌ای تشکیل داده‌اند و دارند با هم بحث می‌کنند؛ هگل یک چیزی می‌گوید، بعد کانت جواب او را می‌دهد، بعد دکارت حرف خودش را می‌زند؛ همین‌طور دانه‌دانه اینها شروع می‌کنند با همدیگر بحث کردن. اگر یک چنین کار شیرین و شیوائی انجام بگیرد، چقدر خوب است.» 🔻تا جایی که بنده اطلاع دارم مع الاسف نه از سوی مجمع عالی حکمت و نه به صورت خودجوش، از سوی محققان فلسفه اسلامی تاکنون اقدامی برای عملی شدن این خواسته به حق صورت نگرفته است! 🌐 🆔@Islamicphilosophyir
◻️فلسفه، ژرف‌اندیشی و توجه به زندگی روزمره 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ فیلسوفان عموماً افرادی ژرف‌‌اندیش‌اند؛ به فرو رفتن در عمق مسائل و کاویدن بن و ریشه آنها میلی درونی و ذاتی دارند. اگر این نگاه و این میل صرفاً مصروف امور انتزاعی محض نشود و به مسائل اجتماعی و فرهنگی و اخلاقی و سیاسی تعلق بگیرد، خدمتی بی‌نظیر به جامعه بشری خواهد بود. کمترین فایده چنین رویکردی این است که فیلسوفان می‌توانند جامعه را از پرداختن به «مسأله‌نماها» نجات داده و مسائل واقعی را پیش روی آنها بنهند. مسائلی که اولاً، حقیقتاً «مسأله‌»اند؛ ثانیاً، «حل‌شدنی» و پاسخ‌دادنی‌اند؛ ثالثاً، حل آنها یا پاسخ به آنها «ضرورت» و «اولویت» دارد. 🌐 🆔@Islamicphilosophyir
🟡فلسفه؛ ساده‌گویی و ساده‌نویسی 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ یکی از معضلات زبان فلسفه و ادبیات رایج میان فیلسوفان استفاده از اصطلاحات نامأنوس و پیچیده و بعضاً چند پهلو است. عامه مردمان بلکه عامه نخبگان و فرهیختگان جامعه نیز امکان خوگیری با چنان ادبیات و اصطلاحاتی را ندارند. به همین دلیل، اهمیت و ارزش فلسفه و فلسفه‌ورزی را چندان درک نمی‌کنند. فیلسوفان باید بدانند که رسالت آنان با رسالت و مسؤولیت فیزیکدانان و شیمی‌دانان و ریاضی‌دانان متفاوت است. فقط جنبه تخصصی و آکادمیک محض ندارد و نباید داشته باشد؛ ابعاد عمومی فلسفه را باید توجه کرد. باید هنر امتداد فلسفه‌ورزی در لایه‌های عمومی را کسب کرد. در این زمینه یک الگو است. او فیلسوفانه به سطح جامعه آمد و بدون آنکه ذره‌ای از فلسفه‌ورزی و اقتضائات فکر فلسفی عقب‌نشینی داشته باشد، با زبان مردم و با زبانی غیرتخصصی مباحث فلسفی را با مردم در میان گذاشت و سطح عقلانیت و استدلال‌طلبی و خردورزی مخاطبان خود را ارتقاء داد. 🌐 🆔@Islamicphilosophyir
🟡فلسفه؛ ساده‌گویی و ساده‌نویسی 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ یکی از معضلات زبان فلسفه و ادبیات رایج میان فیلسوفان استفاده از اصطلاحات نامأنوس و پیچیده و بعضاً چند پهلو است. عامه مردمان بلکه عامه نخبگان و فرهیختگان جامعه نیز امکان خوگیری با چنان ادبیات و اصطلاحاتی را ندارند. به همین دلیل، اهمیت و ارزش فلسفه و فلسفه‌ورزی را چندان درک نمی‌کنند. فیلسوفان باید بدانند که رسالت آنان با رسالت و مسؤولیت فیزیکدانان و شیمی‌دانان و ریاضی‌دانان متفاوت است. فقط جنبه تخصصی و آکادمیک محض ندارد و نباید داشته باشد؛ ابعاد عمومی فلسفه را باید توجه کرد. باید هنر امتداد فلسفه‌ورزی در لایه‌های عمومی را کسب کرد. در این زمینه یک الگو است. او فیلسوفانه به سطح جامعه آمد و بدون آنکه ذره‌ای از فلسفه‌ورزی و اقتضائات فکر فلسفی عقب‌نشینی داشته باشد، با زبان مردم و با زبانی غیرتخصصی مباحث فلسفی را با مردم در میان گذاشت و سطح عقلانیت و استدلال‌طلبی و خردورزی مخاطبان خود را ارتقاء داد. @Ahmadhoseinsharifi 🌹
📌 آیا شیخ بهائی با فلسفه مخالف بوده‌اند؟ ✍️ به روایت حاج شیخ محمد حسن وکیلی 🧠 بسیاری گمان می‌کنند که شیخ بهایی از مخالفان فلسفه بوده، اما واقعیت چیز دیگری است! 🔍 بر اساس تحلیل دقیق حاج شیخ محمدحسن وکیلی، شیخ بهایی نه تنها با فلسفه مخالفتی نداشته، بلکه خود از مدرّسان حکمت در اصفهان بوده و در آثارش نشانه‌های روشنی از آشنایی عمیق با فلسفه و عرفان نظری دیده می‌شود. 💬 علاقه‌ی ویژه او به عرفایی چون ابن عربی و مولوی و دفاع از آموزه‌هایی مانند وحدت وجود، نشانه‌ای است از روحیه‌ی حکمی و عرفانی او، نه مخالفت با تفکر فلسفی. 📚 بیشتر بخوانید: 🔗 آیا شیخ بهایی با فلسفه مخالف بوده‌اند؟ - عرفان و حکمت https://erfanvahekmat.com/%D9%BE%D8%B1%D8%B3%D8%B4_%D9%BE%D8%A7%D8%B3%D8%AE/%D8%A2%DB%8C%D8%A7_%D8%B4%DB%8C%D8%AE_%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%A6%DB%8C_%D8%A8%D8%A7_%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87_%D9%85%D8%AE%D8%A7%D9%84%D9%81_%D8%A8%D9%88%D8%AF%D9%87%E2%80%8C%D8%A7%D9%86%D8%AF%D8%9F
🧠 فلسفه، منبع الهام برای روان‌شناسی است... ✍️ماریو بونژه: "فلسفه، منبع الهام برای روان شناسی است و این چه خوب باشد و چه بد، گریزی از آن نیست. روان شناسی چنان به فلسفه نزدیک است که هر روان شناسی، ناگزیر از داشتن نوعی فلسفه روان و یا دیگر فلسفه هاست." 📘 منبع: ماریو بونژه – آردیلا، فلسفه روان‌شناسی و نقد آن، ص 24 🌐 🆔@Islamicphilosophyir
⚜️ انجمن عملی فلسفه و حکمت اسلامی دانشگاه حکیم سبزواری برگزار می‌کند: ❗️وبینار فلسفی 📌صورت‌بندی تعاملات انسان‌شناسی فلسفی با روانشناسی ⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣⁣ ⁉️ 1. آیا انسان‌شناسی فلسفی بر روان‌شناسی تأثیر دارد؟ (ارتباط فلسفه با روان‌شناسی) ⁉️. گونه‌های تأثیر انسان‌شناسی فلسفی بر روان‌شناسی چگونه است؟ 🎤 سخنران: دکتر احمد شه‌گلی عضو هیئت علمی موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران 🤝 با همکاری انجمن‌های روان‌شناسی، علوم تربیتی دانشگاه حکیم سبزواری و انجمن علمی فلسفه و حکمت اسلامی دانشگاه فردوسی مشهد ⌛️ زمان: چهارشنبه، 31 اردیبهشت ماه 1404 | ساعت 19 🌐 لینک ورود: https://engage.shatel.com/b/moh-eqf-xjg-7w9 🌐 🆔@Islamicphilosophyir
امام خمینی (ره) در علم عرفان نظری، خاتم العرفا هستند، یعنی بنده بعد از ایشان تا اکنون کسی را در شأن ایشان نمی‌بینم، شاید در پیشینیان هم اگر بخواهیم کسی را با ایشان مقایسه کنیم، امثال آقای محمدرضا قمشه‌ای با ایشان تقارب و تقارن دارند. مرحوم امام خمینی (ره) در علم عرفان بسیار قوی و قدرتمند است. عرفان را عرفان خوانده و عرفان فهمیده است. به نام عرفان، به کام فلسفه، عرفان نخوانده است. عرفان را درست دانسته و خوانده است. در عرفان نظری مستنبط، مستشکل و نقاد است. 🎙 آیت الله رضایی تهرانی ┄┅═✧❁❁•••❁❁✧═┅┄