📝 تلخیص جلسه دهم #حرکت_کاروانی 🌹 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🤲 (پس از حمد الهی و سلام و صلوات بر پیامبر و اهل بیت (ع) و لعن اعداء ایشان و دعا برای سلامتی امام زمان (عج) و دعا برای سربازی و سرداری امام زمان (عج)) 📍 موضوع بحث در این جلسه الگوبرداری از #نظام_تشریع در #تشکیلات_اسلامی است. 🔻 موضوع جلسه گذشته استفاده از الگوهای #نظام_تکوین در بحث #تشکیلات بود. بحث این بود که با مبنای تطابق #نظام_تکوین_و_تشریع و اینکه هستی منطبق با انسان و آینه انسان است لذا ترکیب و روابط نظام تکوین می تواند #نظام_تشریع انسان از جمله بحث #تشکیلات را برای ما آشکار کند. شاید این مسیر یکی از راه های تولید علوم انسانی اسلامی باشد که مورد تأکید رهبر انقلاب است. 🔻 بحث امروز #الگوگیری_از_نظام_تشریع در مباحث تشکیلاتی است. به بیان مرحوم علامه در ذیل آیه ۲۰۰ سوره آل عمران، در بین ادیان دین اسلام کامل ترین #نظام_اجتماعی را دارد. بین مذاهب اسلامی، شیعه که همان اسلام حقیقی است، به واسطه بحث #امامت و #ولایت که قوام نظام اجتماعی است، قوی ترین نظام اجتماعی را دارد. اگر چه در طول تاریخ به واسطه شرایط تقیه و در دست نداشتن حکومت، مباحث اجتماعی شیعه کمتر از اهل سنّت مجال بیان و بسط داشته است. ولی به برکت نعمت #انقلاب_اسلامی این فضا ایجاد شده است که این معارف بسط پیدا کند. منظر نگاه به احکام اسلامی می تواند برای ما امکان این #الگو_گیری برای #تشکیلات را ایجاد کند. قواعد این الگو گیری هم در خود شریعت آمده است تا ما دچار استحسان و قیاس نشویم اما ما تا نگاه کلان و اجتماعی نداشته باشیم، این قواعد را احصاء نمی کنیم و به کار نمی بندیم. 🔻 #نگاه_اجتماعی به #نماز یکی از ظرفیت های مهم برای الگو گیری در نماز است. بعنوان نمونه اینکه در روایات آمده است که اگر کسی همسایه #مسجد باشد و تعمداً در نماز شرکت نکرد می توان خانه را بر سر او خراب کرد که حضرت آیت الله گلپایگانی می فرمودند این در زمره روایات تعالی(بیان امر متعالی) صرف نیست، بلکه قابل عمل است. این اهمیت #نگاه_اجتماعی حکم #نماز را می رساند. یا اینکه اگر در حالت عادی افزودن یا کاستن رکن مبطل نماز است اما در #نماز_جماعت اگر انسان سهواً زودتر از رکوع سر برداشت، و دید که فرصت هست و می تواند رکوع برود، باید دوباره به رکوع بازگردد و این اضافه شدن و تکرار رکن نه تنها مبطل نیست بلکه به نظر بسیاری از فقها چه بسا واجب هم هست. لذا حضرت آیت الله بهجت می فرمود در این مسأله حکم جماعت بر حکم نماز مقدّم شده است. 🔻 اینکه هر کسی در هر جایی از #نماز_جماعت برسد امکان ورود و اتّصال به جماعت دارد حتی بعد از نماز اگر صفوف به هم نخورده است اذان و اقامه نگوید و #نماز را شروع کند تا با هیأت جماعت همراه شود و حکم جماعت و صواب جماعت محقّق می شود. یعنی هرجایی از جماعت درک شود امکان لحوق به جماعت هست. امّا در عین حال از قبل از رکن رکوع، رکعت نماز برای شخص محسوب می شود و بعد از فرد می تواند اقتدا کند امّا از رکعت بعد برای او رکعت نماز محسوب می شود. در #حج هم همینطور است که از هرجایی می توان وارد شد اما به محازات حجر الاسود طواف محسوب می شود. در #تشکیلات این قایل الگو گیری است که در #حرکت_جمعی هر عضو جدید بتواند همراه شود امّا در عین حال رکن های تشکیلات هم روشن شود. 🖇 ادامه دارد... #استاد_عابدینی #حرکت_کاروانی @karavani 🔰حوزه دانشگاهیان علم و صنعت @iust_hodat_ir