منطق اسلام حکم می‌کند که مسلمان نسبت به مظلومان بی‌تفاوت نباشد 🔻حجت‌الاسلام ایزدهی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در گفت‌وگو با شبستان: 🔹امروز جریان غزه و مقاومت در مرحله حساسی از پیچ تاریخی قرار دارد؛ جنگ بین صهیونیست‌ها و مسلمانان غزه، دعوای دو منطقه و جبهه نیست، بلکه مسئله از بین رفتن رژیم جعلی اسرائیل است. 🔹منطق اسلام حکم می‌کند که مسلمان نسبت به مظلومان بی‌تفاوت نباشد؛ مسلمانان موظف هستند که در حد توان خود از مسلمان مظلوم حمایت کنند، چون دشمن مسلمان، دشمن همه مسلمانان است. @shabestannewsagency # مقاومت # ایزدهی @izdehi

🔊 #بشنوید 💠 #خارج_فقه_سیاسی - جلسه بیست و پنجم ، سال تحصیلی۱۴۰۳-۱۴۰۲ 💢 استاد ایزدهی 💠💠💠💠💠 🔹موضوع : ▫️ سوره بقره، آیه 191 ▫️ چهار واژه محوری آیه: قتال، فتنه، عداوت، ظلم ▫️ ترتب چهار عنصر محوری در بروز قتال ▫️ تفسیر آیه به مثابه رویکرد عقلانی و عقلائی در جنگ 📆 تاریخ جلسه : ۱۴۰۲/۰۸/20 #استاد_ایزدهی #خارج_فقه_سیاسی #فقه_روابط_بین_الملل #صوت_درس #جهاد ✅ کانال دروس و دیدگاه های استاد ایزدهی 🆔 @izdehi

🔊 #بشنوید 💠 #خارج_فقه_سیاسی - جلسه بیست و ششجم ، سال تحصیلی۱۴۰۳-۱۴۰۲ 💢 استاد ایزدهی 💠💠💠💠💠 🔹موضوع : ▫️ دیدگاه محقق مازندرانی ▫️ چگونگی مقابله با فتنه منافقان ▫️ مقابله با فتنه به گونه مناسب ▫️ مقاتله با مشرکین مدینه بمثابه قضیه شخصیه 📆 تاریخ جلسه : ۱۴۰۲/۰۸/21 #استاد_ایزدهی #خارج_فقه_سیاسی #فقه_روابط_بین_الملل #صوت_درس #جهاد ✅ کانال دروس و دیدگاه های استاد ایزدهی 🆔 @izdehi

🔊 #بشنوید 💠 #اصول_فقه_حکومتی- جلسه بیست و یکم، سال تحصیلی ۱۴۰۳-۱۴۰۲ 💢 استاد ایزدهی 💠💠💠💠💠 🔹موضوع : ▫️احادیث من بلغ بعنوان قضیه خارجیه ▫️احادیث من بلغ بعنوان آتش به اختیار ▫️احادیث من بلغ بعنوان قاعده میسور ▫️احادیث من بلغ بعنوان عمل در شرایط تقیه 📆 تاریخ جلسه : ۱۴۰۲/۰۸/21 #استاد_ایزدهی #اصول_فقه_حکومتی #صوت_درس ✅ کانال دروس و دیدگاه های استاد ایزدهی 🆔 @izdehi

🔊 #بشنوید 💠 #خارج_فقه_سیاسی - جلسه بیست و هفتم ، سال تحصیلی۱۴۰۳-۱۴۰۲ 💢 استاد ایزدهی 💠💠💠💠💠 🔹موضوع : ▫️ مراد از فتنه در لغت ▫️ امکان عدم شرّ بودن فتنه ▫️ فتنه به مثابه اخلال و اضطراب ▫️ تناسب مقابله با فتنه با راهکارهای آن 📆 تاریخ جلسه : ۱۴۰۲/۰۸/22 #استاد_ایزدهی #خارج_فقه_سیاسی #فقه_روابط_بین_الملل #صوت_درس #جهاد ✅ کانال دروس و دیدگاه های استاد ایزدهی 🆔 @izdehi

🔊 #بشنوید 💠 #اصول_فقه_حکومتی- جلسه بیست و دوم، سال تحصیلی ۱۴۰۳-۱۴۰۲ 💢 استاد ایزدهی 💠💠💠💠💠 🔹موضوع : ▫️اختصاص احادیث من بلغ به امور ایجابی ▫️عموم احادیث من بلغ به وجوب و استحباب ▫️احادیث من بلغ بعنوان رفتاری خودجوش ▫️احادیث من بلغ بعنوان عمل در شرایط تقیه 📆 تاریخ جلسه : ۱۴۰۲/۰۸/22 #استاد_ایزدهی #اصول_فقه_حکومتی #صوت_درس ✅ کانال دروس و دیدگاه های استاد ایزدهی 🆔 @izdehi

🔊 #بشنوید 💠 #خارج_فقه_سیاسی - جلسه بیست و هشتم، سال تحصیلی۱۴۰۳-۱۴۰۲ 💢 استاد ایزدهی 💠💠💠💠💠 🔹موضوع : ▫️ متعلق فتنه (خودی و غیر خودی) ▫️ راهکارهای برون رفت از فتنه ▫️ تهدید و اذیت، مصادق فتنه مشرکان مکه ▫️ مقابله با فتنه به مثابه دفاع نه هجوم 📆 تاریخ جلسه : ۱۴۰۲/۰۸/23 #استاد_ایزدهی #خارج_فقه_سیاسی #فقه_روابط_بین_الملل #صوت_درس #جهاد ✅ کانال دروس و دیدگاه های استاد ایزدهی 🆔 @izdehi

🔊 #بشنوید 💠 #اصول_فقه_حکومتی- جلسه بیست و سوم، سال تحصیلی ۱۴۰۳-۱۴۰۲ 💢 استاد ایزدهی 💠💠💠💠💠 🔹موضوع : ▫️اختصاص احادیث من بلغ در عرصه عمومی ▫️صدور احادیث من بلغ از امام به عنوان مدیر جامعه ▫️مومنان به عنوان مخاطبین احادیث من بلغ ▫️احادیث من بلغ بعنوان قضیه خارجیه 📆 تاریخ جلسه : ۱۴۰۲/۰۸/23 #استاد_ایزدهی #اصول_فقه_حکومتی #صوت_درس ✅ کانال دروس و دیدگاه های استاد ایزدهی 🆔 @izdehi

🔊 #بشنوید 💠 #تفسیر_سیاسی_نهج_البلاغه - جلسه ششم ، سال تحصیلی ۱۴۰۳-۱۴۰۲ 💢 استاد ایزدهی 💠💠💠💠💠 🔵 خطبه 54 🔹موضوع : ▫️کیفیت بیعت با امیرالمومنین ▫️ اختیاری یا اکراهی بودن بیعت طلحه و زبیر ▫️ اشخاصی که با امیرالمومنین بیعت نکردند ▫️چگونگی مواجهه امیرالمومنین با افراد که بیعت نکردند ▫️شأن نزول خطبه 54 (جنگ صفین یا جمل) 📆 تاریخ جلسه : ۱۴۰۲/۰۸/24 #استاد_ایزدهی #تفسیر_سیاسی_نهج_البلاغه #صوت_درس #نهج_البلاغه #خطبه۵۲ ✅ کانال دروس و دیدگاه های استاد ایزدهی 🆔 @izdehi

🎤 #گفت_و_گو |منطق اسلام در مواجهه با جنایاتی که در غزه رخ می‌دهد 🔻گفت‌وگو با حجت‌الاسلام سیدسجاد ایزدهی، رئیس پژوهشکده نظام‌های اسلامی پژوهشگاه 🔹 چندی است محاصره باریکه غزه و حملات هوایی، زمینی و دریایی این منطقه و کشتار بی‌رحمانه مردم بی‌دفاع، بخصوص کودکان و زنان مظلوم آن سامان، در سایه سکوت قدرت‌های بزرگ حامی رژیم صهیونیستی، سازمان‌های بین‌المللی به اصطلاح مدافع حقوق بشر و برخی دولت‌های محافظه کار عرب، به فاجعه‌ای انسانی تبدیل شده است. 🔹طبیعتاً چون هم منطق انسانی حکم می کند که انسان نباید نسبت به ظلم دیگری بی‌تفاوت باشند و هم منطق اسلامی می‌گوید: «مَنْ أَصْبَحَ لا یَهْتَمُّ بِأُمورِ الْمُسْلمینَ فَلَیْسَ بِمُسْلِمٍ» («هر کسی که، صبح کند و اهتمامی به امور مسلمانان نداشته باشد، مسلمان نیست) طبعاً مسلمانان هم موظف هستند که در حد توان خود از مظلوم مسلمان حمایت کنند، چون دشمن مسلمان، دشمن همه مسلمانان است. طبیعتاً سنخ انسان دوستی و وظیفه اسلامی حکم می کند که انسان در مقابل دشمن مسلمانان مقاومت نماید. در این موقعیت سکوت و خویشتن داری به معنای حمایت از ظالم تلقی می‌شود. در مقامی که دعوای ظالم و مظلوم وجود دارد، انسان بی‌طرفی وجود ندارد. انسان بی‌طرف یعنی سکوت‌کردن نسبت به ظلم ظالمان که طبیعتاً به‌معنای حمایت از ظالم تلقی می‌شود. 👈مشروح گفت و گو 📢کانال رسمی هفته‌نامه افق حوزه 🔰http://Eitaa.com/ofogh_howzah @izdehi

پاسخ اندیشمند ایرانی به جانبداری فیلسوف 95 ساله آلمانی از اسرائیل حجت‌الاسلام سیدسجاد ایزدهی، رئیس پژوهشکده نظامهای سیاسی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه به خبرنگار خبرگزاری فارس گفت: «برای اینکه سالیان سال در کشور هابرماس یعنی آلمان، تفکرات ضدیهودی توسط فاشیست‌های نازی اشاعه شده و فضا را علیه یهودیان برانگیخته بود، او از موج ضدصهیونیستی در آلمان چنین برداشت کرده است که این اقدامات اعتراضی یهودستیزی است. در صورتی که هیچ ترادف معنایی بین یهودی و صهیونیست وجود ندارد و بسیاری از یهودیان در سالیان اخیر بارها علیه رژیم صهیونستی موضع گرفتند. نگرانی از آزار و اذیت یهودیان به دلیل فضای امروزه علیه صهیونیست‌ها چیزی است که در حال حاضر توسط خود رژیم صهیونیستی علیه فلسطینیان در حال وقوع است!» هابرماسِ ۹۵ ساله با نزول و ابتذال مسأله فلسطین به یهودستیزی توجه ندارد که دشمنی با اسرائیل نه به جهت باور سران آن به دین یهود، بلکه از آن روست که آنان با غصب زمین به اهالی آن ظلم روا داشته و اتفاقاً با اِعمال تبعیض نژادی دست به هرظلم و جنایتی می‌زنند. امروزه بسیاری از سازمان‌های بین‌المللی اذعان دارند که اسرائیل با غصب زمین فلسطینی‌ها گسترش سرزمینی خود را پیگیر شده و حتی مصوبات و معاهداتی چوت کمپ دیوید و اوسلو را زیر پا می‌گذارد. ایزدهی در ادامه می‌گوید: «با افرادی که سال‌ها با غصب سرزمین به حیات خود ادامه دادند و هرگونه قرارداد بین‌المللی را نقض می‌کنند، چگونه باید برخورد کرد؟ مرور زمان برای اسرائیلی‌ها مالکیت نمی‌آورد و آنان دست به یک غصب ده‌ها ساله زدند.» # خبرگزاری فارس http://fna.ir/3fzbj9 @izdehi

🎤 منطق اسلام در مواجهه با جنایاتی که در غزه رخ می‌دهد 🔻بازنشر گفت‌وگو با حجت‌الاسلام دکتر #سید_سجاد_ایزدهی، رئیس پژوهشکده نظام‌های اسلامی پژوهشگاه در هفته نامه افق حوزه؛ 🔹 چندی است محاصره باریکه غزه و حملات هوایی، زمینی و دریایی این منطقه و کشتار بی‌رحمانه مردم بی‌دفاع، بخصوص کودکان و زنان مظلوم آن سامان، در سایه سکوت قدرت‌های بزرگ حامی رژیم صهیونیستی، سازمان‌های بین‌المللی به اصطلاح مدافع حقوق بشر و برخی دولت‌های محافظه کار عرب، به فاجعه‌ای انسانی تبدیل شده است. 🔹طبیعتاً چون هم منطق انسانی حکم می کند که انسان نباید نسبت به ظلم دیگری بی‌تفاوت باشند و هم منطق اسلامی می‌گوید: «مَنْ أَصْبَحَ لا یَهْتَمُّ بِأُمورِ الْمُسْلمینَ فَلَیْسَ بِمُسْلِمٍ» («هر کسی که، صبح کند و اهتمامی به امور مسلمانان نداشته باشد، مسلمان نیست) طبعاً مسلمانان هم موظف هستند که در حد توان خود از مظلوم مسلمان حمایت کنند، چون دشمن مسلمان، دشمن همه مسلمانان است. طبیعتاً سنخ انسان دوستی و وظیفه اسلامی حکم می کند که انسان در مقابل دشمن مسلمانان مقاومت نماید. در این موقعیت سکوت و خویشتن داری به معنای حمایت از ظالم تلقی می‌شود. در مقامی که دعوای ظالم و مظلوم وجود دارد، انسان بی‌طرفی وجود ندارد. انسان بی‌طرف یعنی سکوت‌کردن نسبت به ظلم ظالمان که طبیعتاً به‌معنای حمایت از ظالم تلقی می‌شود. 👈 مشروح گفتگو را در شماره ۷۷۶ هفته نامه افق حوزه بخوانید: ofoghhawzah.ir/Newspaper/PagePDF/37536 ⚠️ همراه باشید با کانال حجت الاسلام دکتر ایزدهی در پیامرسان ایتا: eitaa.com/izdehi #تبلیغ #فعالیت_اعضا 🆔 @izdehi