◽️مبارزی که گرفتار «عقلانیت ابزاری» نشد ✍️ یادداشتی به قلم حجت‌الاسلام دکتر #سیدسجاد_ایزدهی ، رئیس پژوهشکده نظام های اسلامی پژوهشگاه 🔻 منتشر شده در روزنامه ایران 🔹 شهید نواب صفوی هیچ گاه دچار عقلانیت مادی و ابزاری نشد و در چهارچوب عقلانیتی می اندیشید و عمل می کرد که در «رویکرد انقلابی» موضوعیت دارد. برخی، به اشتباه می پندارند که «انقلابی گری» با «عقلانیت» سازگار نیست؛ اما واقعیت این است که انقلابی گری اساسا مبتنی بر یک عقلانیت و اهداف پیشینی است که با عقلانیت ابزاری، عادی و عرفی که هزینه دادن برای یک هدف را نهی می کند، تفاوت دارد. 🔍 ادامه را بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/aghlaniaat #یادداشت

◽️ تلازم اختیارات ولی فقیه با مسئولیت‌های ایشان ✍️ نوشتاری از حجت الاسلام دکتر #سیدسجاد_ایزدهی رئیس پژوهشکده نظام های اسلامی پژوهشگاه؛ 🔸 براساس نظم مردم سالاری دینی، رهبری در حوزه اختیارات کارگزاران دخالتی نمی‌کنند. رئیس جمهور کار خودش را انجام می‌دهد ولو اینکه، نظارت نسبت به ایشان از جایگاه رهبری وجود دارد اما در نهایت آن چیزی که به مردم وعده و اعلام کرده و قانونی را که به تصویب مجلس رسانده است، محور عمل قرار می دهد. 🔹 هر جایی که مسئولیت اجرا برعهده رهبری بوده و خود ایشان متصدی امور بوده‌اند، کارها به گونه‌ای سامان‌مند جلو رفته است مثل امور امنیتی، نظامی و انتظامی. اما اگر مواردی از حیث قانونی به رهبری مستند نباشد و به کارگزاران منتسب باشد، اما نیاز به ورود رهبری وجود دارد، باید در یک فرایند قانونی مردم و نمایندگان، توصیه ایشان را اخذ کنند تا به یک منطق رهنمون شوند... 🔍 ادامه را بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/talazom #یادداشت ✅ کانال دروس و دیدگاه های استاد ایزدهی 🆔 @izdehi

⁉️ چرا در زمانه ما «اماکن مذهبی» هدف تروریست ها قرار می گیرد؟ 🔸 جریان شناسی فکری-رفتاری عاملان حمله تروریستی شاهچراغ ✍️ نوشتاری از حجت‌الاسلام دکتر #سیدسجاد_ایزدهی رئیس پژوهشکده نظام های اسلامی پژوهشگاه منتشر شده در روزنامه ایران ➕ عواقب به محاق رفتن عقلانیت 🔻 گروه های تکفیری و در راس آنها داعش که عملا دست پروده امریکا هستند، در مسیر منطق خوارج حرکت می کنند و با ایجاد اخافه در جهان اسلام، ناامنی ایجاد می کنند. این در حالی است که در منطق اسلام، مروت و جوانمردی تقدیس می شود و ترور و ناجوانمردانه کشتن، مذموم و منتفی است. 🔍 ادامه را بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/shahcheragh-2 #یادداشت #دررسانه_ها 🆔 @iictchannel

#معرفی_کانال_گفتمان_فقه_مضاف_حوزه_خراسان به اطلاع اساتید و طلاب حوزه علمیه خراسان می رساند، کانال #گفتمان_فقه_مضاف حوزه علمیه خراسان، با هدف گفتمان سازی و جریان سازی در حوزه فقه های تخصصی و مضاف، در حوزه علمیه خراسان، شروع به فعالیت کرده است. این کانال در صدد است ضمن اطلاع رسانی برنامه های علمی، آموزشی و پژوهشی در این حوزه، به رصد، شناسایی و ایجاد شبکه گفتمانی در حوزه #فقه_مضاف اقدام نماید. 🌀محورهای فعالیت #کانال_گفتمان_فقه_مضاف_حوزه_خراسان ▫️معرفی #اساتید گفتمان فقه مضاف در حوزه خراسان ▫️معرفی #دروس خارج و درس گفتارهای مرتبط با گفتمان فقه مضاف در حوزه خراسان ▫️معرفی #پژوهشگران گفتمان فقه مضاف در حوزه خراسان ▫️معرفی #پژوهش های مرتبط با گفتمان فقه مضاف در حوزه خراسان ▫️اطلاع رسانی #برنامه های علمی مرتبط با گفتمان فقه مضاف در حوزه خراسان ▫️انتشار #ایده ها و #یادداشت های مرتبط با گفتمان فقه مضاف در حوزه خراسان ▫️انتشار #فایل های متنی، صوتی و تصویری مرتبط با گفتمان فقه مضاف در حوزه خراسان ▫️همکاری با #نهادها و مراکز علمی برای اجرای برنامه های علمی مرتبط با گفتمان فقه مضاف در حوزه خراسان ▫️و... #حوزه_علمیه_خراسان #گفتمان_فقه_مضاف #فقه_حکومتی #فقه_مضاف راه ارتباطی با ادمین کانال: @andishetamadoni 🕌گفتمان فقه مضاف حوزه خراسان @feqhemozaf_khorasan

🔖 #عکس_نگاشت | گفتمان، محور کارآمدی و رضایت جامعه 💢 داشتن «گفتمان» برای یک دولت همچون نقشه راهی است که راهبردها و راهکارهای دولت مبتنی بر آن، شکل می‌گیرد و مجموعه دولت زیر چتر این «گفتمان» است که انسجام می‌یابد و هدف‌گذاری می‌شود. 🔸 از این روست که عالمان علم سیاست بر این باورند که اگر یک دولت برای پاسخگویی به نیازهای جامعه و برای برون‌رفت از مشکلات، گفتمان غالب نداشته باشد اساساً به دلیل نداشتن نقشه راه، از مسیر کارآمدی خارج می‌شود. 🔘 داشتن «گفتمان» در کارآمد شدن دولت بسیار اثربخش است و می‌تواند به سیاست‌های دولت نظم و هدف دهد و جامعه را به سمت نقطه مطلوب حرکت دهد؛ در این نقطه است که «حس امنیت» در جامعه ایجاد می‌شود. ✅ امنیت اقتصادی، امنیت سیاسی، امنیت اجتماعی، امنیت فرهنگی و… می‌تواند در جامعه رضایتمندی خلق کند که این حس رضایت شهروندان، نتیجه مطلوب کارآمدی دولت خواهد بود. ✍️ #سیدسجاد_ایزدهی 📍 برای مطالعه این مطلب کلیک کنید #یادداشت #انتخابات 🆔 @izdehi

بسمه تعالی خدمت برادران و خواهران سربلند و بزرگوار ایران اسلامی ☑️ «إنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ» (سوره رعد، آیه 11) در حقيقت ‏خدا حال قومى را تغيير نمى‏‌دهد تا آنان حال خود را تغيير دهند. 🔘 مشارکت سیاسی، و حضور همه جانبه مردم عزیز ایران جدا از این که حقّ و تکلیفی ملّی و شرعی است و اطاعت از رهبر فرزانه انقلاب اسلامی ایران است که در طول چندین دهه کشور را از بحران های جهانی به ساحل نجات، رهنمون بوده است،‌ نماد قدرت یک کشور و همبستگی مردم در برابر بیگانگان و ابراز برائت از خودفروختگانی است که دل در گرو جدایی ملت ایران داشته و به افول قدرت ایران عزیز امیدوار هستند. عقل و نقل حکم می کند که انسان ها باید سرنوشت خویش را با دستان خویش رقم زده و نسبت به دشمن سرزمین، هم عهد و همراه باشند. لذا هر که سودای ایران عزیز و قوی را دارد شایسته است در انتخابات شرکت کرده و در فرایند تصمیم های کلان جامعه خویش مشارکت کند. 🔘 جدای از حق و تکلیف بودن انتخاب و ضرورت شرکت در اصل انتخابات که دشمنان را ناامید می کند، جامعه در صورتی به نقطه مطلوب می رسد که انتخابی مناسب نیز داشته باشد و امور کشور را به دست شخص صاحب صلاحیت بسپارد. (سرنوشت چهار سال آینده این سرزمین در گرو انتخابی درست است) ☑️ «إنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا» سوره نساء، آیه 58 خدا به شما فرمان مى‏ دهد كه امانت ‏ها را به صاحبان آنها رد كنيد... ☑️ قالَ اجْعَلْنِي عَلَى خَزَائِنِ الْأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ» سوره یوسف، آیه 55 [يوسف] گفت مرا بر خزانه‌‏هاى اين سرزمين بگمار كه من مراقبی دانا هستم 🔘این جانب ضمن تأکید بر حضور حدّاکثری مردم عزیز ایران، جناب آقای دکتر سعید جلیلی را به ادله ذیل شایسته می دانم ✅ 1ـ ‌رأی به برنامه و کارشناسی در برابر بی برنامگی و ارجاع به کارشناسان ✅ 2ـ‌ رأی به اخلاق و ادب ✅ 3ـ ‌رأی به انسجام و عقلانیت حاکم بین قوا در برابر دعوا و چالش بین قوا ✅ 4ـ ‌رأی به حرکت به سمت جلو و عدم بازگشت به عقب ✅ 5ـ‌ رأی به امتداد دولت شهید رئیسی در برابر امتداد دولت روحانی ✅ 6ـ‌ رأی به محور مقاومت در برابر سازش ✅ 7ـ‌ رأی به هماهنگی دیپلماسی و میدان،‌ در برابر چالش دیپلماسی و میدان ✅ 8ـ‌ رأی به ساده زیستی و فسادستیزی در برابر فسادهای دولت گذشته ✅ 9ـ‌ رأی به جبهه انقلاب در برابر فتنه گران سال 88 ✅ 10ـ‌ رأی به انسجام ایران در برابر آرای قومی و زبانی ✅ 11ـ ‌رأی به «می توانیم» ‌در برابر انفعال و «نمی شود» و «نمی توانیم» و «نگذاشتند» 🔘 بر اساس ادله فوق، اینجانب نه فقط به جناب آقای دکتر سعید جلیلی رأی می دهم بلکه شما را نیز به رأی دادن به ایشان دعوت می کنم. با امید به فردای با عزت و امید سید سجاد ایزدهی استادتمام گروه سیاست مدرس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم 13 تیر 1403 ✍️ #سیدسجاد_ایزدهی #یادداشت #انتخابات 🆔 @izdehi

#خبر_علمی #یادداشت ▪️موضوع جلسه دوم: ماهیت موضوع شناسی 🔹استاد سید سجاد ایزدهی (زیدعزه) بحث موضوع شناسی جزء یکی از موضوعات اولیه و مهمترین بحث در ورودی اجتهاد است. و بسیاری از مواردی که مباحث علمی، منتِج نیست، ناشی از عدم درک مناسب از موضوع و یا ابهام در تعیین و تشخیص موضوع است. در ادبیات گفتند:مبتدا باید معرفه باشد و باید بدانیم خبر بر چه موضوعی حمل می شود؟ موضوع در مسأله به منزله مبتدا در جمله است، فلذا اگر معرفه نباشد، دانستن خبر و حکم برای ما هیچ سودی ندارد. در موضوع و مصداق چون امری بیرونی و ناظر به شناخت امر خارجی است ممکن است چند حالت داشته باشد؛ گاهی موضوع مخترعه شارع است: صلاة، اعتکاف، حجّ که صحیح و اعم در ذیل این بحث مطرح می شود و در اینجا باید فقیه ورود کند. گاهی موضوعات عرفی و عمومی و قابل فهم برای توده بشر است مثل خون و هوا و خاک و شارع برای توده مردم اینها را گفته است، مثل وضو با آب یعنی با آبمیوه نباشد، در اینجا نیازی به حضور و تدقیق فقیه نیست. در همین موضوعات عرفی همه‌فهم باید در نظر داشت که موضوعات بسیط همین مقدار که قابل فهم است، همین مقدار هم مبهم است، مثلا آب کلر دار، آب است یا نه؟ قیدی در موضوع وجود دارد که از فقیه سوال می شود. ایشان در ادامه فرمودند: گاهی موضوعات به ظاهر ساده است وقتی دقیق می شویم، می بینیم که کار فقیه هست که ورود کند. مثلا مرگ و مردن، مفهومی عرفی و واضح است اما با پیشرفت تکنولوژی فهمیده شد که انسان مرگ مغزی می شود و حیات قلبی دارد و فقیه باید بگوید که این فرد میت است یا نه؟ ┏━━━━━━━━━🕌🕌┓ @feqhovaosol_darolelm ┗📚📚━━━━━━━━━┛

▫️امروز دین‌داری یعنی مواجهه با جبهه باطل ✍️ نوشتاری از حجت الاسلام دکتر #سیدسجاد_ایزدهی رئیس پژوهشکده نظام‌های اسلامی پژوهشگاه؛ 🔹 دین‌داری در عصر حاضر، مواجهه با جبهه باطل است و این جبهه به عیان معلوم است. اینکه نظام سلطه و ظلم کجاست و مظلومان و حق‌طلبان کجا قرار دارند و طبیعتا مسلمین مدعی دین‌داری، در وهله اول در جبهه حق قرار می‌گیرند. ⁉️ همچنان که باید در مواجهه تمدنی، جای‌گذاری خود را معلوم کنند، اینکه در جبهه حق هستند و از مظلوم دفاع می‌کنند یا همراه و همفکر ظالم‌اند؟ 🔍 متن کامل را اینجا بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/dindari #یادداشت #وعده_صادق 🆔 @izdehi

▫️ تحریف برای ترسیم ادبیات تسلیم ✍️ نوشتاری از حجت الاسلام دکتر #سیدسجاد_ایزدهی رئیس پژوهشکده نظام‌های اسلامی پژوهشگاه؛ 💢 در برخی منابر عزاداری، برخلاف پیام قیام عاشورا، ائمه (ع) تنها مروّجان فرهنگی معرفی می‌شوند نه رهبران مبارزه با ظلم. این دیدگاه با نقل گزینشی از سخنان شهیدان مطهری، بهشتی و رهبر انقلاب، چهره‌ای تحریف‌شده از نقش ائمه (ع) ارائه می‌دهد. چنین قرائتی از دین، به‌جای بیداری و عدالت‌خواهی، مایه تأسف و گریستن است. 🔍 ادامه را اینجا بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/ynrd #یادداشت #قرارگاه_جهادی_اندیشه سایت I ایتا I بله I آپارات I اینستاگرام 🆔 @iictchannel

▫️ هم افزایی تلفیق وطن و اسلام در دفاع از ایران اسلامی 💢 تجربه ایران نشان می‌دهد وطن دوستی و اسلام گرایی نه تنها ناسازگار نیستند، بلکه در شرایط بحرانی میتوانند همپوشانی داشته باشند. نوحه "ای ایران خدایی" نمونه بارزی از این همگرایی است که چگونه مفاهیم ملی در قالب مذهبی عرضه شده و موجب انسجام اجتماعی می‌شود. 🔘 البته این به معنای نادیده گرفتن امت اسلامی نیست، بلکه تأکید بر این است که در جهان معاصر، دفاع از دارالاسلام از مسیر دفاع از کشورهای اسلامی می‌گذرد. 🔹 بنابراین می‌توان گفت در شرایط کنونی، وطن‌دوستی در چارچوب اسلام‌گرایی معنا می‌یابد و این دو در تقابل با یکدیگر قرار ندارند. ✍️ حجت الاسلام دکتر #سیدسجاد_ایزدهی رئیس پژوهشکده نظام های اسلامی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی؛ 🔍 مطالعه متن کامل👇 🌐 iict.ac.ir/fmi1 #یادداشت #قرارگاه_جهادی_اندیشه 🆔 @iictchannel