eitaa logo
جبهه پاسداران اسلام 🇵🇸
83 دنبال‌کننده
2.4هزار عکس
387 ویدیو
21 فایل
🔴 بر ملت عظیم الشان ایران است که در تحقق محتوای اسلام، به جمیع ابعاد و حفظ و حراست آن بکوشند که حفظ اسلام در راس تمام واجبات است. حضرت‌امام‌خمینی‌سلام‌الله‌علیه 💠 جبهه‌ای در راستای پاسداری از ارزش‌های اصیل انقلاب اسلامی ✌🏻ارتباط: @rez_vaan
مشاهده در ایتا
دانلود
⭕خاندان نبوت ورسالت ، حافظ اسلام 🔹بدیهی ست که اگر با آن همه فشاد و تباهی که در دستگاه خلافت و کادر سیاسی اسلامی پیدا شده بود نفوذ معنوی و روحانی اسلام هم ضعیف شده بود یکباره اساس این دین برچیده شده بود و امروز در همه ی جهان اثری از او باقی نمانده بود . 🔻در این دوره ی بد و پراز تیرگی اهلبیت پیغمبر یعنی همان ائمه اطهار دامن همت کمر زدند و درمقام تعلیم و تلقین و معالم اسلام و بسط و توسعه ی نفوذ معنوی اسلام پرداختند . خود رو از سیاست به کناری کشیدند و حوزه های تدریس و تعلیم را تشکیل دادند و به بیان معارف و احکام اسلام پرداختند. 📖البته قرآن به خودی خود یک ماده ی حیاتی بلکه یک منبع حیاتی ست که همواره زنده و پاینده است و خداوند وعده داده او را حفظ کند . اما واضح است که حفظ الهی قرآن به وسیله ی شاگردان و تربیت یافتگان خود قرآن صورت میگیرد . و در درجه ی اول حافظ قرآن اهلبیت بودند که خلقشان همان قرآن بود و علم قرآن نزد انها بود .💯 📚حکمتها و اندرزها ، ص ۲۷۶ 📌 🌷 @j_pasdaran | شهید مطهری چشمه فیاض و‌ جوشان ✊
⭕خاندان نبوت و رسالت حافظ اسلام . 🔸مهمترین عامل نفوذ روحانی و معنوی اسلام درآغاز ظهورش دوچیز بود: ✔یکی خود قرآن خود به خود نفوس مستعد را مطیع میساخت و ✔یکی دیگر سیره و طرز اخلاق و رفتار ملکوتی و آسمانی پیغمبر اکرم .💯 🔵پیغمبر اکرم مجسمه ای بود از مکارم اخلاق و به طوری بود که خواه ناخواه هر ببننده ای را مومن میساخت که این مرد مردی الهی ست . 🔻اهلبیت پیغمبر نمونه هایی از همان اخلاق آن حضرت بودند . آنها علاوه بر آنچه از راه زبان به تعلیم و تدریس شاگردانش و بسط نشر و معارف اسلامی میپرداختند ، طرز رفتار مقرون به حقیقت و ایمانشان برای عموم مردم اموزنده و پرورش دهنده بود . 📚حکمتها و اندرزها ، ص ۲۷۷ 📌 🌷 @j_pasdaran | شهید مطهری چشمه فیاض و‌ جوشان ✊
🔶هدایت قلب 🎙قطعا در بین شعرا و عرفای متوجه شدید که چقدر از دل و قلب صحبت میکنن و کلمات صفای دل و نورانیت قلب و تزکیه ضمیر را تکرار میکنند تا جایی که میبینید در تعبیرات خودشان از اشخاص پخته و آزموده و کمال یافته به صاحبدل تعبیر میکنند . ❤قطعا منظور از قلب و دل در زبان اهل ادب و معرفت و در کلام الهی این عضو گوشتی که در قسمت پهلوی چپ قرار دارد نیست . مقصود چیز دیگری ست . مقصود از دل یا قلب نقطه ی مرکزی عواطف عالیه و احساسات لطیفه ی وجود انسان است . آن نقطه ای که فی المثل عشق به خیر اخلاقی ، عشق به زیبایی ، عشق به حقیقت و کمال مطلق عشق به ایثار و فداکاری از انجا سرچشمه میگیرد . 📚حکمتها و اندرزها ، ص ۲۸۰ 📌 🌷 @j_pasdaran | شهید مطهری چشمه فیاض و‌ جوشان ✊
🔻هدایت قلب 🔹انسان ابتدا خیال نمیکند که در وجدان وضمیرش اسراری نهفته باشد خیلی قسمت عالم باطن خود را بی توجهی میکند . اما نباید این جثه ی کوچک انسان را مقیاس قرار داد. ❤این قلب پر از عجایب و استعداد انسان به راه راست آفریده شده . یعنی طوری آفریده شده که بالفطره عادل است نه ظالم ، امین است نه خائن . راستگوست نه دروغگو . 💠در آثار دینی امده : کل مولود یولد علی الفطرة . هر نوزادی بر راه راست آفریده شده . انحرافات و گمراهیها در اثر عوامل خارجی ست از تعلیم و تربیت و القا ء و تلقین های فاسد کننده است . 📚حکمتها و اندرزها ، ص ۲۸۰ 📌 🌷 @j_pasdaran | شهید مطهری چشمه فیاض و‌ جوشان ✊
🔻هدایت قلب 🔸برای شماهم اتفاق افتاده که در شرایطی واقع شدید که گول شیطان را خورده گناهی انجام داده اید . همینکه در گوشه ای تنها به خود آمدید مکدر و پشیمان شده اید . ♨این همان فطرت الهی ست که بیدار شده و شما را دچار عذاب وجدان کرده . اما اگر این گناه ها مکرر سد کم کم چراغ فطرت خاموش میشود . انوقت انحراف و کژی طبیعی خواهد شد . ⭕طرز رفتار و اعمال انسان در زندگی مستقیم بر قلب تاثیر میگذارد اعمال خیر اخلاقی قلب را نورانی و فطرت را بیدارتر میکند ‌.‌ولی گناهان و غفلت از یاد خدا روی فطرت پرده میپوشاند . 📚حکمتها و اندرزها ، ص ۲۸۲ 📌 🌷 @j_pasdaran | شهید مطهری چشمه فیاض و‌ جوشان ✊
⭕معرفت دنیای درون 🔸یکی از جنبه های نورانیت قرآن که نشان وحی بودن این کتاب است این است که بشر را به معرفت دنیای درون توجه میدهد . ✅اساسا یکی از اصول تعلیمات قرآن تشویق بشر به تعمق در عالم خلقت است . 📒قران مطالعه و تفکر درباره عالم درون را همتراز و مساوی با مطالعه جهان بزرگ و عالم بیرون قرار داده . همانجور که امرمیکند به دقت درنظام افلاک و وضع گیاهان و حیوانات نظر کنیم به شناسایی نفس و معرفت روح هم تشویق میکند. در آثار دینی داریم که مَن عَرَفَ نَفسَهُ عَرَفَ رَبَّهُ : آنکس که خودش را شناخت خدا را شناخت . 📚حکمتها و اندرزها ، ص ۲۸۳ 📌 🌷 @j_pasdaran | شهید مطهری چشمه فیاض و‌ جوشان ✊
⭕معرفت دنیای درون 📒حضرت علی در اولین خطبه ی نهج البلاغه پس از آنکه به خلقت جهان و خلقت انسات در زمین اشاره میکند موضوع حکمت امدن پیمبران را مطرح میکند و در این موضوع در زمینه ی عالم نفس وجهان اسرار آمیزعقل و روح بشر بیانی میفرماید که بسیار مهم است. ♨ میفرمایند : خداوند انبیا و رسل را دعوت کرد و آنها پشت سر هم فرستا. و حکمت این کار تین بود که وفای به پیمانهایی که در فطرت بشر بسته شده بخواهند و استعدادهایی که در سرشت آنها هست بروز دهند . ⭕و غلفت آنها را در مورد نعمتهای عظیم و شگرفی که به آنها داده شده بر طرف کند و حجن بر انها تمام کند . ودیگر اینکه گنجهایی که در باطن عقول بشر پنهان است را آشکار کند . این جمله مهمی ست . گنج های دفن شده عقل انسان چیست ؟ 🔸حضرت علی میفرمایند : همراه هرکس گنجینه ها و دفینه های معنوی پنهان است ولی آیا کیست که قدرآنها را بداند و در صددآشکار ساختن آنها برآید ؟ 📚حکمتها و اندرزها ، ص ۲۸۶ 📌 🌷 @j_pasdaran | شهید مطهری چشمه فیاض و‌ جوشان ✊
🏴نهضت حسینی معرف دستور موقعیت شناسی اسلام . ⭕غالب مردم اگر چیزی بشنوند خوب است خیال میکنند همیشه ودرهمه جا و همه وقت خوب است واگر بشنوند بداست خیال میکنند همه جا و همیشه بد است . 🔶اینگونه است که یک چیز را با نقطه ی مقابلش برابر یکدیگر قرار میدهند ومیپرسند خوب است یابد . مثلا حرف زدن خوب است یا بد؟ قیام بهتر است یا سازش؟ عزلت بهتر است یا معاشرت ؟ 🔴باید گفت موارد و شرایط مختلف است در یک جا عفو باید کرد در جای دیگر مجازات یک جا لازم است قیام‌کرد جای دیگر راه مسالمت پیش گرفت . 🔵چون خوب و بد باید و نباید امر مطلق نیست و باشرایط و موارد وموقعیتها بستگی دارد باید چیزهایی برای انسان معیار و ملاک باشد 📚حکمتها و اندرزها ، ص ۲۸۸ 📌 🌷 @j_pasdaran | شهید مطهری چشمه فیاض و‌ جوشان ✊
🔻نهضت حسینی معرّف دستور موقعیت شناسی ✅نهضت عاشورا یکی از پر افتخارترین صفحات تاریخ بشر است . این نهضت از طرف کسی بپاشده که پدرش سالها طریق مدارا پیش گرفته بود و یا برادرش با یکی از جبابره ی بزرگ جهان معاویه قرارداد صلح بست.. 🔵طرز رفتار علی وآل علی سلام الله علیهم بهترین معرف دستور موقعیت شناسی اسلام است . و در عین حال معرف و اهمیت و عظمت خود این بزرگواران است . 🏴بعد از وفات پیامبر موضوع خلافت پیش آمد و زمینه برای از هم پاشیدگی جمعیت اسلام داشت فراهم شد . کسانی که سالها با پیامبر نبرد کرده بودند و شکست خورده بودند زمینه را برای خنثی کردن زحمات پیامبر فراهم میدیدند . ♨به این منظور ابوسفیان که دل پرخون از اسلام داشت نزد علی رفت وگفت خلافت حق خاندان شماست اگر احتیاج به کمک نظامی باشد من از افرادم شما را بی نیاز میکنم . 🔸علی سلام الله علیه ضمیر ابوسفیان راخواند و دانست که او ارزوی پستی در دل دارد . او دلسوز اسلام یا خاندان هاشم نبود . منظورش تفرقه در حوزه اسلام بود. به همین دلیل دست رد به سینه ی او زد .👏 📚حکمتها و اندرزها ، ص ۲۸۸ 📌 🌷 @j_pasdaran | شهید مطهری چشمه فیاض و‌ جوشان ✊
🏴نهضت حسینی معرّف دستور موقعیت شناسی اسلام . 😒ابوسفیان فکر میکرد میتواند علی سلام الله علیه را که دوره جوانی را طی میکند و موضوع حق از بین رفته ای در جلو چشم دارد فریب دهدو آبی گل آلود کند ونتیجه بگیرد . 💠ولی علی سلام الله علیه روی حس موقعیت شناسی و مصلحت اندیشی صلاح اسلام و مسلمین را در سکوت و مسالمت دید .💯 اگر جنگ داخلی شروع شده بود در همان روزهای اول اساسی که به وسیله ی پیغمبر گسترده شده بود یکباره برچیده میشد .♨ این تصمیم آن موقع علی سلام الله علیه بود. ✅بعدها اوضاع فرق کرد . وضع مسلمین از لحاظ خارجی مستحکم شده بود ولی فساد از داخل ریشه دوانده بود .❌ 🔸موقعی رسید که علی سلام الله علیه مقابله با طاغیان را واجب دانست وطی جنگهای جمل صفین نهروان با آنها مردانه جنگید . 📚حکمتها و اندرزها ، ص ۲۹۰ 📌 🌷 @j_pasdaran | شهید مطهری چشمه فیاض و‌ جوشان ✊
🏴نهضت حسینی، معرف دستور موقعیت شناسی اسلام . در زمان خلافت یزید اوضاع واحوال صورت بی سابقه ای پیدا کرده بود . شخص خلیفه نه تنها خودش شخصا مرد فاسد و فاسقی بود بلکه سیاستی در پیش گرفته بود که رسما مردم را به طرف بی دینی سوق میداد. 🔸خلافت یزید بعد از خلافت ۲۰ ساله ی معاویه بود که روح دینی کم کم در بین مردم از بین رفته بود . ان شور و اشتیاق اولیه صدر اسلام دیگر داشت به سردی و افسردگی میرفت . ♨امام حسین سلام الله علیه در این شرایط قیام و جهاد و بلکه شهادت را لازم میدید . شهادت امام حسین سلام الله علیه با خانواده اش ان هم با آن وضع فجیع تکان سختی بود که به پیکره خواب آلود جامعه ی اسلامی وارد شد . 🔻به گواه تاریخ شهادت اباعبدالله تاثیر عمیقی بر روحیه مسلمانان ایجاد کرد . همین مسئله باعث انقلابها و طغیانها درسالها بعد علیه دستگاه اموی شد . و این اعتراض انقدر ادامه یافت تا منجر به سقوط این حکومت فاسد شد . ✅علی بن ابی طالب و فرزندش اباعبدالله هر دو از یک نقشه اصلی پیروی میکردند . آن هدف حفظ شوکت اسلام بود .💯 📚حکمتها و اندرزها ، ص ۲۹۰ 📌 🌷 @j_pasdaran | شهید مطهری چشمه فیاض و‌ جوشان ✊
🔻تاثیر روحیه در عمل 🔸قرآن کریم در آیاتی به اصلی اشاره میکند که مربوط به سرنوشت و زندگانی فرزندان آدم است . 💠آن اصل کلی این است هر قوم و مردمی هرچه از نعمت و نقمت دارد وابسته و مربوط به وضع معنوی وفکری اخلاقی خودشان است .💯 و تازمانی که در فکر و روح و اراده شان تغییری ایجاد نشود در وضع زندگیشان تغییری ایجاد نمیشود . 📚حکمتها و اندرزها ، ص ۲۹۲ 📌 🌷 @j_pasdaran | شهید مطهری چشمه فیاض و‌ جوشان ✊
🔻تاثیر روحیه در عمل ✅آیه ی ۱۱ سوره رعد اشاره میکند که خداوند هیچ تغییری درحال هیچ قومی ایجاد نمیکند مگر اینکه خودآنها در آنچه مربوط به روح و فکرشان است تغییر ایجاد کنند . 🔸در سوره انفال بعد از اشاره به عاقبت نکبت بار کفار قریش گفته میشود که این بیچارگی و بدبختی حاصل اعمال خودشماست . ⭕قاعده ی کلی این است که خداوند بی جهت و از ظلم نعمتی که به قومی داده از انها پس نمیگیرد مگر وقتی که در روحیه خودشان تغییراتی بدهند . 📚حکمتها و اندرزها ، ص ۲۹۳ 📌 🌷 @j_pasdaran | شهید مطهری چشمه فیاض و‌ جوشان ✊
🔻تاثیر روحیه در عمل . 🔸در سوره بنی اسرائیل داستان شکست بنی اسرائیل گفته میشود و میفرماید دوبار روی زمین فساد کردید و دوبار خداوند به وسیله ی قوم خارجی نتیجه عملتان را به شما چشاند ‌ از اینگونه ایات میشود دو مطلب استفاده کرد : 🔹یکی اینکه در عالم سنت و قاعده هایی حاکم است . تمان زندگانی بشر از عزت و ذلت پیشرفت یا انحطاط تابع قانون و قاعده ی ثابتی ست . 🔹دوم اینکه اساس اصلی سعاتمندی روحیه ی عالی و اخلاق فاضله است و اساس بدبختی رذایل روحی و اعمال ناشایست است . منبع و سرچشمه ی سعادت یا شقاوت در وجود مردم است نه در بیرون . 📚حکمتها و اندرزها ، ص ۲۹۳ 📌 🌷 @j_pasdaran | شهید مطهری چشمه فیاض و‌ جوشان ✊
🔻تاثیر روحیه در عمل ⁉روحیه یعنی چه !؟ هرکسی یک رشته افکار و اعتقاداتی دارد و یک رشته خصایل و عادات و ملکات روحی ‌. 🔸روحیه ی انسان که سعادت دنیا و آخرتش در گرو آن است عبارت است از مجموع افکار و معتقدات و خصایل و صفات روحی . ⭕اعمال انسان طفیلی روحیه ی انسان است . یعنی انسان هر جور فکر کند همانجور عمل میکند 📚حکمتها و اندرزها ، ص ۲۹۴ 📌 🌷 @j_pasdaran | شهید مطهری چشمه فیاض و‌ جوشان ✊
🔻تاثیر روحیه در عمل 💠دو نفر ممکن است ظاهر جسمانی یکسانی داشته باشند . اما درعمل بکلی مخاف یکدیگر باشند . 🔸مثلا یکی پایبند اصول تقواست ولی دیگری نیست . کسی علم را اهمیت میدهد دیگری اهمیتی برای علم قائل نیست . علت اختلاف در عمل انسانها اختلاف در روحیه انها ست . ⭕خط مشی و راه و روش انسان را روحیه یعنی مجموع افکار و عادتهایش تعیین میکند . 📚حکمتها و اندرزها ، ص ۲۹۴ 📌 🌷 @j_pasdaran | شهید مطهری چشمه فیاض و‌ جوشان ✊
🔻تاثیر روحیه در عمل . 🔸‌خط مشی و راه و روش کسی که خدا راشناخته و به روز قیامت معتقد است با کسی که جز زندگی دنیا چیزی نمیبیند از زمین تا آسمان فرق دارد . ✅کسی که فکر میکند اگر مرد وجودش پایان میابد با کسی که ایمان دارد مرگ فقط پلی است که از مکانی به مکان دیگر و از جهانی به جهان دیگر عبور میدهد یک جور زندگی میکنند؟؟ ⭕در غرایز بشری همه یکسان اند و به خسب طبیعت بشری همه آسایش بدنی خود را میخواهند . طرز فکر و اندیشه و ایمان است که اینهمه فرق بین مردم ایجاد کرده است .👌 📚حکمتها و اندرزها ، ص ۲۹۵ 📌 🌷 @j_pasdaran | شهید مطهری چشمه فیاض و‌ جوشان ✊
🔻تاثیر روحیه درعمل 🔸در داستان یوسف که زن عزیز. مصر قصد فریفتن یوسف را داشت قرآن میفرمایند : زن عزیز مصر قصد یوسف کرد و یوسف نیز اگر که دلیل و آیت پرودگارخود را نمیدید قصد ان زن کرده بود. یوسف و زن عزیز مصر دو بشربودند و تحریکات نفسانی در وجود ان دونفر بود . آنچه یوسف را باز داشت روحیه و ایمان به خداوند بود 💯 💠گاهی یک فکر غلط در مغز یکنفر پیدامیشود که به قیمت از بین رفتن سعادت دنیا و آخرتش میشود . و اگر اینگونه افکار شیوع پیدا کند و به صورت مرض عمومی شود انوقت است که ضرر آن فکر از وبا و طاعون بالاتراست . 📚حکمتها و اندرزها ، ص ۲۹۵ 📌 🌷 @j_pasdaran | شهید مطهری چشمه فیاض و‌ جوشان ✊
🔻تاثیر روحیه در عمل 🔸یکی از افکار غلط شایع این است که باید در زندگی جنگید . ♨این اشخاص شنیده اند که علمای علم الحیاة تنازع بقا را یکی از اصول عالم جانداران میدانند و نتیجه میگیرند پایه اول این است که انسان موجبات بقاو آسایش خود را باید فراهم کند . 💠پس انسان در زندگی تمام کوشش خود را برای احتیاجات خود مثل غذا ولباس ومسکن و... به کار بگیرد و چون دیگران مزاحم هستند باآنها باید مبارزه کند ‌ ❗ صحنه ی زندگی صحنه ی جنگ است . این فکر غلط انسان را بصورت حیوان درنده ای درمیاورد .❌ 📚حکمتها و اندرزها ، ص ۲۹۵ 📌 🌷 @j_pasdaran | شهید مطهری چشمه فیاض و‌ جوشان ✊
🔻تاثیر روحیه در عمل 🔸هر حیوانی در دایره وجود خودش باید حرکت و فعالیت به خرج دهدوالا از بین میرود ولی در انسان این سعی باید همراه تقوا و پاکی باشد . اگر سیر تکامل انسان که طی کرده مقرون به تقوا نباشد محکوم به زوال است . ⭕حکما گفته اند برتری و امتیاز انسان نسبت به حیوان همین عقل و توبیر اوست این مطلب درست است . اما همین امتیاز گاهی باعث میشودانسان از حیوان پایینتر بیاید . 💠 حیوان که عقل ندارد از مزایای خوبی بیخبر است . از زیانهای فکر غلط هم بی خبر است . مثلا در اندیشه هیچ حیوانی فکر غلط نیست که زندگی سراسر جنگ و درندگی ست و اخلاق نیک مثل ایثار اشتباه و از ضعف است . 📚حکمتها و اندرزها ، ص ۲۹۶ 📌 🌷 @j_pasdaran | شهید مطهری چشمه فیاض و‌ جوشان ✊
🔻تاثیر روحیه در عمل ⭕باید تصدیق کرد و پذیرفت که برای انسان هیچ نعمتی بالاتر از حکمت و هیچ دردی بالاتر از جهل نیست . حکمت یعنی پیدا کردن راه درست زندگی در مقابل حکمت جهل است که دو جور است . 🔹جهلی که انسان از مطلبی بی خبر است وخودش بر این بی خبری اگاه است . این نوع جهل اینقدر خطرناک نیست . چون مقرون به یک حکمت است. یعنی اگاهی به جهالت ونادانی. 🔹نوع دوم جهل ان است که انسان حقیقت چیزی را نمیداند و یک عقیده ی غلط درباره او پیدا کرده و خیال میکند این موهوم حقیقت است. 💠اهمیت و رسالت پیامبران و انبیا همین اگاه کردن و حکمت دادن و تعلیم دادن است . 📚حکمتها و اندرزها ، ص ۲۹۷ 📌 🌷 @j_pasdaran | شهید مطهری چشمه فیاض و‌ جوشان ✊
⭕هرچیز ظاهر و باطن دارد انسان در هرچیزی که نظر میکند نباید فقط متوجه ظواهر و قالب ان چیز باشد . بلکه باطن و روح آن چیز راهم مورد توجه قرار دهد . 🔰بعضی اشخاص طبعا ظاهربین اند . رنگ و روی ظاهر یک متاع یا جلال وشکوه ظاهر یک عمارت یا حسن ظاهر و قیافه و هیکل یک انسان فورا نظرشان راجلب میکند. و روح آنها را خاصع میسازد . همان ظاهر را ملاک قضاوت و ملاک عمل قرار میدهد . 🔸اما بعضی ها محقق و کنجکاوند . به دیدن ظواهر قناعت نمیکنند رنگ و لعاب ظاهر یک‌چیز آنها را وادار به قضاوت نمیکند ✌ 📚حکمتها و اندرزها ، ص ۲۹۹ 📌 🌷 @j_pasdaran | شهید مطهری چشمه فیاض و‌ جوشان ✊
⭕هرچیز، ظاهر و باطن دارد 🔸هرچیزی دراین جهان ظاهر و قالبی دارد و معنا و باطنی حتی خود مجموعه ی جهان هستی یک ظاهر و نمودی دارد یک روح و باطنی . 🔻ظاهر و قالب جهان هستی همین پدیده های محسوسی هستند که به حواس ما قابل درک اند . مثل ستارگان اقمار زمین درختان کوه ها دریاها و.. ما این قسمت جهان هستی را به نام عالم طبیعت میشناسیم . 🔰اما باطن جهان هستی یعنی غیب و ملکوت که حاکم بر طبیعت است . 📚حکمتها و اندرزها ، ص ۲۹۹ 📌 🌷 @j_pasdaran | شهید مطهری چشمه فیاض و‌ جوشان ✊
🔻هرچیزی ظاهری دارد و باطنی . قرآن در اول سوره بقره اهل ایمان را اینطوری وصف میکند : آنان که به غیب و ملکوت ایمان پیداکرده اند . و دنیاگرایان را اینگونه تحلیل میکند : اینان به ظواهر ونمودها که عبارت است از حیات عالم دنیا رسیده اند . اما از عالم اخرت بی خبر و غافل اند . ⭕هرچیزی تا روح و باطنش محفوظ است قابل دوام است . 🔸تا روح و باطن محفوظ است نقصان و کسری قابل جبران است اما اگر روح و باطن ازبین رفت ان چیز خاصیت خود را از دست میدهد . از ظاهر بی باطن و قالب بی روح کاری ساخته نیست . 📚حکمتها و اندرزها ، ص ۲۹۹ 📌 🌷 @j_pasdaran | شهید مطهری چشمه فیاض و‌ جوشان ✊
🔻هر چیز ظاهری دارد و باطنی 🔸ظاهر و باطن و روح وقالب و مغز و موست توام با یکدیگر وهنراه با یکدیگرند . رعایت هر دو جنبه واجب است یکی از اموری که مانند سایر اشیاءظاهر وقالبی دارد و روح و باطنی ، خود دین است . ظاهر دین عبارت است از انجام اعمال و افعال ظاهری که از طرف شارع مقدس دستور داده شده . اما روح دین عبارت است از روشن شدن ضمیر و باطن به نور ایمان ‌. ⭕علی سلام الله علیه میفرماید: پایه ی اول دین وسنگ اول بنای دین معرفت و شناسایی ذات خداونداست .👌 📚حکمتها و اندرزها ، ص ۳۰۰ 📌 🌷 @j_pasdaran | شهید مطهری چشمه فیاض و‌ جوشان ✊
🔻هرچیزی ظاهر دارد و باطن شخصی از امیرالمومنین پرسید آیا پروردگارت را دیده ای ؟ فرمود هرگز خدایی را که ندیده باشم بندگی نمیکنم . 🔸اما بدان که چشم سر نمیتواند خدا را ببیند . دلها با نور ایمان خدا را مشاهده میکنند . دل اگر به نور ایمان روشن شد اوج میگیرد.❤ 🔹کسی که دینش از حدود اعمال وافعال ظاهری جلوترنرفت و قلبش به نور عرفان ومحبت ذات احدیت روشن نشد از خاصیتهای دین بی بهره است 📚حکمتها و اندرزها ، ص ۳۰۰ 📌 🌷 @j_pasdaran | شهید مطهری چشمه فیاض و‌ جوشان ✊
🔻هرچیزی ظاهری دارد و باطنی ⭕یک فرد یا یک جامعه وقتی از مزایای دنیایی و آخرتی دین بهرمند میشودکه 🔹روح دین در او دمیده شده باشد . 🔹روح دین است که به دل صفا ومحبت میدهد. 🔹روح دین است که عقل و فکر را توسعه میدهد و بالا میبرد . 🔹روح دین است که حس ترحم ومهربانی و لطافت و برادری ایجاد میکند . 🔹روح دین است که شخص را جوری میسازد که از ایثار و نفع رساندن به غیر لذت میبرد . 📚حکمتها و اندرزها ، ص ۳۰۲ 📌 🌷 @j_pasdaran | شهید مطهری چشمه فیاض و‌ جوشان ✊
🔸هرچیزی ظاهری دارد و باطن ✅روح دین و حقیقت ایمان بود که درکمتراز نیم قرن جهانی را مسخر کرد . خداوند از قرآن تعبیر روح میکند : وکذلک اوحینا الیک روحا ... 🔶راهنما و نگهبان حقیقی دین اسلام آنهایی بودند و هستند که باعلم و عمل و مجاهدت وتقوا و بیان یا قلم خود روح دیانت را حفظ میکنند . 🔻حضرت علی سلام الله علیه به کمیل میفرمایند : زمین خالی از حجت نیست . یا ظاهر و آشکار یا پنهان و مخفی . کار این حجج الهی این است که دلایل و آیات الهی را حفظ کنند .💯 📚حکمتها و اندرزها ، ص ۳۰۲ 📌 🌷 @j_pasdaran | شهید مطهری چشمه فیاض و‌ جوشان ✊
🔻هرچیزی ظاهری دارد و باطنی 🔶علی سلام الله علیه و آلش برای حفظ دیانت از هیچ گونه فداکاری دریغ نکردند عمل فرزند بزرگوار ایشان امام حسین سلام الله علیه بهترین شاهد و گواه این مطلب است . 💠از نظرخودبینان حرکت حضرت خودکشی بود اما از نظر امام برای مبارزه با کفر و عوامل ضد دین و درمقام امر به معروف ونهی منکر تا پای جان رفت . 🔸از نظر ایشان مرگ برا کسی که میخواهد باگناهکاری مخالفت کند ننگ نیست . ننگ آن است که آدم زنده باشد اما مخذول باشد و نتواند در راه مقصد خود قدم بردارد.💯 📚حکمتها و اندرزها ، ص ۳۰۲ 📌 🌷 @j_pasdaran | شهید مطهری چشمه فیاض و‌ جوشان ✊
🔸ظهور هدایت بعد از ضلالت یکی ازمظاهر لطف و رحمت الهی این است که هیچگاه بشر را در تاریکی مطلق نمیگذارد . وقتی ظلمت باطل همه جای جهان را میگیرد وقت طلوع نیره های اعظم الهی ست . 🔰حضرت علی سلام الله علیه عصر ظهور اعظم اسلام و طلوع افتاب خاتم النبیاء را اینگونه شرح میدهد : خداوند خورشید را وقتی طالع کرد که مدتها بود نوری از افق نبوت طلوع نکرده بود . و ملتها در خواب سنگینی فرو رفته بودند . ✅مطابق معتقدات دینی یکی از سنت های الهی این است که هیچگاه رشته ی راهنمایان الهی هستند را قطع نمیکند . 📌 🌷 @j_pasdaran | شهید مطهری چشمه فیاض و‌ جوشان ✊