eitaa logo
ويژه نامه امام حسن عسکری عليه السلام
5 دنبال‌کننده
2 عکس
1 ویدیو
0 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
⭕️ عسگـــری یا عسکـــری ؟ ⬅️ عسگری به معنای عقیم و بی‌دانه است؛ 🍇 همانطور که انگور عسگری به جهت بی دانه بودنش به این نام مشهور شده🍇 🔺 لذا دشمنان از این شهرت برای اثبات عقیم بودن امام و عدم وجود امام زمان استفاده میکرده و میکنند. .....اما ⬅️ عسکر محله‌ای بوده در شهر سامرا که لشکرگاه و محل توقف سپاه خلفای عباسی در آنجا قرار داشت. 😡 خلفای عباسی برای زیر نظر داشتن فعالیت‌های فرهنگی، علمی و سیاسی امام هادی(علیه السلام)، آن حضرت را در سال 236 ه.ق از مدینه به سامرا انتقال و در محله عسکر سکونت دادند. چون امام حسن عسکری(علیه السلام) و پدر بزرگوارش امام هادی(علیه السلام) در محله عسکر قرارگاه سپاه در شهر سامرا زندگی می‌کردند و به عسکری لقب یافتند و این لقب مشترک بین آن حضرت و پدرشان امام هادی(علیه السلام) است و آنها را عسکریین گفته‌اند. 😳 اگر بنا بود این لفظ به (گاف) نوشته یا تلفظ شود، باید امام هادی نیز عقیم می‌بود و از نعمت فرزند محروم تلقی می‌شد. 🔺از سوی دیگر عسکر لفظی عربی است و اصولا در زبان عربی حرف گاف وجود ندارد. پس آنچه صحیح است، عسکری (با کاف) است، نه عسگری (با گاف). 📢 در به وجود آمدن شایعه عقیم بودن حضرت، عوامل مختلفی چون خلفای عباسی، جعفر کذاب و فردی به نام زبیری تاثیری به‌سزا داشتند. 🔺 شایسته است با نشر این مطلب کمر همت بسته و در ترویج کلمه صحیح عسکری به جای عسگری کوشش کنیم. 📎 📎 ♨️ @ostadmohamadi
✍️ فعالیت‌های علمی امام حسن عسکری علیه‌السلام در خفقان سیاسی 🔺امام ابا محمد؛ حسن بن على، ملقب به عسكرى در سال 232 هجرى ديده به جهان گشود و در سال 254 هجرى عهده‌دار منصب امامت گرديد. او به اجبار سياسى در سامرا اقامت گزيد. 🔹محدوديت‌هاى اعمال‌ شده از سوى حكومت سبب محدود شدن ارتباط‍‌ امامان با شيعيان گرديد. از سوى ديگر، خود امامان متأخر شيوه‌هايى به كار گرفتند كه باعث شد جامعۀ شيعه براى دورۀ غيبت آمادگى بيشترى پيدا كند. اما با وجود فضای بسته و خفقان سیاسی، امام حسن عسکری علیه السلام از فعالیت‌های علمی خویش باز نایستادند. 🔺امام حسن عسکری علیه‌السلام در دوران حيات پربركتشان، همان گونه كه به انتشار سنّت پيامبر اكرم صلّى‌اللّه‌عليه‌وآله و آثار پدرانشان و نوشته‌هاى خود همت گماشتند فرصتى نیز براى نشر تفسير صحيح و روان از قرآن كريم يافتند. از جمله تفسير قرآنى است كه آن را بر حسن بن خالد برقى املا فرمودند و او نوشت كه در برخى روايات به تفسير عسكرى عليه‌السلام معروف است و تا 120 جلد می‌رسید اما امروز مقدار کمی از آن در دسترس است. 🔹مساله لزوم تقلید مردم از فقهاء در مسائل فقهی، یکی از شبهاتی است که از دیرباز مطرح بوده و امام عسکری علیه‌السلام در پاسخ به کسانی که تقلید در تعالیم شیعه را با تقلید رایج در میان یهود مقایسه کردند، فرمودند: خداوند یهودیان را در قرآن به دلیل پیروی از بزرگان یهود مذمت کرد؛ زیرا یهودیان با اینکه شاهد انحراف و بدعت عالمان خود بودند اما همچنان سکوت کرده و از آنها پیروی می‌کردند. 🔺طبق توصيه‌هاى آن جناب، حلقه‌هاى تدريس و مذاكره در كوفه و بغداد و حجاز و قم منعقد می‌شد و اصحاب ائمّه اطهار عليهم‌السلام اخبار و مسائل را از يكديگر می‌گرفتند. محمد بن مسعود عيّاشى، كه معاصر امام هادى و امام عسکری علیهما‌السلام بود، ثروت پدرش را براى نشر آثار اهل‌ بيت ‌عليهم‌السلام خرج كرد و خانه‌اش مانند مسجد، محل تجمع ده‌ها نسخه‌بردار، قارى متن و تعليقه‌نويس بود. 🌐 جهت مطالعه‌ بیشتر و مشاهده منابع، کلیک کنید: https://btid.org/fa/news/187961 📎 📎 📎 📎 انـــدیـــــشـــــه برتر 👇👇 ♨️ @btid_org 🌐 btid.org
💚السَّلاَمُ علیک یا حسن بن علی ایهاالعسکری یابن رسول الله 🍃 👈قطره ای ازکرامات حضرت علیه السلام محمد بن علي بن ابراهيم بن موسي بن جعفر گويد: پريشاني ما به نهايت رسيد. به پدرم گفتم: کرم و سخاوت ابي‏ محمد امام حسن عسکري عليه‏ السلام مشهور است. خوب است ما هم به سراغ او برويم اميد است به ما نيز اکرام و انعام نمايد. رهسپار منزل حضرت شديم، در راه پدرم گفت: سخت محتاجم و اگر حضرت پانصد درهم به من بدهد و دويست درهم آن را هزينه‏ي پوشاک و دويست درهم آن را صرف خوراک و صد درهم را هم جهت ما يحتاج اهل و عيالم قرار دهم خوب است. من هم از خاطرم گذشت که اگر حضرت سيصد درهم به من بدهد تا الاغي بخرم و اسباب معيشت فراهم آورم و بقيه را صرف دامادي کنم خوب است. به در خانه ‏ي حضرت رسيديم، غلامي بيرون آمد و گفت: علي بن ابراهيم و پسرش وارد شوند. سلام و احوالپرسي کرديم. حضرت به پدرم فرمود: چرا از ديدن ما غافلي؟ عرض کرد: هم تنبلي و هم مشغوليت مانع شده است. ساعتي نشستيم و چون خواستيم بيرون بياييم، به دهليز خانه که رسيديم غلامي آمد و کيسه ‏اي به دست پدرم داد و گفت: پانصد درهم است، دويست درهم براي هزينه ‏ي پوشاک و دويست درهم براي خوراک و صد درهم براي ما يحتاج زندگي. و کيسه ‏اي هم به من داد و گفت: سيصد درهم است، و همان گونه که نيت کرده بوديم، يکي يکي را بيان فرمود. اما من قصد کرده بودم به جبل روم و از آنجا همسر انتخاب کنم، فرمود: به جبل مرو، بلکه به سورا برو که تو را در آنجا گشايش کار است. من به فرموده‏ ي حضرتش عمل کردم و به سورا رفتم و مرا در آنجا نفع‏ هاي بسياري به دست آمد و امروز از برکت آن، صاحب دو هزار دينارم و همواره در ترقي هستم. 📖حدیقه الشیعه،ص698. ادْخُلُوها بِسَلامٍ آمِنِينَ 👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/206700555C6ffd205a92