eitaa logo
جهاد_تبیین 📡📡📡
1.6هزار دنبال‌کننده
55.1هزار عکس
65هزار ویدیو
372 فایل
جهاد تبیین
مشاهده در ایتا
دانلود
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️ نگاه حرام (بخش دوم) 🔸در مكتب انسان ساز اسلام، از ارزش های والاى انسانی به حساب می آيد و در مقابل، بی عفّتي و بی بندوباری جنسی محكوم شده است. نخست با راهنمايی و هدايت،‌ مسائل جنسی و شهوانی را كنترل و تعديل می كند، مسلمانان را به  و پاكدامنی فرا می خواند، سپس با تدابير حكمت آميز و اصولى زمينه هاى انحراف را از ميان بر می دارد. هم به پيروان خويش دستور می دهد، بی‌عفتی نكنند و هم از آنان می خواهد كه اسباب لغزش و گناه ديگران را فراهم نسازند. 💠ارزش چشمان پاك 🔹هر يك از اعضای بدن مؤمن نسبت به عبادت پروردگار متعال وظيفه خاصی بر عهده دارد كه اگر بدان وظيفه عمل كرد، ارزشمند است. امام علی (ع) درباره مواظبت و حفاظت از چشم‌ها فرمود: «لَيْسَ فِي الْبَدَنِ‌ شَيءٌ اَقَلَّ شٌكراً مِنَ الْعَيْنِ فَلا تُعطوها سٌؤلَها فَتَشْغَلكُم عَنْ ذِكْرِ اللهِ‌ عَزَّ وَجَل؛ [۱] چيزى در بدن كم سپاس‌تر از نيست، خواسته اش را ندهيد كه شما را از ياد خدا باز مى دارد. رسول اکرم (صلی الله عليه و آله) چشمان باارزش را اينگونه توصيف می كند: «كُلُّ عَيْنٍ باكِيَةٌ يَومَ القِيامَةِ اِلّا ثَلاًًثَةُ اَعيُنٍ: عَيْنٌ بَكَتْ مِنْ خَشيَةِ اللهِ وَ عَيْنٌ غَضَّتْ عَنْ مَحارِمِ اللهِ وَ عَيْنٌ باتَت ساهِرَة فی سبيلِ الله؛ [۲] همه چشم‌ها روز قيامت گريانند، جز سه چشم: چشمی كه از ترس خدا بگريد، چشمی كه از نامحرم فرونهاده شود، چشمی كه در راه خدا (و پاسداری از كيان اسلام) شب زنده دار باشد. 💠چشمی كه به نگاه حرام آلوده نگردد، سبب بركات زير می گردد: 1⃣ ديدن شگفتيها: رسول خدا (صلى الله عليه و آله) فرمود: «غُضُّوا اَبْصارَكُم تَرَوْنَ الْعَجائِبَ؛ [۳] چشم‌هايتان را (از نامحرم) بپوشانيد تا عجايب و شگفتيها را ببينيد. 2⃣ راحتی قلب: امام علی (عليه السلام) فرمود: «مَنْ غَضَّ طَرْفَهُ اَراحَ قَلْبَهُ؛ [۴] آنكه از نامحرم چشم خود را فرو نهاد، قلبش را راحت كرده است. 3⃣ نيك خويی:‌ همچنين اميرالمؤمنين (عليه السلام) فرمود: «مَن‌ غُضَّتْ اَطرافُهُ حَسَنَتْ اَوصافُهُ؛ [۵] كسى كه نگاه‌هايش كنترل شود، صفاتش نيكو گردد». 4⃣ پاداش الهی: امام صادق (ع) فرمود: «مَنْ نَظَرَ اِلي امْرأَةٍ فَرَفَعَ بَصَرَهُ اِليَ السَّماءِ اَوْ غَمَضَ بَصَرَهُ لَمْ يَرْتَدَّ اِلَيْهِ بَصَرُهُ حَتّي يُزَوَّجَهُ اللهُ مِنَ الْحُورِ العينِِ؛ [۶] هر كسی زنی را ببيند و (بلافاصله) ديده اش را به آسمان بدوزد يا چشم فرو بندد، چشم باز نگرداند مگر خداوند حوريان بهشتی را به عقد او در آورد. 5⃣ چشيدن شيرينی ايمان: پيامبر اسلام (ص) فرمود: «اَلنَّظَرُ سَهْمٌ مَسموُمٌ مِنْ سِهامِ اِبْليسَ‌ فَمَنْ تَرَكَها خَوْفاً مِنَ اللهِ اَعطاهُ اللهُ ايماناً يَجِد حَلاوَتَهُ فی قَلْبِهِِ؛ [۷] نگاه (به نامحرم) تير زهرآلودی از تيرهای شيطان است و هر كس آن را از ترس خدا ترك كند، خداوند چنان ايمانی به او عطا كند كه شيرينی اش را در دل خويش احساس كند. ... پی نوشت‌ها؛ [۱] بحارالانوار، ج ۱۰۱، ص ۳۵ [۲] همان [۳] همان، ص ۴۱ [۴] شرح غررالحكم، آمدی،‌ ج ۵، ص ۴۴۹ [۵] ميزان الحكمه، ج ۱۰، ص ۷ [۶] بحارالانوار، ج ۱۰۱، ص ۳۷ [۷] همان، ص ۳۸ منبع: وبسایت مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات حوزه علمیه قم @tabyinchannel
⭕️تفاوت نگاه اسلام و غرب به فرزندآوری (بخش اول) 🔸امروزه در کشور ایران به یک تبدیل شده است. شاید بتوان تغییر باور ایرانیان در مورد فرزندآوری را نتیجه شبیخون فرهنگی غرب دانست. در این نوشتار برآنیم که به بیان تفاوت دیدگاه اسلام و غرب در مورد فرزندآوری بپردازیم. 🔹تشکیل، تحکیم و بهداشت روانی خانواده از دیرباز مورد توجه فلاسفه، پیروان ادیان و اندیشمندان بوده است. در ، مهم ترین نهاد اجتماعی است که در آن ارزش های اخلاقی، باورهای دینی و هنجارهای اجتماعی از نسلی به نسل دیگر انتقال می یابد. از این رو، برای حفظ قداست و ارزش خانواده برنامه ریزی های بسیار دارد و همه تلاش و توان خود را مصروف می دارد تا خانواده برخوردار از استحکام و دوام لازم و به دور از گسست ها باشد.   از مهم ترین برنامه هایی که اسلام برای حفظ قداست و استحکام خانواده در نظر گرفته است، عبارتند از : پاکسازی محیط خانواده و جامعه از آلودگی ها، تشویق نسل جوان به ازدواج، حفظ و رعایت اخلاق، روابط سالم و سازنده بین همسران و تربیت نسل پاک و صالح. بنابراین، استحکام و بهداشت روانی خانواده را عوامل زیادی تعیین می کند. نوشته حاضر با هدف تعیین نقش در استحکام و بهداشت روانی خانواده، در صدد است با تبیین مفهوم نوین خانواده در جامعه مدرن، بر داشتن فرزند را باز شناساند و با استفاده از آیات و روایات، جایگاه و نقش مثبت فرزند را در خانواده مشخص نماید. ... 📕کتاب تقویت نظام خانواده و آسیب شناسی آن، گروه نویسندگان، صص ۳۳۲-۳۳۵ منبع: وبسایت راسخون
به معنای یک نماینده مجلس یا یک فراکسیون خاص یا رسانه خاص نیست اصول‌گرایی یعنی یک تفکر اصول‌گرایی یعنی محافظه‌کاری، معامله بر روی ارزش‌های انقلاب، فداکردن همه‌چیز پیش پای قدرت، قدرت‌طلبیِ سیری‌ناپذیر و تلاش برای منزوی‌کردنِ اندیشهٔ مقاومت تسلطِ این تفکر و نگاه، پیچیده‌ترین مانع برای تحقق و اقامهٔ ارزش‌های اسلامی و انسانی در جوامع بشری بوده است در حال حاضر این نگاه آلوده، بر نهادهای تصمیم‌ساز، تصمیم‌گیر، مجری و ناظر در کشورمان حاکم است 👇👇👇
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️دوستی و تکریم نوجوانان توسط والدین، چه نقشی در تربیت صحیح آنها دارد؟ (بخش اول) 🔹 بهترين و مناسبترين زمان برای و نوجوانان است. در اين دوران که نوجوان - اگر نه به اندازه کودکی، ولی به هر حال به ميزان بسيار زياد - از والدين خود متأثر است، فرصت بسيار مناسبی برای تربيت او مهيا می شود. امام علی (ع) در ضمن سفارش به فرزند خود امام حسن مجتبی (ع)، به زمينه بسيار مستعد روح نوجوانان برای رشد و تکامل اشاره کرده، می‌فرمايد: «وإِنّما قَلبُ الحَدَثِ کَالأرضِ الخالِيه ما أُلقِي فِيها مِن شَی ءٍ قَبِلَتهُ فَبادَرتُکَ بِا لأدَبِ قَبلَ أن يقسُوَ قَلبَکَ و يشتَغِلَ لُبُکَ؛ بی ترديد دل نوجوان چون زمين آماده و بدون کشت است و آماده پذيرش هر بذری است که در آن افکنده شود؛ پس به تربيت تو شتافتم، پيش از آن که دلت سخت شود و خاطرت به چيزى مشغول گردد». [۱] 🔹 به عنوان يک دين جامع در اينجا نيز ما را تنها نگذاشته و با ارائه راهکارهايی به ، برای تعامل مؤثر و مثبت با فرزندان شان، از ما دستگيری کرده است، تا عبور توأم با معرفت و پاکی از اين دوران داشته باشيم. دين مبين اسلام در مسير تربيت نوجوانان راهنمايی های مختلفی را به والدين آنها ارائه ميکند، که يکی از اين آموزه ها تاکيد بر است. اسلام با به رسميت شناختن نوجوانان، به عنوان انسان هايی «مکلف»، از همان بدو بلوغ آنها را در قبال رفتارهايشان «مسئول» معرفی می‌کند و آغاز شدن مرحله جديد و باارزشی از زندگی شان را به آنان اعلام می نمايد، تا بيش از بزرگسالان قدر باقی مانده خود را بدانند و با انتخاب هايی درست‌تر در مقايسه با آن ها، برای امور زندگی شان تصميم بگيرند و در همه رفتارها و رفت و آمدها و نشست و برخاست های شان، حريم و حدود الهی را رعايت کنند و به تدريج در همه ابعاد زندگی شان رشد کنند. 🔹از همين رو است که در تاريخ می‌خوانیم که بسيارى از بزرگان و علما با برگزاری مراسم هايی باشکوه، دوران بلوغ فرزندان نوجوان شان را جشن می گرفتند، تا به آنها ارزش و اهميت دوران جديد زندگی شان را اعلام کنند. در احوالات سيد بن طاووس نقل شده که به فرزندش توصيه می کرد دوران بلوغ خود را به واسطه اينکه شايستگی مواجهه با خداوند متعال را به عنوان انسانی کامل پيدا کرده قدر بداند، و تاريخش را ثبت کرده و آن را به عنوان عيدی هميشگی به ياد بسپارد. [۲] اسلام در مسير «تربيت و تکريم نوجوانان» با توصيه والدين به مؤلفه هايی چون محبت، احترام، چشم پوشی و...، نقش مؤثر اين امور را در شکل‌گيری صحيح_شخصيت آنها مورد تأکيد قرار داده است. ... پی‌نوشتها [۱] نهج البلاغه، شريف الرضى، قم، نشر هجرت‏، چ ۱، ص ۳۹۳ [۲] كشف المحجة لثمرة المهجة، سيد ابن طاووس، نجف، منشورات المطبعة الحيدرية، ۱۳۷۰هـ.ق، ص ۹۱ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) @tabyinchannel
[ قسمت هفتم ] ⁉️ چرا افرادی همانند را خطرناک معرفی میکنیم؟ 🔰 شاید باورتان نشود چنین افرادی پای خود را جای پای گذاشته اند . ✅ شاید بپرسید که چرا ؟ دقت کنیم ⬇️ 🔴 اقتصاد بدون تقوا نتیجه اش میشود میلیاردها اختلاس و ظلم . 🟡 علم بدون تقوا میشود علمایی مثل شُریح قاضی که دستور قتل امام حسین (علیه السلام) را دادند و یا علمایی که مقابل انقلاب حضرت امام خمینی (رحمت الله علیه) ایستادند . 🟣 سیاسی گری منهای تقوا میشود افرادی همانند . 📣 این افراد چه کسانی را دشمن خود میدانند؟ با چه کسانی دشمنی میکنند ؟ ⚡️دشمنان امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف ؟ خیر ✨ دشمنان انقلاب و رهبری ؟ خیر ♨️ شاید باورتان نشود ملاک کار و دشمنی این افراد () چیست؟ 1⃣ نکته اول : اگر نگاه به چنین اشخاصی کنیم اینها بسیار شدید گرفتار رذیله اخلاقی حسادت هستند ، پس اگر ذره ای برتری در شخصی پیدا شد باید حتما توسط این فرد خطرناک () تخریب شود . 2⃣ نکته دوم : دلیل اینکه این افراد اینقدر خطرناک معرفی میشوند این هست که چنین افرادی پشت جملات 👈 انقلابی هستم 👈 جهاد تبیین 👈 ولایت فقیه پنهان شده اند و برای مردم عوام ، کار را بسیار سخت کرده و آسیب میزنند ، چرا که عوام جامعه این افراد و طریق صحبتشان را حق میدانند . 3⃣ نکته سوم ( مهم ) : چه کسانی دشمن اصلی اینها هستند ؟ کسانیکه برای جبهه باطل ، غرب ، آمریکا ، اسرائیل خطرناک تر هستند . ⬅️ مثل نیروهای انقلابی ، نیروهایی که کارهای اصلی را میکنند ، نیروهایی که روحیه جهادی داشته و دست شیطان و دشمنان اسلام را رو میکنند . .....
🔰 قسمت اول 🖋 قدرت‌های استعماری دنیا در طول تاریخ، بارها از بهانه برای توجیه کشورهای دیگر استفاده کردند. یکی از این کشورها هند است که بریتانیایی‌ها برای تداوم حضور استعماری خود در این کشور، از بهانه نجات زنان استفاده کردند. 🖋بریتانیا، زنان هندی را بدبخت، و تحت ستم آیین‌های باستانی هند نشان میداد. از جمله شخصیت های تأثیرگذاری که در توجیه امپریالیسم بریتانیا در هند نقش بسزایی داشت، بود که کتاب «مادر هند» سنگ بنای تبلیغاتی توجیه استعماری هند به بهانه نجات زنان شد. 🖋 مایو، دستاوردهای زنان هندی را کرد مانند سراسر هند که در سال 1927 تأسیس شد و یکی از بزرگترین و تأثیرگذارترین سازمان ها در جنبش زنان هند بود. علاوه بر این، هند که در سال 1917 تأسیس شد، فعالانه برای زنان و علیه اعمالی مانند ازدواج کودکان و ظلم به زنان بیوه مبارزه کرد. 🖋 بریتانیا از نقاط ضعفی که در آیین های هند وجود داشت استفاده کرد تا با بزرگ نمایی آن‌ها در افکار عمومی، ظلم به زنان را گسترده نشان دهد. مانند «» یا «»، که یک مراسم نادر در آیین هندو بود. 🖋علاوه بر این، غربی‌ها، روش‌های سنتی مورد استفاده توسط را در هنگام زایمان تحقیر کردند. شایعات بی‌مدرکی منتشر شد و ادعا می‌کرد که ماماهای هندی از روش‌های نادرست استفاده می‌کنند. پزشکان غربی، تحت تأثیر شرق شناسی، به ماماهای هندی برچسب «کثیف» و «نادان» می‌زدند. جالب اینجاست که بسیاری از این شیوه‌های سنتی اکنون توسط تحقیقات پزشکی مدرن تایید شده است. موارد دیگری هم برای توجیه ظلم به زنان مانند استفاده کردند. 🖋 اینگونه بود که بریتانیا با فریب و تحریف توانست افکار عمومی دنیا را جهت تداوم استعمار هند اقناع کند آن‌هم 👇 ‼️ ‼️ 🇮🇷🇮🇷🇮🇷⚠️
🚨 حمایت علماء، بزرگان دینی بِلاد و نخبگان حوزوی از دکترسغیدجلیلی آیت الله سیفی مازندرانی، آیت الله اراکی، آیت الله غلامرضا فیاضی، آیت الله سید حسینی آملی، آیت الله سید محسن طاهری، آیت الله محمود رجبی، حجت الاسلام والمسلمین قاسمیان ، حجت الاسلام والمسلمین مجتبی مصباح یزدی، حجت الاسلام والمسلمین علی مصباح یزدی، حجت الاسلام والمسلمین نبویان حجت الاسلام والمسلمین شجاعی، حجت الاسلام والمسلمین پژمانفر، حجت الاسلام روان بخش، حجت الاسلام ذوالنور ، حجت الاسلام رسایی، حجت الاسلام محمد مسلم وافی حجت الاسلام سعید عبداللهی، حجت اسلام نصیری، حجت السلام موسوی، حجت الاسلام رضی، حجت الاسلام پیشاهنگ و ... 🌹گاھ نوشٺ هاے یڪ طلبھـ ـ ‌ 🍀 @besmellaherrahmanerrahimm
📡📡📡 از 📡❇️ حمایت علماء،بزرگان دینی بِلاد و نخبگان حوزوی از دکترسعیدجلیلی: آیت الله سیفی مازندرانی، آیت الله محسن اراکی، آیت الله غلامرضا فیاضی، آیت الله سید حسینی آملی، آیت الله سیدمحسن طاهری آیت الله محمد شجاعی و حجج اسلام آقایان: غلامرضا قاسمیان، مجتبی مصباح یزدی، علی مصباح یزدی، سیدمحمودنبویان، نصرالله‌پژمانفر ، قاسم روان بخش، مجتبی ذوالنور، حمیدرسایی، سعید عبداللهی، مصطفی‌نصیری، علی موسوی، محمدرضارضی، محمدحسین پیشاهنگ، محمدمسلم وافی 📣 اسامی به روز رسانی خواهدشد.... این اسامی هیچ کدام حمایت خود را تکذیب نکردند و در کانال و رسانه رسمی خود این بزرگواران متن بیانیه و یا فیلم حمایت موجود است که میتوانید ملاحظه بفرمایید. https://eitaa.com/jahaad_tabeen1
📡📡📡 📡❇️ ❤️🤍💚 ❇️ حمایت علماء،بزرگان دینی بِلاد و نخبگان حوزوی از دکترسعیدجلیلی آیت الله سیفی مازندرانی،آیت الله اراکی،آیت الله غلامرضا فیاضی،آیت الله سید حسینی آملی،آیت الله سیدمحسن طاهری،آیت الله محمود رجبی و حجج اسلام آقایان: غلامرضا قاسمیان، مجتبی مصباح یزدی،علی مصباح یزدی،سیدمحمودنبویان،محمدشجاعی،نصرالله‌پژمانفر ،قاسم روان بخش،مجتبی ذوالنور، حمیدرسایی،سعید عبداللهی،مصطفی‌نصیری،علی موسوی،محمدرضارضی،محمدحسین پیشاهنگ،محمدمسلم وافی # به اسامی برندگان پیگیر هستیم اللهم الرزقنا توفیق بصیرت سریع شناخت دوست از دشمن و حق از باطل برای حمایت و پشتیبانی از حق .
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️چگونه در جنگ نرم قوی شویم؟ (بخش دوم)   🔸 ، عرصه جدیدی از مبارزه است که با استفاده‌ از ابزارهای‌ غیر نظامی، برای غلبه بر حریف بکار گرفته می‌شود. ظاهر این جنگ، عدم بکارگیری ابزارهای غیر خشن در تقابل با دشمن است که در آن، ترکیبی‌ از تاکتیک‌ های روانی، الکترونیکی، اطلاعاتی، سایبری و اطلاعاتی به چشم می‌خورد، اما به دلیل تغییر دادن نگرش‌ها و دیدگاه‌ها، اثرگذاری‌ تخریبی‌آن به‌ مراتب بیش از معرکه نظامی است. 💠پس‌ از ناکامی‌ دشمنان در جنگ‌های نظامی و فتنه‌های سال‌های اخیر، موضوع‌ جنگ‌ نرم اکنون به‌صورت جدی در دستور کار بوده و جمهوری‌ اسلامی ایران هدف این هجمه و حملات طراحان این جنگ قرار گرفته است. در این‌باره گفتنی است؛ 3⃣در ، «زمان» بسیار تعیین‌ کننده است، و برخلاف نبرد سخت که گاهی ضربات مقطعی می‌تواند مؤثر باشد، نتایج کوتاه‌ مدت، تعیین‌ کننده نیستند، و باید برای حصول نتیجه صبر کرد. بستر این‌ جنگ در واقع، است و طرفی می‌تواند در آن برنده باشد که بداند برای غلبه، لازم است. از این‌رو، برنامه‌های مقطعی و گذرا برای غلبه بر حریف، کارساز نیست و باید بر آن مداومت داشت، کما اینکه نیز همین شیوه را پی می‌گیرد و برای نتیجه بخشی و همراه کردن جامعه با نظرات خود، ده‌ها سال‌ کار شبانه‌روزی می‌کند. 🔹افزون بر این، چنانچه در یک جبهه جنگ نرم، زمین بخورد، به مفهوم عقب‌نشینی نیست، بلکه برای حمله‌ای جدید آماده می‌شود. به‌ عنوان نمونه، زمانی تلاش حریف بر این هدف متمرکز بود که دفاع مقدس را زیر سؤال ببرد، اما پاتک نیروهای انقلابی آنچنان سنگین بود که همگرایی تقریباً کاملی درباره حقانیت رزمندگان و دفاع مقدس در جامعه شکل گرفت. جبهه‌ نبرد نرم اکنون متفاوت شده و دفاع پیش‌دستانه از کیان نظام اسلامی، با حمایت از جبهه مقاومت و تقویت توان نظامی، در مرکز هجمه‌های تبلیغاتی و روانی قرار گرفته است. 🔹با این حساب، هدف‌ قرار دادن‌ معنویت‌ جامعه و ایجاد تردید در مردم، با هدف مأیوس‌ سازی در تحقق آرمان‌ها در مدت‌ زمان طولانی، از جمله رئوس آسیب‌ هایی است که در این نوع از ، روی آن‌ها به‌ صورت‌ کارشناسی‌ شده و تخصصی تمرکز می‌شود. برای‌ و مقابله، طبعاً باید ابزارهای مناسب بکار گرفته شوند؛ تسلیحاتی‌ از جنس و راسخ به بنیان‌های ارزشی دینی و انقلابی. 🔹به فرموده : «امروز نیاز مهم کشور ما این است که جوان‌ های‌ ما مجهز بشوند به انواع تسلیحات نرم، سلاح‌ های ؛ یعنی قدرت‌ روحی‌ و قدرت‌ فکری... نسل جوانی که ما امیدهایمان را به آن دوخته‌ایم - [چون] آینده این کشور دست شما جوان‌هاست، امید به جوانه است - بایستی پولادین، محکم، با عزم، با بصیرت بداند که چه‌ کار می‌خواهد بکند، به کجا می‌خواهد برسد و چگونه باید این راه را طی کند؛ این احتیاج دارد به معارف‌ اهل‌ بیت (علیهم السلام) که سلاح مصونیت بخش جامعه و نظام اسلامی و اسلام و مسلمین است». [۹۸/۱۱/۲۶] ... نویسنده: حسین کنعانی مقدم منبع: خبرگزاری‌ تسنیم به‌ نقل‌ از روزنامه‌ حمایت @tabyinchannel
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️شیاطین از چه راه هایى به وسوسه انسان ها مى پردازند؟ (بخش دوم) 🔸 با وسائل و راه هاى گوناگونى به بر مى خیزد. قرآن در «آیه ۶۴ سوره اسراء» (وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَ أَجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِكَ وَ رَجِلِكَ وَ شَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ وَعِدْهُمْ ۚ وَ مَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا) به چهار بخش مهم و اصولى از این وسائل اشاره کرده و به انسان ها مى گوید: از مراقب خویش باشند: 3⃣برنامه هاى اقتصادى و ظاهراً انسانى 🔹یکى دیگر از وسائل مؤثر نفوذ از طریق شرکت در و است که عبارت «وَ شارِکْهُمْ فِی الْأَمْوالِ وَ الْأَوْلادِ» بر آن دلالت دارد. باز در اینجا مى بینیم بعضى از مفسران «شرکت در اموال» را منحصراً به معنى «ربا»، و شرکت در «اولاد» را فقط به معنى فرزندان نامشروع دانسته اند، [۱] در حالى که این دو کلمه معنى بسیار وسیع ترى دارد که همه اموال حرام، فرزندان نامشروع و غیر آن را شامل مى شود. 🔹مثلاً در عصر و زمان خود مى بینیم که ، مرتباً پیشنهاد سرمایه گذارى و تأسیس شرکت ها، ایجاد انواع کارخانه ها و مراکز تولیدى در کشورهاى ضعیف مى کنند و زیر پوشش این شرکت ها انواع فعالیت هاى خطرناک و مضرّ را انجام مى دهند، هاى خود را به نام کارشناس فنى یا مشاور اقتصادى، مهندس و تکنیسین به این کشورها اعزام مى دارند و با لطائف الحیل آخرین رمق آنها را مى مکند و از رشد، نمو و استقلال اقتصادى آنها جلوگیرى مى کنند، 🔹و نیز از طریق تأسیس مدارس، دانشگاه ها، کتابخانه ها، بیمارستان ها، و جهانگردى در فرزندان آنها شرکت مى جویند و جمعى از آنها را به سوى خود متمایل مى سازند. حتى گاهى با کمک هاى سخاوتمندانه از طریق بورس تحصیلى که در اختیار جوانان مى گذارند، آنها را به طور کامل به و برنامه خود جلب مى کنند و در آنها شریک مى شوند. 🔹ایجاد مراکز فساد تحت پوشش ساختن هتل هاى بین المللى، کلوپ هاى تفریحات سالم، سینماها، فیلم هاى گمراه کننده و مانند آن یکى از رایج ترین برنامه هاى مخرب این است که نه تنها فحشاء را از این طریق ترویج مى کنند و عامل فزونى فرزندان نامشروع مى شوند، بلکه ، سست و بى اراده، بى خیال و هوسباز از این طریق پرورش مى دهند. هر اندازه ما در برنامه هاى آنها باریکتر و دقیق تر شویم به عمق خطرات این آشناتر خواهیم شد. ... پی نوشت: [۱] روايات متعددى نيز در ذيل اين آيات وارد شده كه: شركت شيطان را در فرزندان به عنوان فرزندان نامشروع، يا فرزندانى كه از مال حرام نطفه آنها منعقد مى‏شود و يا به هنگام انعقاد نطفه، پدر و مادر به ياد خدا نيستند، تفسير كرده‏اند ولى همان گونه كه بارها گفته‏ايم اين گونه تفسيرها بيان قسمتى از مصداق‏هاى روشن است و دليل بر انحصار نيست. (به تفسير «نور الثقلين»، ج ۳، ص ۱۸۴ مراجعه كنيد). 📕تفسیر نمونه، آيت الله العظمي مکارم شيرازي، دار الکتب الإسلامیة، تهران، ۱۳۸۵، چ ۲۶، ج ۱۲، ص ۲۰۶ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) @tabyinchannel