🔰در این جا، نمونه ‏ای از نامۀ محبّت‌آمیز یک مادر به دخترش را می‏ آوریم. در این نامه، مادر می‏خواهد در بارۀ حجاب به دخترش تذکّری دوستانه بدهد. ✨به نام کسی که دخترم را به من عطا کرد ✨ دختر عزیزم، سلام! ❤️امیدوارم حالا که این نامه را می ‏خوانی، تمام وجودت پُر از شادی و نشاط باشد. لب‏خندی که روی لب‏های تو می‏ نشیند، زندگی را به کام من، شیرین می‏ کند. ❤️هیچ وقت فراموش نمی‏ کنم آن روزهایی را که منتظر آمدنت به این دنیا بودم. چه‏ قدر خوش‏حال بودم که خدا می‏‏ خواهد فرزندی به من عطا کند. وقتی به دنیا آمدی، سر از پا نم ی‏شناختم. هنوز هم بعد از گذشت سال‌ها، هر روز خدا را شکر می‏ کنم که دختری مانند تو به من داده است. ❤️درست است که هر مادری، فرزندش را دوست دارد و من هم مثل همۀ مادرها هستم؛ امّا وقتی به خوبی ‏هایت فکر می‏کنم، محبّت تو در دلم چند برابر می ‏شود. ❤️ نماز که می ‏خوانی، نمی‏ دانی چه جشنی در دلم به پا می‏ شود. ❤️ رفتار مؤدّبانۀ تو با پدرت، واقعاً مثال‌زدنی است. دیگران، همیشه از ادب تو تعریف می‏کنند. من خیلی خوش‏حالم که درس‏هایت را می‏ خوانی و مثل بعضی‏ از بچّه‏ ها نیستی که پدر و مادرشان را برای درس خواندن، جان به لب می‏ کنند. ❤️به قدری دوستت دارم که دوست ندارم حتّی یک عیب کوچک در وجود تو باشد. دوست دارم همۀ وجودت، مملوّ از خوبی باشد. این احساسی که به تو دارم، باعث شده همیشه نگرانت باشم و چند وقتی است که مسئله‏ ای مرا خیلی نگران کرده. ❤️شاید دوست داشته باشی زودتر بدانی که این مسئله چیست؟ باشد، من هم منتظرت نمی‏ گذارم. ❤️چند باری که در کوچه و خیابان، در راه مدرسه تو را دیدم، آن گونه که باید، حجابت را رعایت نکرده بودی. البته نمی‏ خواهم بگویم که از عمد، این کار را کرده بودی؛ امّا همان طور که گفتم، تو به قدری خوبی که دوست ندارم حتّی یک عیب کوچک داشته باشی. شاید هم در آن چند باری که من تو را دیده‌ام، حواست نبوده که حجابت آن طور شده بود. ❤️شاید خود من هم مقصّر هستم و در تربیت تو در مسئلۀ حجاب، کوتاهی کرده ‏ام. هر چه که هست، دوست دارم در این باره به من توضیح دهی تا خیالم راحت شود. ❤️خیلی دوست دارم که جوابم را به صورت نامه بدهی. می‏ خواهم جوابت را با خطّ دوست داشتنی‏ ات بخوانم. ❤️کاش هیچ وقت فراموش نمی‏ کردی که مادر، از صمیم دل، دوستت دارد و همیشه خدا را برای داشتن چنین دختری شکر می‏ کند. ❤️دوستدار همیشگی تو❤️ مادرت 📚منِ دیگرِ ما، کتاب دوم، ص۱۴۵ #من_دیگر_ما #کتاب_دوم #گزاره‌های_رفتاری #تربیت_فرزند #محسن_عباسی_ولدی @abbasivaladi

🔰پیش از آن که به بیان رابطۀ محبّت و آزادی بپردازیم، باید به دو نکتۀ مهم اشاره کنیم: 1⃣برخی از والدین به اشتباه گمان می‌کنند که کودکان زیر هفت سال، شخصیت شکل‌گرفته‌ای ندارند و شخصیت آنان، پس از طی دورۀ کودکی و یا نوجوانی شکل می‌گیرد؛ امّا این نکتۀ حیاتی را فراموش نکنید که بسیاری از رفتارهای تربیتی ما در زیر هفت سال، سازندۀ شخصیت کودکانمان است. این رفتارها تأثیر بسیار فراوانی در شخصیت فرزند در بالای هفت سال نیز دارد. ✳️اگر تربیت را به زراعت تشبیه کرده، روح و روان فرزند را زمین زراعی فرض کنیم، باید گفت: نوع برخورد ما با کودک در زیر هفت سال، زمین روح و روان او را برای آموزش‌های تربیتی پس از هفت سال، آماده می‌کند. ⚠️درست است که آموزشِ پیش از هفت سال، توصیه نمی‌شود؛ امّا این به معنای فراموش کردن مسئلۀ تربیت در مقطع پیش از هفت سال نیست. ✅ ما با نوع برخوردی که با کودکانمان می‌کنیم، شخصیت دورۀ نوجوانی و جوانی آنان را پایه‌ریزی می‌کنیم. بسیاری از مشکلات تربیتی نوجوانان و جوانان را باید در عدم زمینه‌سازی صحیح تربیتی در دورۀ تولّد تا هفت سالگی جستجو کرد. 🔆اگر مزرعۀ روح و روان کودک، پیش از هفت سال، آمادگی لازم را برای زراعت پیدا کرد، کار پدر و مادر پس از آن، بسیار آسان می‌شود. پس از هفت سال، زحمت پدر و مادر، تنها پاشیدن بذر است. بذرهای تربیتی در مزرعۀ روح و روان کودکانی که هفت سال اوّل زندگی را به خوبی طی کرده‌اند، خیلی خوب رشد می‌کنند. ❇️بنابر این، از آن جایی که بحث آزادی به مقطع پیش از هفت سال مربوط می‌شود، باید والدین به صورت ویژه نسبت به آن، آگاهی پیدا کنند. 2⃣ والدینی که فرزندانشان از هفت سالگی گذشته‌اند و دیگر تصمیمی برای فرزندآوری ندارند، به سه دلیل باید نسبت به این مسائل، آگاهی لازم را داشته باشند. ⬅️ ادامه دارد.... #من_دیگر_ما #کتاب_سوم #گزاره‌های_رفتاری #تربیت_فرزند #محسن_عباسی_ولدی @abbasivaladi

🔰 کسانی که فرزندانشان از هفت سالگی گذشته‌اند و دیگر تصمیمی برای فرزندآوری ندارند، به سه دلیل باید نسبت به این مسائل، آگاهی لازم را داشته باشند: 1⃣ در گذشته، در بافت سنّتی خانواده‌ها، شیوۀ تربیت فرزندان، از پدربزرگ‌ها و مادربزرگ‌ها به پدران و مادران منتقل می‌شد؛ امّا امروزه، به جهت گسستی که میان نسل‌ها رُخ داده، این زنجیره، قطع شده و در بسیاری از خانواده‌ها، پدربزرگ‌ها و مادربزرگ‌ها، کاری به تربیت نوه‌هایشان ندارند. 🚫یکی از دلایل اصلی این گسست، آن است که بچّه‌های امروز به جهت این که خود را باسوادتر می‌دانند، حاضر نیستند به نکات تربیتی والدین، عمل کنند. 💞فرزندان شما، اگر چه از هفت سالگی عبور کرده‌اند؛ امّا به یاری خدای مهربان، در آینده ازدواج خواهند کرد و صاحب فرزند خواهند شد. ⚠️ شما با آشنایی دقیق از تربیت فرزند، می‌توانید یک بار دیگر رابطۀ میان نسل‌ها را برقرار کنید و اجازه ندهید شیوۀ اشتباه تربیت فرزند ــ که محصول دنیای مدرن است ــ ، در نسل‌های بعدی ادامه پیدا کند. ✅ فرزندان شما وقتی در آستانۀ ازدواج قرار می‌گیرند، باید با شیوۀ صحیح تربیت فرزند، آشنا شوند. شما اگر با این مباحث آشنا باشید، می‌توانید به آنها در آگاهی دادن نسبت به مسائل تربیتی کمک کنید. این آشنایی در انتخاب همسر، تأثیر ویژه‌ای دارد. 📛یکی از اصلی‌ترین مشکلات میان زن و شوهرهای امروزی، اختلاف نظر در تربیت فرزند است. ❌یکی اعتقاد به مهد کودک دارد و یکی اعتقاد ندارد. یکی معتقد به آزادی است و دیگری، دائم به بچّه، امر و نهی می‌کند. یکی محبّت را لوس کردن بچّه‌ می‌‌داند و دیگری محبّت را نیاز فرزند. ✳️وقتی جوانان ما با اصول تربیت فرزند، آشنا باشند، در تصمیم‌گیری برای ازدواج، دقّت بیشتری به خرج می‌دهند تا کسی را انتخاب کنند که در تربیت فرزند با آنان هم‌عقیده باشد. ⬅️ادامه دارد..... 📚منِ دیگرِ ما، کتاب سوم ، ص۲۴ #من_دیگر_ما #کتاب_دوم #گزاره‌های_رفتاری #تربیت_فرزند #محسن_عباسی_ولدی @abbasivaladi

2⃣ بسیاری از مشکلات تربیتی در دوران پس از هفت سال، ریشه در توجّه نکردن به نیاز آزادی از تولّد تا هفت سال دارد. 3⃣ ما نباید تنها به فرزندان یا نوه‌های خودمان بیندیشیم. یکی از اصلی‌ترین مشکلات تربیتی در دنیای امروز، ناآگاهی تأثیرگذاران تربیتی از اصول تربیت دینی است. ✳️ما همگی باید با این اصول، آشنا شویم و در جلسات مهمانی، خانوادگی و دوستانه، به جای پرداختن به مسائل بیهوده، در بارۀ این اصول، صحبت کنیم. ✅ تربیت صحیح، باید اصلی‌ترین دغدغۀ پدران و مادران ما بشود. اگر ما بتوانیم سخن گفتنِ علمی و درست در بارۀ تربیت را در جمع‌های دوستانه و فامیلی به یک فرهنگ همگانی تبدیل کنیم، به صورت چشمگیری با ناآگاهی‌های تربیتی مبارزه کرده‌ایم. 💞 «ابراز محبّتِ والدین، در صورتی می‌تواند آثار تربیتی به دنبال داشته باشد که فرزند، از آن برداشت محبّت کند». ⚠️نوع برداشت بچّه‌ها از رفتارهای ما، به سنّ آنها بستگی دارد. در سنین خردسالی و زیر هفت سال، یکی از اصلی ترین رفتارهایی که به کودکان پیام محبت را منتقل می کند، آزادی دادن به آنهاست. 📚منِ دیگرِ ما، کتاب سوم، ص۲۵ #من_دیگر_ما #کتاب_سوم #گزاره‌های_رفتاری #تربیت_فرزند #محسن_عباسی_ولدی @abbasivaladi

🔸داستان واره🔸 🔰شاید برخی رابطۀ چندانی میان آزادی و محبّت نبینند؛ امّا کافی است به داستان‌وارۀ زیر که بسیاری از ما آن را تجربه کرده‌ایم، دقّت نمایید تا این رابطه را تأیید کنید. 🔹صبح 🌞که از خواب بیدار شد و سرِ سفرۀ صبحانه نشست، می‌خواست خودش کره و مربّا را روی نان🍞 بگذارد. مادر که حواسش نبود، کمی کرِه برداشت و روی نان گذاشت. قاشق 🥄را در ظرف مربّا فرو بُرد و بالا کشید. از شیرۀ مربّا روی سفره، خطّی کشیده شد که پسر، وقتی نگاهش به آن افتاد، لب‌خندی😊 زد. مادر، نگاهش به دست پسرک و ردّ شیرۀ مربّا افتاد. کمی ابروانش را در هم کشید و با تندی😡، قاشق را از او گرفت و گفت: لازم نکرده خودت لقمه بگیری. من که نمردم. خودم برایت لقمه می‌گیرم. 🔸صبحانه که تمام شد، دور از چشمان 👀مادر به سراغ کابینت آشپزخانه رفت. چند عدد کاسه🥣 و قابلمۀ فلزّی برداشت و شروع به بازی کرد. مادر، سر رسید و با عصبانیت😡، ظرف‌ها را از او گرفت و سرِ جایش گذاشت. 🔹سرِ سفرۀ ناهار🍚، باز هم پسرک، چشم مادر را دور دید و شروع کرد به بازی کردن با غذا 🍗🍝که مادر آمد و او را دعوا کرد. بعد از غذا، می‌خواست آب‌بازی 💦کند؛ امّا مادر، شوق او را در نطفه، خفه کرد. 😔 🔸فردای آن روز، از صبح تا شام، خانۀ پدربزرگ👵👴 بودند. سرِ سفرۀ صبحانه، پسرک می‌خواست لقمه بگیرد. هنوز دستش به قاشق نرسیده بود که مادر به او اخم کرد و برایش لب گَزید. 🔹مادربزرگ، رفتار دخترش را که دید، ابروانش به هم گِره خورد و گفت: با بچّه چه کار داری؟ بگذار راحت باشد. مادر گفت: سفره را کثیف می‌کند. مادربزرگ هم گفت: سفرۀ خانۀ من است😌. بچّه را آزاد بگذار. بعد هم رو به پسرک کرد و گفت: راحت باش عزیزم! کودک هم زیرچشمی به مادر نگاه کرد و با لب‌خندی شیطنت‌آمیز☺️، قاشق را برداشت و در ظرف مربّا فرو برد. وقتی خطّ شیرۀ مربّا روی سفره کشیده می‌شد، مادربزرگ، لب‌خند می‌زد و مادر، لب و لوچه‌اش را هم می‌کشید😏. 🔸صبحانه که تمام شد، پسرک به سراغ کابینت آشپزخانه رفت. چند عدد کاسه و قابلمۀ فلزّی برداشت و شروع به بازی کرد. مادر به سراغش آمد. پسرک، صدایش🗣 را بلند کرد و مادربزرگ را صدا زد. مادربزرگ، خودش را زود به آشپزخانه رساند. نشست و نوه‌اش را نوازش کرد. پسرک با دست به مادرش اشاره کرد. مادر، پیش از آن که مادربزرگ چیزی بگوید، ناراحت، از آشپزخانه بیرون رفت. 🔹سرِ سفرۀ ناهار، همه بودند. پدر هم آمده بود. ظرف غذا را که جلوی پسرک 🧒گذاشتند، خیلی خوش‌حال بود. اوّل، خورش🍲 را در ظرف برنج🍚، خالی کرد. بعد هم قاشق را برداشت که به صاف‌کاری برنج و خورش بپردازد. 🔸 پدر به تندی گفت: چه کار می‌کنی؟ چرا این قدر کثیف‌کاری می‌کنی؟ 😱 بعد هم رو به مادر👩 کرد و گفت: چرا نشسته‌ای؟ قاشق را از دستش بگیر. خودت غذایش را بده. مادر نگاهی به مادربزرگ انداخت که با خیال راحت، غذا می‌خورد. پدربزرگ هم رو به دامادش🧔 کرد و گفت: کاری به شما ندارد. چه کارش داری؟ بگذار راحت باشد. 📚منِ دیگرِ ما، کتاب سوم، ص۲۷ #من_دیگر_ما #کتاب_سوم #گزاره‌های_رفتاری #تربیت_فرزند #محسن_عباسی_ولدی @abbasivaladi

❌ آزادی را نباید یک توقّع زیاده‌خواهانه از سوی کودکان دانست. آزادی، نیاز بچّه‌هاست و تا هفت سال اوّل، باید به این نیاز، پاسخ مثبت داد. ✨پیشوای خوبی‌ها، امیر مؤمنان علی علیه السلام فرمود: کودک تا هفت سال، آزاد گذاشته می‌شود و هفت سال [بعد] آموزش داده می‌شود و هفت سال [بعد] به کار گرفته می‌شود. ✳️ یکی از اصلی‌ترین عوامل شکوفایی استعدادهای کودک، بازی است؛ امّا نباید فراموش کرد که بسیاری از بازی‌هایی که در تربیت فرزند، تأثیر ویژه و مثبت دارد، بدون آزادی دادن به کودک، امکان‌پذیر نیست. پس می‌توان گفت: آزادی، مقدّمۀ بازی‌های کودکانه است. ✅ حقّ آزادی به قدری اهمّیت دارد که حتّی مسئلۀ مقدّس و با ارزشی مانند آموزش علم هم نباید مانع آن گردد. در تربیت دینی، آموزش‌های رسمی برای سنین پس از هفت سال، توصیه شده و کودکان، زیر هفت سال باید مشغول بازی، آن هم در اوج آزادی باشند. ✨پیشوای صداقت، امام جعفر صادق علیه السلام فرمود: کودک تا هفت سال، باید بازی کند و هفت سال [بعد]، سواد بیاموزد و از هفت سال[بعد از آن] هم حلال و حرام خدا را بیاموزد. 📚منِ دیگرِ ما، کتاب سوم، ص۲۹ #من_دیگر_ما #کتاب_سوم #گزاره‌های_رفتاری #تربیت_فرزند #محسن_عباسی_ولدی @abbasivaladi

⛔️خطّ قرمز‌های آزادی⛔️ 🔴 پیش از بیان خطّ قرمزهای آزادی، این نکته را باید یاد آور شد که ایجاد محدودیت، به معنای آن نیست که ما می‌توانیم به دلیل جلوگیری از ورود به منطقۀ ممنوعه، از همان ابتدا، از سلاح توبیخ و خشونت، استفاده کنیم. ما در قسمت‌های بعدی، رفتار مناسب با کودک را، هنگامی که به سوی مناطق ممنوعۀ آزادی می‌رود، بیان خواهیم کرد. 🔰یکی از رفتارهای محبّت‌آمیز که زیاده‌روی در محبّت محسوب می‌شود، آزاد گذاشتن کودک در خطوط قرمز آزادی است که عبارت‌اند از: 1⃣ کار خطرناک ❌کار خطرناک، کاری است که به جسم یا روح کودک، آسیب می‌زند. مثلاً بازی با چاقو، برق و یا اشیای داغ، برای جسم کودک، خطرناک است. از آن سو، دیدن فیلم‌ها یا کارتون‌های خشن هم برای روح او آسیب‌زاست. آزاد گذاشتن کودک، به معنای آن نیست که ما به او اجازه بدهیم به جسم و روحش آسیب بزند. 2⃣ کار زشت ❌مقصود ما از کار زشت، کاری است که برای بچّه، زشت باشد. مثلاً بازی با غذا، برای بزرگ‌ترها زشت است؛ امّا برای کودکان، نه تنها زشت نیست، بلکه جذّاب هم هست. بازی کردن با آلت تناسلی، گفتن حرف رکیک و یا گاز گرفتن دیگران، از جملۀ کارهای زشت است. 📛هیچ کس نباید به بهانۀ آزادی، اجازه بدهد کودک، کار زشت انجام بدهد. بچّه‌ها وقتی در کودکی به کارهای زشت عادت می‌کنند، گاهی تا سنین نوجوانی و جوانی هم عادتشان را ترک نمی‌کنند. 📚منِ دیگرِ ما، کتاب سوم، صفحه ۳۱ #من_دیگر_ما #کتاب_سوم #گزاره‌های_رفتاری #تربیت_فرزند #محسن_عباسی_ولدی @abbasivaladi

📌پذیرش فرهنگ آزادی برای کودکان، نیاز به دو عنصر اساسی دارد: 1⃣ اعتقاد ویژه به جایگاه آزادی در تربیت کودک؛ 2⃣ داشتن حوصلۀ کافی برای تحمّل آزادی و حتّی لذّت بردن از آزادی کودک. توجّه به آثار آزاد گذاشتن کودک و جلوگیری از آزادی وی، می‌تواند به خوبی جایگاه آزادی را در تربیت کودک به ما نشان بدهد. 🔰در این قسمت، به شش اثر مهمّ آزادی کودک اشاره می‌کنیم: 1⃣ ایجاد رابطۀ عاطفی میان کودک و والدین ✅ اگر به سیر مباحث این مجموعه دقّت کرده باشید، بحث آزادی، در زیرمجموعۀ راه‌های ابراز محبّت، قرار گرفته است. ✳️ پس یکی از اصلی‌ترین نتایج آزادی دادن به کودکان را باید همان نتایج محبّت دانست که به صورت مفصّل، در جلد دوم از همین مجموعه به آن پرداختیم. 💞امّا فایدۀ آزادی، در ایجاد رابطۀ عاطفی خلاصه نمی‌شود. کودکی که مورد محبّت پدر و مادر قرار می‌گیرد، روحیۀ تبعیت پیدا می‌کند. ⚠️ در هنگام محدود کردن کودک در مناطق ممنوعه (کارهای خطرناک و زشت)، والدین به شدّت، نیازمند این تبعیت هستند. ⬅️ ادامه دارد ..... 📚منِ دیگرِ ما، کتاب سوم، صفحه۳۳ #من_دیگر_ما #کتاب_سوم #گزاره‌های_رفتاری #تربیت_فرزند #محسن_عباسی_ولدی @abbasivaladi

2⃣ تخلیۀ انرژی و رسیدن به آرامش ✳️کودک، بویژه پسر، به صورت طبیعی، دنیایی از انرژی‌های نهفته است. این انرژی‌ها برای شاداب ماندن کودک، مثل غذایی است که از طریق خون به سلّول‌های بدن می‌رسد. 🔰جَست و خیز کودک، حاصل همین انرژی‌ است. کودک با تخلیۀ این انرژی‌ها به دو نوع از آرامش می‌رسد: آرامش مقطعی و آرامش دائم. 🔴 آرامش مقطعی ✅اگر کودک در طول روز، آزاد باشد، به صورت خودکار، انرژی‌ها و هیجان‌های ذخیره شده برای یک روزش تخلیه می‌شود. وقتی این انرژی‌ها تخلیه شد، آرام می‌شود و می‌خوابد. ✔️ما در اصطلاح معمول، به این آرامش، خستگی می‌گوییم؛ امّا واقعیت، آن است که بچّه‌ها وقتی انرژی‌های خود را بدون دغدغه تخلیه می‌کنند، آرام می‌شوند؛ اگر چه این آرامش به جهت تحرّک فراوانی که داشته‌اند، همراه با خستگی جسمانی هم بوده است. ⚠️بسیاری از مادران از بدخواب بودن فرزندانشان، گِله دارند. اینها باید بدانند که یکی از دلایل اصلی بدخوابی کودکان، انرژی‌های ذخیره شده‌ای است که زمینه‌ای برای تخلیۀ آنها ایجاد نشده و گویا اعصاب و روحشان را خسته کرده است. 📛کودکانی که دچار خستگی روحی می‌شوند، نمی‌توانند خوب و به اندازۀ کافی استراحت کنند. ⬅️ ادامه دارد ..... 📚منِ دیگرِ ما، کتاب سوم، صفحه ۳۸ #من_دیگر_ما #کتاب_سوم #گزاره‌های_رفتاری #تربیت_فرزند #محسن_عباسی_ولدی @abbasivaladi

🔴 آرامش دائمی ✳️ انرژی‌هایی که خداوند مهربان و حکیم به وجود کودکان ما اهدا کرده است، باید تا قبل از هفت سالگی تخلیه شوند. 🔰این انرژی‌ها، تاریخ مصرف دارند و اگر در تاریخ مشخّص شدۀ خود به مصرف برسند، پس از هفت سالگی، به تدریج، شاهد روحیه‌ای آرام در فرزندانمان خواهیم بود. ❌البته نباید بلافاصله پس از هفت سالگی، توقّع گوشه‌گیری و ساکت شدن کودک را داشته باشیم. ⚠️فرزندان ما تا سنین جوانی، جَست و خیز و شور و نشاط خود را به شکل‌های مختلف، خواهند داشت؛ امّا اگر کودک تا قبل از هفت سالگی، انرژی‌های خود را تخلیه کند، پس از آن آرام شده، در دستان پدر و مادر خود، بند می‌شود که در نکتۀ بعدی به نتیجۀ این بند شدن، اشاره خواهیم کرد. ⬅️ ادامه دارد ..... 📚منِ دیگرِ ما، کتاب سوم، صفحه ۳۹ #من_دیگر_ما #کتاب_سوم #گزاره‌های_رفتاری #تربیت_فرزند #محسن_عباسی_ولدی @abbasivaladi

3⃣ دستور پذیری ✅ یکی از دستورهای محوری دین در تربیت، آن است که فرزند در هفت سال اوّل، سروَری کند و در هفت سال دوم، عبد باشد و در هفت سال سوم، سِمَت وزارت را بر عهده بگیرد. ✳️ سروَری کردن کودک، به آزادی است. سروَر و آقا، کسی است که مورد اطاعت قرار می‌گیرد؛ البته با توجّه به همان دو خطّ قرمزی که در آزادی بیان شد. ویژگی عبد هم اطاعت کردن است. ❇️ نکتۀ قابل توجّه در مرحلۀ عبد بودن، آن است که در صورتی می‌توان از فرزند، توقّع عبد بودن داشت که مرحلۀ سروَری را طی کرده باشد. اگر کودک در هفت سال اوّل سروَری کرد، آمادۀ تحویل دادن قدرت پس از هفت سال خواهد شد. ❌برخی از والدین به اشتباه گمان می‌کنند که اگر کودک، هفت سال پادشاهی کرد، دیگر به این راحتی از تاج و تخت سلطنت، نخواهد گذشت. چنین قضاوتی به جهت تصوّر اشتباهی است که این والدین از کودک دارند. ✔️خداوند، کودک را به گونه‌ای آفریده که وقتی کسی به تاج و تخت پادشاهی او احترام می‌گذارد، پس از گذشت هفت سال، آمادۀ واگذاری این تاج و تخت می‌شود و دوست دارد بندگیِ کسی را بکند که به او آزادی داده است. از همین روست که پس از این هفت سال، مهیّای آموزش‌پذیری خواهد شد. ✨پیشوای حکمت، امام صادق علیه السلام فرمودند: فرزندت را رها کن تا هفت سال، بازی کند و پس از آن تا هفت سال، ادب خواهد شد. ⬅️ ادامه دارد ... 📚منِ دیگرِ ما، کتاب سوم، ص ۳۹ #من_دیگر_ما #کتاب_سوم #گزاره‌های_رفتاری #تربیت_فرزند #محسن_عباسی_ولدی @abbasivaladi

4⃣ پاسخ دادن به حسّ کنجکاوی کودک ✨کنجکاوی کودک، یکی از ویژگی‌های طلایی اوست. ✳️کودکان، وقتی با اشیای مختلف در خانه بازی می‌کنند یا به اصطلاح خودمانی «وَر» می‌روند، دوست دارند ببینند چه اتّفاقی می‌افتد؟ ✅ این اتّفاق‌ها برای آنان، تجربه‌های جدیدی محسوب می‌شود که علاوه بر لذّت بردن، به آگاهی آنان نیز می‌افزاید. ✔️کودکان در این کنجکاوی، نوع برخورد با محیط اطراف خود را یاد می‌گیرند. 💢برخی از والدین، دوست دارند تنها با توضیح و توصیف، بچّه‌ها را نسبت به حقایق موجود در اطراف آنان، آگاه کننددر حالی که بچه ها دوست دارند خودشان تجربه کنند. ⬅️ ادامه دارد... 📚منِ دیگرِ ما، کتاب سوم، صفحه ٤٢ #من_دیگر_ما #کتاب_سوم #گزاره‌های_رفتاری #تربیت_فرزند #محسن_عباسی_ولدی @abbasivaladi