💢ایران در عصر ظهور #بخش_پنجم 🔹پذیرش مشروط حقوق ایرانیان از طرف دشمن و مخالفت ایرانیان آنگاه دشمنان مجبور به پذیرش حق ایرانیان خواهند شد اما شگفت اینکه علیرغم اصرار در دو مرحله قبلی، این‏بار ایرانیان نخواهند پذیرفت (فَيُعْطَوْنَ مَا سَأَلُوهُ فَلَا يَقْبَلُونَه). چه حوادثی رخ می دهد؟ شاید دشمنان، قصد اعطای کامل حق را ندارند و از اینرو ایرانیان، از پذیرش بخشی از آن، سرباز می‏زنند و یا اینکه شرایط و معادلات جهانی در اثر واقعه "هرج الروم"، تغییر کرده است و یا اینکه در اثر حمله به منافع یکدیگر، سرانجام این جبهه مقاومت شیعی است که دست برتر را خواهد داشت. 🔹قدر متیقن، وقتی دشمن در موضع ضعف سیاسی و نظامی قرار می گیرد، مجبور به پذیرش حق خواهد شد. زیرا معنا ندارد وقتی در دو مرحله، تلاش داشته اند تا حق خویش را از دشمن استیفاء کنند اما این بار از پذیرش حق خویش سرباز زنند؟ 🔹مرحله "يقوموا و لا يدفعونها إلا إلى صاحبكم"‏: جنگ با دشمن و اتصال انقلاب ایران به حکومت جهانی امام مهدی(عج) و در مقابل ایرانیان، آماده قیام و جنگ فراگیر و نهایی و سرنوشت ساز با دشمنان خواهند شد (حَتَّى يَقُومُوا و قَتْلَاهُمْ شُهَدَاء) که البته فاصله اندکی با زمان ظهور خواهد داشت (لَاسْتَبْقَيْتُ نَفْسِي لِصَاحِبِ هَذَا الْأَمْر). در واقع ایرانی ها درخواست غربی ها برای بازگشت به میز مذاکره را نمی‏پذیرند و آماده فتح عظیم و جنگ نهایی خواهند شد. 🔹سوال اساسی و بسیار مهم اینکه: ایرانی ها در کدام میدان، وارد فاز نظامی می شوند و جنگ سیوف، عملیاتی خواهد شد؟  واضح و مبرهن است، از آنجا که ایرانیان، هدف زمینه سازی ظهور را بر عهده دارند (لَا يَدْفَعُونَهَا إِلَّا إِلَى صَاحِبِكُم)، از اینرو جنگ با همپیمانان سیاسی و نظامی سفیانی (دشمن اصلی امام عصر) یعنی عملیات نظامی بر علیه دشمنان در محور مثلث "عربی، غربی، عبری در دستور کار خواهد بود. لکن محور عربی –حکومت آل فلان در عربستان[1] مشمول حمله ایران قبل از ظهور به منظور سقوط و فروپاشی حکومت نخواهد شد. زیرا طبق احادیث معتبر تا 15 روز قبل از ظهور، حجاز تحت اختیار حکومت بنی فلان است -هرچند در اثر اختلافات، ضعیف شده اند اما باقی خواهند ماند[2] و در واقع، مکه و مدینه بعد از ظهور و توسط امام مهدی آزاد خواهد شد.   🔹از اینرو، جنگ ایران با دشمن و در محور غربی- عبری، متعین است. از طرفی، طبق آیات سوره اسراء و احادیث متعدد، یهودیان مفسد در فلسطین تجمع دارند و ایرانیان شیعی، طرف جنگ با یهود قبل از ظهور خواهند بود مضافا بر اینکه از اهداف و آرمان های قوم زمینه ساز مشرق، آزادی فلسطین معرفی شده است.[3] و طبق بشارت غیبی قرآن در آیات ابتدایی سوره روم، از جنگ ایران با دشمن، می توان به جنگ در ادنی الارض (فلسطین) اشاره نمود که منجر به پیروزی فرس (ایرانی ها) و شادی مومنین می‏گردد.[4] 🔹بنابراین جنگ با دشمن در فلسطین خواهد بود و به قرینه "فَيُقَاتِلُون‏ فَيُنْصَرُون"[5]، محور شیعی به رهبری ایران در جنگ آینده با اسرائیل قبل از ظهور پیروز خواهد شد.[6]  🔹زمان جنگ شیعه (ایران و حزب الله) با اسرائیل هرچند حمله به منافع یگدیگر در مناطق مختلف بین جبهه مقاومت شیعی و دشمن رخ خواهد داد اما بنظر می رسد زمان جنگ سرنوشت ساز برای نابودی اسرائیل، بعد از واقعه "هرج الروم" و قبل از حضور "مارقۀ الروم" خواهد بود[7]. زیرا هرچند غربی ها در اثر واقعه هرج الروم دچار اضمحلال شده اند لکن طبق احادیث کماکان شاهد لشکرکشی بخشی از حامیان غربی یهود (مارقۀ الروم) به تحولات خاورمیانه در جهت کمک به یهودیان ساکن فلسطین اشغالی خواهیم بود: سَيُقْبِلُ مَارِقَةُ الرُّومِ حَتَّى يَنْزِلُوا الرَّمْلَة (نعمانی، الغیبۀ، ص 280.)؛ آخرین علامت قبل از خروج سفیانی، ورود بخشی از غربی ها به صحنه تحولات فتنه شام با حضور نظامی در منطقه رمله (نزدیک بیت المقدس) در فلسطین است. همانطور که در حدیث دیگری در الغیبۀ طوسی‏، به صراحت به حضور نظامیان رومی در فلسطین قبل از خروج سفیانی تصریح شده است: تَنْزِلُ الرُّومُ فِلَسْطِين‏ (طوسی‏، الغیبۀ، ص 463.). 🔹و بیانگر این است که موجودیت اسرائیل برای اولین بار در معرض سقوط و نابودی قرار گرفته است که اینچنین دست به دامان حامیان غربی خویش می شود. #ادامه_دارد پی نوشت ها:  [1]کلینی، الکافی، ج 1، ص 337. [2] نعمانی، الغیبۀ، ص 258 [3] کلینی، الکافی، ج 8، ص 206. ابن قولویه، کامل الزیارات، ص 63 [4] . پورسیدآقایی، تاملی در سوره روم بشارت فتح فلسطین، ص 19-31. [5] . طبری، دلائل الإمامۀ‏، ص 442 [6] پورسیدآقایی، تاملی در سوره روم بشارت فتح فلسطین، ص 19-31 [7] سایت جلال الدین علی الصغیر، اسئلۀ مهدویۀ، سوال 1391 @jahade_tabien1

✡️ #روایت_یک_انحراف | اقدام علیه فرعون و نصرت و یاری الهی برای بنی‌اسرائیل #بخش_پنجم 📃 برشی از کتاب درسنامه دشمن شدید (دفتر اول)، صفحه ۱۶۲ تا ۱۶۵: 🔸 چهل سال از نبوت موسی گذشته بود که فرعون تصمیم به قتل بنی‌اسرائیل گرفت... خداوند چهل سال تمام آن دستگاه فرعون را در خدمت موسی و بنی‌اسرائیل درآورده بود تا حضرت در این مدت بنی‌اسرائیل را برای چنین روزی آماده سازد. 🔻 فرار بنی‌اسرائیل پچیده‌ترین فراری است که در طول تاریخ ثبت شده است و اردوکشی به این دقت سابقه نداشت. حتی امروزه نیز با همه پیشرفت علم نمی‌توان چنین کاری انجام داد مطابق آمار تورات بنی‌اسرائیل هنگام خروج بیش از ۶۰۰ هزار نفر بوده‌اند. بیرون بردن مخفیانه ۶۰۰ هزار نفر از یک منطقه آن هم بدون اینکه کسی جا بماند بسیار پیچیده و دشوار است. 🔸 حضرت موسی (علیه السلام) یک شب فرصت داشت. موفقیت در این عملیات، نتیجه آن ۴۰ سال تلاش و فرصت بود موسی در این مدت، این قوم جدای از هم و بی‌ارتباط را به یک قوم صاحب خبر، مرتبط و سازماندهی شده تبدیل کرد که می‌توانستند در یک شب حرکت گروهی چنین منظمی را انجام دهند. 🔸 بنی‌اسرائیل در مسیر فرار خویش به دریا رسیدند. کوتاه‌ترین عرض دریای سرخ ۱۵ کیلومتر است. امر الهی این بود که موسی بنی‌اسرائیل را کنار دریا بیاورد ولی ظاهراً کیفیت عبور از آب را بیان نکرده بود. 🟠 خدای متعال از ابتدا به موسی نفرمود عصایت را به دریا بزن تا راه باز شود تا بنی‌اسرائیل به این نکته پی ببرند، هنگامی که همه راه‌های طبیعی در نظرشان بسته است خداوند می‌تواند راهی جدید در مقابلشان بگشاید به عبارت دیگر هدف خداوند جلب توجه آنها به قدرت و لطف الهی بود. 🔸 با نابودی فرعون و سپاهیانش و خالی ماندن مصر از حاکم، موسی می‌توانست با بنی‌اسرائیل به مصر بازگردد و حکومت آنجا را به دست گیرد زیرا آنان آن سرزمین را به خوبی می‌شناختند؛ اما ماموریت ایشان استقرار در فلسطین و قدس بود. راه آنجا بود. اگر آنجا تصرف می‌شد مصر در پایین، روم در بالا و غرب آسیا در کنار این سرزمین تحت تاثیر این حرکت توحیدی قرار می‌گرفت. 🔹 ماموریت بنی‌اسرائیل آن بود که حکومتی در سرزمین‌های مقدس تشکیل داده و پایه‌گذار حکومت جهانی شوند از این رو باید آموزش می‌دیدند؛ بنابراین موسی اردوگاهی آموزشی در پای کوه طور ایجاد کرد. 🔻 این اردوگاه آموزشی چندین سال برپا بود و بنی‌اسرائیل در این مدت آموزش می‌دیدند. بنی‌اسرائیل در این مدت از یک قوم بی‌سوادِ بی‌تجربه و فاقد سلاح و ابزار، به گروهی ماهر، سازماندهی شده و با امکانات تبدیل شدند. 🔸 به نقل تورات بنی‌اسرائیل در همه زمینه‌های اقتصادی فرهنگی صنعت و غیر آموزش دیده‌اند آنها که حتی از ساختن یک صندوق ساده ناتوان بودند در این اردوگاه به قدری در صنعت پیشرفت کردند که از دل آنان سامری بیرون آمد. او در ریخته‌گری و قالب‌ریزی به اندازه‌ای مهارت داشت که گوساله‌ای از طلا ساخت که صدای گاو از آن در می‌آمد. 🔹 به طور خلاصه آموزش‌هایی که بنی‌اسرائیل برای فتح فتح قدس نیاز داشتند موارد ذیل بود: 1️⃣ سازماندهی و انسجام 2️⃣ آموزش چهره شناسی 3️⃣ سیستم ارتباطی و اطلاعاتی قوی 🟢 به این ترتیب بنی‌اسرائیل در عالی‌ترین سطح آموزش قرار گرفتند و زمینه اولیه کاردانی یهود در این اردوگاه فراهم آمد. #ادامه_دارد @jahade_tabien1

#سفیانی #بخش_پنجم ▪️آغاز جنبش سفیانی 🔹تقریبا همه روایات در اینکه سفیانی جنبش خود را از خارج دمشق از منطقه حوران یا درعا در مرز سوریه و اردن آغاز میکند، متفقند، البته روایات، منطقه خروج وی را " وادی یابس و اسود(دره خشک و سیاه) مینامند. از امیر مؤمنان علیه السلام روایت شده است که فرمود: پسر (هند) جگرخوار از وادی یابس (دره خشک) خروج کند. او مردی است میان قامت، با چهره ای ترسناک، سری بزرگ و صورتی آبله گون، به قیافه اش که بنگری، یک چشم به نظر میرسد، نامش عثمان و نام پدرش عنسبه (عیینه) و از فرزندان ابو سفیان است.. تا اینکه به سرزمینی آرام که دارای آبی گواراست میرسد، آنگاه بر منبر آنجا قرار میگیرد [۱] 🔸سر زمین آرام با آب گوارا که در قرآن آمده، به دمشق تفسیر شده است. در نسخه خطی ابن حماد از محمد بن جعفر بن علی نقل شده که گفت: سفیانی از فرزندان خالد پسر یزید پسر ابو سفیان است، مردی با سری درشت و چهره ای آبله گون، در چشمش نقطه ای سفید پیداست، او از سمت دمشق که وادی یابس با هفت نفر که یکی از آنها درفشی آماده اهتزاز با خود دارد، خروج میکند.[۲] در ص ۷۴ همین کتاب آمده است که " آغاز حرکت او از قریه ای در غرب شام به نام اندرا همراه با ۷ نفر است 🔹روایات دیگر، جنبش او را سریع میدانند، شدت یورش وی نزد راویان شیعه امری شناخته شده است، بطوری که یکی از راویان، درباره اینکه شیعیان هنگام خروج سفیانی چه باید بکنند از امام صادق (ع) سؤال میکند. از حسین بن أبی العلاء حضرمی چنین روایت شده که گفت: از امام صادق (ع) پرسیدم: وقتی سفیانی خروج کند ما چه کنیم؟ حضرت فرمود: مردان چهره خود را از او پنهان سازند، بر زنان و فرزندان مشکلی نیست. پس چون بر پنج شهر، یعنی شهرهای شام مسلط شد، شما به سوی ولی امر خود (حضرت مهدی ع) کوچ کنید. [۳] 🔸به نظر میرسد که سرسخت ترین رقبای سفیانی ابقع و هوادارانش باشند برخی روایات نشانگر این معنی است که شیعیان منطقه شام هنگام خروج سفیانی، از دشمنان عمده وی شمرده نمیشوند، بلکه طرفداران ابقع و اصهب هستند که دشمن شیعه و سفیانی هر دو هستند، از امام باقر علیه السلام روایت شده که فرمود: سفیانی، برای انتقام گرفتن از دشمنانتان، برایتان کافی است. او برای شما یکی از نشانه هاست. 🔹آن فاسق اگر خروج کند، یکی دو ماه بعد از خروج او آرام میمانید و از سوی او به شما زیانی نرسد تا آنکه جمعیت زیادی از غیر شما را به قتل رساند. بعضی از یاران حضرت پرسیدند: در آن وقت زنان و فرزندانمان را چه کنیم؟ امام فرمود: مردان شما خود را از او پنهان دارند زیرا هراس و شرارت او متوجه شیعیان ماست، اما زنان ان شاء الله مشکلی نیابند. پرسیدند: مردان کجا بروند و به کجا بگریزند؟ امام فرمود: هر کس بخواهد به مدینه یا مکه و یا شهری دیگر برود. ولی شما را به مکه توصیه میکنم چرا که آنجا محل اجتماع و وعده گاه شماست. مدت این فتنه به مدت بارداری زن، نه ماه طول کشد و بخواست خدا بیش از آن نخواهد شد.[۴] این روایت حاکی از آن است که هجوم سفیانی بر شیعیان شام، پس از خروج وی و در ماه رمضان رخ میدهد. همچنین روایات یادآور میشوند که سلطه او بر منطقه، مقتدرانه و مطلق است بگونه ای که بر تمام مشکلات داخلی پیروز میگردد. " مردم شام از او اطاعت کنند بجز دسته‌هایی از رهروان حق که خداوند آنها را از شر همراهی سفیانی حفظ کند.[۵] 🔸برخی از علما، از این روایت این گونه برداشت میکنند که شیعیان لبنان و شام در قلمرو حکومت سفیانی نبوده و از او اطاعت نمیکنند که احتمال آن نیز هست. و میتوان گفت دست کم، گروههایی از اهل شام از گردن نهادن به فرمان او خودداری خواهند کرد. و گروه‌هایی آگاه، از شیعیان و غیر شیعیان عراق و حجاز را خداوند از مشارکت در جنبش سفیانی و عملیات نظامی سفیانی بر کنار میدارد. و بعید نیست که آنها از شرایط سیاسی ویژه ای نسبت به هموطنان عادی در دولت سفیانی برخوردار باشند و بتوانند تا این اندازه مستقل باقی بمانند. همچون استقلال فعلی لبنان نسبت به کشور سوریه. 🔹به هر حال، وقتی سفیانی از استیلای خود بر منطقه آسوده خاطر شود، عملیات مهم برون مرزی خود را آغاز میکند و لشکر خود را برای رویارویی با ایرانیانی که زمینه ساز ظهور حضرت اند آماده میکند. آنگاه سفیانی همه تلاش و کوشش خود را متوجه عراق کند و سپاه وی وارد قرقیسیا شود و در آنجا به کارزار پردازد " [۶] ۱. بحار: ۵۲ / ۲۰۵. ۲. نسخه خطی ابن حماد ص ۷۵. ۳. بحار: ۵۲ / ۲۷۲. ۴. بحار: ۵۲ / ۱۴۱. ۵. بحار: ۵۲ / ۲۵۲. ۶. بحار: ۵۲ / ۲۳۷. @jahade_tabien1