🔰 تا کجا؟ 👤 #سلمان_معمار 🔸امروز که این کلمات را می نویسم ساعاتی از شهادت یحیی سنوار گذشته، محمد ضیف سرنوشت نامعلومی دارد، سید حسن نصر الله ترور شده، فواد شکر، ابراهیم عقیل و بزرگانی از حزب الله شهید شده اند، اسماعیل هنیه و فرزندانش ترور شده اند. رییسی و امیر عبداللهیان جایشان را به پزشکیان و ظریف داده اند، جریان عادیسازی اسراییل از سعودی و ترکیه حتی تا تهران بی پرده شده، ۴۲۰۰ انسان جلوی چشم دنیا کشته شدند، چند میلیون نفر آواره شده اند، غزه با خاک یکسان شده و تصاویر زنده زنده سوختن آدمها هیچ قیامتی نمی سازد. 🔸ما به اسراییل حمله مستقیم کردیم، آن هم نه یکبار بلکه دوبار، رسما پایگاه های تل آویو را هدف قرار دادیم، گنبد آهنین و فلاخن داود را افسانه کردیم، شمال اسراییل یکسال تخلیه شده است، ارتش اسراییل در مرز لبنان زمینگیر شده، زدن پهپاد آمریکایی کار روزمره یمن شده، انصار الله به راحتی به اسراییل موشک میزند، مسیر دریایی اسراییل از سمت یمن قطع شده... 🔻چه کسی باور میکند همه اینها فقط در عرض ۳۶۵ روز اتفاق افتاده باشد؟! کمی به عقب تر برگردیم. وقتی نتانیاهو به عمان رفت و کلید تطبیع (عادیسازی) زده شد. با سودان توافق کرد، و چند ماه بعد با امارات چنان برادر شد که فقط در فیلم هندی امکان داشت.حالا از مسیر دهلی و عمان و دبی فقط یک سعودی مانده بود. 🔻 ۷ اکتبر فقط چند روز بعد از سخنرانی نتانیاهو در سازمان ملل رخ داد که علنا اعلام کرد: ما "عادی" شده ایم و فلسطین تمام. 🔸اینجا بود که فریادی از عمق چاه غزه بلند شد که ما هنوز زنده ایم حرامزاده ها! اتفاقا آنها که ۷ اکتبر را دسیسه می دانند، درست میگویند. آن طوفان تمام صحنه را غیرعادی کرد. انگار پرده نمایش افتاد. برای چه شورش کردند؟ برای عادی نشدن. برای واقعیت. فکر میکنید سنوار و ضیف شب قبل از هفت اکتبر نمی دانستند تصمیم شان چه عواقبی دارد؟ می دانستند. این حدس و تحلیل نیست. بیانیه شان را بخوانید، می دانستند غزه نابود میشود، می دانستند تک تکشان آواره میشوند. می دانستند ماه ها و شاید سالها باید بجنگند. قتل عام را می دانستند، ولی تا کجا؟ سوال اصلی این قضیه «تا کجا؟» است نه "چرا؟". تا کجا میشود ادامه داد؟ 🔸جنگ 2023 خود کربلاست. حق خالص در برابر باطل خالص. صحنه جنگ غزه هیچ شبهه ای ندارد. هر جنایتی که تصور بکنی اینجاست. عین کربلا. هر روز یک پیشروی تازه برای شیطان. هر ساعت خون جدید برای ضحاک. ظلم خالص. بدون جلوه های ویژه، جنات ناب. عریان عریان عریان. عین کربلا. تا کجا می توانی چشم هایت را بسته نگه داری؟ تا کجا میتوانی این صحنه را ببینی و سکوت کنی؟ تا کجا می توانی اعتراض کنی و هزینه ندهی؟ امکان ندارند کسی به این معرکه کشیده نشود. معرکه یقه اش را میگیرد. یا این طرفی یا آن طرف. وسط بازی هم ندارد. یا ظالمی یا مبارز. عین کربلا. می آید دنبالت پشت میز، گوشه کافه، پای صفحه اینستاگرام، کنار رختخواب، پای تخته، در صف اتوبوس، پای گلدان، در دورترین نقطه ها، سراغ بی ربط ترین آدم ها و سریع ترین فراری ها. یقه ات را میگیرد و می پرسد: " تا کجا؟" چپ یا راست، سیاسی یا غیر سیاسی، مسلمان یا بی دین، هیچ فرقی ندارد، حتی خود اسراییل را هم مخاطب میکند: تا کجا جنایت را جلو میبری؟ تا کجا ترور میکنی؟ تا کجا خون میخوری؟ تو ای دولت آمریکا تا کجا پای اسراییل می ایستی؟ ای تمدن غربی و اروپا تا کجا پشتیبانی میکنی؟ آهای کشور اسلامی تا کجا نگاه میکنی؟ ای باکو و ترکیه و سعودی تا کجا به اسراییل کمک میکنی؟ هیچ کس از این سوال مصون نیست. ای یمنی ها تا کجا هزینه میدهید؟ ایرانیها تا کجا صبر میکنید؟ تا کجا در تله جنگ نمی افتید؟ تا کجا جنگ را باور میکنی؟ جوابها در این یکسال پیداست. 🔸حالا نوبت امتحان ماست. اشتباه نکنید، مساله نه صرفا آخرتی و اعتقادی بلکه عمیقا انسانی و اکنونی است. اگر عادیسازان پسا کربلا دنیایی داشتند ما نیز در فردای تماشا دنیایی خواهیم داشت. بله این جعبه پاندورایی بود که ضیف و سنوار و حماس آگاهانه بازش کردند، اما شاید تصور نمیکردند که پخش زنده قتل یک ملت، این نسل کشی عیان، این هلوکاست واقعی، کک جامعه عرب و ترک مسلمان را هم نگزد! حتی در پایتخت های غربی تظاهرات شد اما کشورهای مسلمان در کمال آرامش و اسلام رحمانی و مناسک عبادی به همکاری با قاتل ادامه دادند! جز بعضی شیعیان، عین کربلا. تا کجا اسلام مرده است؟ تا کجا انسان مرده است؟ 🔸شاید اینجا بود که یحیی سنوار، این اسطوره زمان، خالق 7 اکتبر، زاده اردوگاه، پرورده زندان، دشمن شیطان، در پیامی به مذاکره کنندگان گفت: «باید راهی را که آغاز کرده‌ایم ادامه دهیم و اگر نه، بگذار این یک کربلای دیگر بشود.» 🔻تازه آغاز ماجراست و این سوال ما را رها نمیکند، تا کجا؟ تا آخر تاریخ، عین کربلا. @Kayhan_online

⭕ سنوار یک خط است! 🔺 نه، اشتباه نکنید، سنوار کسی نیست که یک استوری از او بگذاریم و بگوییم مزد تو شهادت بود و بگذریم و برویم پی کارمان. سنوار یک خط است. منظورم یک خط به معنای مکتب و مسیر و الگو نیست. آن را هر شهیدی با خود دارد. سنوار یک خط غلیظ و واضح است بین دو مدل دیدن صحنه. دو زاویه دید به مسأله آزادسازی فلسطین. سنوار معیار است. سنوار جایی ایستاده که اگر پیش از رسیدن به آن نقطه توقف کنی، یک زاویه مهم را از دست داده‌ای. 🔺 سنوار و هفت اکتبر خود مقاومت است. تهور نیست. شجاعت است. شجاعت نه برای یک آرمان متوهمانه. بلکه برای یک آزادی مشروع و معقول و روشن برای هر انسان منصفی. فارغ از تشیع و تسنن و اسلام و دینش، سنوار خطی است بین هفت اکتبری‌ها و استوری‌کننده‌ها. 🔺سنوار روحِ فهمی از تلاش بشر برای تحقق آزادی است، در روشی که هزینه دارد. سنوار خطی است بین حقَ با هزینه و حق کم / بی هزینه. سنوار خطی است بین مسلمانِ شیعه جوراب‌قرمزِ لعن‌کُنِ دایه مهربان‌تر از مادر برای فاطمه زهرا ولی بی تفاوت به فلسطین، و دخترکِ مسیحی حامی محیط زیستِ پشت‌کرده به سرمایه و اقبال قدرت‌ها که دوره افتاده در دنیا برای حمایت از غزه. 🔺سنوار خط غلیظی است بین تمام این کثافاتِ مسلمانِ در صلح با اسراییل، و تمام آنهایی که فکر میکردیم عمری در فسادهای ظاهری غوطه‌ور بودنشان وجدان انسانی‌شان را کشته، و نکشته بود. همانهایی که یک سال است به صحنه آمده‌اند و دارند ورق‌هایی از تاریخ را می‌نویسند که روزی فرزندان ما با افتخار می‌خوانند و تحسین می‌کنند. 🔺چه حماسه‌ای زیباتر از دقایق پایان زندگی‌اش؟ چه میزانسن و کارگردانی می‌توانست آن‌قدر حیرت‌آور قداست مبارزه‌ی او را به تصویر کشد؟ انگار به روح مبارزه‌ جان دوباره‌ای بخشیده. آن فیلم پهپاد را تا الآن ده‌ها بار نگاه کردم. راستش انگار خود یحیی میزانسن را چیده است. انگار رهبر یک کنسرت بزرگ است. کنسرت مقاومت. 🔺انگار آخرین لحظه‌ی جنگیدن یک مبارز را خودش می‌خواسته کارگردانی کند. اصلا در کجا می‌توان قداست مبارزه را اینگونه با شکوه رسم کرد؟ و دشمن را چنین ذلیل به تصویر کشید؟ از تمام میزانسن شکوهمند شهادتش، من همان لحظه‌ی آخر برایم بزرگ‌تر از تمام اشعار و فیلم‌های حماسی‌ای بود که خوانده و دیده‌ بودم. پیکر زخمی‌اش روی صندلی، صورت خاک‌آلود، دستانی زخمی و اما راستش چشمان مبارز که يک چریک همه‌ی دارایی اش همان چشمان پر حرفش است. 🔺مثل چشمان آوینی در آخرین روایت‌هایش مثل چشمان چمران در آخرین لحظات مبارزه‌ و مثل چشمان سردار ما، سلیمانی. وقتی در آخرین لحظه به چشمان دشمنش نگاه می‌کند، خشم دهه‌ها مبارزه‌، خشم هزاران شهید، خشم صدها هزار آواره، انگار همه در چشمانش جمع شده و معجزه‌ی این میزانسن، آن تکه چوب و آرامش بعدش،که انگار فریاد می‌زند ما ذره‌ای از مبارزه و تقدسش دست نمی‌کشیم و تا آخرین لحظه و با هر چه در دست داریم مبارزه خواهیم کرد. ‌ @marghoomat

امام صادق علیه السلام إنَّ العَبدَ إذا کَثُرَت ذُنُوبُهُ وَ لَم یَکُن عِندَهُ مِنَ العَمَلِ مَا یُکَفِّرُهَا ابتَلَاهُ بِالحُزنِ لِیُکَفِّرُهَا. هر گاه گناهان بنده ای زیاد شود و عملی که آن گناهان را بپوشاند، نداشته باشد، خداوند او را به غم و اندوه مبتلا کند، تا کفاره گناهانش شود. اصول کافی(ط-الاسلامیه) ج2 ، ص 444 ، باب تعجیل عقوبه الذنب، حدیث 2 ShamimSoft.ir

ماشاالله👌 چقدر زیبا و جذاب با تقلید از صوت قاریان مشهور جهان میخواند، لذت ببرید 👏 پیشنهاد میکنم حتما ببینید دقایقی روحتون رو جلا بدید 👌🤗

‌ 🔻سخنان اعجاب برانگیزمشاور فرمانده هوا فضای سپاه پاسداران انقلاب اسلامی #تجهیزات_نظامی #پهپادRQ170 🇮🇷 @modafeonline 👈

‌ 🔻مفتی بزرگ لیبی: باید با شیعیان متحد شویم و یک صف واحد تشکیل دهیم!/ موشک ایرانی‌ها باعث شادی مومنان شد #جبهه_واحد #امت_اسلامی #امت_سازی 🇮🇷 @modafeonline 👈

🎥 آیت‌الله جوادی آملی: کوشش رهبر انقلاب در نماز جمعۀ باشکوه، آبرویی برای اسلام بود. 🇮🇷تحلیل سیاسی و جنگ نرم ✍@tahlile_siasi ✍@tahlile_siasi

🔥این پیام را جدی بگیرید 🔻شاید اگر #دعا را جدی گرفته بودیم و به اندازه کافی دعا کرده بودیم صدقه و قربانی می دادیم امروز بزرگان جبهه مقاومت مانند شهید #رئیسی، شهید #نصرالله و سایر شهدای جبهه مقاومت را در کنارمان داشتیم... 🔻حالا هم نباید کوتاهی کنیم برای سلامتی امام عصر و رهبر معظم انقلاب و همه مجاهدان جبهه مقاومت و امت اسلام و کشورمان ایران دعا و صدقه و قربانی را فراموش نکنیم همانطور که تاکنون همین دعا بسیاری از حوادث سنگین‌مقدر شده را دفع کرده است. 🔻دلیل آن هم این پیام پیامبر اعظم برای ماست: امام باقر عليه السلام به زراره فرمود : آيا تو را به چيزى راهنمايى نكنم كه پيامبر خدا صلى الله عليه و آله در آن استثنا نزده است؟ عرض كردم : آرى . فرمود : دعا، قضا را ـ گر چه حتمى و قطعى شده باشد ـ بر مى گرداند . حضرت [براى تشبيه و بيان قضاى محتوم] انگشتانش را به هم چسباند.(الکافی) #انتشار_حداکثری ✍حمیدرضا ابراهیمی ✅ گامی نو: اورژانس تحلیل های فرهنگی، سیاسی👇 @Gaami_no

زلزله که آمد یک بار بصورت رسمی رفت بم! دلش طاقت نیاورد؛ دوباره با لباس مبدل رفت تاببیند مردم در چه وضعی هستند. نان خشک را تست کرد، دست در دست مردم راه رفت، مسئولین را مواخذه کرد ۱۸ سال بعد، در اوج تهدید جانی توسط اسراییل، سران سه قوه را خبر کرد تا در نماز جمعه تهران و فضای باز برای سیدحسن نصرالله بزرگداشت بگیرند. دو ساعت نشست، نماز خواند و رفت تاریخ ایران مثل او را نخواهد دید...

👤 توییت کاربران توییتر ✍ تنب کوچک، تنب بزرگ و بوموسو که واس ماس، پس قابل مذاکره نیست. 🔹اون چیزی که با طرف اماراتی قابل مذاکره هستش، جزایر ‎#زرکوه و ‎#آریانا هستش؛ که باید مذاکرات بازگشت این جزایر به مام میهن انجام بگیره. 🔸نماد این جنبش 🖐️ به نشان از ‎#جزایر_پنجگانه. 💬 آقا ایرج #توییت_گردی 🆔 @Masaf

🌷بسم الله الرحمن الرحیم🌷 چهارمثل زیبای قرآنی ۱. مثل کسی که مال درراه خدامیدهد مثل خوشه گندمی است که ۷۰۰ گندم میدهد مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَآءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (بقره،۲۶۱) ۲.اعمال کافر مثل خاکستر بی ارزش است: مَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ أَعْمَالُهُمْ كَرَمَادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ فِي يَوْمٍ عَاصِفٍ لَا يَقْدِرُونَ مِمَّا كَسَبُوا عَلَىٰ شَيْءٍ ذَٰلِكَ هُوَ الضَّلَالُ الْبَعِيدُ (ابراهیم,۱۸) ۳.تکیه به غیرخدا مثل تکیه به لانه عنکبوت است: مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَآءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ (عنکبوت,۴۱) 🌷۴.کسیکه کتاب خدارامیخواند وعمل نمیکندمثل حیوانی است که بارش کتاب وعلوم ارزشمندی است ولی خودش بهره از آن علوم نمیبرد: مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (جمعه،۵) امربمعروف ونهی از منکر http://eitaa.com/amr_be_maarof

مقایسه قدمت کشورهای حاشیه خلیج فارس با کبریت توکلی @Afsaran_ir 🔺🔻لازم به ذکر است با توجه به تاسیس شرکت کبریت توکلی در سال ۱۲۹۷ ، در حال حاضر از تاسیس کبریت توکلی ۱۰۶ سال می گذرد.