eitaa logo
جهادگران تبیین بسیج
3.7هزار دنبال‌کننده
6.6هزار عکس
1.8هزار ویدیو
3.2هزار فایل
کانال تحلیلی ویژه هادیان ، اساتید و سخنرانان بسیج سراسر کشور پل ارتباطی با ادمین @Maahdeyar313
مشاهده در ایتا
دانلود
❌ قربانی کردن در قرآن ❌ 📝همانطور که گفته شد کلمه سه بار در قرآن آمده و مورد سوّم آن در داستانی است که خدا به پیامبر دستور داده است که آن را برای مخاطبین تلاوت کند. ☘"وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ ۖ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ ، 🌹🍃سوره مائده آیه ۲۷ " که داستان دو آدمیزاد (بنی آدم،هابیل و قابیل) است که هردو بانجام دست میزنند. 🍃 یکی از آنان مورد قبول واقع میشود و آن دیگر پذیرفته نمیشود که قابیل گفت تو را خواهم کشت و هابیل در جواب گفت خداوند تنها از می پذیرد. ✍تا اینجا سخن راجع به قربانی است ولی از این پس داستان در مرحله ای در معرّفی طبیعت انسانی وارد میشود و نشان میدهد که تنها شدن بخدا نیست ❌بلکه زمانی میتواند قربانی کردن ما را بخدا نزدیک کند که در خود بکوشیم. 🔥برادری که دراین شده میکند که با و ، خود را با نشاند و اعلام میکند: "(قال لَاَقْتُلَنَّکَ) گفت من ترا البته خواهم کشت . (۲۷/ مائده) ✍ بجای دراین میدان، میگوید، ☘"(اِنَّما یَتَقَبَّلَ اللهُ مِن الْمُتَّّقین) خدا تنها را می پذیرد" این داستان کوتاه اشاره ای بزرگ به و مراحل رسیدن به آن است۰ ✅✨نزدیکی انسان بخدا و در بحث مورد نظر ما "قربانی کردن"، میتواند با ، یا خود انجام بگیرد. 🔻اگر انسان به مراحل رسیده باشد خدا خود هدف و پاداش در مرحله دوّم از اهمّیت قرار میگیرد.
هدایت شده از اهل البصر🇵🇸
میدانید تله تنش یعنی چه یعنی کسی حرف از انتقام نزند یعنی تکمیل پازل بزن در رو اوج در صفحه ی اول روزنامه ی امروز! حداقل میذاشتید جنازه ی دانشمند هسته ای مون دفن بشه بعد دوباره حرف از برجام میزدید😤 شهید را با و چرخیدن مجدد چرخ سانتریفیوژها خواهیم گرفت. جهت اعتراض به این وقاحت میتونید با دفتر این روزنامه تماس بگیرید ☎️روزنامه آرمـــان ملـی 02188760277 02188540179 آدرس پیجشون جهت کامنت اعتراضی: https://www.instagram.com/p/CIIf5OZpEnY/?igshid=1wofozyf42mtr @ahlolbasar
سلام، ضمن عرض تسلیت شهادت عزیزان دلاور انتظامی در حمله تروریستی به پاسگاه راسک در شب گذشته و آرزوی طلب صبر با خانواده محترم این شهیدان جان برکف؛ سیاست های راهبردی عملیات روانی و رسانه ای زیر مد نظر قرار گیرد: بسته شماره ۱؛ ۱- ضمن برجسته سازی جنایت گروهک تروریستی جیش ظلم در حمله تروریستی به پاسگاه راسک و شهادت مظلومانه حافظان نظم و امنیت کشور، همزمان نمایش اقتدار نیروهای انتظامی و امنیتی برجسته سازی شود. ۲- سخت# کلید و اژه اصلی از ظلم# در قالب # و جریان سازی رسانه ای مد نظر قرار گیرد. ۳- ظرفیت های بومی قومی(بلوچ و...) و مذهبی( ائمه جمعه و جماعت اهل سنت) در کنار شیعه برای محکومیت این جریان تروریستی و همدردی با خانواده شهدا این حادثه، در عین حمایت از حافظان نظم و امنیت بسیج شده و اعلام مواضع کنند، به ویژه افراد صاحب نفوذ منطقه. ۴- آرام سازی فضای روانی جامعه در بین مردم منطقه، محور سیاست های رسانه ای قرار گرفته، و از انتشار گونه اخباری که موجب نگرانی و ترس در بین مردم منطقه می شود، به شدت پرهیز شود. ۵- از پیوند گروهک تروریستی جیش ظلم با برخی اشخاص و جریان های داخلی خاص که با نظام به نوعی زاویه دارند اما صاحب نفوذ در منطقه هستند، در سیاست های اعلامی و رسانه ای پرهیز گردد. ۶- ضمن برجسته سازی موضع عبدالحمید در نماز جمعه زاهدان مبنی بر محکومیت این جنایت، از تقابل سازی وی و طرفدارانش در شرایط فعلی با نظام در موضوع حادثه راسک به شدت پرهیز شود. ۷- ضمن حفظ اصول همسایگی باکشور پاکستان در چارچوب منافع ملی با این کشور در سیاست های رسانه ای، برخورد مستقیم جمهوری اسلامی ایران با گروهک های تروریستی از جمله با گروهک جیش ظلم که در خاک پاکستان لانه کرده اند، حق قانونی دانسته و همکاری کشور پاکستان در این زمینه گوشزد و مطالبه گری شود. ۸- از پیوند جنگ غزه با موضوع حادثه راسک و نقش رژیم صهیونیستی در این زمینه پرهیز گردد. 🍃🇵🇸🇮🇷 ✍ جهادگران تبیین بسیج https://eitaa.com/jahadgarantabyinn