💢ماله کش!
چند روز قبل جلسهای با تعدادی از دانشجویان درمورد وجوب #جهاد_تبیین داشتم؛ یکی از دوستان در حین بحث گفت: وقتی در بحثها از نظام دفاع میشود میگویند #ماله_کش!
گفتم البته کسی نباید کارهای اشتباه و غلط را توجیه کند، اما باید بدانیم که اگر در میدان جنگ نظامی جسم ما زخمی میشود، در میدان جهاد تبیین و جنگ نرم، آبرو و اعتبار ما در معرض تهاجم است.
اینکه برای خراب نشدنِ خودمان وارد گود نشویم همان فرار از جبهه بهخاطر ترس است؛ صحنه، صحنهی جنگ تمام عیار است و برچسب زنیهایی مثل #ماله_کشی یکی از روشهای مرسوم برای منفعل کردن طرف مقابل است.
💠 چند نکته:
۱. #قرآن میگوید که هیچ پیامبری نبود مگر اینکه استهزا شد!
یٰا حَسْرَةً عَلَی الْعِبٰادِ مٰا یَأْتِیهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلاّٰ کٰانُوا بِهِ یَسْتَهْزِؤُنَ (یس،۳۰)
البته واضح است که نباید اشتباهی بکنی که باعث استهزا شود؛ اما باید بدانی که اگر بهترین حرف را به بهترین صورت هم بگویی (مانند #پیامبران)، باز هم استهزا خواهی شد! چون در مقابل حرف حق، دشمن نمیتواند کاری جز استهزا بکند؛ منطقی برای مقابله ندارد.
بلکه اگر استهزا نشویی یعنی هنوز درست کار نکردهای! به قول یک عزیزی که وقتی برخی علمای ما هیچ وقت توسط دشمن استهزا نمیشوند، یا اینها بهتر از پیامبران بلدند چگونه دین را معرفی کنند یا ...
۲. نترسیدن از ملامت دیگران چقدر مهم و بزرگ است که یکی از ویژگیهای قوم برگزیدهی خدا در قرآن این است:
یٰا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا مَنْ یَرْتَدَّ مِنْکُمْ عَنْ دِینِهِ فَسَوْفَ یَأْتِی اللّٰهُ بِقَوْمٍ یُحِبُّهُمْ وَ یُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَی اَلْمُؤْمِنِینَ أَعِزَّةٍ عَلَی اَلْکٰافِرِینَ یُجٰاهِدُونَ فِی سَبِیلِ اَللّٰهِ وَ لاٰ یَخٰافُونَ لَوْمَةَ لاٰئِمٍ ... (مائده،۵۴)
۳. نگران نباش، عزت دست خداست: فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلّٰهِ جَمِيعاً؛ خدا کفایت تو را در مقابل استهزا کنندگان میکند:
فَاصْدَعْ بِمٰا تُؤْمَرُ وَ أَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِکِینَ (۹۴) إِنّٰا کَفَیْنٰاکَ الْمُسْتَهْزِئِینَ (حجر،۹۵)
آنچه را مأموریت داری، آشکارا بیان کن! و از مشرکان روی گردان (به آنها اعتنا نکن)! ما شرّ استهزاکنندگان را از تو دفع خواهیم کرد.
تاریخ گواه این حقیقت است.
پس در زمانهای که #لجن_پراکنی بر حقایق مرسوم است، تو #ماله_کش حقایق باش.
✍ #محمد_طهماسبی
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
جهاد ما، #جهاد_تبیین
🆔@Jahadona_ir کانال جهادنا
🌀 حوزه علمیه هیچ کاری با قرآن ندارد
📝 رکن حوزه فقط فقه و اصول است
👤 آیت الله جوادی آملی
🔸 ضرورت حضور قرآن در جامعه از راه حوزه باید باشد. حوزه هم علوم فراوانی دارد منتها آنها #جنبی هستند؛
ولی رکن اساسی [حوزه] فقه و اصول است. علوم اصلی و عنصر اصلی و رگ حیات حوزه همان فقه و اصول است.
🔻 اجتهاد در اصول بدون قرآن
اصول از اول تا آخر هیچ ارتباطی با قرآن ندارد. ممکن است کسی در تمام مدت عمر اصلاً قرآن را ندیده باشد و در اصول مجتهد باشد. شما این جلد اول کفایه را ده بار تدریس بفرمایید، یک آیه ندارد که مثلاً مطلبی باشد که فنی به آیه تمسک بکند!
اما جلد دوم کفایه دو تا آیه است، همه، بدون استثنا -همه محققین- میگویند که این را ما «تشحیذاً للأذهان» میآوریم وگرنه دلیل حجیت خبر واحد، نه آیه «نبأ» است نه آیه «نفر» این همه هشت میلیارد [جمعیت زمین] که به خبر واحد عمل میکنند که آیه «نبأ» ندارند آیه «نفر» ندارند، این بنای عقلاء است و موثّقی خبری آورد به آن عمل میکنند، ما هم همین هستیم، انبیاء هم همینطور بودند، اولیاء هم همینطور بودند، ائمه هم همین روش را داشتند، من که یادم نیست یک محقق اصولی به آیه «نبأ» یا «نفر» تمسک بکند هر کس نقل کرد برای اشکال و «تشحیذاً للأذهان» است.
پس جلد اول و جلد دوم کفایه را دهها بار شما تدریس بکنید یک آیه در آن نیست که علم اصول به آیه تکیه کند، هیچ! این یک عنصر اصلی حوزه است.
⚠️ در فقه آیات هست اما...
فقه چرا، آیات هست، اما اگر هم آیات در یک مسئلهای باشد یا مطلق است یا عام، مخصصاتش مقیداتش به وسیله روایات بیان شده است، مثلاً شما اول تا آخر فقه را که تدریس کردید و میکنید، ببینید کجا فقط به یک آیه تمسک کرده باشد! اگر هم باشد گاهی برای تأیید است، چون اگر باشد به نحو اطلاق است یا به نحو عموم است که همان اطلاق و عموم به اضافه مقیدات و مخصصات در روایات ما فراوان است.
♨️ حوزه هیچ کاری با قرآن ندارد!
بنابراین حوزه یعنی حوزه! هیچ یعنی هیچ! کاری با قرآن ندارد و اگر قرآن را ما در بالای سر نگذاریم و به حوزه نیاوریم و در زیر چتر قرآن نباشیم، آن هدف والایی که قرآن دارد حاصل نمیشود.
این [قرآن] نیامد بگوید که ما فقط آمدیم زندگی را به شما یاد بدهیم که بعد بیایید بهشت! اینها سرجایش محفوظ است اینها را گفته است، گفته ما آمدیم شما را زنده بکنیم، این زندگی چیست؟ ﴿یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا اسْتَجِیبُوا لِلّهِ وَ لِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاکُمْ لِمَا یُحْیِیکُمْ﴾ این چه حیاتی است؟ به مردم زنده خطاب میکند، به متمدّنان آن روز هم خطاب میکند.
پس معلوم میشود که زندگی دیگری است، حیات دیگری است، یک نحو زندگی است یک نحو جامعه زنده است، یک نحو اقتصاد زنده است، یک نحو ملت زنده است، یک نحو امت زنده است که قرآن دوست دارد.
✅ بنابراین الا و لابد حوزه باید در خدمت قرآن باشد: یا تفسیر ترتیبی، یا تفسیر موضوعی، یا «علوم القرآن» یا امثال ذلک که بالاخره مشخص بشود این برای ما آمده است.
📗 مباحث علوم القرآن جلسه اول
📅 ۱۱ اسفند ۱۴۰۰
📌 مناهج:
آیا وقت آن نرسیده که در کنار فقه و اصول، رکن دیگری به علوم اصلی حوزههای علمیه افزوده گردد؟
امیدواریم شورای عالی برای این مهم تدبیری بیندیشند.
#قرآن
#شورای_عالی
@Manahejj