#بخش_دوم 🔶در این چارچوب، #نظام_وعده‌ها از #نظام_عملکرد، تفکیک شده و مسؤولان نخواهند توانست در #موعد_کارنامه‌خوانی، بر مصدر #وعده‌پردازی نشسته، فریب افکار عمومی را در جهت جلب آراء به‌سوی خود دنبال کنند. داوطلبانی که از سابقه مسؤولیت اجرائی و مشورتی برخوردارند باید به‌جای طرح وعده‌های رنگارنگ جدید و فریبنده، به بازخوانی صادقانه کارنامه عملکرد خویش و تبیین تناسب آن با وعده‌ها و شرح وظایف تعریف شده بپردازند. همچنان‌که داوطلبان فاقد این سابقه باید قادر به ریشه‌یابی مشکلات جاری در عملکرد پیشینیان بوده و راهکارهای خویش را ارائه دهند. مردم در میانه این کارنامه‌خوانی و تحلیل می‌توانند با تکیه بر بصیرت عمومی خویش، فرد صادق را از مدعی تشخیص دهند. 🔸آن‌چه در عرصه انتخابات موجب شگفتی است، شکل‌گیری کارگروه‌هائی برای مراجعه به مردم در روستاها و مناطق مختلف به‌منظور کشف ذائقه و نیاز مردم است تا داوطلب تصدی مسؤولیت بتواند نظام وعده‌های خود را با خواست مردم منطبق سازد!!! این #شگرد_تبلیغاتی که بر پایه الگوهای روان‌شناختی استوار است می‌کوشد تا از طریق دست‌یابی به این انطباق، به جلب #رضایت_عمومی دست یابد زیرا افراد به‌طور طبیعی نسبت به کسانی تمایل بیشتری نشان می‌دهند که آرزوها و خواسته‌های خود را در قالب وعده و دیدگاه از زبان او بشنوند. 🔶این همراهی فکری در بیان نقطه‌نظرات و وعده‌ها، رهزن افراد شده و وی را هم‌راستا با اندیشه و نیازهای خود قلمداد می‌کنند. در حالی که مردم باید بدانند همراهی و هماهنگی پیش‌ساخته اولاً فاقد #اصالت بوده و ناشی از نظرخواهی است و ثانیاً باید به انطباق نظام وعده‌ها با حدود اختیارات و وظایف مسؤول مربوطه توجه داشته باشند. صرف این‌که یک فرد مطابق با خواسته ما سخن می‌گوید نمی‌تواند معیاری بر #صلاحیت و #صداقت باشد. چه بسا این همدلی و همراهی زبانی، ابزاری برای فریب است! 🔸این #راهبرد_شیطانی در #فریب_افکار_عمومی همان روشی است که شیطان و نفس أماره برای کشاندن افراد به‌سوی گمراهی و #شقاوت، مورد استفاده قرار داده و فردای قیامت در پاسخ به اعتراض فریب‌خوردگان می‌گوید من چیزی بیش از سخن مطابق میل و خواسته درونی شما نگفتم و این شما بودید که فراخوان مرا بر فراخوان خداوند ترجیح دادید و #فریفته وعده و سخنانی شدید که مطابق با هوای نفس‌تان بود «و قال الشَّيطانُ لَمّا قُضِيَ الأمرُ إنّ اللّهَ وَعَدَكُم وَعْدَ الحَقِّ و وَعَدتُكم فَأخلَفتُكُم و ما كانَ ليَ عَلَيكُم مِن سُلطانٍ إلاّ أن دَعَوتُكم فَاسْتَجَبتُم لي‏ فلا تَلُوموني‏ و لوموا أنفُسَكُم ما أنا بِمُصْرِخِكُم و ما أنتُم بِمُصْرِخيَّ إنّي كَفَرْتُ بِما أَشرَكتُمونِ مِن قَبلُ إنّ الظّالِمينَ لَهُم عَذابٌ أليمٌ»! [ابراهيم؛ 22] 🔶نظام وعده‌ها می‌تواند حکایت‌گر #صداقت و #نفاق فرد باشد. اگر وعده‌های #داوطلب_تصدی یک جایگاه با حوزه اختیارات آن منطبق نباشد؛ می‌توان دانست که هدف وی، دست‌یابی به صندلی مقصود به هر قیمتی است! داوطلبی که #نظام_وعده‌ها را مطابق با میل مردم تنظیم کرده و فارغ از #چارچوب_اختیارات و #شرح_وظایف یا فراتر از توان خود به دادن وعده‌های بی‌حساب اقدام می‌کند، بی‌گمان فردی منافق‌صفت و دو رو است. چنین فردی می‌خواهد به هر قیمتی هر چند با دروغ و دغل به خواسته خود یعنی اشغال پست مورد نظر بپردازد و خواسته‌ها و نیازهای مردم را پلکان امیال و #شهوات_نفسانی خویش قرار داده است. 🔸نظام وعده‌ها در #جامعه_اخلاقی، آراسته به ویژگی انطباق با حدود #اختیارات و #امکانات موجود و موصوف به #راستی و #صداقت است. جامعه صرفاً در این الگو به #سعادت_حقیقی دست پیدا می‌کند. هرگونه وعده‌پردازی خارج از این چارچوب را به جرأت می‌توان اقدامی #غیر_اخلاقی و دروغی آشکار به‌شمار آورد و حکایت‌گر #نفاق_درونی فرد و سوء استفاده از صداقت و حضور پر شور مردم دانست. 💠به کانال #جامعه_اخلاقی، درگاهی برای نشر دیدگاه‌ها بر محور یک گفتمان نظری بپیوندید.🔰 🆔 https://eitaa.com/jAKHLAGHI