eitaa logo
جلسه حفظ ماندگارمهر
2.1هزار دنبال‌کننده
49 عکس
18 ویدیو
217 فایل
جلسه حضوری شنبه ها ساعت ۱۵ الی ۱۷ حرم حضرت عبدالعظیم، تالار شیخ کلینی 📱 ارتباط با ادمین ثبت نام کلاس‌های مجازی: @AdminHefz ✅️کپی از محتوا تنها با ذکر آدرس کانال مجاز هست. ❎️ تبادل و تبلیغات نداریم. 🆔️ https://eitaa.com/jalasehefz
مشاهده در ایتا
دانلود
عرض سلام و ادب خدمت همه عزیزان از این پس قرار هست کانال جلسه ، در ایتا فعالیت خود را ادامه دهد. در صورت تمایل از طریق لینک زیر به کانال بپیوندید. https://eitaa.com/jalasehefz
🌹 📝 تمامی آیات قرآن کریم ازلحاظ ساختاربه یک صورت نیستند ،برخی کوتاه وبرخی بلنداست ،بعضی کاملا تکراری است وبعضی دیگربامقداری تشابه ویاتفاوت ، درفرازهای مختلفی ازقران کریم امده است . 👈 روشن است که به خاطرسپردن آیاتی که بادیگرآیات (درهمان سوره ویا درسوره های دیگر) شباهت ویاتفاوت هایی دارند ، ازسایرآیات مشکل تر است . ✅ مقصودازآیات مشابه ، آیاتی است که درآن کلمه یاکلماتی ، ازلحاظ لفظی یا معنوی باآیه یا آیات دیگر ، شباهت دارد. شباهت ها ممکن است در فرازهای آغازین میانی ویا پایانی آیات باشد . ما قصد داریم با ارائه راهکارهایی به شما حفاظ عزیز ، حفظ و تسلط بر آیات مشابه را آسان تر کنیم. ✅🔖برای حفظ و تسلط بر آیات مشابه دوروش توصیه می شود: ❇️1⃣ تکراروتمرین بیشتر : 🔻این روش ساده ترین و در عین حال موثر ترین روش برای حفظ بهتر آیات مشابه است، یعنی اگر حافظی به روش صحیح آیات قرآن حفظ کند و مرور منظم برای محفوظاتش داشته باشد ، به طور نا خود آگاه بر آیات مشابه هم تسلط و اشراف کامل خواهد داشت ولو اینکه تسلطی بر معنا و مفاهیم و یا کد گذاری ( رمز گذاری ) بر آیات مشابه نداشته باشد. ❇️2⃣ رمز گذاری و علامت گذاری آیات مشابه : 🔖 برای رمز گذاری و علامت گذاری آیات مشابه روش های گوناگونی توصیه شده است که البته هر یک از آن ها با توجه به نوع مشابهت آیات با یکدیگر کاربرد ویژه ای دارد . ما در این جا قصد داریم با ذکر نمونه مثال هایی از آیات مشابه قرآن کریم ، این روش ها را بیان کنیم . 📖 ادامه دارد... 🆔 @quranabdolazim https://eitaa.com/jalasehefz/3
🌹 ✅ 1⃣ توجه به ارتباط لفظی کلمات : اولین روش توجه نمودن به ارتباطات لفظی بین کلمات و عبارات هست ، برای مثال : 🔻📖 وارزقنا وانت خیرالرازقین (114مائده) 📝 دراین آیه ،در دوکلمه ( وارزقنا و رازقين ) ارتباط لفظی برقرار است ، از این ارتباط می توان جهت به خاطرسپردن کلمه ای آخر آیه استفاده کرد. 🔹 نمونه های دیگر : 👇 🔻📖 وارحمنا وانت خیر الراحمین (109 مومنون) 🔖 کلمات : ارحمنا و راحمين 🔻📖 ثوابا من عندالله والله عنده حسن الثواب (195 آل عمران) 🔖 کلمات : ثوابا و الثواب 🔻📖 وما لنا الا نتوکل علی الله وقدهدانا سبلنا ولنصبرن علی ما آذیتمونا وعلی الله فلیتوکل المتوکلون .(ابراهیم-11) 🔖 کلمات : نتوکل و فليتوكل المتوکلون 🔻📖 من ربک طغیانا وکفرا فلا تاس علی القوم الکافرین (مائده-68) 🔖 کلمات : کفرا و كافرين 🔻📖 خذ من اموالهم صدقه تطهرهم وتزکیهم بها و صل علیهم ان صلاتک سکن لهم والله سمیع علیم _ الم یعلموا ان الله هو یقبل التوبه عن عباده ویاخذ الصدقات ......(توبه -103.104) 🔖 کلمات : خذ...صدقه و ياخذ الصدقات و همچنین : توبه و تواب 🔰 ادامه دارد... 🆔 @quranabdolazim https://eitaa.com/jalasehefz/6
🌹 ✅ 2⃣ توجه به ارتباط معنایی کلمات : 👈 یکی دیگر از روش های تسلط بر آیات مشابه ، توجه دقیق به معنا و مفهوم آیات است ، برای مثال ، در این آیات :👇 📖 واَما من خاف مقام ربه ونهی النفس عن الهوی . فان الجنه هی الماوی (نازعات40-41) 🔖 در آیات فوق خداوند می فرماید ، کسی که نفس خود را از هوا و هوس بازداشته است و از خدایش میترسد ، پس جایگاه او در[ بهشت : جنه ] است . بعضی به اشتباه به جای [ جنه ] لفظ جحیم ( جهنم ) را به کار می برند ، روشن است که اگر ما با توجه به معنا و مفهوم آیات را تلاوت کنیم ، بسیار بعید است که چنین اشتباهاتی کنیم . 🔻 مثال دیگر :👇 📖 بلی من کسب سیئه واحاطت به خطیئته فاولئک اصحاب النار هم فیها خالدون . والذین امنوا وعملوا الصالحات اولئک اصحاب الجنه هم فیها خالدون .(بقره 80-81) 🔖 در دو آیه فوق انتهای آیات شبیه یکدیگر می باشد . اما در آیه ۸۰ در رابطه با افراد گناهکار و خطا کار صحبت میکند ، لذا عاقبت آن ها ، آتش جهنم می باشد ( اصحاب النار ) . اما در آیه ۸۱ در رابطه با افراد مومن و صالح صحبت می کند ، لذا عاقبت آن بهشت برین می باشد🌹، ( اصحاب الجنه ). 🔻 مثال دیگر : 👇 📖 افریتم ما تمنون . ءانتم تخلقونه (58واقعه ) افرءیتم ما تحرثون . ءانتم تزرعونه ام نحن الزارعون . لونشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفکهون (واقعه 63الی65 ) افرءیتم الماء الذی تشربون . ء انتم انزلتموه من المزن ام نحن المنزلون . لو نشاء جعلناه اجاجا فلولا تشکرون (واقعه 68-69) 🔖 همان طور که ملاحظه می فرمایید ، در آیات فوق که در سوره واقعه به صورت سوالات پی در پی آمده است ، اگر ما توجه به معنا نداشته باشیم ، امکان اشتباه در ترتیب آیات فوق بسیار بالاست. 👌 باید توجه داشته باشیم وقتی خداوند در آیه ۵۸ سخن از [ ریخته شدن منی : تُمنون ] می زند ، پس طبیعی است که سوال بعدی آن در رابطه با *خلقت* آدم است ، [ تخلقون ] . 👌 در آیه ۶۳ خداوند درباره کشت و زرع صحبت می کند [ تحرثون ] ، روشن است که آیه بعد که سوال مرتبط با آیه قبلش هست ، در رابطه با زراعت و اینچنین مسائل باشد!.[ تزرعون ، زارعون ] 👌 در آیه ۶۹ خداوند درباره نوشیدن آب صحبت میکند [ ماء الذی تشربون ] ، لذا در آیات بعدش هم که در رابطه با همین موضوع است ، کلمات مرتبط با همین موضوع به کار می برد ، مانند : نازل کردن آب [ انزلتموه من المزن ] ، و یا تلخ یا شور بودن آب [ اُجاج ]. ✳️ آیات ۶۵ و ۶۶ سوره انفال هم مثال خوبی برای این مسئله می باشد که در آن جا بحث اعداد است. ✅ پس توجه به معنا و مفهوم آیات قرآن کریم و تلاوت از روی توجه و معنا ، موجب می شود که ما کمتر دچار اشتباه شویم. 🔰 ادامه دارد... 🆔 @quranabdolazim https://eitaa.com/jalasehefz/7
🌹 ✅ 3⃣ توجه نمودن به تفاوت وقف و ابتدای آیات مشابه : ✍ یکی دیگر از راهکار ها و روش های تسلط بر آیات مشابه ، توجه نمودن به تفاوت وقف و ابتدای آن هاست که این خود باعث می شود ، ذهن در هنگام خواندن ، این آیات را با یکدیگر اشتباه نکند و بنابراین درصد خطا و اشتباه پایین می آید . برای مثال :👇 📖 وجعل لکم السمع والابصاروالافده (لا) لعلکم تشکرون (نحل -78) 📖 وجعل لکم السمع والابصار والافده (صلی) قلیلا ما تشکرون ( ملک-23) 📝 👆 همان طور که ملاحظه فرمودید ، در دوعبارت فوق ، شباهت بسیار وجود دارد ، لکن در آیه سوره نحل بر روی کلمه [ افئده ] نباید وقف نمود ( لا ) ، بر عکس در آیه سوره ملک بهتر است که وقف شود . همین که ما همیشه عادت کنیم در هنگام مرور، آیه سوره نحل را به طور پیوسته بخوانیم [ ...افئده لعلکم تشکرون ] ؛ اما آیه سوره ملک را بر روی کلمه [ افئده ] وقف کنیم و سپس ادامه آیه را بخوانیم ، این خود باعث می شود تا حافظه ما در ترتیب و انتقال آیات کمتر اشتباه کند. 🔻نمونه های دیگر :👇 📖 قالوا ادع لنا ربک یبین لنا ماهی ان البقر تشابه علینا و انا ان شاء الله لمهتدون (بقره -70) 📖 قالوا ادع لنا ربک یبین لنا ماهی (ج) قال انه ، یقول انها بقره لا فارض ولا بکر عوان بین ذلک فافعلوا ما تومرون (بقره-68) ✍ در آیه ۶۸ معمولا بر روی کلمه [ ماهی ] وقف می شود، اما در آیه ۷۰ معمولا کلمه [ ماهی ] با مابعدش به طور پیوسته خوانده می شود . 👈این نحوه ی خواندن از بروز اشتباه و قاطی کردن ۲ آیه با یکدیگر جلوگیری می کند. 📖 اولم یسیروا فی الارض فینظروا کیف کان عاقبه الذین من قبلهم وکانوا اشد منهم قوه (ج) (فاطر-43) 📖 اولم یسیروا فی الارض فینظروا کیف کان عاقبه الذین من قبلهم (ج) کانوا اشد منهم قوه (روم -8) ✍ در آیه ۴۳ فاطر کلمه [ من قبلهم ] با ، ما بعدش به طور پیوسته خوانده می شود ، اما در آیه ۸ روم بر روی کلمه [ من قبلهم ] وقف می شود. 📖 او عجبتم ان جاءکم ذکر من ربکم علی رجل منکم لینذرکم ولتتقوا و لعلکم ترحمون (اعراف -63) 📖 او عجبتم ان جاءکم ذکر من ربکم علی رجل منکم لینذرکم(ج) واذکروا اذ جعلکم خلفاء من بعد قوم نوح (اعراف-68) ✍ در آیه ۶۳ کلمه [ لینذرکم ] با ، ما بعدش پیوسته خوانده می شود ، اما در آیه ۶۸ بر روی کلمه [ لینذرکم ] وقف می شود. 📖 وقال الملک ائتونی به استخلصه لنفسی / فلما کلمه قال انک الیوم لدینا مکین امین (یوسف-54) 📖 وقال الملک ائتونی به (صلی) فلما جاءه الرسول قال ارجع الی ربک فسئله مابال النسوه التی قطعن ایدیهن ان ربی بکیدهن علیم (یوسف-50) ✍ در آیه ۵۰ بر روی عبارت [ و قال االملک ائتونی به ] وقف می شود ، اما در آیه ۵۴ این عبارت با ما بعدش به طور پیوسته خوانده می شود. 🔰 ادامه دارد... 🆔 @quranabdolazim https://eitaa.com/jalasehefz/9
🌹 ✅ 4⃣ توجه به ضمائر : ✍ یکی دیگر از روش های تسلط بر آیات مشابه ، توجه دقیق به ضمیر های به کار رفته در آیات با توجه به معنای آن ها می باشد. بسیار پیش می آید که حفاظ ضمایری مانند [ هُم ] و [ کُم ] را با یکدیگر جابجا می خوانند و همچنین ضمایری مانند [ هُنَّ و کُنَّ ] ، [ هُما و کُما ] و... 👌 همچنین به نوع فعل های به کار رفته در آیات باید توجه داشته باشیم که فعل غایب است یا مخاطب ! ♦️ فعل های مضارع مخاطب با [ ت ] شروع می شوند ، مانند تعملون ، تکتمون ، تبدون ، تدرسون و... و فعل های مضارع غایب بجز صیغه ۴ و ۵ با [ ی ] شروع می شوند ، مانند : یذهب ، یکتب ، یدرس و... 👈 حافظ قرآن بایستی در هنگام تلاوت قرآن ، توجه دقیق به معنا و مفهوم آیات داشته باشد ، در این صورت کمتر دچار اشتباهات این چنینی می شود ، برای مثال وقتی سبک و سیاق آیه صحبت غیابی است ، فعل غایب می آید و اگر صحبت تخاطبی است فعل مخاطب می آید. همچنین اگر در آیه صحبت از چند نفر است ضمایر جمع می آید و اگر یک نفر است ضمایر مفرد می آید و... ✅ بنابراین ، افعال و ضمایر به کار رفته در آیات ، با عبارات قبلی و یا حتی آیات قبلش ارتباط دارد. ✳️ برای روشن شدن مطلب ؛ به مثال ذیل توجه نمایید :👇 🔺📖 وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُمْ مِنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ.... (190- بقره) 🔸 در این آیه ۵ بار ضمیر [ هُم : آن ها ] آمده و ۳ بار ضمیر [ کُم : شما ] . اگر آیه را با توجه به معنا و مفهوم بخوانیم احتمال خطا بسیار کم است : می گوید : بکشید ( آن ها : هُم ) را هر کجا یافتید (آن ها : هُم) را. و بیرون کنید( آن ها : هُم ) را از آن جا که ( شما : کُم ) را بیرون کردند و.... 🔺📖 لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ - لَعَلَّهُمْ یتَفَكَّرُونَ - لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ - وَلَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ - لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ♦️ در عبارات فوق که به کرات در قرآن کریم آمده است ، ارتباط ضمیر با فعل را مشاهده می کنیم . 👈 ملاحظه می فرمایید که با ضمیر غایب ( هُم ) ، فعل غایب آمده است ( یرشدون و...) . اما با ضمیر مخاطب ( کُم ) ، فعل مخاطب آمده است ( تهتدون و... ) 🔺📖 إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلا يَخْرُصُونَ (١١٦- انعام) ♦️ هُم 👈 یخرصون ( ضمیر غایب 👈 فعل غایب ) 🔺📖 إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلا الظَّنَّ وَإِنْ أَنْتُمْ إِلا تَخْرُصُونَ (١٤٨- انعام) ♦️ اَنتُم 👈 تَخرُصون ( ضمیر مخاطب 👈 فعل مخاطب ) 🔺📖فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ (١١٣- بقره) ♦️ کانو : فعل غایب ماضی ♦️ یختلفون : فعل غایب مضارع 🔺📖 فِيمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (٦٩-حج) ♦️ کنتم : ماضی مخاطب ♦️ تختلفون : مضارع مخاطب 🔺📖 وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَى مُوسَى وَهَارُونَ (١١٤)وَنَجَّيْنَاهُمَا وَقَوْمَهُمَا مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ (١١٥- صافات) وَتَرَكْنَا عَلَيْهِمَا فِي الآخِرِينَ (١١٩)إِنَّهُمَا مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ (١٢٢- صافات) 💠 در آیات فوق ۴ بار ضمیر ( هُما : دونفر ) به کار رفته است ، زیرا مرجع ضمیر بر میگردد به دو شخص موسی و هارون ، لذا از ضمیر مثنی استفاده شده است . اما در آیات قبل همین سوره بیشتر از ضمیر ( هُ ) استفاده شده است ، چرا که مرجع ضمیر یک نفر بوده است. ( مانند ابراهیم ، لوط ، یونس و...). 🔺📖 قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ .......(37- آل عمران) 🔵 در آیه فوق ضمیر [ کِ] به کار رفته و همچنین فعل [ قالت ] که هر دو مونث هستند. زیرا که مرجع ضمیر برمی گردد به شخص حضرت مریم . 🔰 ادامه دارد... 🆔 @quranabdolazim https://eitaa.com/jalasehefz/10
🌹 ✅ 5⃣ توجه به جابجایی کلمات در آیات مشابه : ♦️ لا يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِمَّا كَسَبُوا.......(📚بقره -264) ♦️لا يَقْدِرُونَ مِمَّا كَسَبُوا عَلَى شَيْءٍ .........(📚ابراهیم -18) ✍ برای تشخیص این گونه آیات ، بهتراست یک موردآن راعلامت گذاری کنیدوبه طورکامل به ذهن بسپاریددراین صورت آیه ی دیگر خودبه خود تشخیص داده می شود. ➖➖➖➖➖➖➖ 📌🔖 نمونه های دیگر : ♦️وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ...........(📚بقره -173) ♦️وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ............(📚مائده -3) ➖➖➖➖➖➖ ♦️تَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ.........(📚نحل-14) ♦️وَتَرَى الْفُلْكَ فِيهِ مَوَاخِرَ.........(📚فاطر-12) ➖➖➖➖➖➖➖ ♦️تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ وَقُرْآنٍ مُبِينٍ (📚حجر-1) ♦️تِلْكَ آيَاتُ الْقُرْآنِ وَكِتَابٍ مُبِينٍ (📚نمل -1) ➖➖➖➖➖➖➖ ♦️إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ .........(📚انفال-72) ♦️الَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ .............(📚توبه-20) 🆔 @QuranAbdolazim https://eitaa.com/jalasehefz/11
📗🔖 💠 مراحل هشت گانه حفظ : 1⃣ گوش دادن 2⃣ خواندن 3⃣ ترجمه و درک معنا 4⃣ تقطیع و تکرار 5⃣ پیوند محفوظات 6⃣ تحکیم و تکمیل حفظ 7⃣ تکرار محفوظات جدید 8⃣ نوشتن محفوظات ✅ 1⃣ 🎶 گوش دادن : ✍ در این مرحله ، حافظ آیات مربوط به این روز را چند بار استماع می کند. برای این که از مزایای همه ی روش های حفظ بهره گرفته و از همه ی ابعاد حافظه حتی حافظه ی شنیداری نیز بهره مند شویم ، استماع تلاوت ترتیل آیات ضروری به نظر می رسد. این کار فایده های بسیاری دارد. از جمله ی آن فواید ، رفع اشتباهات احتمالی در قرائت ، تقویت تجوید ، فصاحت و لحن عربی و شیوه ی ترتیل خوانی و آشنایی با محل های صحیح وقف و ابتدا می باشد. ✍ هم زمان با استماع تلاوت ، حافظ با دقت ، آیات را از روی مصحف ، مشاهده کرده و پی می گیرد. مکان های وقف و ابتدا را با علامتی در مصحف خود ، مشخص می نماید و در هنگام حفظ آیات ، تلاش می کند با توجه و رعایت وقف و ابتدا آیات را در ذهن جای دهد. ✍ در این مرحله می توان با دو یا سه بار گوش دادن آیات به نتیجه ی مطلوب دست یافت . البته بهتر است ، نخستین بار فقط به دقت آیات را استماع کرده و در مراتب بعد همراه قاری زمزمه کرد. ✅ 2⃣ خواندن : ✍ در این مرحله آیاتی که برای حفظ یک روز در نظر گرفته ایم را چند بار با صدای متوسط و به شیوه ی ترتیل از روی قرآن قرائت می کنیم. تعداد دفعات خواندن به اندازه ای است که تصویری اجمالی از همه ی آیاتی که در این زمان حفظ می شود در ذهن شکل بگیرد ؛ به گونه ای که بعد از شنیدن یک کلمه ، شخص بتواند یک یا دو کلمه بعد از آن را بر زبان آورد. رسیدن به این حد از تسلط معمولا با چند مرتبه خواندن با دقت حاصل می گردد. 🔰 ادامه دارد... ➖➖➖➖➖➖➖ 📚 برگرفته از کتاب درسنامه حفظ قرآن کریم ، ص ۱۰۸ 🔹 مرکز آموزش قرآن کریم 🆔 @QuranAbdolazim https://eitaa.com/jalasehefz/14
📗🔖 💠 مراحل هشت گانه حفظ : 1⃣ گوش دادن 2⃣ خواندن 3⃣ ترجمه و درک معنا 4⃣ تقطیع و تکرار 5⃣ پیوند محفوظات 6⃣ تحکیم و تکمیل حفظ 7⃣ تکرار محفوظات جدید 8⃣ نوشتن محفوظات ✅ 3⃣ ترجمه و درک معنا : ✍ در این مرحله لازم است ، ترجمه و مفاهیم آیات مورد نظر مطالعه گردد. البته مطلوب ترین حالت آن است که تفسیر مختصر آیات ، مطالعه گشته تا حافظ ، درک مناسبی از مفاهیم آیات دریافت نموده و با ساختار آیات نیز آشنا گردد. ساختار آیات به این معناست که هندسه و چارچوب کلی این دسته از آیات را دریافته و بداند اصل موضوع که در این مقطع موضوعی از آن سخن گفته می شود ، چیست ؟ همچنین سیر معنایی آیات روشن گشته و ترتیب آیات و چرایی اجمالی این ترتیب مشخص شود. ✍ در این مرحله ترجمه ی هر آیه با خود آیه و الفاظ نورانی آن تطبیق داده می شود. به گونه ای که حافظ ترجمه ی تک تک مفردات آیه را بیاموزد. ✍ انجام حفظ با این شیوه ، علاوه بر لذت بخش بودن برای حافظ ، برکاتی را به دنبال دارد. نخست آن که حفظ قرآن با تدبر و تامل همراه گشته و حافظ از اثرات معنوی و تربیتی قرآن بهره مند می گردد. از سوی دیگر سرعت به یاد سپاری آیات افزایش یافته و در عین حال ماندگاری آیات در ذهن بسیار بالا می رود . چرا که با همراه بودن مفاهیم و معانی ، الفاظ قرآن بهتر در ذهن حافظ نقش بسته و پایدار تر نیز خواهد بود. 🔰 ادامه دارد... ➖➖➖➖➖➖➖ 📚 برگرفته از کتاب درسنامه حفظ قرآن کریم ، ص ۱۰۹ 🔹 مرکز آموزش قرآن کریم 🆔 @QuranAbdolazim https://eitaa.com/jalasehefz/15