🎥ماجرای شب اول قبر فردی که نقش شمر را در تعزیه خوانی داشت یا حسین😭😭😭 .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

شبتان حسینی

زیارت حضرت اَبَا الْفَضْلِ الْعَبَّاسَ ابْنَ اَميرِ الْمُؤْمِنينَ سلام الله علیه 🌹 .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

📹 ببینید | روضه‌خوانی آقای حاج میثم مطیعی در مراسم عزاداری شب تاسوعای حسینی (علیه‌السلام) در حسینیه امام خمینی(ره). ۱۴۰۲/۰۵/۰۴ #از_تبیین_تا_قیام .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

🎥 رسوایی شبکه اینترنشنال در ایام تاسوعا و عاشورای حسینی؛ یاوه‌گویی‌های شیرین عبادی: 🔺️در این ایام لباس سفید بپوشید! حکومت مردم را مجبور می‌کند تا در محرم لباس مشکی بپوشند! 🔸️رسانه‌هایی که تا دیروز تلاش می‌کردند مردم را از شرکت در عزاداری‌ محرم منصرف کنند اما حالا پس از شکست پروژه‌شان مدعی شدند، این حکومت است که مردم را مجبور به پوشیدن لباس مشکی و عزاداری می‌کند! 🔸️این در حالی است که ایرانیان، در گذشته نیز برای محرم جامه سیاه بر تن می‌کردند تا آنجایی که رضاشاه برای ضربه‌ زدن به مجالس عزاداری، پوشیدن لباس مشکی را ممنوع کرد! .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

📸پست‌های شهره قمر، بازیگر، که باعث تشکیل پرونده قضایی برای وی شد .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

🎥شبهه جدیدی که با صحبت های شیخ حسین انصاریان توسط بعضی دوستان درست شد . ❌به افراد بی حجاب در محرم فشار نیاورید تا جذب امام حسین شوند. ❌بعضی از دوستان و حتی از روحانیون حوزوی دارند این تکه رو بلد میکنند و یه طوری وانمود میکنند که نباید از این به بعد به افراد بد حجاب کاری داشت .و باید آزادانه در دهه محرم بیان و برن شاید مثلا جذب دین بشوند . و اما پاسخ را بشنوید . .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

🏴 شهادت حضرت ابوالفضل‌العباس (ع) و فرارسیدن سالروز تاسوعا و عاشورای حسینی را تسلیت عرض میکنم. .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

🗓 ۵ مرداد ۱۳۶۷ - سالروز عملیات غرورآفرین مرصاد 🔺موشن گرافی منافقان به قصد تهران حرکت کرده بودند. ۳۴ کیلومتری کرمانشاه چنان عرصه بر آنان تنگ شد که با شکستی مفتضحانه تار و مار شده و میدان را خالی کردند...🔥🔥🔥 .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

😥😥 قرآن کریم، روضه عطش حضرت سیدالشهدا علیه السلام را یاد می کند مرحوم آیت الله تولایی خراسانی در سخنرانی خود در مسجد مروی تهران، در سال1383قمری می فرمود: يكى از انبائات غيبی قرآن را بگويم و از همانجا وارد روضه شوم. قرآن مى ‏فرماید:«كهيعص، ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيّا، إِذْ نادى رَبَّهُ نِداءً خَفِيًّا» به حسب آنچه از امام زمان ارواحنا فداه نقل شده است، در يكى از توقيعاتى كه به آن حضرت نسبت مى ‏دهند، مى ‏فرمايد: اين از خبرهاى غيبى خداست كه خدا در قرآن فرموده، «كاف» اشاره به كربلاى ابى عبدالله علیه السلام است؛ يعنى پسر حبيب من، حسينِ فاطمه من، به كربلا مى‏ آيد و در كربلا او را شهيد مى‏ كنند. هاء اشاره به هلاكت آن بزرگوار است؛ يعنى حسين علیه السلام در كربلا شهيد خواهد شد. ياء اشاره به کشنده او، يزيد بن معاويه لعنه الله است، يعنى بر اثر فرمان سلطنتى يزيد، حسين را در كربلا شهيد مى‏ كنند. اين‌ ها شما را خيلى به حال نياورد. امّا اين كلمه همه را منقلب مى‏كند. كلام سر آن دو حرف بعد است. در كربلا حسين علیه السلام را شهيد مى ‏كنند. يزيد او را هلاک مى ‏كند، ولى چه جور؟ عين، یعنی حسين را با حال عطش و تشنگى، سر از بدنش جدا مى ‏كنند. نمى ‏دانم اين عطش امام حسين چه اثرى داشته است كه خداوند در قرآن از تمام مصائب او، از همين مصيبت عطش یاد می‌ کند. جبرئيل به آدم گفت: «وَ لَوْ تَرَاهُ يَا آدَمُ وَ هُوَ يَقُولُ وَا عَطَشَاهْ وَا قِلَّةَ نَاصِرَاهْ حَتَّى يَحُولَ الْعَطَشُ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ السَّمَاءِ كَالدُّخَان» عجب چيزى بوده اين عطش. این عبارت از امام حسين علیه السلام نقل شده است که فرمود: «يا قَوْمِ! اسْقُونِي شَرْبَةً مِنَ الْماءِ فَقَدْ نَشَفَتْ كَبِدِي مِنَ الظَّمآءِ» اين لايه‌ هاى ته نهرها را ديده ‌ايد؟ گاهى ته نهر رسوب مى‏كند. نهر وقتى خشک مى ‏شود، لایه‌ هایی می‌ ماند. بعد آفتاب که مى ‏تابد، اوّل، رطوبت را مى ‏كشد و ريزه ريزه اين ‌ها را خشک مى‏ كند. بعد، کم کم تَرَک پيدا مى‏ شود. لايه ‌های ته نهر قاچ قاچ می ‌شود. ایجاد این تَرَك ‌ها را عرب «نَشَفَت» مى‏گويد. سيدالشهدا علیه السلام جگرش را تشبيه به «نشفت» کرده است. پس صدا زد ای لشگر! يک جرعه آب به من بدهيد! ای لشگر! جگرم قطعه قطعه شد. اى امان! دو سه شعر از جودى بخوانم: فرياد كه بيداد فلك جان مرا سوخت سوزعطش آخر دل ‌بريان مرا سوخت فرياد كه جان مى ‏دهم و در دمِ مردن افغان يتيمان به حرم جانِ مرا سوخت فرياد كه از دست برفت اصغر بى ‌شير برق ستم اين شاخه ريحان مرا سوخت داشت داد تشنگى مى ‏زد، يك‏وقت ديدند ولوله راه افتاد. ديدند حوسه لشكر بلند شد، همین كه نگاه كردند، ديدند سر آقا بالاى نى... (سخنرانی های مدرسه مروی تهران، مجلس سیزدهم، سال 1383 قمری) ✅ «اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج» ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌.💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

جنگ نرم در حوزه انقلاب اسلامي، آرمان‌ها و ارزش‌هاي آن قسمت سوم رهبر معظم انقلاب (مدظله) نيز مي‌فرمايد:1 «ما هر مقداري كه بتوانيم از مظلوم حمايت مي‏كنيم و هر مقداري كه توانايي‌هاي ما و وسع ما باشد وظيفه ما است؛ اسلام به ما گفته است كه «كُن للِظّالِمِ خَصماً وَ لِلمَظلومِ عَونا» (نهج البلاغه، نامه 41)»، علاوه بر آنكه بر اساس اصل 154 قانون اساسي جمهوري اسلامي ايران، سعادت انسان در تمام جامعه بشري را آرمان خود مي‏داند و استقلال، آزادي و حكومت حق و عدل را حق همه مردم جهان مي‌شناسد و در عين خودداري كامل و نفي هرگونه دخالت در امور داخلي ملت‏هاي ديگر، از مبارزه حق‌طلبانه مستضعفين در برابر مستكبرين، در هر نقطه از جهان حمايت مي‏كند. اما اين كه اين ارزش كلان انساني و اسلامي يكي از موضع‌هاي حمله طراحان نبرد نرم باشد، بسيار بديهي و مورد انتظار است؛ چرا كه فلسفه وجودي نبرد نرم، استمرار سيطره و تسلط و چپاول ملت‌ها و دولت‌هاي مظلوم توسط استكبار است و در اين راه به هر چه با اين منفعت بزرگ تضاد پيدا كند، حمله مي‌كنند. چهار ـ مخالفت با مظاهر معنوي انقلاب، مثل حجاب و عفاف، امربه معروف و نهي از منكر و... تفكر دنياي مادي به ويژه در غرب مبتني بر فردگرايي مطلق، آزادي مفرط و اصالت لذت‌جويي و لذت‌گرايي است. فلسفه اين رويكرد نيز از جمله مباحثي است كه در حوزه مطالعه فرهنگ و تمدن غرب قابل تامل است و اهتمام و تلاش غرب نيز در توسعه فرهنگ و ارزش‌هاي مادي خود به كشورهاي جهان در پروسه غربي‌سازي فرهنگ و يا مفهوم مثبت جايگزين آن؛ يعني جهاني‌سازي، امري است كه به صراحت از آن گفت‌وگو و دفاع مي‌شود و بر اساس آن، اقدامات مهم و مفصلي، حتي مداخله نظامي هم صورت مي‌گيرد. در برابر اين ارزش‌هاي در حال توسعه، غرب مي‌كوشد ارزش‌هايي كه موانع مستحكم و قدرتمندي در برابر اين توسعه هستند، از بين ببرد. عناصر فرهنگي مقاوم در فرهنگ‌هاي ديگر از اين دسته‌اند. در ارزش‌هاي فرهنگ اسلامي هيچ عنصري همچون عفاف و حجاب نمي‌تواند سد محكم و استواري در برابر اصالت لذت‌جويي و لذت‌خواهي و آزادي بي‌قيد و بند از همه اصول و مباني انساني باشد. مخالفت با اين عنصر براي اشاعه‌دهندگان تفكر اومانيستي و سكولار غرب بسيار بديهي و اولويت‌دار است. آنان مي‏دانند كه حجاب و عفاف باعث سلامت و آرامش روحي و رواني فرد و جامعه، موجب مصونيت زن و مرد از آشفتگي‏هاي ذهني و بزهكاري، بهداشت و سلامت جسماني، رشد معنويت، درك لذت ايمان‏، استحكام بنيان خانواده و استمرار نسل‌ها، ترويج معروف، حفظ عزت نفس و كرامت انساني، جلوگيري از تهييج و تحريك جنسي و خنثي كردن لذات نامشروع، حفظ و استيفاي نيروي كار و فعاليت، حفظ معنويت و ارزش‌هاي انساني، مصونيت اخلاقي، سلامت و آرامش در محيط كار و... خواهد شد، و همه اين‌ها مانع از رسوخ و توسعه فرهنگ لذت‌جويي و فردگرايي و اشاعه فرهنگ ليبراليستي خواهد شد. بر اين اساس، مقابله با اين ارزش بنيادين تفكر اسلامي، از اولويت‌هاي نبرد نرم در حوزه ارزش‌هاي پايه در انقلاب اسلامي است. در مسئله امر به معروف و نهي از منكر نيز كه يكي از ارزش هاي بنيادي اسلامي تلقي مي‌شود، مسئله همان است كه گفته شد. اين ارزش موثر اجتماعي نيز از اهداف مورد هجوم طراحان نبرد نرم است. امر به معروف و نهي از منكر در اسلام و ديگر اديان از جايگاه رفيعي برخوردار است، و اساس نبوت پيامبران الهي، بر امر به معروف و نهي از منكر بنا نهاده شده است. اگر اين دو وظيفه از برنامه انبيا برداشته شود نبوت تعطيل مي‏گردد. انگيزه بعثت همه انبياء تزكيه و تهذيب نفوس انسان‌ها بوده و اين مهمّ در پرتو امر به معروف و نهي از منكر حاصل مي‌شود. فقها و بزرگان شيعه از قرن چهارم هجري كه فقه شيعه مدوّن شد، مسائل و احكام امر به معروف و نهي از منكر را مورد بررسي قرار داده و احكام اين دو را با استناد به آيات و روايات استنباط و نظريات خود را مطرح كرده‌اند. با اندكي دقت در آيات مربوط به امر به معروف و نهي از منكر اين حقيقت ثابت مي‌شود كه اهميت اين دو فريضه از همه فرايض و واجبات الهي بيشتر است. قرآن كريم مي‌فرمايد: «شما بهترين امتي بوديد كه به سود انسان‌ها آفريده شديد كه امر به معروف و نهي از منكر مي‌كنيد و به خدا ايمان داريد.»(معاونت فرهنگي ستاد بزرگداشت حضرت امام خميني رحمه الله ، 1392:‌ص 2) وجوب امر به معروف و نهي از منكر مورد اتفاق همه فقهاي اسلام، از شيعه و سني است و مسلمانان جهان نيز اين دو را واجب مي‏دانند. بنابراين، اصل وجوبش از ضروريات دين است و آيات و روايات فراواني بر وجوب اين دو دلالت دارند. حضرت امام خميني رحمه الله ، احكام مربوط به امر به معروف و نهي از منكر را در كتاب تحريرالوسيله عنوان و وظيفه علما و دانشمندان را در روزگاري كه خفقان و رُعب و ترس بر جامعه ايران حاكم بود، در برابر حكومت جبّار پهلوي مطرح كردند. .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید

دشمن شناسی(شناخت دشمن و روش های مقابله با آن)قسمت۱۱۱ از منظر حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مدظله العالی) رهبر معظم انقلاب اسلامی) اقشار مورد هدف دشمن ۱) خواص لزوم موقعیت شناسی خواص در برابر تهدیدات دشمن بارها گفته ایم که به هیچ وجه نمیتوانیم ادعا کنیم که ایران قطعا مورد حمله قرار خواهد گرفت، نه؛ چنین چیزی معلوم نیست؛ اما قطعا تهدید متوجه ماست. این ما هستیم که باید بتوانیم این تهدیدی را که متوجه ماست، خنثی کنیم و از بین ببریم و این احتیاج دارد به اینکه زبدگان و نخبگان کشور، مسئولان و خواص که عمدتا شما هستید که در این مجلس جمع شده اید. موقعیت را درست بشناسید؛ وظیفه را درست تشخیص دهید؛ بار سنگین مسئولیت را بر دوش خودتان درست حس کنید. ما امروز حق نداریم اشتباه کنیم. این تهدیدی که وجود دارد- چون رئیس جمهور آمریکا علنا و صریحا اسم آورد؛ البته شصت کشور را مورد اشاره قرار داد؛ منتها سه کشور، از جمله کشور ما را اسم آورد- از لحاظ زمینه و انگیزه هایش یک قضیه ی مرکب و چند عنصری است که باید عناصر آن را شناخت.(بیانات در دیدار مسئولان و کارگزاران نظام جمهوری اسلامی 27/12/1380) لزوم موقعیت شناسی خواص در برابر تهدیدات دشمن بارها گفته ایم که به هیچ وجه نمیتوانیم ادعا کنیم که ایران قطعا مورد حمله قرار خواهد گرفت، نه؛ چنین چیزی معلوم نیست؛ اما قطعا تهدید متوجه ماست. این ما هستیم که باید بتوانیم این تهدیدی را که متوجه ماست، خنثی کنیم و از بین ببریم و این احتیاج دارد به اینکه زبدگان و نخبگان کشور، مسئولان و خواص که عمدتا شما هستید که در این مجلس جمع شده اید. موقعیت را درست بشناسید؛ وظیفه را درست تشخیص دهید؛ بار سنگین مسئولیت را بر دوش خودتان درست حس کنید. ما امروز حق نداریم اشتباه کنیم. این تهدیدی که وجود دارد- چون رئیس جمهور آمریکا علنا و صریحا اسم آورد؛ البته شصت کشور را مورد اشاره قرار داد؛ منتها سه کشور، از جمله کشور ما را اسم آورد- از لحاظ زمینه و انگیزه هایش یک قضیه ی مرکب و چند عنصری است که باید عناصر آن را شناخت.(بیانات در دیدار مسئولان و کارگزاران نظام جمهوری اسلامی 27/12/1380) .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

✅ بازار ایران در تصرف ژلاتین خوکی مستندی پخش شده از شبکه ی افق صدا و سیما مبنی بر استفاده از ژلاتین خوکی در پاستیل ها ، شکلات ، داروها انواع ژله و... اگر طالب پاکی نسل و عاقبت به خیری فرزندان خود هستید برای همیشه دور پاستیل را خط بکشید. بازار مملکت اسلامی پر شده از ژلاتین حرام و نجس خوکی. .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

#یک_دقیقه_مطالعه 🥀برگ نهم شمر که با قصد جنگ وارد کربلا شده بود، از عبیدالله بن زیاد امان نامه‌ای برای خواهرزادگان خود و از جمله حضرت عباس(ع) گرفته بود. شمر نزدیک خیام امام حسین(ع) آمد و عباس، عبدالله، جعفر و عثمان (فرزندان امام علی(ع) که مادرشان ام البنین(س) بود) را طلبید. آنها بیرون آمدند و همگی گفتند: خدا تو را و امان تو را لعنت کند، ما امان داشته باشیم و پسر دختر پیامبر امان نداشته باشد؟! در این روز اعلان جنگ شد. امام حسین(ع)فرمود: ای عباس! جانم فدای تو باد، بر اسب خود سوار شو و از آنان بپرس که چه قصدی دارند؟ حضرت عباس(ع) گفتند اینان میگویند: یا حکم امیر را بپذیرید یا آماده جنگ شوید. امام حسین(ع) به عباس فرمودند: اگر می‌توانی آنها را متقاعد کن که جنگ را تا فردا به تاخیر بیندازند و امشب را مهلت دهند تا ما با خدای خود راز و نیاز کنیم و به درگاهش نماز بگذاریم. خدای متعال می‌داند که من بخاطر او نماز و تلاوت قرآن را دوست دارم. حضرت عباس(ع) نزد سپاهیان دشمن بازگشت و از آنان مهلت خواست. فرستاده عمر بن سعد نزد عباس(ع) آمد و گفت: ما به شما تا فردا مهلت می‌دهیم. 📕 ارشاد، شیخ مفید، ج۲، ص ۹۱ .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

✅ظهور و سقوط سلطنت پهلوی قسمت بیست و پنجم ✅پایه‌های حکومت رضاخان رضا خان عادت نداشت افسران عالی رتبه خود را عوض کند و لذا در تمام مدت سلطنتش آنها را بر مشاغل حساس کشوری و لشکری گمارد، هیچ فردی حق نداشت از نظامی‌ها شکایت کند وگرنه شاکی تحت تعقیب و مواخذه قرار می‌گرفت ، یک بار شخصی از کریم بوذر جمهری نزد مادر محمدرضا شکایت کرد و او نیز شکایت را به رضا خان داد و تقاضای رسیدگی کرد رضا خان عصبانی شد و با خشونت از اتاق بیرون رفت و گفت «به هیچ وجه فردی اجازه نمی‌دهم از افسران من نزد من شکایتی بیاورد آنها اشتباه نمی‌کنند» از ژاندارم‌ها خوشش نمی‌آمد چون قزاق بود و بین قزاق‌ها که به وسیله روس‌ها اداره می‌شدند و ژاندارم‌ها که تحت نفوذ انگلیسی‌ها بودند یک خصومت کهنه وجود داشت ، معهذا سرلشکر ضرغامی را که افسر ژاندارمری بود دوست داشت و او مدت طولانی شاید ۸ سال رئیس ستاد ارتش بود و هرگونه دسیسه‌ای علیه او بی‌ثمر ماند در ارتش رضاخان حرکات نمایشی و لاف و بلوف جایگزین تمرین و آمادگی رزمی واقعی بود و همین روحیه امرای رضاخانی ارتش ایران را در شهریور ۱۳۲۰ به آن وضع اسف بار انداخت ، در سال ۶ ماه برای رژه سوم اسفند تمرین می‌کردیم و علاوه بر آن هر سال یک مانور تشکیل می‌شد و رضاخان لشکر یک و دو را به جان هم می‌انداخت ، ۶ ماه دیگر سال هم تمرین صحرایی برای اجرای این مانور بود نمونه‌ای از این لاف‌ها و چاخان‌ها را ذکر می‌کنم ، شخصی به نام سرهنگ عبدالله هدایت رئیس رکن ۳ ارتش بود او فرد بسیار خوش بیانی بود و در دورانی که دانشجو بودم استاد دعوتی دانشکده افسری بود و من به عنوان یک شاگرد از بیانش لذت می‌بردم و به عنوان دانشجو از معلوماتش مسحور می‌شدم . یک سال مانور سالانه در حواله شهریار برگزار شد و من هم به عنوان فرمانده گروهان لشکر یک در آن شرکت داشتم ، در شهریار ارتفاعات زیاد نیست ولی به هر حال روی بلندترین تپه برای رضاخان جایگاهی درست کرده بودند و او با دوربین ما را تماشا می‌کرد ، هدایت از طریق سرلشکر ضرغامی رئیس ستاد ارتش به اطلاع رضاخان رسانید که امسال ما یک مانور کوتاه مدت از یک واحد جدید موتور ریزه درست کرده‌ایم که اگر اجازه دهید اجرا شود ، مانور اجرا شد این واحد به اصطلاح جدید عبارت بود از حدود ۱۰۰ _۱۵۰ کامیون که یک تیپ سوار آن بودند, نه زرهی داشتند و نه تانکی و نه توپخانه به خصوصی تعدادی کامیون بود و یک عده سرباز دیدیم که از دور گرد و خاک بلند شد و این واحد رسید و توقف کرد, آنها قبلاً زیر نظر هدایت برنامه‌ریزی و تمرین کرده بودند، سربازها از کامیون‌ها پایین می‌پریدند و به سرعت خود را به ارتفاعات رساندند و به اصطلاح تسخیر کردند این مانور که اولین بار اجرا می‌شد برای رضاخان چیز عجیب و غریبی بود و او که سوار نظامی درست حسابی نداشت و دانشکده ندیده بود تعجب می‌کرد که یک تیپ پیاده ظرف ربع ساعت خود را به موضعی برساند و یک ربع بعد در خط الراس ارتفاعات حاضر شود و در مقابل دشمن آماده گردد، رضاخان خیلی تحسین کرد و مانور را فوق العاده و عالی خواند و هدایت را تمجید نمود ، هدایت هم بلافاصله لاف بزرگی زد که واقعاً وقاحت می‌خواهد او به رضاخان گفت ما با سه تا از این واحدها می‌توانیم جلوی روس‌ها را بگیریم رضاخان هم باور کرد و گفت آفرین درست کنید, بدین ترتیب زیر نظر هدایت سه تیپ موتورریزه درست شد که البته لشکرهای تهران با بسته شده‌اند این نمونه هم سطح نازل معلومات رضاخان و بی‌اطلاعی و از تکنولوژی نظامی جهان آن روز را نشان می‌داد و هم روحیه امرای ارتش رضاخان را . 👇ادامه دارد .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

✅ظهور و سقوط سلطنت پهلوی قسمت بیست و ششم ✅ دستگاه اطلاعاتی رضاخان رضا خان مدتی پس از به قدرت رسیدن شاید به توصیه انگلیسی‌ها از شهربانی خواست تا به فعالیت‌های سیاسی مضره نیز رسیدگی کند ، شهربانی رضاخان با حدت و شدت به این کار مبادرت ورزید و در زمان مختاری حتی به درون خانواده‌هایی که لازم بود نفوذ کرد ، بدین ترتیب رجال رضاخانی یاد گرفتند که باید از شهربانی به عنوان یک دستگاه مخوف حساب ببرند، رضاخان همیشه همه چیز را از شهربانی می‌خواست ولی شهربانی برای کسب اطلاعات سازمان نیافته بود ، لذا بیشتر اطلاعات از طریق سفارتخانه‌های ایران در کشورهای مورد نظر و از کانال وزارت خارجه به او می‌رسید در ستاد ارتش هم دستگاه رکن ۲ وظیفه اطلاعات و ضد اطلاعات انجام می‌داد ، رکن ۲ ، اطلاعات نظامی را از کشورهای هدف به وسیله وابسته‌های نظامی دریافت می‌کرد ، در لشکرها رکن دو وجود داشت که به فرمانده لشکر گزارش می‌دادند و نه به رکن ۲ ستاد ارتش، در هنگ‌ها هم یک افسر وجود داشت که وظیفه رکن ۲ را انجام می‌داد ولی به این نام خوانده نمی‌شد و جز افسران هنگ محسوب می‌گردید در دوران رضاخان هیئت نظامی افسران فرانسوی که از نخبگان ارتش فرانسه بودند چه در دانشکده افسری و چه در دانشگاه جنگ درباره وظایف و سازماندهی اطلاعات و ضد اطلاعات تدریس و توجیه می‌کردند و تعدادی کتاب نیز به دستور آنها ترجمه شد, آنها کمی قبل از شروع جنگ جهانی دوم ایران را ترک کردند , می‌توان گفت که بنیانگذار دستگاه اطلاعاتی ارتش فرانسوی‌ها بودند هرچند طرح‌های آنها ناتمام ماند و اجرا نشد به هر روی علی رغم اقدامات خشن شهربانی و گسترش جو وحشت از آن ، نقش اصلی را در مسائل اطلاعاتی، اطلاعات انگلیس ها داشت ، که در موارد مهم مانند جریان تیمورتاش به رضاخان کمک می‌رساند 👇ادامه دارد .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

پنج دستور امام رضا (ع) برای سیر و سلوک عاشورایی عاشورای حسینی از این جهت مهم است که نه تنها مردم عادی بلکه به شدت مورد توجه معصومین قرار داشته است به طوری که یکی از درس‌آموزترین و عبرت‌آموزترین وقایعی که معصومین بعد از امام حسین (ع) برای مسلمانان و شیعیان عنوان می‌کردند رجوع به حوادث عاشوراست... حجت الاسلام ابراهیم بهاری عاشورا شاید در نگاه اول یعنی نگاه سفیهانه‌ایی که گمان می‌کند حسین‌بن‌علی علیه‌السلام به همراه یاران و برادران و فرزندانش مغلوب سپاه یزید و کفر شد توسط عده‌ای از کفار و بدخواهان اسلام مطرح شود، اما نگاه اندیشمندانه و خردورزانه با نیم نگاهی به آنچه از عاشورای حسینی تا به امروز رخ داده متوجه می‌شود قیام حسین‌بن‌علی سراسر پیروزی بوده است چرا که در طول تاریخ حرکت‌های اصلاحی بسیاری برای دست‌یابی به آزادی و استقلال و مبارزه با ظلم و ستم به تبعیت از عاشورای حسینی رقم خورده است. عاشورای حسینی از این جهت مهم است که نه تنها مردم عادی بلکه به شدت مورد توجه معصومین قرار داشته است به طوری که یکی از درس‌آموزترین و عبرت‌آموزترین وقایعی که معصومین بعد از امام حسین علیه‌السلام برای مسلمانان و شیعیان عنوان می‌کردند رجوع به حوادث عاشوراست؛ وقایعی که درس‌های بسیاری تا ابد برای همه مسلمانان و آزادگان جهان به دنبال داشته است که یکی از آن آموزه‌ها پنج دستور امام رضا (ع) برای سیر و سلوک عاشورایی است. در روایتی از امام رضا (ع) نقل شده که امام هشتم شیعیان در روز اول محرم به ابن‌شَبیب فرمودند: روزه گرفته‌ای؟ امروز روزی است که زکریا روزه گرفت و خدا یحیی را به او عطا کرد، اگر می‌خواهید حاجت روا شوید، امروز را روزه بگیرید. امام رضا علیه‌السلام همچنین فرمودند: محرم ماهی است که اهل جاهلیت حرمتش را نگه می‌داشتند، اما این امت نه حرمت محرم را نگه داشتند، نه حرمت نبی اکرم(ص) را؛ ذریه‌اش سیدالشهدا (ع) را به شهادت رساندند، زنانش را به اسارت بردند، کاروانش را غارت کردند. خدای متعال هرگز اینان را نیامرزد. ابن‌شبیب! اگر می‌خواهی بر کسی گریه کنی، فقط بر امام حسین (ع) گریه کن، «فانه ذبح کما یذبح الکبش»، هیجده نفر از جوانانی که شبیه نداشتند، در کنارش به شهادت رسیدند. آسمان‌ها و زمین‌ها بر شهادتش گریه کردند، چهار هزار ملک برای نصرت حضرت آمدند، ولی زمانی رسیدند که کار تمام شده بود، آن‌ها غبارآلود و اندوهگین ماندند تا در کنار حضرت حجت (عج) خون‌خواهی کنند و شعارشان «یالثارات الحسین» است. پدرم از جدم امام سجاد (ع) حکایت کردند که وقتی سیدالشهدا (ع) به شهادت رسیدند، آسمان خون گریه کرد. در ادامه حضرت پنج دستور فرمودند که همیشگی است، اما موطنش محرم است، ایشان فرمودند: فرزند شبیب! اگر بر سید‌الشهدا (ع) گریه کردی تا اشکت بر گونه‌ات جاری شد، خدا هر گناهی که کردی ـ کم یا زیاد، صغیر یا کبیر ـ را می‌بخشد. (این روایات مثل آیات توبه است. آیات توبه در مؤمن غرور ایجاد نمی‌کند، بلکه به مؤمن بشارت می‌دهد که مأیوس از رحمت خدا نشود. این روایات هم مؤمن را جسور بر گناه نمی‌کند). بعد دستور دوم را فرمودند که اگر می‌خواهی خدا را ملاقات کنی در حالی که گناهی نداشته باشی، سیدالشهدا (ع) را از نزدیک و شاید هم از دور زیارت کن. این دو دستور، یعنی انسان هر وقت احساس کرد سنگین شده و آلوده شده و نمی‌تواند عبادت کند، باید خودش را با گریه یا زیارت، بدون تأخیر به سیدالشهدا (ع) که سرچشمه طهارت است، برساند. امام رضا علیه‌السلام بعد فرمودند: اگر خوشحال می‌شوی در غرفه‌هایی از بهشت ساکن شوی که در جوار نبی اکرم (ص) باشی، لعن قاتلین سیدالشهدا (ع) را ترک نکن. در ادامه نیز دستور چهارم را که خیلی عجیب است، فرمودند: اگر می‌خواهی از ثوابی مثل ثواب شهدا کربلا بهره‌مند شوی، هر وقت سیدالشهدا را یاد کردی، عرض حاجت به ایشان کن و بگو «یا لیتنی کنت معهم فأفوز فوزا عظیما»؛‌ ای کاش من هم در کربلا با شهدای تو بودم و به فوز خون دادن پیش روی تو می‌رسیدم. (اگر همیشه از امام (ع) چنین طلبی داشته باشی، به آن ثواب می‌رسی. خدای متعال نیتش را به تو می‌دهد، وفور نیت کارت را درست می‌کند). در مورد پنجمین دستور نیز فرمودند: اگر دوست داری در بهشت در درجات ما باشی، غصه و شادی‌ات را از ما جدا نکن. آنجا که ما خوشحالیم، خوشحال باش و آنجا که ما غصه داریم غصه‌دار باش. (البته واضح است که هیچ کس به مقام امام نمی‌رسد، مقصود این است که اگر می‌خواهید بین ما و شما در بهشت حائل نباشد، این‌گونه باش. ممکن است کسی در بهشت باشد، ولی هفتصد سال یک بار هم سیدالشهدا (ع) را نبیند.) حضرت در انتهای این روایت فرمودند تلاش کن خودت را به ولایت ما برسانی. اگر کسی سنگی را دوست داشته باشد، خدای متعال او را با آن سنگ محشور می‌کند. .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95