⁉️ آیا شهید بهشتی اقتصاد مارکسیستی را ترویج کرد؟! اقتصاد تعاونی یعنی چه؟ در مناظره غنی نژاد چه حقایقی عیان شد؟! 🎤صحبتهای مهم استاد #قنبریان 🔸️شرط تحقق عدالت اجتماعی، دخیل کردن توده میلیونی مردم در «تولید» است. 🔹️روزی که هنوز عده‌ای تردید داشتند که مبارزه را شروع بکنیم یا نه، شهید #بهشتی برای اقتصاد بعد از پیروزی انقلاب فکر می‌کرد. 📽 برشی از کارگاه یک روزه آشنایی با اصل ۴۳ و ۴۴ و سیاست‌های کلّی اصل ۴۴ قانون اساسی #عدالت_اسلامی #اقتصاد_اسلامی 🌼کشکول ناب حوزوی🔻 🌸 @kashkolenab

🔴تصویری حکاکی‌شده از یک زن اسپانیایی، با چادر موسوم به «سایا» ◀️این بانوان رابطشون با خدا خوب بود،خدارو هم دوست داشتن ،اما از یه جایی به بعد فریب زن زندگی آزادی رو خوردند، نه تنها چادرشون از دست رفت و دچار آفات بی حجابی شدند، بلکه آثار هویت بخش تمدنی آنها هم به یغما رفت. ✍عالیه سادات ___________________ #کانال_شکوه_زن_وزنانگی به ما بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2336751715C0fba986b70

♦️ پیوست امــیــد! 🌐 Sollam.ir وبگاه سُلَّم 🔹 باید برای همۀ مواضع و اقدامات پیوست امید آفرینی را لحاظ بکنیم و مراقب باشیم که برآیند کلی مواضع و اقدامات ما مأیوس کننده نباشد. 🔸 لذا در کنار نقد و پرداختن به نواقص و حتی روشنگری در مورد فسادها و مقابله با... باید با بیان نقاط قوت و فرصت‌ها انگیزه برای چـاره دهیم. 🔺 اول از همه خودم. 👤 حسین کاوه ✍️ #️⃣ #مطالبه #نقد #امید 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️

. ♻️ پویش داغ| سونوگرافی و رادیولوژی بانوان توسط خانم انجام شود در این پویش آمده است: در بیشتر مراکز و بیمارستان‌های دولتی و تامین اجتماعی برای انجام سونوگرافی و رادیولوژی بانوان، متخصص خانم وجود ندارد و با توجه به نیاز و ضرورت حفظ حریم شخصی خانم‌ها و مشکلات این عزیزان مخصوصا در زمینه بارداری و ناباروری و همچنین تشخیص سرطان باید برای رفع این معضل چاره‌اندیشی شود. 🔗https://www.farsnews.ir/my/c/217071 قبل از این با درج یکی از پیام‌های مردمی با همین موضوع در این کانال، گلایه‌های بسیار زیادی از طرف مردم برای ما ارسال شد که حکایت از اعتراض به حق آنها داشت. 👈 یادداشت‌های حمید رسایی را اینجا بخوانید

. ♻️ لیست دادن یا چگونه لیست دادن، مسأله این است 🔰 حمید رسایی: دکتر عزیز! بعید است که در فعالیت‌های اجتماعی مثل انتخابات آن هم انتخاباتی که در آن باید تعدادی از گزینه‌ها انتخاب شوند، عاقلی مخالف ارائه لیست انتخاباتی باشد. کسی مخالف لیست دادن بر اساس #شاخصه‌ها نیست ولی مخالف لیست دادن بر اساس #سهمیه‌ها است. کسی مخالف لیست دادن بر اساس #واقعیت‌ها نیست ولی مخالف لیست دادن بر اساس #خواب_دروغ است. کسی مخالف لیست دادن بر اساس #همه_با_هم نیست ولی مخالف لیست دادن بر اساس #همه_با_من است. کسی مخالف لیست دادن بر اساس #توانایی‌_لیاقت‌_سوابق نیست ولی مخالف لیست دادن بر اساس #انتساب_کیف‌کشی_مسئول‌دفتری است. در حقیقت محل اشکال در این مواقع #لیست_دادن نیست بلکه #چگونه_لیست_دادن است. بنابر این اگر کسی نقدی داشت، او را مخالف لیست دادن معرفی نکنید. #دیگه_بسه #این_بار_فرق_میکنه 👈 یادداشت‌های حمید رسایی را اینجا بخوانید .

. ♻️ پیام شیعه مکزیکی به مردم ایران «مردم عزیز ایران من از مکزیک مقلد حضرت آیت الله خامنه ای هستم. ما از نزدیک اخبار شما را دنبال می کنیم. نگران اعمال نفوذ خارجی‌ها در ایران هستیم ولی رهبری عزیز خودش بهتر داره جامعه ایران را در مقابل فتنه ها هدایت می‌کنه و پیروزی نزدیک هست. فقط صبور باشید.» 🔺برای عضويت در کانال حمید رسایی کلیک کنید🔻 eitaa.com/joinchat/‭‭‭‭‭‭‭389677056‬‬‬‬‬‬‬C‭‭‭‭‭‭‭798‬‬‬‬‬‬‬a6dc5a1

افشاگری معاون بانک مرکزی روحانی ▪️همتی اطلاعات محرمانه را به صندوق بین‌المللی پول داد «قربانی» معاون اقتصادی وقت بانک مرکزی: 🔹به متهم که رسیدگی نشود، مدعی العموم می‌شود. آقای ‎همتی، رئیس کل سابق ‎بانک مرکزی مصداق بارز همین مَثَل است. 🔹همتی در سال ۱۳۹۹ در پی بحران کرونا درخواست یک وام ۵ میلیارد دلاری در قالب ابزار تامین مالی سریع (RFI) از صندوق بین المللی پول کرد که حتی نتوانست یک سنت از آن را بگیرد. درحالی که چون سهامدار هستیم، پول خودمان بود و کشورهای مختلف نیز این تسهیلات را گرفتند. 🔹صندوق برای پرداخت این وام کلی اطلاعات محرمانه از همتی خواسته بود که او همه اطلاعات مهم کشور اعم از وضعیت ارزی، نرخ تورم و... را به آنها داد، مواردی که خودش درباره آنها به مردم خودمان هم گزارش نمی‌داد! هر کسی از او می‌پرسید می‌گفت اینها محرمانه است. 🔹صندوق این اطلاعات را در مجله چشم انداز اقتصاد بین المللی چاپ کرد و تازه کاشف به عمل آمد که همتی چه کار خبطی کرده است. در داخل به او فشار آوردند و توضیح خواستند و او هم در نهایت همه چیز را کتمان کرد و گفت اطلاعات صندوق غلط است! 🔹حالا که پولهای بلوکه شده در کره، آزاد شده، جناب همتی که برای وام نگرفته از صندوق همه خواسته‌هایشان را، آن هم در بحبوحه یک جنگ اقتصادی، اجابت کرد، در جایگاه مدعی العموم نشسته که شما نگذاشتید ما وام بگیریم و آزادسازی پولهایمان در کره هنر نیست! 📌 @ponezs

💠 قم جایی برای مدافعان فتنه و آشوب ندارد و سوال اساسی از تئوری‌پردازان و حامیان این مجالس است، بوی تعفن آزادی بیان برای ضدانقلاب و بستن دهان انقلابی‌ها خفه‌تان نکرده 📌 @ponezs

🔻دو خوانش از مسیر پیش رو: خودبراندازی رسمی یا تحول انقلابی؟! 🖊 مهدی جمشیدی ۱. در سال‌های اخیر، برخی جریان‌های فکری و سیاسی، به طور مشترک و همسان، ادبیات انتقادیِ خاصی را که مبتنی بر چالش نسبت به سبک حکمرانی است در دستورکار خویش قرار داده‌اند و از زاویه‌ها و منظرهای مختلف به نقد منطق حکمرانی در نظام جمهوری اسلامی پرداخته‌اند. جریان لیبرالِ ایرانی نیز در این ادبیات، سهم داشته است؛ به‌طوری‌که با رایج‌شدن تعبیر حکمرانی، اینان در قالب این اصطلاح به نقد حاکمیت سیاسی پرداخته‌اند. نیروهای لیبرال که پیش از این بر اصطلاح «اصلاح» تأکید داشتند و مردم‌سالاری را کانون دغدغه‌های خود قرار داده‌ بودند، اینک بیشتر به ادبیات «حکمرانی» رو آورده‌اند و تقابل و چالش‌گری خویش را در هندسه و سایۀ این اصطلاح، اظهار می‌کنند. از جمله معانی تولیدشده از سوی اینان، این است که نظام با روند حکمرانی کنونی خویش، در مسیر «خودبراندازی» حرکت می‌کند و در مدار دشمنیِ عملی با خود قدم برمی‌دارد. در واقع، نیروهای لیبرال که در گذشته، تجدیدنظرطلبی‌های ساختارشکنانه و بازاندیشی‌های ارزشی خود را اصلاح می‌خواندند و در پی استحالۀ ایدئولوژیک نظام و عبور از اصالت‌های انقلاب و گذار به سوی لیبرال‌دموکراسی بودند، همۀ این هدف‌های بیگانه با هویت اینجایی و اسلامی را در پرتو اصطلاح تغییر حکمرانی دنبال می‌کنند. به‌این‌ترتیب، «هدف‌ها» بر جای مانده‌اند و تنها برخی «تعابیر»، دگرگون شده‌اند. ۲. هر چند نیروهای لیبرال وانمود می‌کنند که هدف‌های‌شان از جنس «روش‌ها» هستند نه «ارزش‌ها»، اما واقعیت، برخلاف این ادعاست. وقتی ارزش‌ها به «سلایق» فروکاهیده شوند، روشن است که سلایق نیز فراتر از روش‌ها و سازوکارها در نظر گرفته نخواهند شد؛ حال‌آن‌که باید میان ارزش‌ها و سلایق، مرزهای قطعی ترسیم کرد و مجال نداد که با روایت فروکاهیده‌شده و حداقلی از ارزش‌ها، زمینۀ تجدیدنظر در آنها فراهم شود. در وضع عادی، نیروهای لیبرال ادعا نمی‌کنند که باید در بنیان‌های ارزشی، بازاندیشی کرد و در مسیر دیگری به حرکت افتاد، بلکه خود و هدف‌های‌شان در راستای انقلاب تعریف می‌کنند و حتی مدعی می‌شوند که قصد احیای انقلاب را دارند، اما در لفافه، از ارزش‌های آغازین عبور می‌کنند و از انقلاب، جز یک پوستۀ ظاهری و پوشالی باقی نمی‌گذارند. ازاین‌رو، باید هم مقوّمات و ممیزات انقلاب را مشخص کرد و هم در پی تفسیر آنها بود؛ تا هم این عناصر ذاتی و جوهری، کنار گذاشته نشوند و هم تحلیل‌ها و برداشت‌های ناصواب از آنها ارائه نشود. این امر، مرتبط با مقولۀ «تحریف» است که در دهۀ گذشته، همواره یکی از اصلی‌ترین لایه‌های کنشگری نیروهای لیبرال بوده است. نیروهایی که در پی تحریف هستند، خود را در چهارچوب نظم انقلابی تعریف می‌کنند اما در عمل، مسیر ساختارشکنی را دنبال می‌کنند و به‌تدریج، «انقلاب» را از «نظام» می‌زدایند و نظام را به طور کامل در روند نئولیبرالیسم جهانی، هضم می‌کنند. این‌همه، نه طریق تقابل آشکار، بلکه برآمده از تحریف است. ۳. «خودبراندازی»، روایت تحریفیِ تازه‌ای است که نیروهای لیبرال از آن برای بیان نقدهای خود به منطق حکمرانی در نظام جمهوری اسلامی به کار برده‌اند و بر اساس آن معتقدند که نظام با دست خویش، در حال تولید و بازتولید شکاف دولت و ملت است. در واقع، باور نیروهای لیبرال این است که جامعه از ارزش‌های انقلابی – دست‌کم به روایت رسمی – گریزان شده است و اصرار نظام بر این ارزش‌ها، واکنش منفی جامعه را بر خواهد انگیخت و تضاد و اصطکاک ایجاد خواهد کرد. ازاین‌رو، نظام باید انعطاف به خرج داده و قرائت خود را از اسلام و انقلاب بر جامعه تحمیل نکند تا جامعه را در برابر خود ننشاند و به اعتراض و انکار تحریک نکند. در مقابل این روایت، روایت آیت‌الله خامنه‌ای قرار دارد که نه‌فقط در آن از این تحولات به خودبراندازی تعبیر نمی‌شود، بلکه یک ضرورت تاریخی و انقلابی انگاشته می‌شود. ایشان بر این باور است که باید در گام دوم انقلاب، از تجربه‌های گذشته بهره گرفت و اختلال‌ها و کاستی‌ها را در حکمرانی جبران کرد؛ به این معنی که در دهه‌های گذشته، بخش‌هایی از نیروهای رسمی، دچار فاصله‌گیری نسبت به ارزش‌های انقلابی شدند و این چرخش‌ها در سیاست‌ها و عملکردها، خود را متجلی کرد. در نتیجه، انقلاب در پاره‌ای از بخش‌ها گرفتار عقب‌ماندگی و آسیب است. در مقابل، باید به واسطۀ «روندهای تحولی» که عمیق و انقلابی باشند، این وضع را علاج کرد و دگرگونی بنیادی و اساسی پدید آورد. جامعه نیز نه‌تنها در مقابل این‌چنین تحولی، مخالف‌خوان و ناسازگار نیست، بلکه آن را طلب می‌کند و این روند، بازتاب خواست و ارادۀ عمومی در حاکمیت است. 🖇 منتشرشده در: http://fna.ir/3e7nsx

‌ آقای بندانی نیشابوری آیا شما موجودی خبیثی؟! • آقای بندانی آیا می دانید مداحی که بعد از سخنرانی شما قصد مداحی کردن دارد، شما و ما را موجود خبیث می پندارد؟! ↶حمید علیمی در توییتی خطاب به روحانیت گفته: اینها موجودات خبیثی اند که از زمان پیامبر ص بوده اند و حالا حالا ها خواهند بود. ● طور سینا ـــ ـ ـ ـــ ـ ۞ حوزه‌‌قمـ Hawzeh_Qom

• محمد توحیدی کارمند MI6, رابط بیت شیرازی ها با سرویس اطلاعات انگلیس، در کنار رضا پهلوی، حسن خمینی و تینا قاضی مراد کارمند شبکه امنیتی منوتو ! #شیعه_انگلیسی