eitaa logo
جرس
363 دنبال‌کننده
13.1هزار عکس
10.4هزار ویدیو
89 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
♦️ سلام فرمانده 🌐 Sollam.ir وبگاه سُلَّم 🔹 اصلی‌ترین عامل گفتمان ساز بودن و جریان ساز شدن سرود سلام فرمانده نه ملودی و آهنگ آن است نه سبک و جلوه‌های هنری آن! 🔸 بلکه اصلی‌ترین عامل تأثیر و نفوذ و گسترش این سرود معانی بلند و مفاهیم عمیق آن است که وجدان و فطرت هر آزاده‌ای را برمی‌انگیزاند. 👤 حسین کاوه ✍️ #️⃣ 🆔 Eitaa.com/joinchat/728039441C2e847df137
💎 معرفی کتاب ولایت فقیه در کلام سیاسی شیعه 🌐 AEOS.IR/post/32 متن کامل ♦️ گزیده / مسأله رابطه دین و سیاست، بدون تردید، یکی از دغدغه‏ های ذهنی فرد دیندار و یکی از مسایل مهم و مورد توجه اندیشمندان سیاسی است. چگونگی این ارتباط از جنبه ‏های مختلفی می‏تواند می‏تواند مورد توجه واقع شود. یکی از این ابعاد، تبیین کلامی نسبت دین و سیاست می‏باشد. کتاب در شش فصل تنطیم و نگاشته شده است: چیستی کلام سیاسی و جایگاه آن در اندیشه سیاسی اسلام، مبانی معرفت ‏شناختی و هستی‏ شناختی کلام سیاسی شیعه، مبانی انسان‏ شناختی کلام سیاسی شیع، مسأله امامت و رهبری، عصر غیبت و ساختار سیاسی جامعه شیعی و ادله کلامی ولایت مطلقه فقیه. #️⃣ 🆔 @AEOSIR
هدایت شده از احمدحسین شریفی
🔴روحانیت و افول جایگاه مردمی! 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ یکی از روحانیان دغدغه‌مند نسبت به جایگاه روحانیت! با اشاره به حادثه‌ای که اخیراً‌ در قم برای طلبه‌ای مظلوم رخ داده بود، گفته‌اند: «این فاصله‌ای که بین روحانیت و مردم افتاده، باید ترمیم شود. راه اشتباه بوده. ... ما چنین روزگاری نداشتیم که در قم، مرکز حوزۀ علمیه، در خیابانی که تمام دفاتر مراجع و بزرگان در آنجاست، طلبه را با ماشین زیر بگیرند.» اولاً، هر چند حادثه‌ای دقیقاً با این مختصات و در چنان خیابانی و به چنان شکلی بی‌سابقه بوده است، اما شبیه به آن و بلکه بدتر از آن فراوان سابقه داشته است؛ حتی در زمان مرجعیت آیت‌الله بروجردی رضوان الله علیه؛ ثانیاً، گویا فراموش کرده‌اید که در دوران غربت روحانیت، نیروهای ساواک در نوروز سال ۱۳۴۲ چگونه به فیضیه مرکز اصلی روحانیت شیعه، حمله کردند و چه جسارت‌ها و اهانت‌ها که به روحانیت نکردند و چه خون‌های پاکی را که مظلومانه نریختند. (البته گویا از نظر اینان روحانیت در آن روزگار و روزگار رضاخان پهلوی از جایگاه و عزت اجتماعی برخوردار بوده‌اند! اما پس از انقلاب جایگاه خودشان را از دست داده‌اند!) ثالثاً، چرا همیشه توقع دارید مردم به دست‌بوسی شما بیایند و به شما احترام بگذارند؟! توصیه می‌کنم یک بار هم پیامبرگونه عمل کنید و شما بر دستان مردم بوسه بزنید. یا دست‌کم طرح و برنامه‌ای مدون و عالمانه برای حل مشکلات فرهنگی و اجتماعی و اقتصادی مردم ارائه دهید؛ نشستن و دل‌نگران جایگاه و حرمت روحانیت بودن «راه حل» نیست. دوران جهاد علمی و عملی است؛ انقلاب جهانی خمینی و خامنه‌ای، جهادگران واقعی میدان عمل را می‌خواهد. شما هم گوشه‌ای را بگیرید و به سهم خود باری را بردارید. رابعاً، انصاف دهید آیا در طول تاریخ، سراغ دارید که همچون امروز، «قدرت فرهنگی» و «منطق علمی» و «حکمرانی عملی» روحانیت در مواجهه با همه قدرت‌های شیطانی به میدان آمده باشد و این چنین درخشیده باشد؟ آیا غیر از قدرت و اقتدار می‌توانست ایران را در میان این همه گرگ‌های چنگ و دندان تیز کرده محافظت کند؟ اگر نگاهی صادقانه و منصفانه به وضعیت «کشورهای بی‌ولایت» اطراف خود بیاندازید، آنگاه گمان می‌کنم در بذل جان خود و اطرافیانتان برای دفاع از ولایت فقیه دریغ نخواهید کرد. مدیریت ولایت فقیه نه تنها توانسته‌ است همه تهدیدهای متنوع و پرشمار و بی‌سابقه علیه ملت را خنثی کند؛ که ایران اسلامی را در حوزه‌های مختلف علمی و بهداشتی و رفاهی و خدماتی و نظامی به یک ابرقدرت جهانی تبدیل کرده است و انقلاب اسلامی را به عنوان مبدأی برای گرایش جهانیان به معنویت و ارزش‌های الهی تبدیل کند. چرا اینها را نمی‌بینید؟ @Ahmadhoseinsharifi 🌹
💎 معرفی کتاب / ولایت فقیه / تقریر بیانات امام خمینی پیرامون حکومت اسلامی 🌐 AEOS.IR/post/116 اطلاعات بیشتر ♦️ گزیده / کتاب ولایت فقیه یا حکومت اسلامی، مجموعه سیزده جلسه درس خارج فقه در موضوع ولایت فقیه که توسط امام خمینی در سال ۱۳۴۸ش. در ایام اقامت در نجف اشرف برگزار شده است. امام خمینی در ابتدای این کتاب ولایت فقیه را از موضوعاتی می‌داند که تصور آن موجب تصدیق خواهد بود از نظر او هرکس عقاید و احکام اسلامی را آشنایی مختصری داشته باشه چون به ولایت فقیه برسد و آن را تصور کند بی‌درنگ آن را تصدیق خواهد کرد. به عقیده وی اینکه اسلام بدون حکومت و ناقص معرفی شده است از برنامه‌های استعمارگران است. آیت الله خمینی ضرورت تشکیل حکومت اسلامی را در امتداد ولایت پیامبر و امامان ترسیم می‌کند. #️⃣ 🆔 @AEOSIR 👈 عضو شوید ✌️
💎 تحقیق / گستره ولایت حاکم اسلامی از دیدگاه امام خمینی(قدس سره) 🌐 AEOS.IR/post/121 مشاهده و دانلود ♦️ چکیده / به حکم عقل و به حکم شرع، جامعه اسلامی در عصر غیبت امام معصوم سلام الله علیه نباید خالی از حاکم، زعیم و ولی باشد. اصل نیاز جامعه اسلامی به حاکم اسلامی چه به حکم عقل و چه به حکم شرع غیر قابل انکار است. به عقیده بنیانگذار انقلاب اسلامی ایران، امام خمینی ره فقیه جامع الشرایط در زمان غیبت، از جانب خداوند و به حکم عقل و شرع مأذون در حکمرانی است. حیطه، سیطره و اختیارات ولی فقیه در زمان غیبت در امر حکمرانی جامعه اسلامی عینا همانند اختیارات حضرت رسول اکرم و اهل بیت علیهم السلام می باشد، که از این عقیده به ولایت مطلقه تعبیر می شود. امام خمینی ره بارها در جای جای آثار خودشان به اصل ولایت مطلقه فقیه اشاره کرده اند. از سویی دیگر این نوع ولایت، در صورت وجود اقبال عمومی، مستقر شده و منتهی به استبداد نمی‌شود؛ چراکه فقیه از جانب خداوند ماذون بوده و تابع قانون شرع مقدس است. #️⃣ 🆔 @AEOSIR 👈 عضو شوید ✌️
هدایت شده از باید قوی شویم ۲
جهت اطلاع 👇 🚫عدم دخالت در سیاست، نشانه پختگی حاج‌شیخ!(حاج‌شیخ‌عبدالکریم حائری‌یزدی، موسس‌حوزه‌قم) 💠در کتاب جرعه‌ای از دریا از قول آقای شبیری‌زنجانی(از مراجع ساکن قم) آمده است : 《مرحوم حاج‌شیخ(عبدالکریم‌)، خیلی عاقل و پخته بود و برای اینکه در دعوا‌های طرفداران و مخالفین مشروطه وارد نشود، به کربلا رفت. نجف همگی طرفدار آخوند(خراسانی) بودند، لذا آشیخ محمدرضا مسجدشاهی و مرحوم حاج‌شیخ(عبدالکریم) برای اینکه از این دعوا‌ها دور باشند، از نجف خارج شدند و ۸ سال در کربلا ماندند. مرحوم حاج‌شیخ چندان در مسائل سیاسی وارد نمی‌‌شد و می‌گفت: ماها درس سیاست نخوانده‌ایم، لذا سر ما کلاه می‌گذارند و از ما سوءاستفاده می‌کنند.》[📖جرعه‌ای از دریا/ج۳/ص۴۲۱] ✅نکات جالبی در این بیانات وجود دارد. اینکه مرحوم حاج‌شیخ(عبدالکریم) به دلیل عدم اطلاع کافی از مباحث سیاسی، به هیچ‌وجه حاضر به دخالت در سیاست نبوده و بی‌جهت به دفاع یا عدم دفاع از هم‌صنفان خود نمی‌پرداخته،(آن‌هم هم‌صنفان و شخصیت‌هایی همچون آخوند‌خراسانی یا صاحب‌عروه)، نشان از تقوا و دانایی ایشان است، چراکه ما در طول تاریخ شاهد هستیم که اشخاص چنان دچار توهم یا کیش‌شخصیت می‌شدند که کورکورانه به دفاع یا حتی واپس‌ زدن افراد و افکار و اقوال، می‌پرداختند. اینکه حاج‌شیخ(عبدالکریم) هجرت را بهتر از ماندن و بی‌طرف بودن دانسته و رفته تا نه بی‌طرف باشد و نه طرفدار، نشان از هوش و ذکاوت اوست. اما نکته جالب‌تر در این سخنان اینکه جناب شبیری‌زنجانی، عدم دخالت حاج‌شیخ در مسائل و مباحث سیاسی را نشان از عقل و پختگی ایشان قلمداد کرده‌اند، و این میتواند به این معنا باشد که در این عصر نیز آقای شبیری و امثال ایشان در بین مراجع و فقها، عدم دخالت در امور سیاسی(حتی به اندازه دفاع از مردم را) نشان از عقل و شعور و پختگی خود می‌دانند(والله‌العالم). ✍س.ح.افضلی 🌹با ما همراه باشید https://t.me/velayategharib
هدایت شده از نوری بر تاریکی✔️
🟠 در نظام اما، اختیار انحلال مجلس را ندارد. غرب و آمریکا پادشاه اردن را می ستایند چون عمله آنها است اما نظام ولایت فقیه را دیکتاتوری خطاب می کنند چون تسلیم زورگویی آن‌ها نمی شود.
10.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
مناظره حجت الاسلام رنجبریان با محمد تقی اکبرنژاد! ♨️ در این قسمت از مناظره، اکبرنژاد برای پایین آوردن جایگاه علمی حضرت امام خمینی (قدس سره) مطلبی را بیان می‌کند که نشان دهنده بیسوادی و عدم اشراف او به مسئله ولایت فقیه و تاریخ علماست. 🎙پاسخ حجت الاسلام رنجبریان بسیار دیدنی است.
🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸سرنوشت انقلاب را برایتان بگویم ... | در آینده ایران و اسرائیل، تقابل مستقیم خواهند داشت 🔸 📆 (سخنرانی آیت الله حائری شیرازی در جمع سپاه استان اصفهان - سال ١٣۶۵) ⚔️ امروز در عالم دو ولایت مطرح است: «(ع) نسبت به مسلمانان خالص» و « برای مسلمانان ناخالص». هر دوی این ولایت‌ها هستند و باید هم رشد کنند. ببینید چه می‌خواهم بگویم! در این‌طرف، ولایت امام دارد سر بلند می‌کند. در آن‌طرف هم ولایت اسرائیل دارد سر بلند می‌کند. در این وسط، کسانی هستند که باید یا جذب این بشوند یا جذب آن بشوند. اگر هنوز جذب نشده‌اند، به‌خاطر این است که این دو ولایت هنوز به‌اندازۀ کافی به خودشان نرسیده‌اند. اسرائیل هنوز به رشد نهایی خودش نرسیده است. نهضت امام هم هنوز به رشد نهایی خودش نرسیده است. ⚔️ کسانی که با امام مخالفت می‌کنند، اینها می‌مانند تا اینکه بالاخره از زیر پرچم اسرائیل سر دربیاورند! چون در عالم، دو ولایت بیشتر نخواهد بود. منتها این دو ولایت، هنوز به حد کافی بزرگ نشده‌اند. در آینده، وقتی این دو کاملاً رشد بکنند، با یکدیگر خواهند شد؛ یعنی دیگر هیچ مملکتی، بین [نهضت] امام و اسرائیل واسطه و فاصله نخواهد بود. الان سوریه و لبنان واسطه هستند. در آینده، حکومت اسلامی و اسرائیل [ ] با هم اصطکاک پیدا خواهند کرد؛ یعنی ولایت اهل‌بیت(ع) یک طرف، یهود هم یک طرف! تمام کسانی که نمی‌توانند زیر بار یهود بروند، می‌بینند که چاره‌ای جز قبول ولایت اهل‌بیت(ع) ندارند. آن‌وقت، اهل‌بیت(ع) رشد می‌کنند. در این وضعیت است که تمام جوامع، جز یهودی‌صفتان، سراغ امام زمان(ع) می‌آیند و این مقدمۀ ظهور امام زمان(ع) خواهد شد. ⚔️ شما می‌پرسید: «چرا یهود، قطب مقابل ولایت اهل‌بیت(ع) است؟» در روایت داریم کسانی که با اهل‌بیت(ع) مخالفت کنند و بغض ایشان را داشته باشند، . زینب کبری(ع) در همین ایام محرم و صفر، در کوفه صحبت کرد. حضرت به اهل کوفه گفت: «ضربت علیکم الذلة و المسکنة»! یعنی همان‌چیزی را که قرآن به یهود نسبت داده، حضرت خطاب به کوفیان می‌گوید! اینجا مقصود از کوفیان، تنها اهل کوفه نیست. کوفه در آن روز، نمونه‌ای بوده برای تمام کسانی که امام حسین(ع) را ترک کردند. قرآن به یهود گفت: (ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَ الْمَسْكَنَةُ وَ باؤُ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ) و زینب کبری هم خطاب به کسانی که امام حسین(ع) را تنها گذاشتند، چنین گفت. امروزه هم، ، همان تجلّی ولایت اهل‌بیت(ع) است؛ آنهایی که ولایت فقیه را نپذیرفتند، ولایتشان به منتهی خواهد شد! ⚔️ را برایتان گفتم تا اگر سختی‌ها و فشارهایی پیش آمد، بدانید کسی که بناست در صف اهل‌بیت(ع) باشد را تحت فشار قرار می‌دهند. این شخص اگر به درد اهل‌بیت(ع) نخورد، به صف دشمنان ایشان ملحق خواهد شد. در مقابل هم، بسیاری افراد از صف دشمنان بیرون می‌آیند و به صف شما می‌پیوندند. بدانید که صف انقلاب، این است و این مشکلات را دارد تا زمانی که جلوه پیدا بکند. @haerishirazi
♦️ مسئله، ولایـت اسـت! 🌐 IR شناسۀ کـاوه W وبـگـاه سُـلَّـم 🔹 در هستۀ مرکزی و طیف‌هایی از بدنۀ جریان غیر انقلابی کشور مسئلۀ مدیریت و حکمرانی(ولایت) است که مهم و تعیین کننده می‌باشد. 🔸 این است که آنها حاضرند دلار 90 تومنی، کمبود انرژی، گرانی کالا و... را تحمل بکنند ولی مدیریت و حکمرانی(ولایت) انقلابیون را نپذیرند! 👤 حسین کاوه ✍️ #️⃣ 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️
هدایت شده از روزنه
چرا آیت‌الله جوادی، آقای منتظری را دچار شهوت عملی می‌دانست؟ / رنگ عوض کردن قبل و بعد از قائم مقامی 💥 اختصاصی روزنه|| انتشار به مناسبت هجمه همزمان جریان آقای منتظری به آیت‌الله جوادی آملی صفحه [۱ از ۲] @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 سخنرانی شجاعانه و افشاگرانه آیت‌الله جوادی آملی در 28 آبان 1376 در مسجد اعظم قم حقایق جدیدی را برای جامعه روشن کرد. آیت‌الله جوادی روی مسئله‌ای تکیه کردند که حقیقت پشت صحنه تمامی اشکال‌تراشی‌های منتظری به نظام اسلامی بود. منتظری شبهه علمی ندارد بلکه مبتلا به است. اما ماجرا از این قرار بود که آقای منتظری در سخنرانی هتاکانه‌اش در به رهبری تاخته و اتهامات ظالمانه‌ای روا داشته بود. بددهنی وی البته سابقه تاریخی دارد و دامنه‌اش به ناسزاگویی به امام خمینی عزیز هم کشیده شده اما این بار به صورت علنی مسئله مرجعیت و رهبری را نشانه رفته بود و زمین و زمان را به هم می‌بافت تا مدعی شود که آیت‌الله خامنه‌ای اعلم نیست و اعلمیت شرط رهبری باید باشد. امروز که برای هیچ حوزوی و اهل علمی فضل علمی کم نظیر مقام معظم رهبری مسئله نیست اما در آن روزگار مسئله‌ای بود که پاسخ دقیق آیت‌الله جوادی آنچنان اثر گذار شد که امثال و (از مریدان دوآتشه آقای منتظری) را واداشته آن زخم کهنه را زنده کنند و التماس عذرخواهی از آیت‌الله جوادی داشته باشد! زهی خیال باطل! در بودن فوق‌العاده آیت‌الله جوادی هیچ بشر مسلمانی به جز شاگردان رادیکال آقای منتظری همچون شکی ندارد و بکار بردن «شهوت عملی» برای آقای منتظری از سوی ایشان بسیار پر معنا بود و حکایت از آن داشت که سابقه‌ای در اظهارات آقای منتظری هست که ایشان را به این واکنش واداشته است. بی‌شک آیت‌الله جوادی با نظریات ولایت فقیه آقای منتظری در دوران قائم مقامی‌اش آشنا بودند و کن فیکون شدن اظهارات فقهی ایشان را قبل و بعد قائم مقامی می‌دیدند. چنانچه در همان سخنرانی مشهور می‌فرمایند: «اول ولایت فقیه را به عنوان وکالت فقیه تنزل دادند و بعد وکالت را به نظارت فقیه تنزل می‌دهند و بعد از آن چه بخواهند بکنند، خدا می‌داند.» (روزنامه جمهوری اسلامی، 29/8/1376، ص4) اما آقای در دوران قائم مقامی‌اش درباره اعلمیت جایگاه رهبری چه نظری داشت؟ مقایسه دیدگاه‌های منتظری در دورانی که به تدریس (در مسئله تزاحم شروط رهبری) مشغول بود با دیدگاه‌های او در نامه‌اش به شورای بازنگری قانون اساسی و سخنرانی ، تغییر معنادار وی را درباره اعلمیت ولی فقیه روشن می‌کند. 🔻اولا: منتظری اعلمیت و افقهیت را برای شرط فقاهت رهبری مقوله می‌دانست نه از شرایط اولیه رهبری و می‌نویسد: «بدون تردید اعلم بیشتر مورد رضایت خداوند است تا غیر اعلم ... ترجیح غیر اعلم [با وجود اعلم] جایز نیست. عقل سلیم نیز بر آن گواهی خواهد داد. چرا که ترجیح مرجوح بر راجح قبیح است.» (مبانی فقهی حکومت اسلامی، ج2، ص 66) در نتیجه اینگونه نیست که اگر کسی فقیه غیر اعلم باشد صلاحیت و اقتضا ولایت از او ساقط شود. بنابراین اعلمیت جزو شرایط اولیه رهبری نیست و در صورت تزاحم بین چند گزینه به میان می‌آید و لاجرم نباید یک مقوله ترجیحی در نگاه منتظری در قانون اساسی و در شروط رهبری مطرح شود. به همین جهت آقای منتظری نیز در کتاب ولایت فقیه خود اعلمیت را به عنوان یکی از شروط هشتگانه رهبری ذکر نکرده است و اشکال‌تراشی او به اعضای شورای بازنگری قانون اساسی که چرا اعلمیت را جزو شروط ولایت فقیه نمی‌آورید (خاطرات منتظری، ج1، ص713) بی وجه است. 🔻ثانیا: منتظری معتقد است که تزاحم بین فقیه اعلم و غیر اعلم و یا هر تزاحم دیگری بین شروط رهبری، در نظریه ولایت فقیه مشکلی ایجاد نمی‌کند و اگر متصدی امور، فقیه غیر اعلم شود، ولایتش محقق و بدون اشکال است. وی می‌گوید: «در این مورد بنابرقول نصب فقها از سوی ائمه به ولایت، ظاهرا جایی برای این بحث [تزاحم شروط رهبری] باقی نمی‌ماند، زیرا آنچه از ادله به دست می‌آید، نصب فقیه جامع الشرایط است و دلیلی برای نصب غیر آن وجود ندارد. پس در صورتی که فقیه جامع الشرایط هشتگانه پیدا نشد، ... از باب امور حسبیه هر کس توان انجام آن را دارد به عنوان واجب کفایی مسئولیت آن را به عهده می‌گیرد.» (مبانی فقهی حکومت اسلامی، ج2، ص340) ادامه صفحه بعد👇 @rozaneebefarda
26.07M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬 مستفیض بودن روایات دال بر ولایت فقیه 🔰 برشی کوتاه از برنامه حبل المتین مورخ 1404/02/07. 🎙آیت الله حسینی قزوینی ━━━━━━━⊰◇⊱━━━━━━━━ کانال رسمی آیت الله حسینی قزوینی در ایتا🔻 https://eitaa.com/joinchat/280166401C0bce4a1497