سه خسارت بزرگ چهارشنبه سوری برای نوجوانان که کسی آن را نمیبیند. امام صادق(ع): خداوند متعال فرموده است هر کس بنده مؤمن مرا اذیت کند، همانا خود را براب جنگ با من آماده کرده است. (کافی ج۲ ص۳۵۰) ازنوجوانانی که در #چهارشنبه_سوری، باعث آزار دیگران می شوند؛ چند نفرشان درون خانواده یا مدرسه، با مفهوم #حق_الناس، به درستی آشنا شده اند؟! اگر #مدارس و #خانواده درطول سال #دستورات_دینی را درست به بچه ها آموزش می‌دادیم، برای جلوگیری از ایجاد خطر، دیگر نیازی به ترساندن بچه ها از سوختگی #چهارشنبه_سوری نبود! مربی محور ،نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی http://eitaa.com/joinchat/1945370624Cb6236abeaf

روش شناسی ارتباط با جوانان بر اساس نظریه عمر، هر دوره ای از عمر فرد در طول زندگی اش دارای ویژگی های منحصر به فرد است. از جمله این دوران، دوره جوانی است. به اقتضای این دوره، ویژگی هایی در شخصیت و منش فرد بروز میابد که شناخت آن هم برای افراد و هم برای کسانی که در ارتباط با جوانان هستند لازم می باشد. بدون تردید آسیب پذیرترین و در عین حال پر انرژی ترین قشر از اقشار یک جامعه، جوانان آن جامعه هستند. نویسنده معتقد است، از آنجا که مخاطبان اصلی دشمنان در عرصه فرهنگ، جوانان هستند پس برای مصونیت بخشی جوانان از آسیبهای فردی و اجتماعی وهدایت وراهنمایی آنان لازم است که با جوانان ارتباط موثر و مفید برقرار کنیم یعنی در دل آنان جایی برای خود باز و محبت آنان را جذب کنیم. نویسنده در این مقاله به بررسی ویژگی های جوان و اقسام ارتباط و چگونگی برقراری ارتباط مفید و سازنده با قشر جوان پرداخته است. #جوانان #روش_شناسی مربی محور ،نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی http://eitaa.com/joinchat/1945370624Cb6236abeaf

استفاده تربیتی از احساسات و عواطف یکی از راه‌های نفوذ و زیربناهای قابل استفاده جهت به‌کارگیری #عوامل_تربیت، استفاده صحیح از احساسات و عواطف متربی است که اگر به‌جا و به‌موقع استفاده شود، بهره‌های تربیتی زیادی را به‌دنبال خواهد داشت. احساسات و عواطف به دو صورت به‌کار گرفته می‌شوند: الف) برخورد مستقیم گاهی مربی به‌ گونه‌ای احساس متربی را به‌کار می‌گیرد که در سطح فهم او است؛ یعنی متربی می‌فهمد که مربی این کار را برای چه هدفی و چه منظوری انجام می‌دهد، مثلا وقتی مربی متربی را تنبیه می‌کند، متربی هدف از آن‌ را به‌راحتی متوجه می‌شود. به این نوع کارگیری از احساس را «برخورد مستقیم» می‌گویند. همه عوامل به‌صورت مستقیم، احساسات و عواطف متربی را به‌ کار می‌گیرند. ب) برخورد غیرمستقیم گاهی برخورد مربی با متربی پیچیده و فنی است؛ یعنی فهم غرض مربی برای متربی روشن نیست. آنچه متربی می‌بیند، روبنا و ظاهر کار است، در حالی که مربی هدفی بالاتر را دنبال می‌کند. بسیاری از کارهای هنری مثل داستان از این قسم هستند. وقتی مربی برای متربی داستان می‌گوید، آنچه در ظاهر اتفاق می‌افتد، خواندن یک داستان جذاب است، اما هدف مربی از این کار، انتقال یک‌سری مهارت‌ها، معارف و آگاهی‌ها به متربی است. نکته پایانی برخورد مستقیم همان استفاده از عوامل تربیتی نظیر تشویق، تنبیه و محبت است؛ اما مربی در شیوه غیرمستقیم از یک‌سری تکنیک‌های تربیتی مثل داستان، کوچک جلوه دادن خسارت و چشم‌پوشی از ضعف‌های ناخواسته استفاده می‌کند که معمولا متربی هدف اصلی را درنمی‌یابد. #روشهای_تربیت #احساسات مربی محور ،نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی http://eitaa.com/joinchat/1945370624Cb6236abeaf

تربیتی که با ملایمت و مهرورزی همراه نباشد اثربخش نیست. حضرت محمد(صلی الله علیه و آله و سلم) می‌فرمایند: ملايمت، با هيچ چيز همراه نشد، جز اين كه آن را آراست و از هيچ چيز برداشته نشد، مگر اين كه آن را زشت كرد. #تربیت مربی محور ،نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی http://eitaa.com/joinchat/1945370624Cb6236abeaf

اصلاح یک نگاه ضد معرفتی_فرهنگی 🚨 یکی از آفت‌های مهم در تشکلهای فرهنگی ، نگاه ابزاری به افراد مجموعه و به روابط انسانی بین اعضاست، که این اشتباه بزرگ، ریشه در عدم فهم درست از مفهوم ولایت بین مومنان دارد. (رجوع کنید به فصل ولایت در کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن، انتشارات صهبا) 🔅 یکی از بهترین فرصت‌هایی که در آن می‌توانیم مجموعه را از این آفت واکسینه کنیم، تعطیلات عید است. چه خوب است که با تلفن زدن به دوستان‌ نزدیک تشکیلاتی‌مان و تبریک گفتن عید به آن‌ها و همچنین فرستادن پیامک با خطاب شخصی به سایر دوستان‌ تشکیلاتی‌مان یا حتی عید دیدنی های مرسوم نشان‌بدهیم که رفاقت‌ ها و برادری‌ ها در مجموعه اصالت دارد و با این کار دوستی‌های خود را ریشه‌دار‌تر کنیم. #نوروز_فرهنگی #نوروز_تشکیلاتی #آسیب_شناسی مربی محور، نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی http://sapp.ir/morabi_masjed http://eitaa.com/joinchat/1945370624Cb6236abeaf

افت انگیزه در مجموعه های فرهنگی چگونه رخ می دهد و راه علاج آن چیست؟ بخش دوم(از۴) بخش اول را مطالعه کنید: eitaa.com/morabi_masjed/4204 نقش اشتغالات جدید در افت انگیزه این خاصیت و ویژگی روانی ماست که وقتی ابتدائا با چیزی از حیث روحی چِفت می‌شویم آرام آرام شُل شده، اثرش کم می‌شود و یواش یواش خنثی می‌شود. پس افت انگیزه امری طبیعی است، در خمیر مایه خلقت ماست، توجیه دارد تا جایی که هُلَش می‌دهید ادامه می‌دهد، دست که ازش برداشتید چند متری می‌رود و بعد هم می‌ایستد؛ چون سنگین است، چون این زمین شیب ندارد، حالا از آن طرف می‌گویم که افت انگیزه امری طبیعی است. یعنی باید ما به آن تَن بدهیم؟ یعنی رهایی ندارد و باید دائما هُل داد؟ مگر می‌شود؟ عامل دوم که باعث افت انگیزه می‌شود اشتغالات جدید است. ببینید طرف پر از انگیزه است ولی به سن دانشگاه رفتن رسیده است، خود ما هم ترغیبش می‌کنیم برود، الان می‌آید مسجد شما و محل کار شما با شما همکاری دارد، ولی الان در دانشگاه برای او 17 واحد گذاشتند یعنی 6 و 7 درس دارد حضور و غیاب می‌کنند، امتحان می‌گیرند و اگر هم درسَت ضعیف باشد مشروط می‌شوی که هزار و یک بدبختی هم بعدش داری که شاید خیلی هایتان تجربه هم کرده باشید. غالبا شاگردان اول فرصت نمی‌کنند بیایند مجموعه، مگر اینکه خیلی فعال باشند. قصه این است که اشتغال جدید کار قبلی را تحت تاثیر خود قرار می‌دهد و باز این هم طبیعی است که مگر ما چند ذهن داریم؟ مگر چقدر ظرفیت روانی داریم؟ الان از صبح دغدغه امتحان و سوال و کلاس و درس و حضور غیاب و مشروطی را داشتم بعد از ظهر هم آمدم مسجد . قبلا تمام وقت اینجا بودم ولی الان بطور طبیعی ذهن و دلم دو جا تقسیم شده است. مگر می‌شود همیشه در کانون فرهنگی کار کرد؟ خوب کانون فرهنگی که به آدم پول نمی‌دهد تازه اگر پول هم بدهد می‌دانید مشکل چیست؟ بعد از مدتی همان شور و شوق‌ها تبدیل می‌شود به حق الزحمه و حق الزحمه به قول بچه‌های ریاضی رابطه یک به یک با میزان کار آدم دارد، یواش یواش آدم کارمند می‌شود و کارمند هم کارمندی کار می‌کند نه با انگیزه. بماند اینطوری است جای دیگر هم که برود چطوری است؟ بالاخره که زندگی است فردا دانشگاه تمام شد کار است کار تمام شد عیال است و عیال باشد احتمالا بچه و خانواده و اینها هم هست، بدهی هست و… می‌بینید یک مجموعه به طور طبیعی صد نفره شروع کرده بعد از چند سال، از آن مجموعه یکی دو نفر بیشتر نماندند و گاهی هم هیچ کس نمی‌ماند. پس مشکل دوم در افت انگیزه، اشتغالات طبیعی است که برای آدم‌ها تعریف می شود. ادامه مطلب در دوشنبه های فرهنگی #افت_انگیزه #آسیب_شناسی مربی محور ،نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی http://eitaa.com/joinchat/1945370624Cb6236abeaf

نوروز تربیتی 🌱برخی نکات که می توان متربیان نوجوان را در فرصت مقتضی نسبت به ایام نوروز متوجه نمود: 1⃣ دقت و توجه به زنده شدن زمین و گیاهان در بهار، قدرت و لطف خدای متعال، تذکر معاد و ....، به جهت دستور حجت خدا مبنی بر اذا رایتم الربیع فاکثروا ذکر النشور. هنگامی که بهار را دیدید زیاد از قیامت یاد کنید. 2⃣ همکاری با مادر و پدر در خانه تکانی، کارهای مسافرت و ... و اطاعت بیشتر از آنها در این ایام 3⃣ توجه به استفاده بهتر از عمر و به بطالت نگذراندن اوقات و تصمیم راجع به استفاده محدود از تلویزیون و ... 4⃣ اهمیت و آثار صله رحم با بستگان و ثواب آن و نیت کردن اطاعت خدا هنگام دید و بازدیدها و تنها نماندن در خانه 5⃣ ضرورت رعایت محرم و نامحرم در دید و بازدیدها و مسائل شرعی آن و عدم اختلاط و شوخی با نامحرم 6⃣ فراموش نکردن تکالیف درسی و انجام به موقع آن و توزیع آن به جای انباشت آن برای روزهای آخر، مشغول نشدن زیاد به گیم و ... 7⃣ فراموش نکردن یاد امام زمان علیه السلام به خصوص در هنگام اذان و مکانهای زیارتی و توجه به این که امام زمان ربیع الانام و بهار انسانها و دلهاست. 8⃣ قرار روزانه برای دادن صدقه (ازعیدی ها) برای سلامتی و تعجیل ظهور حضرت، قرائت قرآن گرچه ۱۰ آیه، دعای فرج، نماز به خصوص در اول وقت، ... 9⃣ دعا کردن آنان که گردن ما حق دارند مثل معلمان و دوستان هم کلاسی، و هم چنین شیعیان دنیا و کشورمان، هنگام زیارت ها، در نماز و ... 0⃣1⃣ لذت از همراهی با خانواده، سفرهای احتمالی، هوای پاک و استراحت کردن 1⃣1⃣ ایجاد همزیستی بهتر با اهل خانواده به خصوص کوچکترها و تمرین کنار گذاشتن درگیری های بی ارزش 2⃣1⃣ و تمرین برای حذف یک صفت نه چندان خوب مربی محور ،نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی http://eitaa.com/joinchat/1945370624Cb6236abeaf

📚 کتاب مربی جزوات و کتب فرهنگی،تربیتی و تشکیلاتی ویژه #مربیان، #مبلغین، #معلمان و فعالان فرهنگی http://eitaa.com/joinchat/198049794C750f089038