ایده ها و قالب اجرایی بزرگداشت سالگرد پیروزی انقلاب ۱ #ایده #دهه_فجر مربی محور ،نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی http://eitaa.com/joinchat/1945370624Cb6236abeaf

ایده ها و قالب اجرایی بزرگداشت سالگرد پیروزی انقلاب ۲ #ایده #دهه_فجر مربی محور ،نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی http://eitaa.com/joinchat/1945370624Cb6236abeaf

ایده های راهپیمایی ۲۲بهمن #ایده #دهه_فجر مربی محور ،نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی http://eitaa.com/joinchat/1945370624Cb6236abeaf

نمایشنامه "سروان توپولف" نمایشنامه طنز ویژه دهه فجر #نمایشنامه #دهه_فجر مربی محور ،نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی http://eitaa.com/joinchat/1945370624Cb6236abeaf

نمایشنامه "اژدهایی که اژدها نبود" #نمایشنامه #دهه_فجر مربی محور ،نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی http://eitaa.com/joinchat/1945370624Cb6236abeaf

نمایشنامه "سبیل شاه" #نمایشنامه #دهه_فجر مربی محور ،نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی http://eitaa.com/joinchat/1945370624Cb6236abeaf

نمایشنامه "بوی خوش آزادی" #نمایشنامه #دهه_فجر مربی محور ،نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی http://eitaa.com/joinchat/1945370624Cb6236abeaf

نمایشنامه کوتاه دهه فجر #نمایشنامه #دهه_فجر مربی محور ،نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی http://eitaa.com/joinchat/1945370624Cb6236abeaf

دکلمه امام آمد #دکلمه #دهه_فجر مربی محور ،نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی http://eitaa.com/joinchat/1945370624Cb6236abeaf

دکلمه بهمن ماه #دکلمه #دهه_فجر مربی محور ،نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی http://eitaa.com/joinchat/1945370624Cb6236abeaf

سرودهای #دهه_فجر و #انقلاب آهنگ باکلام، بیکلام و متن https://eitaa.com/soruod/2041 #سرود #دهه_فجر مربی محور ،نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی http://eitaa.com/joinchat/1945370624Cb6236abeaf

برای سازندگی و تربیت باید از اعماق شروع کرد. بررسی روش‌های تربیتی براى تربيت انسان روش‌هاي مختلفی مورد استفاده قرار می‌گیرد که به آن‌ها اشاره می‌کنیم: ۱ـ اینکه مربی با تلقين و شعارهای پرشور شخص را داغ کند و او را به اتخاذ رفتاری که خود می‌پسندد، تحریک کند. ۲ـ اینکه به متربی، شاخ و برگ‌هایی بچسباند و ظاهر او را اصلاح کند. ۳ـ او را به دوش بگیرد، بغل کند و به مقصد برساند. (لوس و تنبل بار آوردن متربی) ۴ـ اینکه كليدها، ملاك‌ها و روش‌ها را به‌دستش دهیم، ريشه‌دارش کنیم و زنجيرها را از پایش باز كنیم تا خود بتواند حرکت کند؛ و پيداست كه با اين روش آخر زودتر به نتيجه مى‌رسيم. آن‌ها كه داغ شده‌اند، با عوض شدن محيط، حرارت‌شان  زود سرد مى‌شود و در برابر طوفان‌ها برگ مى‌ريزند و هنگام تنهايى، همچون بچه‌هاى لوس كه بغلى شده‌اند، همين كه زمين‌شان بگذارى نق مى‌زنند. به‌جاى آن كه افراد را به چشمه‌هایى تبدیل کنیم، آن‌ها را مثل استخرى به آب بسته‌ايم و اين است كه به مرور زمان رنگ عوض مى‌كنند و لجن می‌گیرند. نمى‌شود با چند شعار اخلاقى و مقدارى نصيحت، آن‌ها را از هوس‌هايى كه در خون‌شان ريخته و در اعماق‌شان ريشه دارد، جدا كرد. چگونه مى‌شود آن‌ها را از عشق‌ها، غريزه‌ها و شهوت‌ها رها كنيم؟ مگر هنگامى كه آن‌ها را به يك عشق بزرگ‌تر رسانده باشيم. هنگامى كه عشقى بزرگ‌تر دل را بگيرد، عشق‌هاى كوچك‌تر نردبان آن خواهند بود. حرف پایانی براى سازندگى و تربيت بايد از اعماق شروع كرد. هنگامى كه مى‌خواهيم رفتار و گفتار كسى را عوض كنيم، هنگامى كه مى‌خواهيم لباس كسى را دگرگون كنيم، بايد پيش از اين مرحله، عشق‌ها و علاقه‌هايش را عوض كنيم و ناچار شناخت‌هايش را و ناچار فكرهايش را، كه ادامه تفكّر، شناخت است و ادامه شناخت، عشق و ادامه عشق، عمل است. ما عاشق آفريده شده‌ايم و فقط معشوق‌ها را انتخاب مى‌كنيم و براى همین انتخاب است كه بايد آن‌ها را بسنجيم كه چه چیز به ما مى‌دهند و چه چیز از ما مى‌گيرند. #روشهای_تربیت #تربیت مربی محور ،نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی http://eitaa.com/joinchat/1945370624Cb6236abeaf

معرفی کتاب کتاب "رسالت ناتمام" نویسنده: حجت الاسلام محمدمهدی نجاتی  ناشر: کتابدار توس اين كتاب حاصل يك تجربه فعاليت فرهنگي نويسنده در مساجد كشور می باشد ، كه هدف آن ارائه شيوه ها و راه كارهاي انجام فعاليت هاي تربيتي در مسجد است كه به صورت كلي از آن با عنوان كار فرهنگي در مسجد ياد مي شود.  كتاب در ۵ فصل به رشته تحرير در آمده و دانسته هايی را براي مربيان مسجدی و روشهای تربيتی در مسجد به مخاطب منتقل می نمايد و در نهايت به آسيب شناسی حركت های فرهنگی مساجد مي پردازد. #معرفی_کتاب #رسالت_ناتمام مربی محور ،نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی http://eitaa.com/joinchat/1945370624Cb6236abeaf

✅اهمیت تبلیغات در کار فرهنگی پاسخ به چند سوال مهم: 💠۱-به نظر شما اگر ما در فعالیت های فرهنگی و اجتماعی تبلیغات و اطلاع رسانی داشته باشیم اشکالی دارد؟ 💠۲- اگر تبلیغات و گزارش عملکرد داشته باشیم، یعنی ریا کرده ایم و و مغایر با اخلاص و کار برای رضای خدا و گمنام بودن است؟ 💠۳- واقعا اگر کار برای رضای خداست دیگر چرا اطلاع رسانی برای خلق خدا؟ و از این دست سوالات و ابهامات.... ⬅️واقعا حد و مرز تبلیغ و گزارش کجاست؟؟ 🔸خداوند طول عمر با عزت به حاج آقای قرائتی عنایت فرماید، ایشان فرمودند: مردم، کار خیری کردید حتما نشان بدهید که دارید کار خیر میکنید، اصلا بگذارید بگن ریا میکنه کار خیر بکنید و نشرش بدید بذار کار خیر در جامعه و بین مردم شناخته بشه و مردم یادبگیرند کار خیر انجام بدهند اون دنیا هم کسی گفت ریا بوده گردن من محسن قرائتی، من گردن میگیرم🔸 شرکت های بزرگ وقتی پروژه ای رو شروع می کنند یه مبلغ بسیار هنگفتی رو هم برای تبلیغ و معرفی محصول در نظر میگیرند. اگر واقعا ۱۰ تومان هزینه محصول میشود به اندازه ۱۰ تومان هم هزینه تبلیغات آن محصول میکنند تا مشتری را مجاب به خرید بکنند. ما، فعالان فرهنگی، اجتماعی نیز اگر به دنبال نشر خوبی و توسعه کیفیت زندگی مطلوب هستیم بایست از ابزار رسانه استفاده کنیم، چه ابزار تبلیغاتی سنتی همچون منابر که از قدیم الایام یکی از اصلی ترین ابزارهای اطلاع رسانی و تبلیغات دینی و اسلامی ما بوده است که حتی از موثرترین ابزار به ثمر نشستن انقلاب ما هم همین مساجد و هییات مذهبی بوده اند که باعث نشر و ترویج افکار حضرت امام گردیدند تا به امروز که یکی از قدرتمندترین ابزارهای رسانه ای فضای مجازی بوده است و بایست به شکل جدی و حرفه ای این ابزار را شناخت و در راستای ترویج فرهنگ ناب محمدی و گفتمان اصیل انقلاب اسلامی و خط امام و رهبری از آن بهترین بهره برداری را نمود. انتخابات مجلس آخرین و یا شاید شگفت انگیزترین نتیجه شبکه های مجازی ویژه تلگرام بود که حداقل در تهران کاملا بر روی آرای مردم تهران و نتایج انتخابات تاثیری شگفت انگیز داشت. پس پشت کردن به این فضا و اینگونه ابزاری اطلاع رسانی خطایی نابخشودنی است و این فضا آنقدر اهمیت دارد که حضرت آقا شورای عالی مجازی تشکیل میدهند، پس این در اهمیت اطلاع رسانی در فضاهای مجازی و اما از سویی دیگر همیشه از بچگی به ما میگفتند که بچه ها کاری اگر در مسجد و بسیج میکنید سعی و همتتان بر این باشه که برای رضای خدا باشه نه خلق خدا و کاری اثرگذاره که مخلصانه و بدون چشم داشت باشه.... واقعیت معیار و عیار اخلاص در عمل رو حضرت حق تعیبن میکند و نه بندگان خدا و اینکه واقعا مخلصانه و گمنام است و آن یکی ریاکارانه و فریبکارانه در ید بنی بشر نیست اما در فضاهای اجتماعی و فعالیت های اجتماعی ما اصطلاحی داریم به نام «سرمایه اجتماعی»، مقوله ای که امروزه بسیار مورد تاکید فعالان اجتماعی بوده است. شاید بتوان بزرگترین سرمایه اجتماعی انقلاب اسلامی را بسیج دانست که حضرت امام توانستند با ایده بسیج مردمی اولین و بکرترین سرمایه اجتماعی را بطور عملیاتی و موفق اجرایی نمایند که این سرمایه امروزه در خارج از مرزها و کیلومتر ها آنطرف مرزها نیز در حال توسعه است پس باید از نگاه حضرت امام درس گرفت که اگر به دنبال ترویج گفتمان انقلاب هستیم بایست سرمایه اجتماعی انقلاب را افزایش دهیم اگرچه یقینا اخلاص حضرت امام باعث این رشد و نمو و برکت سرمایه اجتماعی بسیج گردیده است اما به یاد داشته باشیم بسیج با ارایه خدمات ارزشمند توانست این سرمایه را ایجاد نماید و امروز هم اگر بخواهیم همه نهادهای اجتماعی در جامعه فعال و پویا باشند بایست که راه خدمت به مردم را پیش بگیرند و این خدمات را به گوش همگان برسانند تا «فرهنگ خدمت» نهادینه شود تا راه برای کار داوطلبانه باز شود و همیشه در یاد داشته باشید که جهت توسعه کار داوطلبانه باید ابزار آن به درستی شناخته و اجرا شود از اولین اصول کار داوطلبانه انهم بصورت کاملا حرفه ای و تشکیلاتی ارایه و اطلاع خدمت به گوش مردم و ذینفعان است تا همه ترغیب به فعالیت شوند و تا زمانی که شما به درستی گزارش ارایه ننمایی مطمنا هم افراد تیم خود را کم کم دچار بی انگیزگی میکنی و هم آن کار خیر و خوب با شدت فزونی پیدا نمی کند پس بیاییم کارهای خوب یکدیگر را نشر دهیم تا خوبی منتشر شود تا فعالیت اجتماعی داوطلبانه توسعه پیدا کند و انشالله خداوند هم به نیت ما اخلاص عنایت نماید تا اثر کار خیر ما تاثیر چندبرابری پیدا کند. #تبلیغات_در_کار_فرهنگی #کار_فرهنگی مربی محور ،نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی http://sapp.ir/morabi_masjed http://eitaa.com/joinchat/1945370624Cb6236abeaf

۱۲گام به سوی نوآوری #مدیریت_فرهنگی به استناد قرآن و سنت رسول اکرم(ص) #کار_فرهنگی مربی محور ،نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی http://sapp.ir/morabi_masjed http://eitaa.com/joinchat/1945370624Cb6236abeaf

#عملیات_محوری دلیل موفقیت مجموعه های فرهنگی فعالان فرهنگی این موشن گرافی حتما ببینید! مربی محور ،نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی http://sapp.ir/morabi_masjed http://eitaa.com/joinchat/1945370624Cb6236abeaf

محتوای ویژه دهه فجر و #چهل_سالگی_انقلاب شامل: موشن گرافی مجموعه پوستر و سیر نمایشگاهی فایل صوتی رادیو انقلاب بریده روزنامه اطلاعات سال ۵۷ نشریه روزنامه دیواری کتاب پاورپوینت ایده های اجرایی دکلمه نمایشنامه سرود و... شروع از این لینک: https://eitaa.com/morabi_masjed/3711 #دهه_فجر #انقلاب #چهل_سالگی_انقلاب مربی محور ،نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی http://eitaa.com/joinchat/1945370624Cb6236abeaf

ضد تشکیلات قسمت اول همیشه فکر کرده ایم چگونه یک تشکیلات را باید بسازیم. ولی شاید تا به حال به این نکته فکر نکرده ایم که چگونه می‌شود یک تشکیلات را از بین برد. در حالیکه دشمن این شیوه ها را به خوبی می داند و به آن عمل می کند. دانستن برخی نکات در زمینه انهدام یک تشکیلات علاوه بر رفع نقایص تشکیلات خودی، ما را در براندازی تشکیلات‌های دشمن یاری می‌کند. ضد تشکیلات عبارتست از راههایی برای انهدام یا در انزوا قرار دادن تشکیلات حریف. کلیه روش های سخت، نیمه سخت، نرم، هوشمند و اخیراً سریع در این قالب تعریف می شود. فعالیت های ضد تشکیلات طیفی از روشهای سخت ،نرم، نیمه سخت و هوشمند را در بر می‌گیرد. فهم ضدتشکیلات مستلزم شناخت تشکیلات می‌باشد. کسی می‌تواند یک تشکیلات را از بین ببرد که خود قبلاً در همان تشکیلات یا تشکیلاتی شبیه آن کار کرده است. راهبردهای ضدّتشکیلات: ۱- یکی از بزرگان مدیریت دولتی ایران میگفت جهان با برچسب و برچسب زدن اداره می‌شود. رسانه ها، سیاستمداران و… با برچسب زدن به خود و دشمن ذهن های مردم را جهت می‌دهند. همچنانکه در انتخابات این بحث دیده می‌شود. افراطی، سلفی، متحجّر، دروغگویان در مقابل معتدل، مقاومت، متجدّد، راستگویان انواع برچسب های متنوّعی هستند. در نهایت اگر این شیوه ها جواب نداد با در نظر گرفتن مصالحی مهره های دست اول رهبری را باید از تشکیلات حذف کرد. ۲- هر تشکیلات سه رکن اصلی دارد که بدون آن نمی‌توان نام تشکیلات بر آن نهاد. رهبر، تشکیلات، بدنه مردمی. کلیه تلاشها برای از بین بردن یک تشکیلات به ایجاد شکاف بین رهبری و بدنه مردمی باز میگردد. تشکیلات با سازوکارهایی بین مردم و رهبری ارتباط برقرار کرده و رفتار مردم را جهت می‌دهد. تشکیلاتها با پشتوانه ارتباطی خود نظیر سایت، نشریه، روزنامه و … با بدنه خود در ارتباط هستند. خلل در این سازوکارها نیز از تاکتیکهای ضدتشکیلات می‌باشد. #ضد_تشکیلات #آسیب_شناسی مربی محور ،نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی http://sapp.ir/morabi_masjed http://eitaa.com/joinchat/1945370624Cb6236abeaf

سلسله جزوات «دین تشکیلاتی» با موضوع اندیشه های تشکیلاتی #جزوه دین تشکیلاتی۵   سلسله جزوات «دین تشکیلاتی» با موضوع اندیشه های تشکیلاتی بزرگانی چون: امام خمینی (ره)، امام خامنه ای (مدظله العالی)، امام موسی صدر، شهید بهشتی و…. «دین تشکیلاتی۵» با عنوان «اخلاق کار تشکیلاتی در سیره شهید بهشتی (ره)» شامل صحبت هایی ناب از شهید بهشتی است که با محوریت کارجمعی و تشکیلاتی استخراج شده است. جزوه اول: eitaa.com/morabi_masjed/3453 جزوه دوم: eitaa.com/morabi_masjed/3539 جزوه سوم: eitaa.com/morabi_masjed/3607 جزوه چهارم: eitaa.com/morabi_masjed/3683 #دین_تشکیلاتی #تشکیلات مربی محور ،نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی http://eitaa.com/joinchat/1945370624Cb6236abeaf

ت مثل تجربه یکصد تجربه موفق فعالان فرهنگی مساجد 🔰 تجربه نوزدهم 🔹عنـوان تجــــربہ🔹از تو می خواهم خدا 🔶🔸 شــــرح تجــــربہ ✍ این روش برای برقراری انس و الفت ڪودڪان و نوجوانان با "دعا و نیایش"، بسیار اثر گذار و مفید است. در این روش، مربی از اعضای گروه می خواهد نیایش های نا تمامی را ڪه هر ڪدام موضوع شروع یڪ جلسه حلقه تربیتی است ڪامل ڪنند و در ابتدای جلسات آینده برای جمع بخوانند، بعنوان مثال، مربی از متربیان می خواهد نیایش های ناتمام زیر را حداڪثر تا پنج خط تڪمیل ڪرده و در گروه مطرح نمایند. 🔹ای دانای مهربان ،علم من اندڪ و نادانسته هایم بسیار است.... 🔸 خداوندا، ای نگارگر منظره های چشم نواز....... 🔹 ای نیرومند مهربان ڪه به من سلامتی بخشیدی....... 🔸 ای ڪہ نامت شفای هر دردی است.. 🔹 خداوندا،جز تو بہ ڪسی امید ندارم و جـز تو.... برای انجام این تجربه می توان از اعضای گروه خواست دستهایشان را بہ سوی آسمان بالا ببرند و بعد از بیان هر بند از نیایش دوستشان با صدای بلند آمین بگویند. البته شڪل ساده انجام این تجربہ ،واگذاری دعای پایان جلسات بہ اعضای حلقہ تربیتی است ڪہ توسط همہ متربیان صورت می پذیرد. 🔷🔹 هدف از اجـــراے تجربہ آشنا ڪردن ڪودڪان و نوجوانان با گفتگو با خدا و ذڪر و نیایش و دعا 🔶🔸 نڪتـــہ مرتبط تڪمیلے ✍ دعا، عاطفی ترین، شخصی ترین، ساده ترین و نزدیڪ ترین راه ارتباط انسان با خدای مهربان است. ڪودڪان و نوجوانان معمولا˝ معانی دعاها را نمی فهمند،پس بهتر است تلاش ڪنیم تا دعاڪردن و لذت بردن از دعاها را بہ زبان ساده و روان و در همان دوران ڪودڪی و نوجوانی بہ فرزندانمان بیاموزیم. البتہ برای انجام هرچه بهتر این تجربہ لازم است ڪہ مربی از قبل مفهوم دعا و نیایش و مواردی را ڪہ می توان در رابطہ با آن دعا ڪرد بہ اعضای حلقہ بیاموزد. علاوه بر این استفاده از تشویق های قرآنی و معنوی،برای بهترین دعاها و حلقہ نیایش ها و ساده گرفتن بہ افراد، بہ شڪلی ڪہ بتوانند بہ راحتی حرف دلشان را با خدا بزنند جزء رموز موفقیت این تجربہ ارزشمند است پس در این تجربہ حتما˝ باید بہ اعضای گروه یادآور شد ڪہ برای شرڪت فعال در نیایش و دعاهای دستہ جمعی گروه، می توانند بی هیچ تعارف و تڪلفی با خدا سخن بگویند بہ قول شاعر: 🌀هیچ آدابی و ترتیبی مجوی هرچه می خواهد دل تنگت بگوی🌀 از دیگر عناوین این قبیل تجربیات عبارتند از:"امن یجیب گویان"، "ای پناه بی پناهان"، "از تو یاری می طلبم"، "بی تڪلف با خدا"، "حرف هایم را می شنوی"، ویا " گفتگوهای منتشر نشده با خدا"، و امثال آن. 📚 "ت مثل تجـــربہ" محمدمهدے نجاتے #تجربه مربی محور ،نونگاهی اصیل به فرهنگ و تربیت دینی http://eitaa.com/joinchat/1945370624Cb6236abeaf