eitaa logo
جوادهاشمی"تربت"
432 دنبال‌کننده
553 عکس
73 ویدیو
3 فایل
مدیر کانال : @javadhashemi_torbat_69 تلگرام @javadhashemi_torbat اینستاگرام @javadhashemi69
مشاهده در ایتا
دانلود
دیروز ظهر (۸ مرداد ۱۴۰۴) در روضه‌ی حضرت رقیّه سلام‌الله‌علیها، آقا ، بعد از آقایان و ، ابیاتی از غزلی را خواند که آن موقع یادش نبود از کیست. در حین خواندنش فی‌البداهه بیتی به ذهنم آمد که فی‌الفور ویرایش کردم و خواستم از انتهای مجلس با صدا بخوانم که شرایط جلسه اجازه نداد. افسوس خوردم که چنین بیت و چنین لطفی مکتوم ماند. دو بیت غزل این است و باقی در کانال "رضیع الحسین علیه‌السّلام": درد دارم؛ غصّه ‌دارم؛ گریه دارم صبح‌ و شام جمله‌هایم نامرتّب؛ حرف‌هایم ناتمام... کاش مثل دختر مسلم همان عصر دهم کربلا می‌مردم و هرگز نمی‌رفتم به شام!... و امّا بداهه‌ای که هدیه‌ی حقیر به این شعر می‌تواند قلمداد شود و جایش مقطع غزل است: گوشواره نه؛ لباس خوب نه؛ خلخال نه من تو را می‌خواهم ای بابای خوبم!؛ والسّلام وقتی عصر دریافتم که شعر، مشترکا" از آقایان و بوده، حسرتم بیش‌تر شد که کاش در روضه خوانده بودم. البتّه در آخر جلسه به خود سیّد مهدی گفتم. [یا علی] http://www.instagram.com/javadhashemi69/ @javadhashemi_torbat
🌿۱۵ مرداد: زادوز ذاکر آستان آقا . 📝به همین مناسبت، این یادداشت ادبی که چهار پنج سال قبل در کانال تلگرام بارگذاری شده را در ایتا ملاحظه کنید: 🏴یکی از ابياتی که فراوان از ایشان می‌شنویم بیت مشهور ذیل است: زینت دوش نبی! روی زمین، جای تو نیست خار و خاشاک زمین، منزل و مأوای تو نیست 1⃣شاید بخواهید بدانید این بیت از چه کسی است یا از باقی شعر یا قالبش خبردار شوید. شعری دارد كه دو بیت اوّلش چنین است (قالب ): زینت دوش نبی! خاک سیه، جای تو نیست ؛خیز کاین جای تو نیست؛ به سر خاک سیه، منزل و مأوای تو نیست ؛خیز کاین جای تو نیست؛ خاک عالم به سرم! کز اثر تیر و سنان ؛ای شه تشنه لبان!؛ جای یک بوسه ی من در همه اعضای تو نیست ؛خیز کاین جای تو نیست؛ 2⃣آری؛ شعر با تغييراتی بر سر زبان‌ها افتاده كه چه بسا به روان شدن كلام افزوده است. 3⃣وزن شعری مصراع معروف، « فعلاتن فعلاتن فعلن» است ولی گاهی در مدّاحی با اضافه كردن واژه‌ی «ای» به ابتدای مصراع اوّل و هم‌چنین «این» به مصراع دوم، وزن را تغییر داده‌اند؛ یعنی چنین می‌خوانند: ای زینت دوش نبی! روی زمین، جای تو نیست این خار و خاشاک زمین منزل و مأوای تو نیست این كار سبب می‌شود كه وزن عروضی شعر از وزن قبلی به « مستفعلن مستفعلن مستفعلن» تغییر یابد. این كار از نظر ادبی، وامی از است و اشكالی ندارد. 4⃣خدا همه‌ی مدّاحان و ذاكران حضرت اباعبدالله الحسین (علیه‌السّلام) را بیش از پیش به دعای برای موفّق بدارد. 5️⃣یکی دیگر از مدّاحانی که در شهرت این بیت، مؤثّر بود، حاج بود که با سبک خاصّی در بازار تهران می‌خواند (چارپایه‌خوانی). 💙 فرج حضرت صلوات 💙 http://www.instagram.com/javadhashemi69/ @javadhashemi_torbat
✍️ دیروز مشغول بازنگری برخی اشعار حاج آقای هاشمی‌نژاد (از خطبای خوب تهران که دستی بر شعر هم دارند) بودم، این بیت را برایتان عکس گرفتم. برای ایّام زیارت بد نیست. گر که مخیّر شوم به مکّه و کویش منتخبم هست کربلای اباالفضل http://www.instagram.com/javadhashemi69/ @javadhashemi_torbat
1.08M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
◼️ 🥹 حسین جان! سیّدی و ابن سیّدی! مولای و ابن مولای! کار جنون ما به تماشا کشیده است یعنی تو هم بیا که تماشای ما کنی یاد بگیریم و یاد بدهیم👆 http://www.instagram.com/javadhashemi69/ @javadhashemi_torbat
کاروان سوخته اندر فراق چون رسیدی بر سر راه عراق گفت «نعمان» با امام مبتلا: این دو راه یثرب است و کربلا از کدامین راه فرمایی رویم؟ ریخت اشکی از صدف، درّ یتیم گفت: ما را آرزوی کربلاست جانم اندر بند هجران، مبتلاست از طریق نینوا حالی برو کاندر آن، ما راست جان‌ها در گرو حالیا باید بر آن صحرا عبور تا بریزیم اشک خود بر آن قبور بر قبور کشتگان نینوا ما برآریم از گلو چون نی، ‌نوا پس فرود آمد در آن دشت بلا بازگشته‌کاروان کربلا چشم یاران چون بر آن دشت اوفتاد دوستان را داستان آمد به یاد آن مصیبت‌های گوناگون که بود تازه شد در کربلا، روز ورود آه! از آن ساعت که دخت مرتضی بانوی اقلیم تسلیم و رضا، بر سر قبر شه خوبان رسید دست بردیّ و گریبانش درید بانویی می‌گفت: این‌جا شاه دین بر زمین افتاد از بالای زین آن یکی می‌گفت: این‌جا زد عدو اصغرم را تیر پیکان بر گلو دیگری می‌گفت با درد و الم: سروِ قدّ اکبر، این‌جا شد قلم آن یکی می‌گفت: این‌جا در جدال جسم پاک قاسمم شد پایمال دیگری می‌گفت: عبّاس جوان اندر این‌جا قطع گشتش بازوان آه! از آن دم کآتشی افروختند وندر این‌جا خیمه‌ها را سوختند پس امام ساجدین با صد فسوس کرد ملحق بر بدن‌‌ها آن رؤوس وندر آن‌جا خیمه‌ها افراختند در اقامت، رحل خویش انداختند بر سر آن قبر‌های مه‌فروز معتکف گردیده، مانده تا سه روز 1️⃣کتاب با بیش از ۱۰ هزار بیت شعر شامل اشعار در وقایع گوناگون عاشورا و همگی در قالب مثنوی است. یکی از اشعار آن مثنوی بالاست. 2️⃣اهالی شعر آیینی، شیخ محمّدحسین آیتی بیرجندی را کم‌تر می‌شناسند. 3️⃣در مثنوی که خاص است، نام هم آمده است. @javadhashemi_torbat
26.21M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
◼️ دقیقا" امشب فیلمی از چهل روز قبل برایم فرستادند که برای همین عبور صاف و ساده، یک سال منتظر می‌مانم. فقط می‌توانم بنویسم: دنیا خیلی صبحِ هشتمِ محرّمِ کربلا به من بده‌کار است. [در جای‌جای جهان، نحوه‌های گوناگونی از عزاداری هست که ممکن است، برای ما خوشایند نباشد] محرّم ۱۴۴۷ق. شارع باب القبلة. (۲۵ ثانیه) http://www.instagram.com/javadhashemi69/ @javadhashemi_torbat
هدایت شده از کتاب محمل
24.23M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
بازخوانی ابیاتی از مثنوی عاشورایی به قلم شیخ محمدحسین آیتی بیرجندی با موضوع اربعین حسینی @ketabmahmel 📚
11.33M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🖤 🥹 کاش می‌دانستم دقیقا" کجای این فضا نافله‌ی شب خواندند و در شفع و وتر گریه برای قتیل‌الله کردند! این نماز نشسته‌ی بانو آبروی تمام نافله‌هاست فی‌البداهه: خانم جانم! من اگه یه روز نگم "فدات بشم"، شب نمی‌شه (تک‌بیت) (زیرصدا) (تهیّه‌ی فیلم) http://www.instagram.com/javadhashemi69/ @javadhashemi_torbat
. فعل "ادرکنی" به معنی "مرا دریاب" است و برای مذکّر به کار می‌رود ولی همین فعل برای فرد مؤنّث "ادرکینی" می‌شود لذا رباعیّاتی که برای مخدّرات اهل بیت علیهم‌السّلام سروده می‌شود نمی‌تواند به ردیف ادرکنی باشد: مثلا": ای مادر چار آفتاب! ادرکنی البتّه قبول دارم که ادرکینی نه به گوش مردم آشناست و نه برای فارسی‌زبانان خوش‌تلفّظ است و نه در وزن رباعی جا می‌شود. ▪️▫️ به همین دلیل👆 این مصراع هم خراب خواهد بود: یا فاطمه‌ی بنت اسد! ادرکنی @javadhashemi_torbat
🏴 ●قلوبنا محزونة● نودمین جلسه‌ی ادبی_مهدوی التجا نقد ادبی (شعر و سبک) چهارشنبه ۲۹ مرداد ۱۴۰۴ شمسی ساعت ۱۸ تا ۲۰ دفتر محمل شرکت برای عموم آزاد (۹۰) http://www.instagram.com/javadhashemi69/ @javadhashemi_torbat
21.23M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
می‌گویند تنها صداست که می‌ماند. صاحب این صدا امروز تشییع و تدفین شد. واقعا" حسینیه‌ی انصار الحسین علیه‌السّلام مملو از جمعیت بود. گفتند اهل تبرّی بوده. همین صدا را از او پخش کردند. کاش بتوانید دانلود کنید! شنیدنی است زنده‌یاد ذاکر الحسین علیه‌السّلام چهارشنبه ۲۹ مرداد ۱۴۰۴ http://www.instagram.com/javadhashemi69/ @javadhashemi_torbat