🌷 تناسخ مهره جدید پازل «جنگ نرم» دشمنان/ نفی دادخواهی حقوق مظلومان 🔹جواد حیدری، کارشناس مرکز ملّی پاسخگویی به سوالات دینی: 📝 مرسلات: dte.bz/13IcN 📝 خبرگزاری مهر: mehrnews.com/xRZpB 💎کانال رسمی استاد جواد حیدری💎 •┈┈••✾••┈┈• @javadheidari110

✨ دانشگاه قرآن و حدیث، واحد اصفهان برگزار می‌کند: آزمون اختصاصی کارشناسی ارشد رشته علوم حدیث، ویژه طلاب برادر و خواهر 🔮 حضوری: گرایش‌های کلام وعقاید، تفسیر اثری 🔮 مجازی: گرایش‌های روانشناسی اسلامی، فقه و حقوق، کلام، نهج البلاغه، تفسیر، قرآن و حدیث 🌟مزایا: ▫️بهره گیری از اساتید برجسته علم کلام در حوزه و دانشگاه ▫️بهره مندی از کارگاه های علمی – آموزشی در طول دوره ▫️حمایت علمی و مالی از مقالات و پایان نامه‌ها ▫️تحصیل رایگان برای طلاب ▫️به کارگیری دانشجویان برتر در پروژه های پژوهشی در پایان دوره 👈🏻شرایط ثبت نام: اتمام سطح دو یا اتمام سطح یک به همراه مدرک کارشناسی 📝ثبت نام 🌐آنلاین www.qhu.ac.ir 🏠حضوری: از طریق مراجعه به نشانی اصفهان، میدان احمدآباد، ابتدای خیابان سروش، کوچه شهید امامی دوست، مؤسسه نور القرآن ☎️شماره تماس: 09927561297 ⏳مهلت ثبت نام: 30 خرداد 99 📆زمان برگزاری آزمون اختصاصی: تیرماه 1399 📕اطلاعات بیشتر و دریافت دفترچه راهنما www.qhu.ac.ir

📉 بررسی ‌فقهی بازار سرمایه‌ و بورس 🔹حجت‌ الاسلام و المسلمین امیر صالحی، کارشناس فقه مرکز ملّی پاسخگویی به سؤالات دینی تبیین کرد: 📝 مرسلات: dte.bz/NNgMD 📝 خبرگزاری فارس: fna.ir/exozv2 📝 خبرگزاری مهر: mehrnews.com/xRYZg 📝 خبرگزاری شبستان: shabestan.ir/detail/News/934407 📝 صاحب نیوز: snai.ir/1006628 📝 شبکه اجتهاد: dte.bz/ijti1 📝 ندای اصفهان: dte.bz/nees2 🇮🇷 دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان 🌐 @Morsalat_ir 💎کانال استاد امیر صالحی💎 •┈┈••✾••┈┈• @amirsalehi110

🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷 🎬 سکانسی فوق العاده دیدنی و احساسی از فیلم مسافری از ری 🌸 آن جا که حضرت عبدالعظیم حسنی، راز اصلی خود از ورود به ایران را ذکر می کند. ✅ این راز چه بود⁉️⁉️ ✅ ربطش به امام زمان(عچ) چیست⁉️⁉️ 👈 تا آخر این کلیپ را ببینید 💎کانال رسمی استاد جواد حیدری💎 •┈┈••✾••┈┈• @javadheidari110

✅پرسش #هزینه_جهت_ساخت_ضریح_ائمه 📝آیا هزینه کردن برای ساخت ضریح هایی از طلا و نقره برای حضرات اهل بیت (علیهم السلام) در شرایطی که بسیاری از شیعیان و حتی غیر شیعیان در مخارج روزمره ی خود مانده اند درست است؟ 🔰پاسخ کوتاه 1️⃣اوّلاً: مردم از اموال شخصی خود می پردازند و از اموال دولتی و عموم مردم نیست. 2️⃣ثانیاً: همین مردم که ضریح می سازند همین مردم هم در هر مورد به کمک نیازمندان می شتابند. 3️⃣ثالثاً: با عظمت بودن مراقد مقدّسه از شعائر است و عبادت می باشد. 4️⃣رابعاً: در روایت آمده که در صدر اسلام پیشنهاد شد ستار کعبه را که قیمتی بوده بفروش برسد امیرالمؤمنین علیه السلام مانع شدند. و در زمان ما ستار خانه خدا خیلی قیمتی است که قابل وصف نیست، و با تشریفات خاصّی سالی یکبار بافته می شود. 5️⃣خامساً: این سؤال هر چند به ظاهر بین شیعیان مطرح است اما ریشه وهّابی دارد.همان وهابیانی که قبور ائمه بقیع را تخریب کردند. 6️⃣سادساً: برای اداره امور زندگی فقرا در شریعت و اسلام زکات و موارد دیگر جعل شده. 7️⃣سابعاً: هر چیزی در جای خود لازم است، شما پارک ها را، میادین ورزش را، ساختمان های ادارات را، جادّه ها را، دانشگاه ها و مدارس را... ملاحظه کنید، که خرج ضریح سیدالشهدا علیه السلام نسبت به یکی از آن ها چیزی نیست. 8️⃣ثامناً: ما در انتظار روزی هستیم که قبور ائمه بقیع علیهم السلام هم با عظمت هر چه تمامتر از اموال شخصی مردم در مقابل چشم و خشم دشمنان ساخته شود ان شاء الله. 💎کانال رسمی استاد جواد حیدری💎 •┈┈••✾••┈┈• @javadheidari110

ظلم به طبیعت، نتیجه فراموش کردن وظیفه امانتداری از انسان ها خودراضی است – صاحب نیوز https://sahebnews.ir/1007349/%D8%B8%D9%84%D9%85-%D8%A8%D9%87-%D8%B7%D8%A8%DB%8C%D8%B9%D8%AA%D8%8C-%D9%86%D8%AA%DB%8C%D8%AC%D9%87-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D9%85%D9%88%D8%B4%DB%8C-%D9%88%D8%B8%DB%8C%D9%81%D9%87-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%86.htm

#حکم_شرعی #کفایت_یک_غسل_از_غسل_های_متعدد سوال: اگر شخصی چند غسل واجب به ذمّه داشته باشد؛ آیا انجام یک غسل به نیّت یکی از آن ها، کفایت از بقیه غسل ها می کند؟ امام خمینی (ره): می تواند به نیّت همه آن ها یک غسل به جا آورد ولی اگر در میان آن ها غسل جنابت باشد و فقط همان (جنابت) را نیّت نماید کفایت از سایر غسل ها می کند. (تحریرالوسیله، 1408هـ ق، ج1، ص 44، م 22 العروة الوثقی، ج1، ص 220 و 221 م 15) آیت الله اراکی (ره): می تواند به نیّت همه آن ها یک غسل به جا آورد ولی اگر نیّت یکی از آن ها را بکند در غیر غسل جنابت، بنابر اقوی کفایت از سایر غسل ها نمی کند. (العروة الوثقی، ج1، ص 221، م 15، پاورقی1 زبدة البیان، 1373، ص44، م 7) آیت الله بهجت (ره): کفایت می کند. (وسیلة النجاة 1423 هـ ق، ج1، ص 65، با استفاده از م 221 (22) استفتائات، ج1، ص 213 و 214، با استفاده ا زس 753 و 754) آیت الله تبریزی (ره): کفایت می کند. (منهاج الصالحین، 1426هـ ق، ج 1، ص 58، م 211 توضیح المسائل، 1383 ، ص 62، م 395) آیت الله  خامنه ای (دام ظلّه): اگر به نیّت همه آن ها یک غسل به جا آورد کفایت می کند و اگر در بین آن ها غسل جنابت باشد و به نیّت آن غسل کند، از بقیه غسل ها هم کفایت می کند اگر چه احتیاط این است که همه آن ها را نیّت نماید. (اجویة الاستفتائات، 1384 ص 38، س 187 آیت الله خوئی (ره): کفایت می کند. (منهاج الصالحین، 1410هـ ق، ج1، ص 54 م 211 و ص 38، م 141 العروة الوثقی، ج1، ص 209، م 15) آیت الله سیستانی (دام ظلّه): بسمه تعالی. ج- کفایت می کند. (استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات) آیت الله شبیری زنجانی (دام ظلّه): کفایت می کند. (توضیح المسائل، 1384، ج1، ص 93، م 395 المسائل الشرعیه 1428 هـ ق، ص 88، م 395) آیت الله صافی گلپایگانی (دام ظلّه): می تواند به نیّت همه آن ها یک غسل به جا آورد ولی اگر در بین آن ها غسل جنابت باشد، به قصد آن غسل کند، غسل های دیگر ساقط می شود و اگر در بین آن ها غسل جنابت نباشد، در کفایت آن از غسل های دیگر مشکل است. (یعنی: مقلّد در این مسأله می تواند به فتوای مجتهد دیگر با رعایت الاعلم فالاعلم رجوع کند.) (توضیح المسائل، 1385، ص 79، م 395 هدایة العباد، 1416 هـ ق، ج1 ص 36، م 212) آیت الله فاضل لنکرانی (ره): کفایت می کند. (العروة الوثقی مع تعلیقات، 1422 هـ ق، ج1، ص 200، م 15) آیت الله گلپایگانی (ره): می تواند به نیّت همه آن ها یک غسل به جا آورد ولی اگر در بین آن ها غسل جنابت باشد، به قصد آن غسل کند، غسل های دیگر ساقط می شود و اگر در بین آن ها غسل جنابت نباشد، در کفایت آن از غسل های دیگر مشکل است. (یعنی: مقلّد در این مساله می تواند به فتوای مجتهد دیگر با رعایت الاعلم فالاعلم رجوع کند.) (توضیح المسائل، 1414 هـ ق، ص 66 م 395 هدایة العباد، 1413هـ ق، ج1، ص 44، م 212) آیت الله مکارم شیرازی (دام ظلّه): آری کفایت می کند. (استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات) آیت الله نوری همدانی (دام ظلّه): اگر در بین آن ها غسل جنابت باشد و به قصد آن غسل کند غسل های دیگر ساقط می شود اما اگر غیر جنابت را نیّت کند کفایت از سایر غسل ها نمی کند. (توضیح المسائل، 1386، ص 66، م 390 التعلیقات علی کتاب العروة الوثقی، ص 63) آیت الله وحید خراسانی (دام ظلّه): کفایت می کند. (توضیح المسائل، 1383، ص 260، م 395 منهاج الصالحین، 1386، ج2، ص 63 م 211) 💎کانال استاد امیر صالحی💎 •┈┈••✾••┈┈• @amirsalehi110

❓بهترین اعمال برای #عاقبت_بخیری چه می تواند باشد؟ 🔰 پاسخ 🌹‌بهترین عمل را خود قرآن کریم برای عاقبت بخیری مشخص کرده است. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَالْعَصْرِ﴿۱﴾ إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ﴿۲﴾ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ ﴿۳﴾ 💠 پس دو عمل: 1️⃣ ایمان هرچقدر ایمان انسان قوی تر باشد عاقبت بخیری او حتمی تر خواهد بود. 2️⃣ عمل صالح 💢 عمل صالح هم یعنی انجام واجبات، ترک محرمات و کسب مکارم اخلاقی؛‌که میشود عمل صالح که همراه با ایمان عاقبت بخیری انسان را تضمین می کنند. 💎کانال رسمی استاد جواد حیدری💎 •┈┈••✾••┈┈• @javadheidari110

⭕️✍حکایتی بسیار زیبا و خواندنی 🌺🍃🍁🍃🍂🍃🍁🍃🍂🍃🍁 🍃 نیش زنبور کشنده تر است یا نیش مار؟ ▪️روزى زنبور و مار با هم بحثشون شد. ❗مار ميگفت: ادما از ترسِ ظاهر ترسناك من ميميرند؛ نه بخاطر نيش زدنم! ❌اما زنبور قبول نمى كرد. مار هم براي اثبات حرفش، به چوپانى که زير درختى خوابيده بود؛ نزديک شد و رو به زنبور گفت: من چوپان رو نيش مى زنم ومخفى ميشم ؛ تو بالاى سرش سر و صدا و خودنمايى کن! ‼️مار چوپان را نيش زد و زنبور شروع كرد به پرواز بالاى سر چوپان. ❕چوپان از خواب پريد و گفت: ▪️اى زنبور لعنتى! و شروع به مکيدن جاى نيش و تخليه زهر کرد. مقدارى دارو بر روى زخمش گذاشت و بعد از چند روز خوب شد. سپس دوباره مشغول استراحت شد که مار و زنبور نقشه ديگه اى کشيدند: ❗اينبار زنبور نيش زد و مار خودنمايى کرد! چوپان از خواب پريد و همين که مار را ديد، از ترس پا به فرار گذاشت! *او بخاطر وحشت از مار، ديگر زهر را تخليه نكرد وضمادى هم استفاده نکرد...* *چند روز بعد، چوپان به خاطر ترس از مار و نيش زنبور مرد!* *خيلى ازبيمارى ها و مشكلات هم همين جورين؛ و ادما فقط بخاطر ترس از آنها، نابود ميشوند. پس همه چى بر مى گرده به برداشت ما از زندگى و شرايطى كه توشيم. واسه همين بهتره ديدگاه مون و به همه چى خوب كنيم "مواظب تلقين هاي زندگي خود باشيد...!" 🍃 🌺🍃 ✍🏻📚 @javadheidari110

❎برای ترک استمنا و خود ارضایی چه کنم؟ 🎙استاد حیدری ♻️شبهات #اعتقادی 🔻گروه ندای شیعه @javadheidari110

🌷 جهان کرونایی و سئوالی که اندیشمندان پاسخ می‌دهند؛ قرار دادن علم در مقابل دین مغالطه است 🔹جواد حیدری، کارشناس عقاید و کلام مرکز ملّی پاسخگویی به سوالات دینی: 📝 مرسلات: dte.bz/N9gkj 📝 خبرگزاری تسنیم: tn.ai/2277847 💎کانال رسمی استاد جواد حیدری💎 •┈┈••✾••┈┈• @javadheidari110

لطفا در این جهاد فرهنگی سهیم باشیم. حذف بازی «ضحاک» از گوگل پلی #نشر_دهیم تنها با چند کلیک 💎کانال رسمی استاد جواد حیدری💎 •┈┈••✾••┈┈• @javadheidari110

🌷 جهان کرونایی و سئوالی که اندیشمندان پاسخ می‌دهند؛ قرار دادن علم در مقابل دین مغالطه است 🔹جواد حیدری، کارشناس عقاید و کلام مرکز ملّی پاسخگویی به سوالات دینی: 📝 مرسلات: dte.bz/N9gkj 📝 خبرگزاری تسنیم: tn.ai/2277847 💎کانال رسمی استاد جواد حیدری💎 •┈┈••✾••┈┈• @javadheidari110

دلیل عقلی بر اثبات #امامت 🔰تقریر کوتاه از #برهان_حکمت 🔹الف - غرض از آفرینش انسان و جهان رسیدن انسان به كمال نهایی است. 🔸ب - انسان بدون راهنمای راه یافته و مصون از خطا و گناه به مقصد نمی رسد. 🔹ج - خدای حکیم هرگز نقض غرض نمی کند و هدف آفرینش را تحقق می بخشد. 💠نتیجه: خداوند برای رسیدن انسان به كمال نهایی لزوم راهنما و پیشوایان معصومی را منصوب خواهد فرمود. ✅ ممکن است گفته شود: نقش هدایت انسان ها به سوی کمال و رهبری آنها را قرآن و سنت پیامبر می توانند عهده دار شوند. 🔶پاسخ آن است که این سخن به دلایل زیر تمام نیست؛ 1️⃣ نخست؛ قرآن تنها کلیات و اصول را بیان کرده و برای فهم جزییات، مصادیق، تفسیر، تأویل و تبیین مقاصد آن باید فرد معصومی که با عالم غیب در ارتباط است وجود داشته باشد؛ در غیر این صورت افراد از تعیین مصادیق کمال و راههای وصول به آن عاجز خواهند بود. 2️⃣ دوم: اگر مسلمانان بر سر فهم قرآن و سنت پیامبر با هم اختلاف پیدا کردند که در عمل نیز چنین شده است - مرجع فصل اختلاف کیست و چه مقامی جز امام قادر است به عنوان فصل الخطاب حرف آخر را بیان کند. 3️⃣ سوم: پیامبر در مدت کوتاه رسالت (۲۳ سال) و با توجه به مشکلات فراوان از قبیل : کارشکنی های مشرکان، محاصره، تهدید، ارعاب، جنگها و ... هرگز مجال لازم را برای بیان همه احکام و تعالیم اسلام پیدا نکرد و تنها باید ادامه کار توسط شخصی نظیر خود حضرت پیگیری شود و این اشخاص جز امامان نمی توانند باشند. 💎کانال رسمی استاد جواد حیدری💎 •┈┈••✾••┈┈• @javadheidari110

🔶 آقای حیاتی ! حیف شما نبود؟ خودتو خرج کیا کردی.. خرج کف و هورای یه مشت فیک مجازی ؟!! 💎کانال رسمی استاد جواد حیدری💎 •┈┈••✾••┈┈• @javadheidari110

#حکم_شرعی #قرائت_سوره_های_سجده_دار قرائت سوره سجده دار برای جنب: آيا خواندن همه آیات سوره هایي که سجده واجب دارند به حائض و جنب حرام است یا فقط آیه سجده؟ سوره‌هائی که سجده واجب دارند: 1. سورة 32 قرآن " الم تنزيل (سجده)" : آية 15    2. سورة 41 "حم سجده ( فصلت)" : آية 37   3. سورة 53 "النجم" : آية آخر 4. سورة 96 " إقرا (العلق)" : آية آخر امام خمینی (رحمة الله علیه): خواندن سوره‌اي كه سجده واجب دارد؛ حرام است اگرچه يك حرف  از اين چهار سوره (حتي بعض از «بسم الله الرحمن الرحيم») را نيز بخواند.(تحريرالوسيله، ج1، ص39، القول فی احکام الجنب، الخامس  و ص 46، القول فی احکام الحائض،توضيح المسائل، ص46، م 355 و ص 57، م 450) آیت الله خامنه ای (دام ظله العالی): خواندن خصوص آیه‌ای که سجده واجب دارد، حرام است، ولي خواندن ساير آيات از اين سوره ها اشكال ندارد.(اجوبةالاستفتائات، ص38، س199)  آیت الله سیستانی (دام ظله العالی): خواندن آیه‌ای که سجده واجب دارد حرام است و احتياط مستحب آن است که سایر آیات این چهار سوره یا بعض از «بسم الله الرحمن الرحيم» را هم نخواند.(العروة‌الوثقي مع تعليقه، ج1، ص216، ما يحرم علي‌الجنب، الخامس توضيح‌المسائل جامع، ص144، م427، مورد هفتم از محرمات) آیت الله شبیری (دام ظله العالی): خواندن آیه‌ای که سجده واجب دارد حرام است، بلکه بنابر احتياط خواندن آيات ديگر يا قسمتی از يک آيه از سور‌ه‌های سجده نيز جايز نيست.(توضيح المسائل، ص 83، م 393، مورد پنجم و ص 95، م 456) آیت الله صافی (دام ظله العالی): خواندن آيه ای که سجدة واجب دارد؛ حرام است و اگر يک حرف از اين چهار آيه را هم بخواند، حرام است و احتياط مستحب آن است که آيات ديگر سورة سجده دار را نيز نخواند.(هداية‌العباد، ج1، ص32، م181 و 182، الخامس و ص 43، م 245،توضيح‌المسائل، ص73، م361 و ص 90، م 456) آیت الله مکارم شیرازی (دام ظله العالی): خواندن آیه ای که سجده واجب دارد حرام است و احتياط مستحب آن است که تمام سوره، حتّي بعض از «بسم الله الرحمن الرحيم» را هم نخواند.(العروة الوثقي مع تعليقات، ج1، ص223، فیما يحرم علي الجنب، الخامس و ص 259 و 160، فی احکام الحائض، الثالث توضيح المسائل، ص72، م370) آیت الله نوری همدانی (دام ظله العالی): خواندن سوره اي كه سجدة واجب دارد؛ حرام است و اگر يك حرف را به قصد يکی از اين چهار سوره هم بخواند، حرام است.(التعليقات علي كتاب العروةالوثقي، ص56، ما يحرم علي الجنب،) آیت الله مظاهری (دام ظله العالی): خواندن هر يك از آياتى كه سجده واجب دارد بر جنب حرام است آیت الله وحید خراسانی (دام ظله العالی): خواندن آیه‌ای که سجده واجب دارد، حرام است و بنابر احتياط واجب از خواندن بقیه اين چهار سوره حتي از خواندن «بسم الله الرحمن الرحيم»، بلكه بعض آن به قصد اين سوره‌ها نيز خودداري كند. 💎کانال استاد امیر صالحی💎 •┈┈••✾••┈┈• https://eitaa.com/amirsalehi110

#حدیث_قدسی خدای تعالی وحی نمود بر حضرت داود (ع) که: ای داود! من پنج چیز را در پنج چیز قرار داده ام، ولی مردم آنها را در پنج چیز دیگر می ‏جویند و نمی ‏یابند. علم حقیقی را در گرسنگی و تلاش و کوشش قرار داده ام، ولی مردم آن را در سیری و راحتی می‏ جویند و نمی ‏یابند.  عزّت را در اطاعت از خودم نهاده‏ ام ولی مردم آن را در خدمت به سلاطین طلب می ‏کنند و نمی ‏یابند. بی‏ نیازی را در قناعت قرار داده ام، ولی مردم آن را در مال زیاد می‏ جویند و نمی‏ یابند. رضایت خودم را در نارضایتی نفس نهاده ‏ام، ولی مردم آن را در رضایت نفس طلب می‏ کنند و نمی ‏یابند. و راحتی و آسایش را در بهشت قرار داده ‏ام، امّا مردم آن را در دنیا می ‏جویند و نمی ‏یابند. متن حدیث: أَوْحَی اللَّهُ تَعَالَی إِلَی دَاوُدَ ع یَا دَاوُدُ- إِنِّی وَضَعْتُ خَمْسَةً فِی خَمْسَةٍ- وَ النَّاسُ یَطْلُبُونَهَا فِی خَمْسَةٍ غَیْرِهَا فَلَا یَجِدُونَهَا- وَضَعْتُ الْعِلْمَ فِی الْجُوعِ وَ الْجَهْدِ- وَ هُمْ یَطْلُبُونَهُ فِی الشِّبَعِ وَ الرَّاحَةِ فَلَا یَجِدُونَهُ- وَضَعْتُ الْعِزَّ فِی طَاعَتِی- وَ هُمْ یَطْلُبُونَهُ فِی خِدْمَةِ السُّلْطَانِ فَلَا یَجِدُونَهُ- وَ وَضَعْتُ الْغِنَی فِی الْقَنَاعَةِ- وَ هُمْ یَطْلُبُونَهُ فِی کَثْرَةِ الْمَالِ فَلَا یَجِدُونَهُ- وَ وَضَعْتُ رِضَایَ فِی سَخَطِ النَّفْسِ- وَ هُمْ یَطْلُبُونَهُ فِی رِضَا النَّفْسِ فَلَا یَجِدُونَهُ- وَ وَضَعْتُ الرَّاحَةَ فِی الْجَنَّةِ- وَ هُمْ یَطْلُبُونَهَا فِی الدُّنْیَا فَلَا یَجِدُونَهَا.  پی نوشت: عوالی اللآلی ، جلد 4 ، صفحه 61 - دانش نامه احادیث پزشکی : ۲ /۲۶- بحارالانوار، ج۷۵، ص ۴۵۳ 💎کانال استاد امیر صالحی💎 •┈┈••✾••┈┈• https://eitaa.com/amirsalehi110

موضوع: جبر و اختیار #کنفرانس #مسنجر_پالتاک_در_حضور_ایرانیان_خارج_از_کشور #جواد_حیدری 💎کانال رسمی استاد جواد حیدری💎 •┈┈••✾••┈┈• @javadheidari110

#حکم_شرعی #پاک_کنندگی_زمین ١٨٣ زمين با سه شرط، کف پا و ته کفش نجس را پاک مى‏کند: اول: آنکه زمين پاک باشد. دوم: آنکه خشک باشد. سوم: آنکه اگر عين نجس مثل خون و بول، يا متنجس مثل گلى که نجس شده در کف پا و ته کفش باشد، به واسطه راه رفتن يا ماليدن پا به زمين برطرف شود. و نيز زمين بايد خاک يا سنگ يا آجر فرش و مانند اينها باشد، و با راه رفتن روى فرش و حصير و سبزه، کف پا و ته کفش نجس پاک نمى‏شود. و اگر به واسطه غير راه رفتن نجس شده باشد، پاک شدنش به واسطه راه رفتن اشکال دارد. ١٨٤ پاک شدن کف پا و ته کفش نجس، به واسطه راه رفتن روى آسفالت و روى زمينى که با چوب فرش شده، محل اشکال است. بلکه پاک نشدن اقوى است. ١٨٥ براى پاک شدن کف پا و ته کفش، بهتر است پانزده قدم يا بيشتر راه بروند، اگر چه به کمتر از پانزده قدم يا ماليدن پا به زمين، نجاست برطرف شود. ١٨٦ لازم نيست کف پا و ته کفش نجس، تر باشد. بلکه اگر خشک هم باشد به راه رفتن پاک مى‏شود. ١٨٧ بعد از آنکه کف پا و ته کفش نجس به راه رفتن پاک شد، مقدارى از اطراف آن هم که معمولا به گل آلوده مى‏شود، اگر زمين يا خاک به آن اطراف برسد، پاک مى‏گردد. ١٨٨ کسى که با دست و زانو راه مى رود، اگر کف دست‏يا زانوى او نجس شود، پاک شدن دست و زانوى او به وسيله راه رفتن، محل اشکال است. و همچنين است‏ته عصا و ته پاى مصنوعى و نعل چهار پايان و چرخ اتومبيل و درشکه و مانند اينها. ١٨٩ اگر بعد از راه رفتن ذره‏هاى کوچکى از نجاست که ديده نمى‏شود در کف پا يا ته کفش پا بماند، بايد آن ذره‏ها را هم برطرف کرد، ولى باقى بودن بو و رنگ اشکال ندارد. ١٩٠ توى کفش و مقدارى از کف پا که به زمين نمى‏رسد به واسطه راه رفتن پاک نمى‏شود، و پاک شدن کف جوراب به واسطه راه رفتن پاک نمی شود پی نوشت: رساله امام خمینی مسائل183تا190 💎کانال استاد امیر صالحی💎 •┈┈••✾••┈┈• https://eitaa.com/amirsalehi110

❎اگر خداوند میداند پایان چه هست چرا اختیار قرار داده و چرا جهنمی وجود دارد? 🎙استاد حیدری ♻️شبهات #اعتقادی 💎کانال رسمی استاد جواد حیدری💎 •┈┈••✾••┈┈• @javadheidari110

📚 فاصله در نماز جماعت 💠 سؤال: در نماز جماعت فاصله نمازگزاران در موارد زیر تا چه مقدار به صحت جماعت ضرر نمی زند؟ الف) فاصله محل سجده مأموم با محل ایستادن امام. ب) فاصله محل سجده مأموم در هر صف با محل ایستادن مأموم در صف جلوتر که بواسطه او به امام متصل است. ج) فاصله محل ایستادن مأموم با مأموم دیگری که به واسطه او از سمت راست یا چپ به جماعت متصل می شود. ✅ جواب: در همه موارد یاد شده فاصله تا حدود یک متر، اشکال ندارد. #احکام_نماز_جماعت #فاصله_نمازگزاران 🆔 @leader_ahkam 💎کانال استاد امیر صالحی💎 •┈┈••✾••┈┈• https://eitaa.com/amirsalehi110

به تو از دور سلام‌... به سلیمان جهان از طرف مور سلام به حسین از طرف وصله ی ناجور سلام #شب_زیارتی #السلام_علیک_یا_ابا_عبدالله https://eitaa.com/roznevesht

#امتحانات_الهی در #عصر_غیبت ❓امت های پیشین با پیامبران و امامان آزمایش می شدند اکنون که ما در عصر غیبت هستیم با چه چیزی آزمایش می شویم؟ 🔰 حکمت خداوند متعال اقتضاء میکند که امتحانات الهی مطابق با ظرفیت بندگان باشد. 💢 امتحانات الهی بسیار متنوع است: خداوند متعال در قرآن کریم می فرماید: «وَ نَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَ الْخَيْرِ فِتْنَة»(سوره مبارکه انبیاء/35) یعنی امتحانات الهی گاهی با آن چیزهایی است که ما آن ها را شرّ می پنداریم مانند #فقر و #بیماری و گاهی با چیزهایی که #خیر می پنداریم مانند #سلامت و #ثروت. ✍️ باید توجه کرد که امت های گذشته هم فقط با پیامبران یا امامان امتحان نمی شدند بلکه امتحانات آن ها هم انواع مختلفی داشته است همان طور که در زمان ما انواع مختلفی دارد. 🔸 لازم به ذکر است که در میان نعمت های الهی بزرگ ترین نعمت الهی همین نعمت #ولایت و #امامت است و از این نعمت از ما سوال خواهد شد. 💠 در زمان ما امام زمان عج موجود هستند و ما هم نسبت به امام زمانمان امتحان می شویم چون نسبت به ایشان تکالیفی داریم. 🔹 از جمله وظایف ما نسبت به امام زمان عج #معرفت ایشان است. کسی که این وظیفه را به خوبی انجام دهد به مرگ جاهلی نمی میرد و در این امتحان سربلند شده است. 2️⃣ وظیفه دیگر محبت امام زمان عج است. 3️⃣ وظیفه دیگر اطاعت از ایشان است. 4️⃣ وظیفه دیگر انتظار فرج است. 👈 این تکالیف زیاد هستند که کتاب هایی مثل مکیال المکارم و منتهی الآمال مرحوم شیخ عباس قمی تعدادی از تکالیف ما نسبت به حضرت عج را آورده اند. گرچه امام زمان عج غائب هستند اما کسانی هستند که اطاعت از آنها می شود اطاعت از امام زمان عج، مانند #ولیّ_فقیه که نائب عام امام زمان عج است و ایشان می شود وسیله امتحان ما. ✳️ هر کسی که در مقابل او بایستد در واقع در مقابل امام زمان عج ایستاده و در این امتحان قبول نشده است. 🍃 در روایت آمده است: «عُمَرَ بْنِ حَنْظَلَةَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِنَا يَكُونُ بَيْنَهُمَا مُنَازَعَةٌ فِي دَيْنٍ أَوْ مِيرَاثٍ فَتَحَاكَمَا إِلَى السُّلْطَانِ أَوْ إِلَى الْقُضَاةِ أَ يَحِلُّ ذَلِكَ فَقَالَ مَنْ تَحَاكَمَ إِلَى الطَّاغُوتِ فَحَكَمَ لَهُ فَإِنَّمَا يَأْخُذُ سُحْتاً وَ إِنْ كَانَ حَقُّهُ ثَابِتاً لِأَنَّهُ أَخَذَ بِحُكْمِ الطَّاغُوتِ وَ قَدْ أَمَرَ اللَّهُ أَنْ يُكْفَرَ بِهِ قُلْتُ كَيْفَ يَصْنَعَانِ قَالَ انْظُرُوا إِلَى مَنْ كَانَ مِنْكُمْ قَدْ رَوَى حَدِيثَنَا وَ نَظَرَ فِي حَلَالِنَا وَ حَرَامِنَا وَ عَرَفَ أَحْكَامَنَا فَارْضَوْا بِهِ حَكَماً فَإِنِّي قَدْ جَعَلْتُهُ عَلَيْكُمْ حَاكِماً فَإِذَا حَكَمَ بِحُكْمِنَا فَلَمْ يَقْبَلْهُ مِنْهُ فَإِنَّمَا بِحُكْمِ اللَّهِ قَدِ اسْتَخَفَّ وَ عَلَيْنَا رَدَّ وَ الرَّادُّ عَلَيْنَا الرَّادُّ عَلَى اللَّهِ وَ هُوَ عَلَى حَدِّ الشِّرْكِ بِاللَّهِ.» فراز پایانی این روایت نشان می دهد که هر کسی نائب امام زمان عج را قبول نکند امام زمان عج را قبول نکرده است. 🌺 در توقیع شریف حضرت عج هم آمده است: «وَ أَمَّا الْحَوَادِثُ الْوَاقِعَةُ فَارْجِعُوا فِيهَا إِلَى رُوَاةِ حَدِيثِنَا فَإِنَّهُمْ حُجَّتِي عَلَيْكُمْ وَ أَنَا حُجَّةُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ» این روایت هم نشان می دهد که نوّاب عام ایشان حجت حضرت عج هستند بر ما. 💎کانال رسمی استاد جواد حیدری💎 •┈┈••✾••┈┈• @javadheidari110

✍️ آنتون چخوف(پزشک و داستان نویس مشهور روسی): ✳️ ‍ درست‌ترين شكل دوست داشتن، آن است كه شما چگونه با یک فرد رفتار می‌كنيد؛ نه اينكه درباره وی چه احساسی داريد. ⁉️با خانواده و اطرافیان و سایرین چگونه رفتار می کنیم؟ 💎کانال رسمی استاد جواد حیدری💎 •┈┈••✾••┈┈• @javadheidari110