eitaa logo
کانال رسمی استاد جواد حیدری
5.4هزار دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
459 ویدیو
155 فایل
💻کارشناس ارشد کلام اسلامی مدرس حوزه و دانشگاه کارشناس پاسخگویی به شبهات 🌐پاسخگویی شبهات اعتقادی 🆔 @khameneieshQ
مشاهده در ایتا
دانلود
📙مردم ایران شقی تر از ابن ملجم مرادی. از نظر بهائیت مردم ایران شقی تر از ابن ملجم مرادی هستند : ▪️ ابن ملجم مرادی یکی از اولیاء را شهید نمود، اما مردم ایران *سید عالم را شهید نمودند ونمی فهمند که صد هزار بار از  او شقی تر و ظالم ترند. 📚مائده آسمانی، ج۸،مطلب ۲۰۶. ▪️پ ن:منظور از سید عالم : علی محمد باب، رئیس شورشیان باب است که توسط امیرکبیر محاکمه و اعدام شد. کانال رسمی استاد جواد حیدری 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b
🗯 تصور جامعه‌ای که بهائیان در اکثریت‌اند❓ 🖌 هرچند بهائیت به دلیل در اقلّیت بودن شعار نوع_دوستی سر می‌دهد، اما در واقع پیامبرخوانده‌ی بهائی بذر کینه و دشمنی از غیربهائیان را در دل پیروانش افشانده است. 🖍 همچنان که پیامبرخوانده‌ی بهائی، ملاقات پیروانش با غیربهائیان را ممنوع اعلام کرده است: «با آنان که به خدا و آیاتش کافر شدند (کسانی که حاضر به پذیرش بهائیت نشدند)، معاشرت نکنید و از مثل آن‌ها دوری کنید». [1] 🖍 و یا آن‌جا که گفته است: «بر هر نفسی لازم است که از انفس خبیثه مشرکه (بخوانید، غیر_بهائیان) اجتناب نماید». [2] 🖍 او همچنین دستور به قطع_رابطه با غیربهائیان داده است: «إنقَطع عَن الَّذین أشرَکوا و کانوا مِن الخاسرین؛ با آنان که مشرک و زیان‌کار شدند(غیربهائیان)قطع رابطه کن».[3] ♻️ آری؛ جامعه‌ای که بهائیان در اکثریت باشند، غیربهائیان مورد تحریم همه‌جانبه و بایکوت قرار خواهند گرفت و شعارهای تبلیغاتی و ظاهرسازی تشکیلات_بهائیت دیگر در آن‌جا معنایی نخواهد داشت. 📌 البته بهائیت در عمل نشان داده حتی در اقلّیت بودن نیز نتوانسته مانعی برای انحصار طلبیش شود و با حکم به طرد_روحانی، نسبت به روی‌گردانان از خود [4]، سیاست تحریم همه‌جانبه را در خصوص آنان پیش می‌گیرد. ♻️ با این حال آموزه‌ی هم‌زیستی مسالمت‌آمیز با پیروان جمیع ادیان در این فرقه [5] و هم چنین تحری حقیقت، شعاری بیش نیست. ✨✨✨✨✨ 📚پی‌نوشت ها: 📓[1]. «لا تُعاشروا معَ الَّذین هم کفروا بالله و آیاته ثم اجتنبوا عن مثل هولاء»: اشراق خاوری، مائده آسمانی، ج 8، ص 39. 📓[2]. همان. 📕[3]. حسینعلی نوری، مجموعه الواح مبارکه، ص 90. 📙[4]. ر.ک: شوقی افندی، توقيعات مبارکه، ج 4، ص 95-94. 📘[5]. ر.ک: احمد یزدانی، نظری اجمالی در دیانت بهائی، ص 51. 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b