eitaa logo
کانال رسمی استاد جواد حیدری
4.6هزار دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
381 ویدیو
166 فایل
💻کارشناس ارشد کلام اسلامی مدرس حوزه و دانشگاه کارشناس پاسخگویی به شبهات 🌐پاسخگویی شبهات اعتقادی 🆔 @khameneieshQ
مشاهده در ایتا
دانلود
🌹 موضوع: فتوای مقام معظم رهبری در خمس سنوات 🌸سؤال: آیا حق سنوات خمس دارد؟ در صورت تعلق خمس در صورتی که از مخارج سال زیاد بیاید سر سال خمسی باید پرداخت گردد یا خمس آن به محض وصول لازم است؟ ⚘جواب: حق سنوات که بر اساس قرارداد یا قانون کار از طرف کارفرما، در قبال کار کردن به کارگر داده می شود، درآمد محسوب شده و چنانچه پس از دریافت تا سر سال خمسی صرف در مؤونه نشود، متعلق خمس است . پی نوشت: سایت مقام معظم رهبریwww.leader.ir 🍃🍂🍃🍂🍃 🍁💎کانال احکام استاد صالحی💎 •┈┈••✾••┈┈• @amirsalehi110
موضوع: نگهداری سگ زینتی سوال: نگهداری سگ های زینتی در خانه و به همراه داشتن آن در ماشین و خیابان که نوعى تقلید از بیگانگان است چه حکمی دارد؟ جواب: نگهداری سگ برای سرگرمی و همزیستی اشکال دارد و این کارها شایسته مسلمانان با شخصیّت نیست، و از جهات شرعى مشکلات زیادى ایجاد مى کند. پی نوشت: سایت آیت الله مکارم شیرازی 🍃🍂🍃🍂🍃 🍁💎کانال احکام استاد صالحی💎 •┈┈••✾••┈┈• @amirsalehi110
🌹موضوع:خمس صندوق قرض الحسنه خانگی 🌴سؤال: آیا به مبلغی که برای شرکت در قرعه کشی های خانگی پرداخت می شود و تا سر سال خمسی دریافت نمی شود، خمس تعلق می گیرد؟ 🍁جواب: در صورتی که از درآمد و حقوق باشد، سر سال خمسی باید خمس آن پرداخت شود؛ البته در صورتی که مبلغ را به دیگری وام داده باشید و سر سال خمسی قابل دریافت نباشد، می توانید خمس آن را پس از دریافت مبلغ، پرداخت کنید. 🍀پی نوشت: سایت مقام معظم رهبری https://www.leader.ir/fa 🍃🍂🍃🍂🍃 🍁💎کانال احکام استاد صالحی💎 •┈┈••✾••┈┈• @amirsalehi110
🌺موضوع:جلوگیری از انعقاد نطفه 🌹پرسش :جلوگيرى از انعقاد نطفه، شرعاً چگونه است؟ 💐پاسخ : آیت الله مکارم شیرازی: براي جلوگيري از انعقاد نطفه، استفاده از هر وسيله مشروعي که بيضرر باشد، و باعث نقص مرد يا زن نشود (يعني مرد يا زن براي هميشه از قابليت توليد مثل ساقط نگردد) ذاتا مجاز است، ولي در حال حاضر کنترل جمعيت جايز نيست، مگر اينکه واقعا ضرورتي وجود داشته باشد. پی نوشت: سایت آیت الله مکارم شیرازی https://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=21&lid=0&catid=46932&mid=262392 🍃🍂🍃🍂🍃 🍁💎کانال احکام استاد صالحی💎 •┈┈••✾••┈┈• @amirsalehi110
🌺موضوع:تیمم بر سیمان 🌻آیت الله صافی: صحیح نیست. 🌹حضرات آیات مکارم، نوری: به احتیاط واجب صحیح نیست. 🌹آیت الله فاضل: صحیح نیست مگر چیزی که تیمم بر آن صحیح است نباشد. 🌺حضرات آیات بهجت، خامنه ای: صحیح است. 🍃🍂🍃🍂🍃 🍁💎کانال احکام استاد صالحی💎 •┈┈••✾••┈┈• @amirsalehi110
📚موضوع:نیابت از افراد زنده در نماز مستحبّی 📙سوال: آیا می توان نماز مستحبّی را به نیابت از حیّ(کسی که زنده است) خواند؟ امام خمینی(ره): جایز نیست، اما می تواند نماز مستحبی را بخواند و ثواب آن را به زندگان هدیه کند. العروة الوثقی، 1378، ج1، ص 582 فصل فی صلاء الاستیجاری آیة الله اراکی(ره): جایز نیست، اما می تواند نماز مستحبی را بخواند و ثواب آن را به زندگان هدیه کند. العروة الوثقی، 1378، ج1، ص 582 فصل فی صلاة الاستجار مسائل المنتخبه، 1414هـ ق، ص 370 ، م 1570 آیة الله بهجت(ره): بله، می توان، و بهتر است ثواب آن را برای او هدیه کند. استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم آیة الله تبریزی(ره): مشروعیت نیابت از حیّ در نماز مستحبی ثابت نیست مگر در جایی که نماز مستحبی تبعی باشد برای عملی که نیابت از حیّ در آن جایز است مثل نماز طواف یا نماز زیارت، بلی اینکه شخص نماز را برای خودش بخواند و ثواب آن را به دیگری اهداء نماید مانعی ندارد. والله العالم و همچنین می تواند نماز مستحبی را رجاءاً برای حی بخواند. استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم منهاج الصالحین، 1426 هـ ق، ج1، ص 209، فصل فی الصلاة استیجاری آیة الله خامنه ای(دام ظلّه): نیابت از حیّ در نماز مستحبی صحیح نیست، مگر آنکه زیارت یا طواف مستحبی را به نیاب از حیّ بجا آورد و در این صورت بخواهد نماز زیارت یا نماز طواف مذکور را بخواند که مانعی ندارد. استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم آیة الله خوئی(ره): نیابت در نمازهای مستحبی رجاء جایز است و همچنین می تواند نماز مستحبی را بخواند و ثواب آن را به زندگان هدیه نماید. العروة الوثقی، 1421 هـ ق، الثانیه، ج1، ص 556. فصل فی الصلاة الاستیجار، منهاج الصالحین، 1410هـ ق، ج1، ص 205، فصل فی الصلاة الاستیجار آیة الله سیستانی(دام ظلّه): جایز نیست مگر مثل نماز و طواف که بعد از عمل نیابی آورده می شود می تواند نماز را برای خودش بخواند و ثوابش را هدیه به شخص مورد نظرش نماید. و همچنین می تواند نماز مستحبی را رجاءاً برای حی بخواند. استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم منهاج الصالحین، 1427هـ ق ص 252، فصل فی الصلاة استیجاری آیة الله شبیری زنجانی(دام ظلّه): نیابت از حی در نماز مستحبی جایز نیست مگر در نماز طواف (حج و عمره) و در نماز زیارت مرقد پیامبر (صلی الله علیه و اله وسلم) و قبور ائمه (علیهم السلام) مانعی ندارد و نیز می تواند نماز مستحبی بخواند و ثواب آن را به زندگان هدیه نماید. توضیح المسائل، 1384، ج1، ص 355، م 1542 و 1543 آیة الله صافی گلپایگانی(دام ظلّه): ظاهراً صحیح است و اشکالی ندارد چنانچه در زیارات و حجّ و عمره استحبابی برای حیّ، نماز هم به نیابت خوانده می شود. والله العالم استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم آیة الله فاضل لنکرانی(ره): خلاف احتیاط است و جایز نیست. استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم آیة الله گلپایگانی(ره): جایز نیست، اما می تواند نماز مستحبی را بخواند و ثواب آن را به زندگان هدیه کند. عروة الوثقی، 1425 هـ ق، ج1، ص 582 فصل فی الصلاة الاستجاری آیة الله مکارم شیرازی(دام ظلّه): جایز نیست ولی می تواند به نیت خودش بخواند و ثوابش را به شخص مورد نظر هدیه کند. استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم آیة الله نوری همدانی(دام ظلّه): ثواب نماز را می توان به حیّ اهداء کرد اما نیابت از حیّ در نماز اشکال دارد. استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهراء قم آیة الله وحید خراسانی(دام ظلّه): نیابت در نماز های مستحبی رجاء جایز است و هم چنین می تواند نماز مستحبی را بخواند و ثواب آن را به زندگان هدیه نماید. توضیح المسائل، 1382، ص 478، م 1542، منهاج الصالحین، ص 228، فصل فی صلاة الاستیجاری 🍁💎کانال احکام استاد صالحی💎 •┈┈••✾••┈┈• @amirsalehi110📚
🔴سوال: ردّ مظالم و حکم شرعی آن چیست؟ 🌹پاسخ: مظالم اصطلاحاً به اموال و بدهى‌هايى گفته مى‌شود که بر گردن انسان است؛ ولى صاحب آن مشخص نيست و يا دسترسى به او ممكن نيست ، و حکم شرعى آن اين است که اين اموال و بدهى‌ها را بايد از طرف آنها به فقرا صدقه بدهد و براى اين کار احوط آن است که از حاکم شرع اجازه بگيرد. *-ردّ مظالم را به سید هم می توان داد. [مشهور مراجع] **- اگر طلبکار او سید نباشد احتیاط واجب آن است که طلب او را به سید فقیر ندهد. [آیات عظام: صافی، اراکی، فاضل]. 🍃🍂🍃🍂🍃 🍁💎کانال احکام استاد صالحی💎 •┈┈••✾••┈┈• @amirsalehi110
🌺غسل جمعه ۱_غسل جمعه از غسل‌هاى مستحبّ موكّد است. ۲_وقت غسل جمعه از اذان صبح روز جمعه تا هنگام نماز ظهر است ومشهور آن است كه هر چه به ظهر نزديك‌تر باشد بهتر است.واگر خوف داشته باشد كه در روز جمعه آب يافت نشود، مى‌تواند روز پنجشنبه غسل كند.وچنانچه قبل  از ظهر روز جمعه موفّق بر غسل نشود، مى‌تواند بعد از ظهر تا شام روز جمعه بدون نيّت قضا (به نيّت ما فى الذّمه) غسل كند. واگر در آن زمان هم توفيق بر غسل نيافت مى‌تواند از صبح روز شنبه تا شام آن روز، قضاى آن را به جا آورَد. ۳_از امام صادق عليه السلام روايت شده است كه فرمود: «غسل جمعه پاكيزه‌كننده وكفّاره گناهان تا جمعه ديگر است». 🌺 در حديث ديگرى از آن حضرت مى‌خوانيم كه فرمود: «هر كس روز جمعه غسل كند وبه هنگام غسل بگويد: اَشْهَدُ اَنْ لا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَريکَ لَهُ، وَاَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّدآ عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ. اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَاجْعَلْني مِنَ التَّوَّابينَ، وَاجْعَلْني مِنَ الْمُتَطَهِّرينَ اين غسل ودعا او را تا جمعه ديگر پاك مى‌گرداند». 🌹وبهتر است اين دعا را بخواند : «اَللّهُمَّ طَهِّرْني وَطَهِّرْ قَلْبي وَانْقَ غُسْلي وَاَجْرِ عَلى لِساني مَحَبَّةً مِنْکَ». 🌺ونيز بگويد : «اَللّهُمَّ طَهِّرْنى وَطَهِّرْ قَلْبي مِنْ كُلِّ آفَةٍ تَمْحَقُ بِها ديني وَتَبْطُلُ بِها عَمَلي». 🌹 در فقه الرّضا آمده است: بعد از فراغت از غسل جمعه بگو: اَللّهُمَّ طَهِّرْ قَلْبي وَانْقَ غُسْلي وَاَجْرِ عَلى لَساني ذِكْرَکَ وَذِكْرَ نَبِيِّکَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَاجْعَلْنِى مِنَ التَّوَّابينَ وَالْمُتَطَهِّرِينَ». پی نوشت: [۱] . جواهر الكلام، ج ۵، ص ۳.              [۲] . وسائل الشيعه، ج ۲، ابواب الأغسال المندوبة، باب ۱۱، ص ۹۵۰.                  [۳] . كتاب من لا يحضره الفقيه، ج ۱، ص ۶۱، ح ۳.         🍃🍂🍃🍂🍃 🍁💎کانال احکام استاد صالحی💎 •┈┈••✾••┈┈• @amirsalehi110              
🌹موضوع:بطلان تیمم بدل از غسل با حدث اصغر(موجبات وضو) 🌺سوال:کسی که تیمم بدل از غسل واجب کرده و حدث اصغر از او سر زده تیممش باطل می شود یا نه و برای نماز وظیفه چیست ؟ 🥀جواب: حضرات آیات بهجت، خامنه ای، صافی: بله ؛به احتیاط واجب باید وضو گرفته و تیمم بدل از غسل کند. امام، حضرات آیات زنجانی، سیستانی، فاضل، مکارم، نوری: خیر ؛فقط باید وضو بگیرد. حضرات آیات خویی، وحید: بله؛ و باید دوباره تیمم بدل از غسل کند. 🍃🍂🍃🍂🍃 🍁💎کانال احکام استاد صالحی💎 •┈┈••✾••┈┈• @amirsalehi110
🌹موضوع:شرکت در تجمعات با احتمال مبتلا شدن به کرونا 🌺سوال: حکم رفت و آمد خانوادگی و نیز حضور در مراسمات که در آن احتمال مبتلا شدن به کرونا وجود دارد، چیست؟ 🌹جواب: از وارد شدن به محلی که احتمال عقلائی مبتلا شدن وجود دارد، اجتناب شود مگر اینکه با رعایت نکات بهداشتی، این احتمال منتفی و یا غیر قابل توجه باشد. پی نوشت: سایت مقام معظم رهبری(www.leader.ir) 🍃🍂🍃🍂🍃 🍁💎کانال احکام استاد صالحی💎 •┈┈••✾••┈┈• @amirsalehi110
موضوع:کسب درآمد از طریق پایان نامه نویسی پرسش : کسب درآمد از طریق نوشتن پایان نامه برای دیگران چه حکمی دارد؟ پاسخ: مقام معظم رهبری:به طور کلي کيفيت انجام پروژه و تأليف پايان‌نامه تابع قوانين و مقررات مربوطه است؛ اگر طبق مقررات، بايد توسط خود دانشجو تأليف شود، واگذاري آن به ديگرى جايز نيست، همچنان که انجام آن براى ديگرى و کسب درآمد از آن، جايز نيست. آیت الله مکارم شیرازی : کسب در آمد از این طریق جایز نیست (راهنمایی دانشجویان خوب است ولی بجای آنها نوشتن جایز نیست). آيت الله سيستاني: اگر بر خلاف مقررات دانشگاه باشد اصل عمل و پول آن محل اشکال است . آيت الله صافي گلپايگاني: امر مذکور در سؤال، در مواردی که موجب تخلّف از مقررات و معرّفی غیر صالح به‌جای صالح باشد، جایز نیست. پی نوشت: سایت هدانا(https://hadana.ir/) 🍃🍂🍃🍂🍃 🍁💎کانال احکام استاد صالحی💎 •┈┈••✾••┈┈• @amirsalehi110
موضوع: تلقیح اسپرم اجنبی به لحاظ فقدان اسپرم در شوهر سوال: يكي از مشكلات زوجين نازا فقدان اسپرم در شوهر است كه در كشورهاي غربي اين نقص با تلقيح اسپرم از مردان ديگر به زن مرتفع مي‌شود. ضمناً در اين رابطه بانك اسپرم وجود دارد و مشخصات مرد دهنده اسپرم با شوهر بيمار مقايسه شده و سعي مي‌شود فرد از نظر ژنتيك شباهت با شوهر بيمار داشته باشد و فاقد بيماري‌هاي ارثي باشد و از آن جايي كه روش فوق تنها راه حاملگي در زناني است كه شوهرشان اصلاً اسپرم ندارند؛ حكم شرعي مسأله چيست؟ امام خمینی (رحمة الله علیه): داخل نمودن مني اجنبي در رحم زن اجنبيه جايز نيست، چه با اجازه زن باشد يا نه، و چه با اجازه‌ي شوهر باشد يا نباشد. تحريرالوسيله، ج2، ص559، م2 آیت الله بهجت (رحمة الله علیه): سؤال: خانمي كه شوهرش فاقد اسپرم و نطفه مي باشد اگر بخواهند نطفه مرد اجنبي را در رحم او تزريق نمايد:1) آيا احتياج به طلاق و عده دارد؟ 2) آيا شوهر مي‌تواند دوران حمل با او همبستر شود؟ نياز به طلاق ندارد ولي اصل اين كار حرام است و بچّه هم مال مرد صاحب نطفه است نه شوهر زن و نزديكي شوهر هم با زن جايز است. آیت الله تبریزی (رحمة الله علیه ): عمل مزبور جايز نيست. آیت الله خامنه ای (دام ظله العالی): اين عمل في نفسه اشكال ندارد لكن از لمس و نظر حرام بايد اجتناب شود و بچه ملحق به زن و مرد صاحب نطفه است و نسبت به صاحب رحم در احكام شرعي مربوط به نسب احتياط رعايت شود. آیت الله خویی (رحمة الله علیه): جايز نيست نطفه و مني مرد اجنبي را به زني تلقيح و تزريق نمايند. توضيح المسائل (ملحقات)، ص561، م43 آیت الله سیستانی (دام ظله العالی): جايز نيست ولي اگر تخمک زن را با اسپرم مرد در خارج از رحم بارور كنند و سپس در رحم قرار دهند جايز است و در اين صورت هم فرزند آن مرد نخواهد بود بلكه فرزند صاحب اسپرم است. و جواز اين امر در صورتي كه مستلزم حرامي مانند كشف عورت باشد اختصاص به موارد ضرورت دارد مانند اين كه بچه‌دار نشدن براي او حرجي باشد. آیت الله شبیری (دام ظله العالی): به طور کلی لقاح تخمک و اسپرم غیر زن و شوهر ـ ولو در آزمایشگاه ـ حرام است. ولی اگر بین آن‌ها به طریق شرعی زوجیت ـ ولو موقت ـ حاصل شود و لقاح صورت گیرد اشکالی ندارد. در تمام مواردی که لقاح فی نفسه جایز است اگر مقدمات آن مثل گرفتن تخمک و اسپرم یا انتقال به رحم مستلزم لمس و نظر حرام باشد این اقدامات جایز نیست مگر در فرض اضطرار و استیصال. آیت الله صافی (دام ظله العالی): اين عمل به نظر اينجانب اشكال دارد. آیت الله فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه): اين نوع تلقيح قطعاً جايز نيست. آیت الله گلپایگانی (رحمة الله علیه ( جايز نيست. مجمع المسائل، ج2، ص177، س496 آیت الله مکارم شیرازی (دام ظله العالی): تلقيح اسپرم مرد بيگانه جايز نيست و فرزندي كه از اين راه متولد مي‌شود شبيه فرزند نامشروع است. آیت الله نوری همدانی (دام ظله العالی): جايز نيست. هزار و يك مسأله فقهي، ج2، ص282 ، س908 توضيح المسائل، ص609 آیت الله وحید خراسانی (دام ظله العالی): جايز نيست. توضيح المسائل، ص770 م2898 🍁💎کانال احکام استاد صالحی💎 •┈┈••✾••┈┈• @amirsalehi110
🌺موضوع:خون دماغ شدن در نماز 🌷سوال: اگر کسی بیــن نماز خون دمـاغ شــد حکـم نمــازش چیست؟ 🌹همه مراجع (به جز آیات عظام سیستانی و وحید): اگر امکان جلوگیرى از آن وجود دارد، جلوگیرى نماید و گرنه در صورتى است که خون کمتر از درهم باشد، نماز اشکال ندارد و اگر بیشتر باشد، در وسعت وقت باید نماز را قطع نمود و با بدن پاک نماز خواند، و اگر وقت تنگ است باید با همان وضعیت نماز را تمام کرد و نماز صحیح است.(۱) ⚘آیات عظام سیستانی و وحید: اگر از زخمی که توی دهان و بینی و مانند اینهاست، خونی به بدن یا لباس برسد، می‌تواند با آن نماز بخواند.(۲) 🌺پی نوشت: ۱_آیات عظام خامنه‌ای، استفتاءات جدید، س ۱۳۱ و ۱۴۳؛ تبریزی، استفتاءات، س ۴۰۲؛ مکارم، استفتاءات،ج۲، س۱۶۰ و دفتر: مراجع. ۲_آیات عظام سیستانی، توضیح المسائل، م ۸۳۸؛ وحید، توضیح المسائل، م ۸۵۸. 🍃🍂🍃🍂🍃 🍁💎کانال احکام استاد صالحی💎 •┈┈••✾••┈┈• @amirsalehi110
🦋موضوع:مانع در وضو 🌹سوال: آیا مالیدن کرم به دست و صورت مانع وضو می شود؟ 🌺همه مراجع: اگر کم و (متعارف) باشد به حدی است که مانع رسیدن آب به پوست نباشد، اشکال ندارد. 🌹پی نوشت: آیات عظام تبریزى، استفتاآت، س ۱۵۲؛ سیستانى، سایت، وضو؛ خامنه اى، اجوبة‌الاستفتاآت، س ۱۰۴؛ فاضل، جامع‌المسائل، ج ۱، س ۱۲۵؛ امام، استفتاآت، ج ۱، وضو، س ۴۰؛ صافى، جامع الاحکام، ج ۱، س۹۱ و ۱۰۶ و دفتر: نورى، وحید، مکارم و بهجت. 🍃🍂🍃🍂🍃 🍁💎کانال احکام استاد صالحی💎 •┈┈••✾••┈┈• @amirsalehi110
🌷موضوع:کمک گرفتن در وضو 🌺سوال:اگر کسی با آفتابه یا نگهداشتن شیلنگ آب، به کف دست او آب بریزد ولی خودش صورت و دست ها را بشوید، آیا این وضو صحیح است؟ 🌹همه مراجع: آری، وضویش صحیح است؛ ولی این کار کراهت دارد. پی نوشت:العروة الوثقى، شرائط الوضو، التاسع؛ آیت الله خامنه‌ای، سایت، استفتاآت جدید، کیفیت وضو. 🍃🍂🍃🍂🍃 🍁💎کانال احکام استاد صالحی💎 •┈┈••✾••┈┈• @amirsalehi110
🔎موضوع:برداشتن لقطه بعنوان صدقه برای خودش درفرض فقر 🌺سوال: آیا در صورت فقیر بودن خودش، لقطه ای را که فرد می خواهد صدقه بدهد، می تواند برای خودش بردارد؟ 🌺حضرت امام، امام خامنه ای: اگر حاکم شرع به او تصدق کند جایز است و گرنه باید به دیگری صدقه دهد. 🌷آیه الله سیستانی:می تواند برای خود بردارد. 🌹آیت الله مکارم:اگر فرد مستحق باشد، خودش نيز مى‌تواند لقطه را (با بودن شرایط) از باب صدقه بردارد. 🥀پی نوشت: حضرت امام، استفتاءات 10جلد ج8 ص 390 سوال9687؛ امام خامنه ای، استفتاء خصوصی، شماره استفتاء: 719023 تاریخ استفتاء: 1395/09/12؛ آیه الله سیستانی، استفتاءات نجف- سوال:1632: هل للملتقط التصدق بها على نفسه إذا كان فقيراً . الجواب : لا ، ليس له ذلك. آیت الله مکارم، توضیح المسائل، م2211. 🍃🍂🍃🍂🍃 🍁💎کانال احکام استاد صالحی💎 •┈┈••✾••┈┈• https://eitaa.com/joinchat/3475177519C28bfc4298d
🌷موضوع:فروش لُقطه 🌺سوال: من دو سال قبل ساعتی از اماکن تفریحی خارج از شهر پیدا کردم و تا الان آن را نگه داشته‌ام، آیا می‌شود آن را به برادرم فروخته و مبلغ آن را صدقه دهم؟ 🥀جواب: آیت الله خامنه ای:باید در محلی که آن را یافته اید، به مدت یک سال اعلام کنید و پس از آن می توانید اقدام کنید، مگر آنکه قبل از پایان این مدت، از یافتن مالک ناامید شوید. 🔎پی نوشت: سایت مقام معظم رهبری (https://www.leader.ir/fa) 🍃🍂🍃🍂🍃 🍁💎کانال احکام استاد صالحی💎 •┈┈••✾••┈┈• https://eitaa.com/joinchat/3475177519C28bfc4298d
👇👇👇 ♨️سوال: 🔰آیا سرمایه کسب و کار خمس دارد؟ ✍️پاسخ: ✅طبق نظر آیت الله خامنه ای و آیت الله مکارم شیرازی: 👈اگر سرمایه به مقداری باشد که با دادن خمس آن نمی تواند با باقی مانده سرمایه مطابق شأن خود کار کند و کارکردن با بقیه، هزینه زندگی او را تأمین نمی کند، سرمایه خمس ندارد؛ اما اگر سرمایه به مقداری باشد که با دادن خمس با باقی مانده آن می تواند هزینه زندگی را تأمین کند بر سرمایه خمس تعلق می گیرد و باید خمس سرمایه را بدهد. ولی اگر با دست‌گردان کردن می تواند پرداخت کند، باید پرداخت نمایید. ✅به نظر آیت الله شبیری زنجانی: 👈سرمایه ای که مورد نیاز انسان است و با کمتر از آن زندگی او در حد آبرو و شئونش اداره نمی شود، خمس ندارد. ✅به نظر آیت الله سیستانی: 👈سرمایه خمس دارد اما اگر سرمایه کم باشد و با دادن خمس با باقی مانده آن نمی تواند زندگی را اداره کند، در این صورت باید با مرجع تقلید یا نماینده مرجع تقلید خود دست‌گردان کند و خمس آن را کم کم و به تدریج پرداخت کند. ✅به نظر آیت الله وحید خراسانی: 👈به سرمایه خمس تعلق می گیرد: اگر سرمایه به مقدار وافی برای کارکردن باشد به فتوی خمس دارد و اگر به مقداری باشد که با دادن خمس، کارکردن با باقی مانده آن کفایت امور زندگی را نکند به احتیاط واجب باید خمس سرمایه پرداخت شود. (در احتیاط واجب می توان به مرجع دیگری که بعد از مرجع تقلید اعلم باشد و فتوی بر عدم وجوب خمس داشته باشد رجوع نمود.) 📚منابع: استفتائات مراجع عظام در مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🍃🍂🍃🍂🍃 🍁💎کانال احکام استاد صالحی💎 •┈┈••✾••┈┈• https://eitaa.com/joinchat/3475177519C28bfc4298d
- 👌 آیا برای انجام سجده سهو وضو لازم است ؟ -احتیاط مستحب است با طهارت باشد. (حضرت امام، امام خامنه ای، آیت الله سیستانی: و نیز مواردی كه در لباس نمازگزار شرط می‌باشد، در لباس او شرط نیست لکن احتیاط مستحب است.) -بنابر احتیاط واجب با حالت وضو و طهارت باشد. (آیت الله مکارم ) 👌 آیا در انجام سجده سهو رعایت قبله لازم است؟ -بنابر احتیاط مستحب رو به قبله باشد. (حضرت امام، امام خامنه ای ، آیت الله سیستانی) -بنابر احتیاط واجب رو به قبله باشد. (آیت الله مکارم ) 👌 آیا در انجام سجده سهو، رعایت پوشش واجب است؟ -بنابر احتیاط واجب لازم است. (حضرت امام، امام خامنه ای ، آیت الله مکارم) -بنابر احتیاط مستحب لازم است. (آیت الله سیستانی) 👌 آیا در سجده اعضای سجده روی زمین قرار گیرد؟ -احتیاط (مستحب) آن است که تمام‏‎ ‎‏آنچه در سجدۀ نماز واجب است، خصوصاً قرار دادن هفت موضعِ سجده بر زمین، در‏‎ ‎‏سجدۀ سهو مراعات شود، هرچند واجب نبودن چیزی که صدق مسمّای سجده بر آن‏‎ ‎‏توقف ندارد، خالی از قوّت نیست. (حضرت امام) -پیشانی را بنابر احتیاط لازم، بر شیئی كه سجده بر آن صحیح است بگذارد و بنابر احتیاط مستحب، سایر مواضع سجده را به دستوری كه در سجده نماز ذکر شد، بر زمین بگذارد. (آیت الله سیستانی) -گذاردن مواضع سجده بر زمین واجب است. (آیت الله مکارم) 👌 آیا در سجده سهو واجب است پیشانی را بر چیزی که سجده بر آن صحیح است قرار دهد؟ -پیشانی را بنابر احتیاط لازم، بر شیئی كه سجده بر آن صحیح است بگذارد. (حضرت امام، آیت الله سیستانی) -باید پیشانی را بر چیزی که سجده بر آن صحیح است بگذارد. (آیت الله مکارم) 👌 آیا گفتن ذکر در سجده سهو واجب است؟ -گفتن ذكر در سجده سهو واجب نیست؛ هرچند احتیاط مستحب است كه در آن ذكر بگوید. (حضرت امام، آیه الله سیستانی) -بنابر احتیاط واجب باید ذکر «بِسْمِ اللّهِ وَ بِاللّهِ السَّلامُ عَلَيْكَ ايُّهَا النَّبِىُّ وَ رَحْمَةُ اللّهِ وَ بَرَكاتُهُ» در سجده سهو گفته شود.(آیه الله مکارم) آدرس: العروة الوثقی مع التعلیقات فصل غایات الوضوء، و کتاب الصلاه، فصل فی القبله، فصل فی ما یستقبل له، و فصل فی الصلوه، فصل فی الستر و الساتر، م9؛ و کتاب الصلاه، سجود السهو، م7، توضیح المسائل مراجع، ج1، م780؛ و م790؛ حضرت امام، تحریرالوسیله، ج1. م5، و مقدمۀ سوم: ستر و ساتر (پوشش و لباس نمازگزار)، م1، امام خامنه ای، اختلاف فتاوی ارسالی سال 99، ، استفتای خصوصی، سایت، شمارۀ ۸۸۵۵۶۱، تاریخ استفتا: ۳۱خرداد۱۳۹۷.آیه الله سیستانی، توضیح المسائل جامع م1524و1525.توضيح المسائل آقای مکارم مساله1106؛ و سایت آیت الله مکارم: https://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=21&lid=0&catid=45603&mid=258370 🍃🍂🍃🍂🍃 🍁💎کانال احکام استاد صالحی💎 •┈┈••✾••┈┈• https://eitaa.com/joinchat/3475177519C28bfc4298d
🌷موضوع:خمس اموال ميّت 🌹سؤال :شخصى داراى سال خمسى است، اگر در اثناى سال فوت كند، آيا ورثه او مى توانند قبل از پرداخت خمس او از تركه او در تجهيز و تكفين و ساير مخارج ميت مصرف كنند؟ 🌺جواب: همه مراجع:آنچه از درآمد سال فوت، صرف مؤونه نشده، بايد خمس آن پرداخت شود و از مال خمس داده شده به مصرف تجهيز و تكفين ميت برسانند و حتى كفنى را كه خود ميت از درآمد سال فوت خريده بايد خمس آن را بپردازند. ⚘آیت الله شبیری زنجانی:  البته مخارج ضروري كفن و دفن و مراسم ترحيم  به مقداری كه اگر از مال ميّت صرف آنها نشود آبروي ميّت در خطر است، از مخارج ميّت به شمار مي آيد و خمس به آنها تعلّق نمي گيرد. 🔎پی نوشت: رساله مراجع معظم مسئله۱۷۶۷ 🍃🍂🍃🍂🍃 🍁💎کانال احکام استاد صالحی💎 •┈┈••✾••┈┈• https://eitaa.com/joinchat/3475177519C28bfc4298d
🍃🍂🍃🍂🍃 🍁💎کانال احکام استاد صالحی💎 •┈┈••✾••┈┈• https://eitaa.com/joinchat/3475177519C28bfc4298d
حکم کاشت مصنوعی‼️ 👇👇👇 ♨️سوال: 🔰آیا کاشت ناخن و مژه ي مصنوعي اشکال دارد؟ ✍️پاسخ: ✅مژه اگر مانند مژه معمولی در گوشت کاشته شود اشکالی ندارد ومانع محسوب نمی شود. اما اگر روی مژه یا پوست چسبانده شود مانع برای وضو وغسل است و وضو وغسل باطل می شود وباید برطرف شود. ✅ کاشت ناخن مانع از رسیدن آب به اعضا است و وضو و غسل را باطل می کند و درصورت کاشتن برای وضو وغسل باید برطرف شود هرچند هزینه داشته باشد. 🍃🍂🍃🍂🍃 🍁💎کانال احکام استاد صالحی💎 •┈┈••✾••┈┈• @amirsalehi110
👇👇👇 ♨️سوال: 🔰آیا سرمایه کسب و کار خمس دارد؟ ✍️پاسخ: ✅طبق نظر آیت الله خامنه ای و آیت الله مکارم شیرازی: 👈اگر سرمایه به مقداری باشد که با دادن خمس آن نمی تواند با باقی مانده سرمایه مطابق شأن خود کار کند و کارکردن با بقیه، هزینه زندگی او را تأمین نمی کند، سرمایه خمس ندارد؛ اما اگر سرمایه به مقداری باشد که با دادن خمس با باقی مانده آن می تواند هزینه زندگی را تأمین کند بر سرمایه خمس تعلق می گیرد و باید خمس سرمایه را بدهد. ولی اگر با دست‌گردان کردن می تواند پرداخت کند، باید پرداخت نمایید. ✅به نظر آیت الله شبیری زنجانی: 👈سرمایه ای که مورد نیاز انسان است و با کمتر از آن زندگی او در حد آبرو و شئونش اداره نمی شود، خمس ندارد. ✅به نظر آیت الله سیستانی: 👈سرمایه خمس دارد اما اگر سرمایه کم باشد و با دادن خمس با باقی مانده آن نمی تواند زندگی را اداره کند، در این صورت باید با مرجع تقلید یا نماینده مرجع تقلید خود دست‌گردان کند و خمس آن را کم کم و به تدریج پرداخت کند. ✅به نظر آیت الله وحید خراسانی: 👈به سرمایه خمس تعلق می گیرد: اگر سرمایه به مقدار وافی برای کارکردن باشد به فتوی خمس دارد و اگر به مقداری باشد که با دادن خمس، کارکردن با باقی مانده آن کفایت امور زندگی را نکند به احتیاط واجب باید خمس سرمایه پرداخت شود. (در احتیاط واجب می توان به مرجع دیگری که بعد از مرجع تقلید اعلم باشد و فتوی بر عدم وجوب خمس داشته باشد رجوع نمود.) 📚منابع: استفتائات مراجع عظام در مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🍃🍂🍃🍂🍃 🍁💎کانال احکام استاد صالحی💎 •┈┈••✾••┈┈• https://eitaa.com/joinchat/3475177519C28bfc4298d
سوال: لعن برخی از دشمنان اهل‌بیت علیهم‌السلام در مکان‌های عمومی یا خصوصی چه حکمی دارد؟ جواب:این هم از جمله سوال‌هایی است که بارها پاسخش را شاید همه شما از خود حضرت آقا شنیده باشید و همین اواخر بیشتر تاکید داشتند. به خاطر این فتنه‌هایی که در جهان اسلام پیش آمده است و برادر کشی و مسلمان کشی بین برخی از مسلمانان و ضرری که برای جهان اسلام دارد و سودش را استکبار جهانی و صهیونیسم بین‌الملل می‌برد. بارها شنیده اید که ایشان فرموده‌اند به مقدسات سایر مذاهب توهین نکنید و توهین به مقدسات سایر مذاهب را حرام دانسته اند. به علاوه هر عملی که موجب تفرقه بین مسلمانان شود، ایشان آن را منع کرده اند و حرام دانسته اند. بنابراین مومنین از کارهایی که به هر حال سودی ندارد، بلکه ضرر دارد و موجب اختلاف بین مسلمان‌ها می‌شود و موجب برادرکشی بین مسلمانان می‌شود یا موجب وهن مذهب هست یا به نحوی توهین به مقدسات سایر مذاهب اسلامی است ان‌شاالله بپرهیزند که این عمل جایز نیست. سوالی دومی که در اینجا مطرح شده این است که در این مجالس می‌شود شرکت کرد یا نه؟ یک وقت هست شما شرکت می‌کنید آن منبری را یا آن مداح را از این کار خودش باز می‌دارید - حالا با تذکر محترمانه که از این گفته‌های تفرقه‌انگیز بپرهیزد - این گاهی وقت‌ها لازم و واجب است. اما اگر شرکت شما این اثر را ندارد، بلکه مجلس چنین افرادی که تفرقه می‌اندازند تقویت می‌شود، بله گاهی وقت ها شرکت در چنین مجالسی جایز نیست و باید پرهیز شود. پی نوشت: http://farsi.khamenei.ir 🏴 (ع) تسلیت باد🥀 🆔 @javadheidari110