#احکام_شرعی #احکام_مسافر #ملاک_محاسبه_مسافت_بین_دو_شهر موضوع:معيار محاسبه مسافت شرعي دو شهر از دیدگاه مقام معظم رهبری 💠 سؤال: شخصی از وطن به مقصد شهری #مسافرت میکند که تا اول آن شهر #مسافت_شرعی نیست لکن تا نقطه ای که مقصود اوست مسافت شرعی میباشد آیا برای #محاسبه_مسافت_شرعی اول شهر ملاک است یا نقطهای که در آن شهر مقصود فرد میباشد؟ ✅ جواب: برای تعیین مسافت شرعی از #آخر_شهر مبدأ تا اول شهر مقصد محاسبه می شود، مگر این که قصد رفتن به مکان خاص و مستقلی در کنار شهر مقصد را داشته باشد به گونه ای که عرفاً رسیدن به شهر رسیدن به مقصد محسوب نشود و شهر تنها طریقی برای رسیدن به مقصد باشد، مانند برخی دانشگاه ها یا پادگان ها یا بیمارستان هایی که در کنار شهر است، که در این صورت در محاسبه مسافت تا همان مکان خاص در نظر گرفته می شود. پی نوشت: سایت مقام معظم رهبری #گروه_تبلیغی_پاسخگو @javadheidari110

🔻قمر در عقرب 🔻 🔹یک کارشناس مذهبی در این ارتباط با با اشاره به اینکه اعتقاد برخی بر این است که خورشید و ماه و دیگر ستارگان منظومه شمسی در هر یک از ماه‌های دوازده گانه، صُوَر فَلکی خاصی را ترسیم می‌کنند، اظهار داشت: این افراد معتقد هستند که این وضعیت در متولدان هرماه تأثیر خاصی دارد که این تأثیرات به‌صورت الگوهای شخصیتی، توانایی‌ها و حتی در سرنوشت انسان نمود پیدا می‌کند. آنچه هنوز جای بحث دارد، وجود برخی از افراد نا آگاه است که هنوز به شومی و شری قمر در عقرب اعتقاد دارند و نمی‌دانند قمر در عقرب بارها و بارها رخ می‌دهد و آنها در خواب نازند. وی اضافه کرد: گروه دیگری معتقدند که ستارگان و سیارات تأثیری در سرنوشت ما ندارند ولی درعین‌حال همه دارای انرژی هستند که می‌توان از آن‌ها استفاده کرد، به طور مثال با تمرکز بر سیاره زهره می‌توان از انرژی آن برای درمان برخی بیماری‌ها کمک گرفت. کارشناس مذهبی با بیان اینکه بررسی تأثیر کیهان و کائنات از دریچه نگاه الهی و دینی ما را به این نتیجه می‌رساند که در این ارتباط قطعاً دو مطلب باطل و مردود وجود دارد، تاکید کرد: اعتقاد به اثر استقلالی کیهان و ستارگان و ماه و خورشید بر سرنوشت انسان، باور به اینکه انسان براثر این کائنات، شخصیتش به‌طور جبری شکل می‌گیرد و از جانب خود اراده‌ای برای تغییر ندارد به یقین از دیدگاه عقلانی و دینی مردود است. 🔻احادیث و روایات در باب «قمر در عقرب» وی با بیان اینکه گذشته از نظرات مختلف در مورد تأثیرات اجرام آسمانی و بیان خطوط قرمز معارف دینی؛ یکی از مباحث مطرح‌شده در برخی احادیث و روایات ما، موضوع «قمر در عقرب» است، گفت: از باب نمونه در کتاب کافی روایتی از امام صادق (ع) نقل شده که «هر کس در هنگامی‌که قمر در عقرب باشد، #مسافرت یا #ازدواج نماید، خیری نمی‌بیند.». حیدری تاکید کرد: در توضیح این روایت ابتدا باید بدانیم که ماه (قمر، moon) در طول یک ماه قمری، که حدود ۲۹.۵ روز است، یک‌بار به‌طور کامل دور زمین می‌چرخد! این‌یک دور کامل، به دوازده قسمت مساوی تقسیم‌شده (۱۲ تا ۳۰ درجه) و برج‌هایی نیز برای هر یک از این دوازده صورت فلکی انتخاب‌شده که عبارت از حمل، ثور، جوزاء، سرطان، اسد، سنبله، میزان، عقرب، قوس، حوت، دلو، جدی هستند. در هر ماه قمری، ماه حدود دو روز و نیم در برج و صورت فلکی عقرب است که با مراجعه به تقویم‌های نجومی که هرسال چاپ می‌شود می‌توانیم از روزهای قمر در عقرب مطلع شویم. 🔷کراهت سفر و ازدواج در ایام قمر در عقرب کارشناس مذهبی تاکید کرد: باید در این ارتباط و در مفهوم این روایات، به سخنان بزرگان و علما دقت کنیم، امام خمینی در این رابطه می‌فرمایند که روایات این باب، در مقام بیان علّت تامّه نیست، بلکه در مقام بیان اقتضای امکان و احتمال است، بر این اساس فقها، #سفر و اجرای #صیغه ازدواج را در هنگامی‌که قمر (ماه) در برج عقرب باشد، حمل بر کراهت کرده‌اند. اعتقاد به اثر استقلالی کیهان و ستارگان و ماه و خورشید بر سرنوشت انسان، باور به اینکه انسان براثر این کائنات، شخصیتش به‌طور جبری شکل می‌گیرد و از جانب خود اراده‌ای برای تغییر ندارد به یقین از دیدگاه عقلانی و دینی مردود است وی تصریح کرد: بدین ترتیب هرچند موضوع قمر در عقرب امری است که بر طبق آن فتوا داده‌شده است ولی باید در نظر داشت که فتوا ویژه موارد سفر و ازدواج است که در روایات ذکر شده است، و علاوه بر این، حکمی که به آن فتوا داده شده کراهت و نه حرمت است. 🔹تنافی اهم مقدم با قمر در عقرب حیدری گفت: بر این اساس برخی از فقها گفته‌اند که اگر امر اهم مانند اطاعت والدین (مثلاً والدین به فرزند خود در روزی که قمر در عقرب است، دستور سفر دهند) یا حج واجب، با این موضوع تنافی پیدا کند، آن امر اهم مقدم می‌شود. 🔹صدقه دادن برای رفع اثر احتمالی بنا بر آنچه گفته شد موضوع قمر در عقرب صرفاً مربوط به امور مهم همچون سفر و ازدواج است و در ارتباط با سایر امور مبنای دینی وجود ندارد؛ علاوه بر اینکه انجام همین امور هم مکروه و نه حرام است بنابراین اگر ضرورتی برای انجام این امور در آن روزها وجود ندارد بهتر است احتیاط کرده و درزمانی غیر از زمان مذکور آن امر مهم را به جا آورد و اگر ضرورتی ایجاد شد انجامش مانعی ندارد و با توکل بر خدا می‌توانند اقدام کنند و برای رفع اثرش می‌توان از طریق صدقه دادن دفع ضرر احتمالی نمود. 🔵#مصاحبه_خبر_گزاری_مهر ↪️ mehrnews.com/xW8hT 🎤جواد حیدری کانال رسمی استاد جواد حیدری 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b