eitaa logo
کانال رسمی استاد جواد حیدری
5.4هزار دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
460 ویدیو
155 فایل
💻کارشناس ارشد کلام اسلامی مدرس حوزه و دانشگاه کارشناس پاسخگویی به شبهات 🌐پاسخگویی شبهات اعتقادی 🆔 @khameneieshQ
مشاهده در ایتا
دانلود
💠پرسش: علم ثابت کرده ، مقدار ماده و انرژی ثابت است و هیچ پدیده‌ای از نیستی به وجود نمی‌آید و هیچ موجودی هم به‌طورکلی نابود نمی‌شود.این دستاورد علمی چگونه با اعتقاد خداپرستان که معتقد به آفریننده می‌باشند، قابل تطبیق است؟ ...................................................................................................................................... ✍️ پاسخ: نکته اول : وجود خدا و آفریننده با دلایل متقن عقلی و فطری ، اثبات‌شده است و مسئله‌ای نیست که با احتمال و یا فرضیه‌ای ، متزلزل و منتفی شود. نکته دوم : توجه داشته باشیم ، علوم تجربی (مانند:فیزیک_ شیمی)، فقط و فقط می‌تواند در مورد پدیده‌های مورد تجربه و پدیده‌هایی که قابلیت آزمایش رادارند، قضاوت کنند و اساساً در مورد ازلی و ابدی بودن یک پدیده نمی‌توانند حکمی داشته باشند.چون خالق داشتن یا نداشتن مطلبی نیست که بتوان آن را در آزمایشگاه تحلیل کرد. پس ، این حکم علمی (به فرض قبول و نداشتن اشکال ) ، در مورد ماده و انرژی موجود ، صحبت می‌کند اما اینکه ، ماده و انرژی ، ازلی هست یا خیر ؟ هیچ حکمی ندارد و نمی‌تواند داشته باشد بلکه این‌یک مسئله‌ی فلسفی هست که باید این علم عهده‌دار پاسخش باشد. نکته سوم: همیشگی بودن و پایستگی مقدار مجموع ماده و انرژی به معنای بی‌نیازی از آفریننده نیست، بلکه هرقدر عمر جهان ، طولانی‌تر باشد نیاز بیشتری به آفریدگار خواهد داشت. چون ملاک احتیاج معلول به علت ، امکان و وابستگی ذاتی آن هست. 🌎کانال رسمی استاد جواد حیدری_گروه فرهنگی تبلیغی پاسخگو @javadheidari110
💠پرسش: علم ثابت کرده ، مقدار ماده و انرژی ثابت است و هیچ پدیده‌ای از نیستی به وجود نمی‌آید و هیچ موجودی هم به‌طورکلی نابود نمی‌شود.این دستاورد علمی چگونه با اعتقاد خداپرستان که معتقد به آفریننده می‌باشند، قابل تطبیق است؟ ...................................................................................................................................... ✍️ پاسخ: نکته اول : وجود خدا و آفریننده با دلایل متقن عقلی و فطری ، اثبات‌شده است و مسئله‌ای نیست که با احتمال و یا فرضیه‌ای ، متزلزل و منتفی شود. نکته دوم : توجه داشته باشیم ، علوم تجربی (مانند:فیزیک_ شیمی)، فقط و فقط می‌تواند در مورد پدیده‌های مورد تجربه و پدیده‌هایی که قابلیت آزمایش رادارند، قضاوت کنند و اساساً در مورد ازلی و ابدی بودن یک پدیده نمی‌توانند حکمی داشته باشند.چون خالق داشتن یا نداشتن مطلبی نیست که بتوان آن را در آزمایشگاه تحلیل کرد. پس ، این حکم علمی (به فرض قبول و نداشتن اشکال ) ، در مورد ماده و انرژی موجود ، صحبت می‌کند اما اینکه ، ماده و انرژی ، ازلی هست یا خیر ؟ هیچ حکمی ندارد و نمی‌تواند داشته باشد بلکه این‌یک مسئله‌ی فلسفی هست که باید این علم عهده‌دار پاسخش باشد. نکته سوم: همیشگی بودن و پایستگی مقدار مجموع ماده و انرژی به معنای بی‌نیازی از آفریننده نیست، بلکه هرقدر عمر جهان ، طولانی‌تر باشد نیاز بیشتری به آفریدگار خواهد داشت. چون ملاک احتیاج معلول به علت ، امکان و وابستگی ذاتی آن هست. 🌎کانال رسمی استاد جواد حیدری_گروه فرهنگی تبلیغی پاسخگو @javadheidari110