#کرم_ضد_آفتاب ❓استفاده از كرم‌هاى چرب‌كننده و ضدآفتاب روى دست و صورت، چه حكمى داره؟ 📚 همه مراجع: اگه آرايش و زينت حساب نشه و بوى خوش اون باعث تحریک نامحرم نباشه، اشكال نداره. ⭕️ نکته: این‌که مراجع عزیز گفتن، در مورد اصل کرم‌زدن بود؛ اما برای وضو و غسل، همه می‌گن که اگر جذب پوست نشده و مانع رسیدن آب به پوسته، باید پاک بشه. 🔺مكارم، استفتائات، ج۲، س۱۵۱ و ۱۰۳۴؛ نورى، استفتائات، ج۱، س۴۹۱؛ سيستانى، سايت، زينت؛ فاضل، جامع‌المسائل، ج۱، س۱۷۰۷؛ همان، ج۲، س۱۳۲۸؛ رهبری، استفتا، س۶۶۲؛ دفتر: امام و وحيد. کانال احکام استاد صالحی💎 •┈┈••✾••┈┈• @amirsalehi110

⭕️جلسه‌‌‌‌پانزدهم معارف‌‌مهدویت 🔊استاد ارائه‌دهنده: استاد جواد حیدری "زیدعزه" ⁉️رجعت چیست؟ #عقائد #امامت #معارف_مهدویت #برنامه‌ی_رادیوئی_چشم‌‌به‌راه https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b ☀️ 🌤 🌤 ☀️ 🌤 ☀️ 🌤 ☀️ @ramezan_ghasem110

⁉️افرادی که ادعا می‌کنندتجربه‌ی مشاهده‌ی خروج روح از جسم را در خواب یا بیداری داشته‌اند و معتقدند این ویژگی افرادی است که به درجات بالایی از عرفان رسیده‌اند آیا چنین چیزی ادعایی صحیح است؟ 🔊پاســـ🖊ــــخِ استاد جواد حیدری "زیدعزه" 1⃣ دلیل قرانی و روایی طبق آیات قرآن و روایات -آل‌الله‌علیهم‌صلوات‌الله- خروج روح از بدن امکان دارد زیرا خواب هم نوعی خروج روح از بدن است اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا 📖 آیه۴۲/زمر این آیه تصریح دارد که در خواب توفّی ارواح صورت می‌گیرد. همچنین پیامبر عظیم‌الشان اسلام -صلى‌الله‌عليه‌و‌آله- فرمودند: النَّومُ أخُ المَوتِ خوابْ برادر مرگ است. 2⃣ درست است که اصل این مطلب امکان عقلی و دلیل نقلی دارد ولی نباید از این نکات غافل شویم: ۱) در سیره‌ی اهل‌بیت علیهم‌السلام دیده نشده که آن حضرات شاگردان خود را تشویق به انجام چنین کارهایی کنند. ۲) اینچنین نیست که هر کسی چنین ادعایی کند لزوماً ادعای او صحیح باشد بلکه امکان دارد. ♻️نتیجه اینکه: بنابر آنچه گذشت کسانی که در مسیر عرفان حقیقی قرار گیرند و در مسیر الهی حرکت و عمل به دستورات الهی کنند این امکان وجود دارد که خداوند اینچنین برکاتی را به آنها اعطا می‌کند که قادر باشند شاهد خروج روح از بدن باشند. ما می‌بایست به وظایف بندگی خود عمل کنیم و برای کسب اینچنین مسائلی بندگی نکنیم و به این مسئله واقف باشیم که اگر صلاح باشد خداوند حکیم چیزی را به کسی برساند می‌داند در چه زمانی به او اعطا کند. #معاد 🆔 @javadheidari110 ⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️ @ramezan_ghasem110

⭕️جلسه‌‌‌‌شانزدهم معارف‌‌مهدویت 🔊استاد ارائه‌دهنده: استاد جواد حیدری "زیدعزه" ⁉️وظیفه‌ی مردم نسبت به اگاهی معارف دین در عصر غیبت چیست؟ #عقائد #امامت #معارف_مهدویت #برنامه‌ی_رادیوئی_چشم‌‌به‌راه https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b ☀️ 🌤 🌤 ☀️ 🌤 ☀️ 🌤 ☀️ @ramezan_ghasem110

🍎 برای دیده شدن تلاش نکن. وقتی برسی، دیده می‌شوی! @javadheidari110

⭕️جلسه‌‌‌‌هفدهم معارف‌‌مهدویت 🔊استاد ارائه‌دهنده: استاد جواد حیدری "زیدعزه" ⁉️آیا پس از ظهور امام زمان جهان به پایان می‌رسد؟ #عقائد #امامت #معارف_مهدویت #برنامه‌ی_رادیوئی_چشم‌‌به‌راه https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b ☀️ 🌤 🌤 ☀️ 🌤 ☀️ 🌤 ☀️ @ramezan_ghasem110

💠پرسش: آيا مقام انسان به اين دليل از فرشتگان بالاتر است که چون روح خدا در آن (در انسان) دميده شده است؟ مبدأخلقت فرشتگان چیست؟ ✍️ #جواد_حیدری نکته ی اول: توجه داشته باشیم؛ روحی که به انسان تعلق‌گرفته است؛ مخلوقی از مخلوقات خداوند هست و به خاطر شرافت و ارزش بالایی که دارد خداوند به خود نسبت داده و می‌فرماید: «روحی»؛ مانند اینکه می‌گوییم: «خانه‌ی خدا» و یا «کتاب خدا». پس روح، مخلوقی از مخلوقات خدا است و اضافه ی روح به خداوند، اضافه ی تشریفیه است. (1) نکته ی دوم: عبدالله بن سنان می‌گوید: از امام صادق پرسیدم: ملائکه برتر هستند یا انسان‌ها؟ حضرت روایتی از حضرت علي علیه‌السلام نقل فرمودند که: «فرشتگان عقل دارند، بدون شهوت و غضب. حيوانات مجموعه‏اي از شهوت و غضب‌اند و عقل ندارند؛ اما انسان مجموعه‏اي است از هر دو تا كدامين غالب آيد. اگر عقل او بر شهوتش غالب شود، از فرشتگان برتر است و اگر شهوتش بر عقلش چيره گردد، از حيوانات پست‌تر». (2) نکته ی سوم: خلقت فرشتگان با خلقت انسان متفاوت است و مبدأ آفرینش ملائکه بر ما مجهول است, هرچند از بعضی آثار استفاده می‌شود این پدیده از نور آفریده‌شده‌اند. قرآن کریم که منشأ خلقت انسان را, خاک و منشأ آفرینش جن را، آتش معرفی نموده, درباره مَلَک با صراحت، مبدأیی بیان نداشته است. اما در روایتی منسوب به امام صادق علیه‌السلام، آمده است: «ان اللّه عزوجل خلق الملائکة من النور»؛ «خداوند عزوجل ملائکه را از نور خلق کرد». (3) پی‌نوشت‌ها: 1. الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏1، ص: 133 2. علل الشرائع، ج‏1، ص: 4 3. الإختصاص، النص، ص: 109 ‌ •┈┈••✾••┈┈• ✅ آیدی دریافت سوالات دینی👇👇 @khameneieshQ کانال رسمی استاد جواد حیدری 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

⭕️جلسه‌‌‌‌هجدهم معارف‌‌مهدویت 🔊استاد ارائه‌دهنده: استاد جواد حیدری "زیدعزه" ⁉️آیا در قرآن کریم اشاره‌ای به وجود مقدس امام زمان -عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف- شده است؟ #عقائد #امامت #معارف_مهدویت #برنامه‌ی_رادیوئی_چشم‌‌به‌راه https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b ☀️ 🌤 🌤 ☀️ 🌤 ☀️ 🌤 ☀️ @ramezan_ghasem110

⭕️ سلام و درود به #دادا_جواد😉 نیستی دادا؟ یه سوال کوچولو دارم. زودی بوگو، کار و زندگی دارم.😃 این #جنگ_هیبریدی که هی میگن چیه؟ مگه ماشین هس که هیبریدی باشه و با برق کار کنه؟🙈 🔵 به به! سلام به رو ماهت دادا مسعود😘 هستیم دادا. از این کلاس به اون کلاس تو فضا حقیقی. از یه گروه به گروه دیگه تو فضا مجازی. هر از گاهی هم باید با ساجده چاشا بازی کنیم.😁 دادا مسعود #هیبریدی یعنی #ترکیبی. مرکب از چند تا چیز. خوب گفتی ماشین هیبریدی، چون سوخت ترکیبی داره هم با بنزین و هم با برق کار میکنه.👌 #جنگ_هیبریدی یعنی: همه گزینه ها را گذاشتن رو میز.😡 هم سیاسی، هم اقتصادی، هم فرهنگی و هم #رسانه و هم #شناختی🤜 اما دادا مسعود یه چیز بهت بگم و برو. اگه گوشمون به دهان #رهبر_عزیزمون باشه و البته به فرمایشاتشون #عمل کنیم، به لطف خدا #پیروز این میدان ما هستیم. #امید داشته باشیم و #نا_امید نشیم. #سرباز باشیم در #جهاد_تبیین. 🌹 جوونهامون را باید در یابیم و اگه #شبهه یا #سوالی دارن، باهاشون گفت و گو کنیم. البته #مسئولین باید #مشکلات_اقتصادی را درست کنند. مردم همه جوره پا #انقلاب هستن و #کشور❤️ ⭕️#دادا_جواد خوب فهمیدم، دمت گرم. فردا #میدون_امام، #راهپیمایی #سیزده_آبان می بینمت. فعلا خداحافظ🖐 ✅ آیدی دریافت سوالات دینی👇👇 @khameneieshQ کانال رسمی استاد جواد حیدری 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

⭕️جلسه‌‌‌‌نوزدهم معارف‌‌مهدویت 🔊استاد ارائه‌دهنده: استاد جواد حیدری "زیدعزه" ⁉️آیا قصه‌ی جزیره‌ی خضراء و مثلث برمودا در رابطه با امام زمان و زندگی ایشان در این مکان‌ها حقیقت دارد؟ #عقائد #امامت #معارف_مهدویت #برنامه‌ی_رادیوئی_چشم‌‌به‌راه https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b ☀️ 🌤 🌤 ☀️ 🌤 ☀️ 🌤 ☀️ @ramezan_ghasem110

📹 #پاسخ_شبهه | "چرا حضرت معصومه -سلام الله علیها- ازدواج نکردند؟!" 🎙 استاد جواد حیدری -کارشناس مرکز ملّی پاسخگویی به سؤالات دینی- #خبرگزاری_فارس 🖇 http://fna.ir/darb7m 🍃 @javadheidari110 🍃

❎ دوست داشتید بشنوید . 🌷من که صفا کردم. @javadheidari110

⭕️جلسه‌‌‌ بیستم‌معارف‌‌مهدویت 🔊استاد ارائه‌دهنده: استاد جواد حیدری "زیدعزه" ⁉️سرنوشت ابلیس در آخرالزمان چیست؟ #عقائد #امامت #معارف_مهدویت #برنامه‌ی_رادیوئی_چشم‌‌به‌راه https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b ☀️ 🌤 🌤 ☀️ 🌤 ☀️ 🌤 ☀️ @ramezan_ghasem110

پرسش : فلسفه وجود محلّل پس از طلاق سوم چیست؟ پاسخ : همان گونه که ازدواج، یک امر حیاتى و ضرورى است، طلاق هم در شرایط خاصى،ضرورت پیدا مى کند، لذا اسلام بر خلاف مسیحیتِ تحریف یافته، طلاق را مجاز شمرده، ولى از آنجا که از هم پاشیدن خانواده ها زیان هاى جبران ناپذیرى براى فرد و اجتماع دارد، با استفاده از عوامل مختلفى، طلاق را تا آنجا که ممکن است محدود ساخته، و احکامى تشریع نموده که با توجه به آنها طلاق به حداقل مى رسد. موضوع الزام به ازدواج مجدد یا مُحَلِّل که بعد از سه طلاق در آیه 230 سوره «بقره» آمده است، یکى از آن عوامل محسوب مى شود؛ زیرا ازدواج رسمى زن بعد از سه طلاق با مرد دیگر، مخصوصاً با این قید که باید آمیزش جنسى نیز صورت گیرد، سدّ بزرگى براى ادامه طلاق و طلاق کشى است. به کسى که مى خواهد دست به طلاق سوم بزند هشدار مى دهد که راه بازگشت براى او ممکن است براى همیشه بسته شود؛ زیرا راه بازگشت از مسیر یک ازدواج دائم با مرد دیگرى مى گذرد و همسر دوم ممکن است او را طلاق ندهد، و به فرض که طلاق بدهد این جریان مى تواند وجدان و عواطف مرد را جریحه دار سازد، لذا تا مجبور نشود، دست به چنین کارى نخواهد زد. در حقیقت، موضوع مُحَلِّل و به تعبیر دیگر، ازدواج دائمى مجدد زن با همسر دیگر، مانعى بر سر راه مردان هوسباز و فریبکار است ، تا زن را بازیچه هوا و هوس خودنسازند و به طور نامحدود از قانون طلاق و رجوع استفاده نکنند، و در عین حال راه بازگشت نیز به کلى بسته نشده است. در مورد دلیل چنین حکمی، از امام رضا(ع) نقل شده که دلیل این امر به نوعی توبیخ و کیفر برای مردان است تا طلاق در بین آنها سبک شمرده نشود و تا زن‌ها مورد اذیت و آزار قرار نگیرند. (1) شرائطى که در این ازدواج شده، مانند: دائم بودن، مى فهماند هدف ازدواج جدید این نبوده که راه را براى به هم رسیدن زن به شوهر اول، هموار کند؛ زیرا چه بسا شوهر دوم حاضر به طلاق نشود، ازدواج موقت نیست که زمان آن پایان یابد، بنابراین، از این قانون نمى توان سوء استفاده کرد.با توجه به آنچه در بالا آمد، مى توان گفت: هدف این بوده است که مرد و زن بعد از سه مرتبه طلاق، با ازدواج دیگرى از هم جدا شوند تا هر یک زندگى دلخواه خود را پیش گیرد، و مسأله ازدواج که امر مقدسى است دستخوش تمایلات شیطانى همسر اول نشود.ولى در عین حال، اگر زن از همسر دوم هم جدا شد، راه بازگشت به روى آن دو بسته نیست. و نکاح آنها مجدداً حلال مى شود، و لذا نام مُحَلِّل به همسر دوم داده اند. بر اساس آنچه گفته شد این نکته به خوبى روشن مى شود: بحث از ازدواج واقعى و جدى است، و اگر کسى از اول قصد ازدواج دائم نداشته باشد، و تنها صورت سازى کند تا عنوان مُحَلِّل حاصل شود، چنین ازدواجى باطل است و هیچ اثرى براى حلال شدن زن به شوهر اول، نخواهد داشت و حدیث معروفى که از پیغمبر اکرم(صلى الله علیه وآله) در بسیارى از کتب تفسیر نقل شده: « لَعَنَ اللّهُ الْمُحَلِّلَ وَ الْمُحَلَّلَ لَهُ»؛ (خداوند لعنت کند محلّل و آن کسى را که محلّل براى او اقدام مى کند)، (2) ممکن است اشاره به همین ازدواج هاى صورى و ساختگى باشد. هیاهوى بعضى از مغرضان و بى خبران که بدون آگاهى از شرایط و ویژگى هاى این مسأله آن را مورد هجوم قرار داده اند و کلماتى از سر اغراض شخصى نسبت به مقدسات اسلام و یا نا آگاهى از احکام آن، به هم بافته اند،(3) کمترین ارزشى ندارد و تنها دلیل بر جهل و کینه توزى آنها نسبت به اسلام است وگرنه، این حکم الهى با شرائطى که ذکر شد، عاملى است براى باز داشتن از طلاق هاى مکرر و پایان دادن به خودکامگى بعضى از مردان، و سامان بخشیدن به نظام نکاح و زناشویى قانون محلل در جلوگیری از طلاق تأثیر بسزائی داشته و همواره به شکل یک تهدید دردناک جلو چشم مردان بوده است . مردانی که یک در صد احتمال می داده اند که به سراغ زن اول خود خواهند رفت از مبادرت به طلاق سوم خودداری کرده اند و به همین دلیل است که بسیار کم اتفاق افتاده است که چنین نیازی پیدا شود و کار به محلل بکشد.هر کدام از ما در طول عمر خود یا اصلا طلاقی را که نیاز به محلل پیدا کرده باشد سراغ ندارد و یا اگر سراغ داشته باشد حتما از یک واقعه و دو واقعه تجاوز نمی کند . کدام مجازات است که اینقدر قدرت جلوگیری داشته باشد . (4) پی نوشت ها: (1).ابن بابویه، محمد بن على، من لا یحضره الفقیه، ج3، ص 502 (2). «مجمع البيان»، جلد 1 و 2، صفحه 331 (3). اشاره به فيلم و سريالى است كه به نام«مُحَلِّل» در زمان طاغوت ساخته و پخش شدو در آن به احكام مقدس اسلام توهين گرديد. 💎کانال رسمی استاد جواد حیدری💎 •┈┈••✾••┈┈• @javadheidari110