eitaa logo
🏴 جواهرالکلام 🏴
2.5هزار دنبال‌کننده
2.4هزار عکس
845 ویدیو
32 فایل
سَيِّدِي غَيْبَتُكَ نَفَتْ رُقَادِي، وَضَيَّقَتْ عَلَي َّمِهَادِي
مشاهده در ایتا
دانلود
♦️روایتی بسیار زیبا از امام حسن عسکری( علیه السلام) ♦️ علیه السلام ✴️ نقل می‌کند: يكى از شيعيان، نامه‌اى به امام حسن عسکری (عليه السّلام) نوشته و سؤال كرد: با واقفیه (كسانى كه در امامت موسى كاظم عليه السّلام متوقف شده‌اند پس از آن به امامت هيچ يك از ائمه قائل نشده‌اند) چگونه رفتار كنيم‌؟ آنها را دوست بداريم يا از آنها بيزارى بجوييم‌؟ ✔👈 حضرت در پاسخ نگاشتند: «به عمويت [که از واقفه بوده] ترحم نكن (رحمت نفرس) كه خدا به او رحم نكند. از او بيزارى بجوى. من از آنها بيزار هستم و تو هم آنان را دوست مدار. به عيادت مريضانشان نرو و در تشييع جنازه آنها حاضر نشو و بر مردگانشان نماز نخوان! 👈 حال كسى كه امامى را انكار مى‌كند و كسى كه فردى را امام مى‌داند كه امام نيست، يكى مى‌باشد. 👈چنانچه حال كسى كه خدا را سه تا مى‌داند، با كسى كه خدا را انكار مى‌كند، مساوى است. ✔👈 منكرين آخر ما، مانند منكرين اوّل ما هستند. و كسى كه بر ما اضافه مى‌كند، همانند كسى است كه از عدد ما كم مى‌كند.» 💢 روایت💢 ✔️ وَ مِنْهَا: مَا رُوِيَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُطَهَّرٍ قَالَ : كَتَبَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا إِلَى أَبِي مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ مِنْ أَهْلِ اَلْجَبَلِ يَسْأَلُهُ عَمَّنْ وَقَفَ عَلَى أَبِي اَلْحَسَنِ مُوسَى عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ أَتَوَلاَّهُمْ أَمْ أَتَبَرَّأُ مِنْهُمْ فَكَتَبَ إِلَيْهِ لاَ تَتَرَحَّمْ عَلَى عَمِّكَ لاَ رَحِمَ اَللَّهُ عَمَّكَ وَ تَبَرَّأْ مِنْهُ أَنَا إِلَى اَللَّهِ مِنْهُمْ بَرِيءٌ فَلاَ تَتَوَلاَّهُمْ وَ لاَ تَعُدْ مَرْضَاهُمْ وَ لاَ تَشْهَدْ جَنَائِزَهُمْ وَ لاٰ تُصَلِّ عَلىٰ أَحَدٍ مِنْهُمْ مٰاتَ أَبَداً . سَوَاءٌ مَنْ  جَحَدَ  إِمَاماً  مِنَ  اَللَّهِ  أَوْ  زَادَ إِمَاماً لَيْسَتْ إِمَامَتُهُ مِنَ اَللَّهِ أَوْ جَحَدَ أَوْ قَالَ ثَالِثُ ثَلاَثَةٍ. إِنَّ جَاحِدَ أَمْرِ آخِرِنَا جَاحِدُ أَمْرِ أَوَّلِنَا وَ اَلزَّائِدَ فِينَا كَالنَّاقِصِ اَلْجَاحِدِ أَمْرَنَا. 📚 الخرائج و الجرائح ج ۱، ص ۴۵۲ 🔸عبدالعزیز القراطیسی گفت: امام صادق علیه السلام فرمودند: ✳️ ائمه بعد از پیامبر دوازده نفر می باشند و هر کسی که یکی از آن ها را کم یا زیاد بکند، از دین خدا خارج شده و از ولایت ما چیزی بر او نیست. 📚 الاختصاص، الشيخ المفيد، ص۲۲۷ ♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️ پ.ن۱: 🔹 در حرم امیرالمؤمنین علیه السلام و یا سیدالشهداء علیه السلام ، هفت امامی یا چهار امامی هایی که می بینیم ، مراقب باشیم اعتقادی نسبت بهشون حُب و علاقه ای پیدا نکنیم . اینها امام رضا علیه السلام رو لعن می کنن😥 العیاذ بالله .. گول زیارت و اشک و عزاداری شون‌ رو نخوریم . حضرت فرمودن اعتقاد ما با اینها باید چطور باشه ... پ.ن۲: 🔹اینها مولا امیرالمؤمنین( علیه السلام) رو امام می دونن . حسنین (علیهم السلام) رو امام میدونن . خلفا و سقیفه رو قبول ندارن ، اما حضرت فرمود اینجوری باهاشون برخورد کنین .. فرقی با اونهایی که کلا منکر امامت هستن ندارن💯💯💯 📕 جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ 📲 ↩️ اللّهُمَّ‌عجِّل‌لِوَلیِّکَ‌الفَـــرَج 🤲 https://eitaa.com/javaherkalam110135‌
آیا می دانید کسی که با بن ابی قحافه بیعت کرد که بود⁉️🤔 ✍️ثقه الاسلام قدس الله روحه الشریف روایت کرده است: بن قیس هلالی گفت که از فارسی رضوان الله علیه شنیدم که می‌گفت: 💠 هنگامی که اکرم( ) دیده از جهان فرو بست، مردم کردند آنچه کردند و و و بن جراح لعنت الله علیهما 🔥با انصار ستیزه کردند و آن‌ها را به دلیل خویشى خود، که دلیل علیه السلام بود محکوم نمودند. ⚜️گفتند: ای گروه انصار! قریش به امامت از شما سزاوارترند؛ زیرا رسول‌ خدا() از قریش بود و مهاجران نیز از قریش بودند و خدا در قرآن، خود با آن‌ها آغاز نموده و آن‌ها را برتری بخشیده است،🤥😏😐 و ( ) فرموده است: امامان از قریش باشند. 💠سلمان گفت: من به نزد مولا (صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ) که مشغول غسل دادن ‌خدا( ﷺ) بود رفتم و او را از جریان آگاه کردم و گفتم: اینک لعنت الله علیه 🔥 بر منبر پیامبر ( ) جای گرفته است و به‌ خدا سوگند، خشنود نیست که مردم با یک دست او، بیعت کنند و اکنون مردم با هر دو دست چپ و راست، با او بیعت می‌کنند.🤔✅💯 ❣️مولا صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ فرمودند: ای ! هیچ می‌دانى کسی که بر منبر پیامبر( ) با او بیعت کرد چه کسى بود⁉️ 💠عرض کردم: نمی‌دانم، جز اینکه دیدم که در زیر سایه ‏‌بان بنی ‌ساعده هنگام انصار،‌ نخستین کسى که با او بیعت کرد بن سعد و بن جراح بود و سپس و بعد از او . ❣️مولا امیرالمؤمنین صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ فرمودند: من درباره این‌ها از تو نپرسیدم، [پرسیدم که آیا] می‌دانى کسى که هنگام نشستن بر منبر با او بیعت کرد چه کسی بود⁉️ 💠عرض کردم: نه، ولى کهنسال را دیدم که بر عصای خویش تکیه زده بود و میان دو دیده‏‌اش اثر زیادی بود، و او نخستین کسی بود که از پله منبر بالا رفت؛ در حالی که می‌گریست و می‌گفت: 📌ستایش خدایی را که مرا از دنیا نبرد تا تو را در این جایگاه ببینم، دستت را باز کن. ⚜️ابوبکر دستش را باز کرد و با او بیعت نمود و سپس از منبر پایین آمد و از مسجد بیرون رفت. ❣️مولا صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ فرمودند: دانستی او چه کسی بود؟ 💠 گفتم: نه، ولی از کلامش آمد؛ زیرا از پیامبر خوشحالی می‌کرد.😐🤔 ❣️مولا امیرالمؤمنین صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ فرمودند: 👈او 👹 لعنه الله بود. 👉 ⚜️رسول ‌خدا( ) به من خبر داد که و اصحابش از این که پیامبراکرم صلی الله علیه و آله 👈در روز خم مرا به امر عزوجل، به و خلافت بر مردم و براى مردم نصب کرد 👉و به آن‌ها خبر داد که نسبت به آن‌ها از خود آن‌ها و به آن‌ها فرمود تا به غائبان برسانند نگران شدند و همه سران و شیطان‌های گرد او آمدند و گفتند: همانا این امت، و معصومه است 👈و نه تو و نه ما را بر آن‌ها راهی نیست. همانا پیشوا و پناهگاه خود را پس از پیغمبرشان دانستند.💯✅ در این هنگام بود که لعنه الله 👺افسرده و غمگین از آن محضر دور شد و ‌خدا( ﷺ) به من خبر داد که هر گاه از این جهان بربندد، مردم پس از با یکدیگر در بنی ‌ساعده با ابوبکر بیعت کنند، و از آن جا به مسجد روند و ❌نخستین کسی که بالای منبر من با بیعت کند است ❌که به 👈چهره پیرمردى ‌کوش بدان‌جا بیاید و چنین و چنان بگوید، سپس از آن جا بیرون رود و و پیروان خود را گرد آورد و باد در بینى کند و به جست و خیز پردازد و به آن‌ها گوید: ❌هرگز، شما گمان بردید که مرا بر ایشان راهی نیست، اکنون دیدید من با آن‌ها چه کردم تا سرانجام دستور و فرمانبری خدای عز و جل و اوامر پیامبر را وانهادند❌ 📚الكافي : ج 8 ص 344 @javaherkalam110135
📎فضای خفقان حاکم بر ابتدای امامت کاظم صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ ❷ 🛑فَنَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ رَأَيْتُ رَجُلاً شَيْخاً لاَ أَعْرِفُهُ يُومِئُ إِلَيَّ بِيَدِهِ فَخِفْتُ أَنْ يَكُونَ عَيْناً مِنْ عُيُونِ أَبِي جَعْفَرٍ اَلْمَنْصُورِ وَ ذَلِكَ أَنَّهُ كَانَ لَهُ بِالْمَدِينَةِ جَوَاسِيسُ يَنْظُرُونَ إِلَى مَنِ اِتَّفَقَتْ شِيعَةُ جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَلَيْهِ فَيَضْرِبُونَ عُنُقَهُ فَخِفْتُ أَنْ يَكُونَ مِنْهُمْ فَقُلْتُ لِلْأَحْوَلِ تَنَحَّ فَإِنِّي خَائِفٌ عَلَى نَفْسِي وَ عَلَيْكَ وَ إِنَّمَا يُرِيدُنِي لاَ يُرِيدُكَ فَتَنَحَّ عَنِّي لاَ تَهْلِكْ وَ تُعِينَ عَلَى نَفْسِكَ فَتَنَحَّى غَيْرَ بَعِيدٍ وَ تَبِعْتُ اَلشَّيْخَ وَ ذَلِكَ أَنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي لاَ أَقْدِرُ عَلَى اَلتَّخَلُّصِ مِنْهُ فَمَا زِلْتُ أَتْبَعُهُ وَ قَدْ عَزَمْتُ عَلَى اَلْمَوْتِ حَتَّى وَرَدَ بِي عَلَى بَابِ أَبِي اَلْحَسَنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ ثُمَّ خَلاَّنِي وَ مَضَى فَإِذَا خَادِمٌ بِالْبَابِ فَقَالَ لِيَ اُدْخُلْ رَحِمَكَ اَللَّهُ فَدَخَلْتُ فَإِذَا أَبُو اَلْحَسَنِ مُوسَى عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَقَالَ لِيَ اِبْتِدَاءً مِنْهُ لاَ إِلَى اَلْمُرْجِئَةِ وَ لاَ إِلَى اَلْقَدَرِيَّةِ وَ لاَ إِلَى اَلزَّيْدِيَّةِ وَ لاَ إِلَى اَلْمُعْتَزِلَةِ وَ لاَ إِلَى اَلْخَوَارِجِ إِلَيَّ إِلَيَّ فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ مَضَى أَبُوكَ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ مَضَى مَوْتاً قَالَ نَعَمْ قُلْتُ فَمَنْ لَنَا مِنْ بَعْدِهِ فَقَالَ إِنْ شَاءَ اَللَّهُ أَنْ يَهْدِيَكَ هَدَاكَ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ إِنَّ عَبْدَ اَللَّهِ يَزْعُمُ أَنَّهُ مِنْ بَعْدِ أَبِيهِ قَالَ يُرِيدُ عَبْدُ اَللَّهِ أَنْ لاَ يُعْبَدَ اَللَّهُ 🔰ما در اين حال بوديم كه چشمم به پيرمردى ناشناس افتاد كه با دست به من اشاره مى‌كرد و من در بيم شدم كه مبادا ازجاسوسان ابى جعفر منصور باشد،زيرا او در مدينه جاسوسى داشت و ماموريت داشتند كه بدانند به چه كسى مى شوند تا گردن او را بزنند،من ترسيدم از آنها باشد،من به رفيقم احول(ابو جعفر محمد بن نعمان احوال در كوفه صراف بوده و در طاق المحامل دكانى داشته و نزد شيعه و سنى معروف به فضل بوده،و علماء فِرَق در دكان او جمع مى‌شدند و به آنها مباحثه مى كرد،شيعه او را مؤمن الطاق و صاحب الطاق لقب داده بودند،و سنى‌ها او را شيطان الطاق مى‌گفتند:براى آنكه از مناظره با او در مى‌ماندند)گفتم:از من دور شو زيرا من بر خود و تو نگرانم و او مرا مى‌خواهد نه تو را،از من دور شو مبادا هلاك شوى و به زيان خود كمك كنى او كمى دور شد و من به دنبال آن پيره مرد به راه افتادم زيرا معتقد بودم كه از او خلاصى ندارم و دنبال او رفتم تا به در خانۀ كاظم(عليه السّلام)رسيدم،در آنجا مرا تنها گذاشت و خودش رفت. ديدم خادمى بر در خانه است و بى‌پرسش به من گفت:وارد خانه شو خدا رحمتت كند.من در خانه در آمدم و بى‌انتظار الحسن موسى(عليه السّلام)را ديدم و با من آغاز سخن كرد و فرمود: نه به سوى مرجئه و نه به سوى قدريه و نه به سوى زيديه و نه معتزله و نه خوارج،به من،به من. من گفتم:قربانت،پدرت در گذشت‌؟فرمود:آرى،گفتم: از دنیا رفتن ؟ فرمود: آرى،گفتم:بعد از او كى امام ما است‌؟ فرمود:اگر خدا خواهد تو را به امامت رهبرى مى‌كند، 👈یُضِلُّ مَنْ یَشَاءُ وَ یَهْدِى مَنْ یَشَاءُ👉 گفتم:قربانت،عبد الله معتقد است كه پس از پدرش او است،فرمود: عبد الله(افطح) مى‌خواهد خدا را نپرستد و نخواهد. 🤲 🌷 نشر مطلب به نیت تبیین عقاید مذهب شیعه با شما عزیزان🌷 @javaherkalam110135
✅ امام صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ می‌فرمایند: ...هرکس مرا در زیارت کند واجب می‌شود که روز کنم. قسم بر کسی که صلی الله علیه وآله را به انتخاب کرد و بر همه خلق برگزید، هرکس نزد قبرم نماز بخواند مستحق خدا در روز قیامت می‌شود.✨ قسم بر کسی که بعد از ، ما را به گرامی داشت و به جانشینی مخصوص کرد، ِإنَّ زُوَّارَ قَبْرِي لَأَكْرَمُ الْوُفُودِ عَلَى اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ... قبر من، کسانی هستند که روز بر خداوند وارد می‌شوند... 📚 عیون اخبارالرضا علیه السلام، ج2، ص227. اللهُ عَلَیْکَ یا عَلیُّ بْنُ موسَی الرِّضا 🌷 نشر مطلب به نیت تبیین عقاید مذهب شیعه با شما عزیزان🌷 @javaherkalam110135
ای مردم؛ حلال و حرام بيش از آن است كه به شماره آورم و يکجا بیان کنم و به حلال فرمان دهم و از حرام باز دارم، از اين روى مأمورم كه از شما بگيرم كه در من نهيد در پذيرش آن‏چه از سوى عزوجل درباره‌ى (علیه‌السلام) و  پس از او كه از من و اويند آورده‌ام، اين در ميان آنان پايدار است و آخرین آنها، (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) است. اللهم عجل لولیک الفرج ای مردم؛ نماز به پا داريد و زكات بپردازيد و به معروف فرمان دهيد و از منكر بازداريد، برترين بخش امر به معروف اين است كه به گفته‏ى من درباره‏‌ى و على (علیه‌السلام) و فرزندان او برسيد و را به ديگران برسانيد و را به پذيرش فرمان من توصيه كنيد و آنان را از ناسازگارى با من بازداريد كه اين سخنان، خدا و من است، هيچ امر به معروف و نهى از منكرى جز با امام معصوم (علیهم السلام) تحقق و كمال نمی‌يابد. اللهم عجل لولیک الفرج https://eitaa.com/javaherkalam110135
🏴 امام حسن عسکری صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ 🖇️ از شهادتِ امام، تا خیانت #کذاب، و عکس‌العمل حضرت عجل الله تعالی فرجه الشریف 🖋 شیخ صدوق رحمه الله بسند معتبر از ابوالادیان روایت کرده است که گفت‌: 💠 من خادم امور حضرت امام عسکری علیه السّلام بودم و نامه‌های آن حضرت را به شهرها می‌بردم، پس روزی در ایام بیماری مسمومیت که در آن به عالم بقا رحلت فرمودند، مرا طلبیدند و نامه‌ای چند نوشتند به مدائن و فرمودند که: بعد از پانزده روز باز داخل سامرا خواهی شد، و صدای شیون از خانه من خواهی شنید، و مرا در آن وقت غسل می‌دهند. 👈🏻 ابوالادیان گفت: مولای من، هرگاه این واقعه روی دهد، امر با کیست⁉️ فرمودند : 💠 هرکس جواب نامه‌های مرا از تو طلب کند او است. گفتم: علامتی دیگر بفرما، فرمود: هرکس بر من نماز کند او من خواهد بود، گفتم: علامتی دیگر بفرما، فرمودند: هرکس بگوید که در کیسه چه چیز است او شماست. ابوالادیان گفت که: هیبت حضرت مانع شد که بپرسم چه کسی است⁉️ سپس بیرون آمدم و نامه‌ها را به اهل مداین رسانیدم و جوابها گرفته برگشتم، و چنانچه فرموده بود در روز پانزدهم داخل سامرا شدم و به صدای نوحه و شیون از منزل آن مطهّر بلند شده بود. چون به در خانه آمدم، را دیدم که بر در خانه نشسته و شیعیان برگرد او بر آمده اند، و او را تعزیت به وفات برادر و تهنیت به امامت خود می‌گویند. من در خاطر خود گفتم که: اگر این امام است پس امامت نوع دیگر شده است، این کِی امامت دارد، زیرا که پیشتر او را می‌شناختم که شراب می‌خورد و قمار می‌باخت و طنبور می‌نواخت❗️سپس تعزیت و تهنیت گفتم و هیچ سؤالی از من نکرد. در این حال عقید خادم بیرون آمد و به جعفر خطاب کرد که: برادرت را کفن کرده‌اند بیا و بر او نماز کن، جعفر برخاست و شیعیان با او همراه شدند، چون به صحن خانه رسیدیم دیدیم که حسن عسکری علیه السّلام را کفن کرده بر روی تخته گذاشته‌اند، جعفر پیش ایستاد که بر برادر اطهر خود نماز کند، چون خواست که تکبیر گوید، طفلی پیچیده موی گشاده دندانی مانند پاره ماه بیرون آمد و ردای جعفر را کشید و گفت: ای عمو عقب بایست که من به نماز بر پدر خود از تو؛ پس جعفر عقب ایستاد و رنگش متغیر شد، آن طفل پیش ایستاد و بر پدر بزرگوار خود نماز کرد، و آن جناب را در پهلوی علی نقی علیه السّلام دفن کرد و متوجّه من شد و گفت: ای ، بده جواب نامه را که با توست، پس تسلیم کردم... ✍️ان شاء الله ادامه دارد... 📕 جلاء العيون صفحه ۹۹۴ 🤲 🏴@javaherkalam110135 🏴 جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ 📲
🔥آنچه در سقیفه گذشت... ❽ #بدانیم 👈قسمت قبل 🖇️ اشاره ای اجمالی به مخالفت مردم با 💢در ابتدا عموم مسلمانان از بیعت کردن با ابوبکر تعلل ورزیدند [1] بر اساس مدارک و مستندات موجود، طوایف و قبایل مختلفی همچون انصار، بنی هاشم، طائفه ای از خزرجیان، طائفه بنی أسد، قبيله فزاره، قبیله غطفان، گروهی از قریش، بنی امیه، بنی زهره، و مانعين زکات * نیز جزء معترضین به بوده و در ابتدای امر با ابوبکر🔥 بیعت نکردند اما متاسفانه هیچ توجهی به مخالفت ها و اعتراضات بزرگان صحابه همچون ، ابوذر، مقداد، زبیر، عباس، طاهره سلام الله علیها، ام أيمن و سلمه نشد. ✍️ ابن کثیر در باره مانعين زکات می نویسد: 👈 ها و گروه های زیادی از قبایل وارد مدینه شدند که به نماز اقرار داشته ولی از پرداخت زکات به امتناع می ورزیدند" [2] ✍️ ابن می نویسد: بسیاری از و پس از بیعت کردن با👈 ابوبکر🔥 اظهار کرده و از این پیشامد همدیگر را می‌کردند و همواره حضرت علیه السلام را یاد می‌کردند " [3] ✏️ بنابه گفته مفتی از علمای قرن نهم هجری، حدود 700 نفر از صحابه و مسلمانان با جریان مخالفت کرده و دور علیه السلام جمع شدند و و آن حضرت را خواستار شدند❗️[4] با توجه به تحقیق صورت گرفته حدود 56 نفر از کسانی که با ابوبکر بیعت نکردند، در منابع تاریخی و حدیثی ذکر شده است که عبارتند از: ⬅️ مولا صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ - زهراء سلام الله علیها - امام و امام علیهما السلام - عباس - خالد بن سعيد - أبان بن سعيد - عمرو بن سعيد - فارسی - غفاری - - بریده اسلمي - بن ياسر - اُبَیّ بن کعب - خزیمه بن ثابت - مالک بن تیهان - سهل بن حنیف - عثمان بن حنیف - ابوأیوب أنصاری - سعد بن عباده - قيس بن سعد - سلمه - بلال - فضل بن عباس - منذر بن ارقم - عتبة بن أبي لهب - حذیفه بن یمان - زبیر بن عوام - فروة بن عُمَر أنصاری - عباده بن صامت - زيد بن ارقم - عبدالله بن عباس - نعمان بن عجلان - جابر بن عبدالله انصاری - ام مسطح بن اثاثه - زنی از بنی نجار - ابوسفیان - حباب بن منذر - حسان بن ثابت - براء بن عازب - طلحه - عبدالله بن مسعود - زيد بن وهب - ابوسفیان حارث - ابوسعید خدری - ابوقحافه - اسامه بن زید - اشعث بن قیس - أم ایمن - أم فروه - حارث بن معاويه - حارث بن سراقه - سعد بن ابي وقاص - عبدالرحمن بن حنبل - عبدالله بن ابوسفیان بن حارث - عرفجة بن عبدالله - قيس بن صرمه - نابغهٔ جعدی - مالک بن نویره - قیس بن مخزمه - عتبه بن ابوسفیان - ربيعة بن حارث - فضل بن عباس بن عتبة - زفر بن زيد - و نعمان بن زيد. ✍️ان شاء الله ادامه دارد... (*) مطالب مربوط به بیعت نکردن قبایل و طوائف، بیعت نکردن بني هاشم و مانعين زکات از جمله مالک بن نويره و اشعث و حارث و عرفجه و قومش را بعدا ذکر خواهیم کرد ان شاء الله. 📚 منابع: 1. الطبقات الكبرى - ط دار صادر جلد ۳ صفحه ۱۸ 2. البدايه والنهايه - ط احياء التراث جلد ۶ صفحه ۳۴۲ 3. شرح نهج البلاغه جلد ۶ صفحه ۲۳ 4. قاموس البحرين صفحه ۳۳۷، مقاله ششم الْعَنْ اَلجِبتْ وَالطاغُوتْ وَالنَعْثَل وَالحُمِیراء 🔥 🚩@javaherkalam110135 🚩 جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ 📲
🔹اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا خِیَرَةَ اللَّهِ 🔺 سلام بر تو ای منتخب خدا ✅ تفسیر زیبای سورۀ عصر 🔻 مفضّل گوید: از حضرت صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ درباره سورۀ والعصر پرسیدم؛ حضرت فرمودند: «وَالعَصرِ: یعنی عصر و دوران ظهور حضرت قائم علیه‌السلام؛ إِنَّ الإنسانَ لَفي خُسرٍ: یعنی دشمنان ما در زیانکاری و خسران هستند؛ إِلاَّ الَّذينَ آمَنوا: غیر از کسانی که ایمان به آیات ما دارند؛ وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ: و (مالی) با برادران دینی خود می‌کنند؛ وَ تَواصَوا بِالحَقِّ: و یکدیگر را سفارش به و می‌کنند؛ وَ تَواصَوا بِالصَّبرِ: و یکدیگر را توصیه به و استقامت در دوران سخت می‌نمایند.» 📚 کمال الدین (شیخ‌صدوق)، ج۲، ص۶۵۶ 📕 بحار الانوار (علامه‌مجلسی)، ج۲۴، ص۲۱۴ 🤲 سلامتی و ظهور حضرت مهدی عَجَّلَ اَللَّهُ تَعَالِيَ فَرْجِهِ اَلشَّرِيفَ صلواتی عنایت بفرمایید 🌹 🌺 🚩 @javaherkalam110135 🚩 جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ 📲
🟢احادیث رضوی 🌺 مناظره‌ای فقط بایک سوال‼️ 🔹«عده‌ای ازحضرت رضا(علیه السلام)خواهش کردندکه درحضورمامون درمناظره‌ای درمورد شرکت کند 🔸آن حضرت پذیرفت،ومجلسی تشکیل،ویحیی بن ضحاک سمرقندی،دعوت شد 🕌امام رضا(علیه السلام):بپرس! 🍀یحیی گفت:شمابپرسیدیابن رسول الله،تامابه سوال شماافتخارکنیم 🕌امام رضا(علیه السلام):ای یحیی،نظرتودرباره کسیکه ادعامیکندراستگوست ولی به راستگویان،نسبت دروغگویی میدهد،چیست؟آیاچنین کسی راستگووپیرودین حق است یادروغگو؟ 🍀یحیی مدتی به فکرفرورفت وچیزی نگفت 🔥مامون گفت:چراجواب نمیدهی؟ 🍀یحیی گفت:سوالی ازمن کردکه پاسخ دهم! 🔥مامون ازحضرت رضا(علیه السلام)پرسید:منظورتان ازاین سوال چه بود؟ 🕌امام(علیه السلام)فرمود:من ازیحیی با پرسیدم#راستگوبود،پس راویان صادق وراستگوکه گفته‌اندابوبکربرفرازمنبرپیامبرگفت:شمامرا امیرخودقراردادیدولی من بهترازشمانیستم.بایداین سخن هم راست باشدواگراین سخن ابوبکرراست است میگوییم امیربایدازرعیت بهترباشد،پس ابوبکرامام نیست! 👌همچنین ازقول ابوبکرنقل کرده‌اندکه گفته است:من دارم که مراوسوسه میکندومن گرفتاراوهستم.اگرابوبکرراستگوست واین سخن هم راست است،پس نمیتواندامام باشدچون شیطان نمیتوانددرامام تصرف کند ✍ونیزازعمرنقل کرده‌اندکه گفته است:امامت ابوبکریک کارناگهانی وبدون مقدمه بودکه خداوندماراازشرآن حفظ کرد،پس هرکس این کارراتکرارکند،اورابکشید 🌷اگرعمرراستگوبوده،پس امامت ابوبکربه نظرعمرهم،صحیح نبوده واگردروغ گفته،خودش برای زعامت ورهبری مسلمین لیاقت ندارد!! 🌹سخن آن حضرت که به اینجارسیدمامون آنچنان عصبانی وناراحت شدکه بی‌مقدمه فریادی کشیدکه همه آن عده متفرق شدند 📚جواهرالکلام ۰۹۱۲۱۳۵۵۷۴۱ 📚مناقب آل‌ابی‌طالب،ج۴،ص۳۸۰ 📗جواهرالکلام @Seyedjavaher https://t.me/javaherkalam110135 https://eitaa.com/javaherkalam110135