eitaa logo
،، احکام و مسائل شرعی ،،
3.5هزار دنبال‌کننده
11.5هزار عکس
3هزار ویدیو
40 فایل
برای پرسیدن سوالات شرعی به آیدی زیر مراجعه فرمایید . @Javanmardi_Ahkam
مشاهده در ایتا
دانلود
﷽؛ « در آن اجتماع میلیارد میلیاردے محشر ، خودت ما را به علیه‌آلاف‌التحیةوالثناء برسان » .  صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
﷽؛ یک سلام یک زیارت است { تمام کسانی که در طول تاریخ برای ، و به هر نوعی خدمت کردند در قالب ، ، ، یا همه را با علیه‌السلام محشور بفرما .... } . صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi ستاد ملی ترویج احکام دین 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ 💎 علیه‌السلام در روایتی می‌فرمایند : صلی‌الله‌علیه‌وآله مریض بود . سلام‌الله‌علیها دست و را گرفت و به جهت عیادت پدر در منزل به راه افتادند . دیدند صلی‌الله‌علیه‌وآله خوابیده است ـ در طرف راست پیامبر و در طرف چپ آن حضرت نشستند و بر بدن حضرت فشار می‌آوردند . چون حضرت از خواب بیدار نشد ، خانم سلام‌الله‌علیها به و فرمود : جدّ شما در خواب است . اکنون برگردید و او را دعا کنید و به حال خود واگذارید تا از خواب بیدار شود ، آنگاه بسوی او باز گردید . کردند : مادر ، ما از اینجا بیرون نمی‌رویم . بر بازوی راست و بر بازوی چپ آن خوابیدند ، در این وقت برخاست و به خانه خود رفت . و کمی خوابیدند و زود بیدار شدند ، ولی دیدند در خواب است . به گفتند : مادرمان کجا رفت ؟ گفت : به منزل خود . برخاستند و در آن شب تاریک و پر رعد و برق که آسمان به شدت می‌بارید بیرون آمدند ، و پس نوری از برای آنان درخشید . در آن نور با دست راست خود ، دست چپ را گرفت و با هم صحبت می‌کردند تا به رسیدند . بنابراین ، سرگردان شدند و نمی‌دانستند کجا بروند . به برادرش گفت : ما سرگردانیم و نمی‌دانیم کجا می‌رویم ، بهتر این است که در اینجا بخوابیم تا صبح شود . همدیگر را به آغوش کشیده و خوابیدند . از آن طرف چون بیدار شد در جستجوی فرزندان به خانه رفت ولی دید که آنجا نیستند . سپس سرپایی ایستاد و گفت : ، سید و مولای من ! و فرزندان من هستند از گرسنگی بیرون رفتند . تو وکیل من بر آنان هستی . نوری درخشید و در روشنایی آن نور رفت تا به رسید . دید و در آغوش هم خوابیدند در حالی‌که باران تندی می‌بارید بطوری هرگز مردم مثل آن را ندیده بودند . ولی در آن محلی که آن دو عزیز خوابیده بودند ، آنان را از باران حفظ کرده بطوریکه حتی قطره‌ای بر آنان نچکیده بود . کنار آنان بود که دو پر داشت که یکی را بر و دیگری را بر روپوش کرده ، چون چشم پیامبر به آنان افتاد ، تنحنح کرد ، و مار متوجه شد و خود را کنار کشید و گفت : تو و فرشتگانت را گواه می گیرم ، این تو هستند ، آنان را حفظ و حراست نموده ، صحیح و سالم به تو سپردم . صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمود : تو کیستی و از کجایی ؟ عرض کرد : من فرستاده به سوی تو هستم . فرمود : از کدام قبیله ؟ عرض کرد : از ، عده ای از یک آیه از قرآن را فراموش کرده ایم ، و مرا به خدمت شما فرستاده اند که آن آیه را بیاموزم . چون اینجا رسیدم ، شنیدم کسی ندا میکند ای مار ! این دو فرزندان رسول خدایند ، آنان را از آفات ، ناگواریها ، حوادث و بدیهای شب و روز حفظ کن . من هم از آنان نگهبانی کرده و صحیح و سالم به شما تحویل میدهم . مار آیه را یاد گرفت و برگشت . را بر دوش راست و را بر دوش چپ گذاشت و آمد که جمعی از یاران به ایشان رسیدند . یکی از آنان گفت : ! پدر و مادرم فدای تو ! یکی از فرزندانت را به من بده تا زحمت حمل تو سبک شود . حضرت فرمود : دست نگهدار ، خداوند سخن تو را شنید و مقامت را شناخت . دیگری عرض کرد : ! اجازه فرمایید یکی را من حمل کنم ‌، حضرت جواب شخص اول را به او فرمود . علیه‌السلام آمد و عرض کرد : ! پدر و مادرم فدای شما ، اجازه بفرمایید یکی را من بردارم تا حمل تو سبک باشد . رو به فرمود : به دوش پدرت می‌روی ؟ عرض کرد : به خدا سوگند ! دوش تو برایم محبوبتر است از دوش پدرم . آنگاه به فرمود : اگر می‌خواهی بر دوش پدر باش . عرض کرد : من نیز همان را می‌گویم که برادرم گفت. خلاصه آنان را به منزل آورد . چند دانه خرما برای آنان ذخیره کرده بود نزد آنان آورد ، خوردند و شاد شدند . فرمود : اکنون برخیزید کشتی بگیرید . برخاستند و کشتی گرفتند و نیز برای انجام کاری بیرون رفت . وقتی وارد شد ، شنید که می‌فرماید : ! بر سخت گیر و او را بر زمین بزن ، عرض کرد : پدر جان ! وا عجبا ! بزرگ را بر کوچک دلیر میکنی و به آن نیرو می‌دهی ؟ فرمود : دخترم ! نمی‌پسندی بگویم ، را بر زمین بزن ؟ این حبیبم است که می‌گوید : ! بر سخت بگیر و او را بر زمین بزن . @Javanmardi_langarudi 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ ✅ نماز علیه‌السلام 👈 بنا بر نقل در کتاب است که در پس از ،  و در بعد از ،  خوانده می‌شود . می‌باشد . « اللّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الْحَمْدَ:، لا إِلهَ إِلّا أَنْتَ الْبَدِيءُ قَبْلَ كُلِّ شَيْءٍ ، وَ أَنْتَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ، وَ لا إِلهَ إِلّا أَنْتَ الَّذِي لا يُذِلُّكَ شَيْءٌ'، وَ أَنْتَ كُلَّ يَوْمٍ فِي شَأْنٍ ، لا إِلهَ إِلّا أَنْتَ خَالِقُ مَا يُرَى وَ مَا لا يُرَى ، الْعَالِمُ بِكُلِّ شَيْءٍ بِغَيْرِ تَعْلِيمٍ ، أَسْأَلُكَ بِآلائِكَ وَ نَعْمَائِكَ بِأَنَّكَ اللّهُ الرَّبُّ الْوَاحِدُ لا إِلهَ إِلّا أَنْتَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ ، وَ أَسْأَلُكَ بِأَنَّكَ أَنْتَ اللّهُ لا إِلهَ إِلّا أَنْتَ الْوِتْرُ الْفَرْدُ الْأَحَدُ الصَّمَدُ ، الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَ لَمْ يُولَدْ وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ ! از تو می‌خواهم به حق آنکه ستایش تنها از آن توست ، شایسته پرستشی جز تو نیست ، تویی سرآغاز هر آنچه هست ، و تویی زندهٔ به خود پایدار ، و شایسته پرستشی جز تو نیست ، چیزی خوارت نسازد ، و تو هر روز در کاری هستی ، شایسته پرستشی جز تو نیست ، آفریننده هر آنچه به دیده آید و هر آنچه نادیده باشد، دانای به هر چیز بی‌آنکه آموخته باشی ، از تو خواستارم به حق عطایا و نعمت‌هایت ، ای آن که تویی خدا و پروردگار جهانیان ، یکتایی که شایسته پرستشی جز او نیست بخشایشگر مهربان ، و از تو می‌خواهم به آنکه تویی خدایی که شایسته پرستشی جز تو نیست ، یگانهٔ یکتای بی‌همتای بی‌نیازی که نه زاده است ، و نه زاده شده ، و برای او همتایی نیست ، وَ أَسْأَلُكَ بِأَنَّكَ اللّهُ لا إِلهَ إِلّا أَنْتَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ ، الْقَائِمُ عَلَى كُلِّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ ، الرَّقِيبُ الْحَفِيظُ ، وَ أَسْأَلُكَ بِأَنَّكَ اللّهُ الْأَوَّلُ قَبْلَ كُلِّ شَيْءٍ ، وَ الْآخِرُ بَعْدَ كُلِّ شَيْءٍ، وَ الْبَاطِنُ دُونَ كُلِّ شَيْءٍ ، الضَّارُّ النَّافِعُ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ ، وَ أَسْأَلُكَ بِأَنَّكَ أَنْتَ اللّهُ لا إِلَهَ إِلّا أَنْتَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ، الْبَاعِثُ الْوَارِثُ الْحَنَّانُ الْمَنَّانُ ، بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ ، ذُو الْجَلالِ وَ الْإِكْرَامِ ، وَ ذُو الطَّوْلِ وَ ذُو الْعِزَّةِ وَ ذُو السُّلْطَانِ ، لا إِلهَ إِلّا أَنْتَ أَحَطْتَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْماً ، وَ أَحْصَيْتَ كُلَّ شَيْءٍ عَدَداً ، صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ و از تو می خواهم به خدایی ات که شایسته پرستشی جز تو نیست ای مهرورز آگاه ، ناظر بر همگان و آنچه فراهم آورده‌اند ، ای آن که دیده‌بان و نگاهداری ، و از تو درخواست می‌کنم به خدایی‌ات که سرآغاز است پیش از آنکه چیزی باشد ، و سرانجام است پس از هر آنچه هست ، و ای ژرفای هر چه هست ، و ای زیان رسان سودبخش ، و فرزانه دانا ، و از تو می‌خواهم به خدایی‌ات که در پرستش یگانه‌ای ، زنده و پاینده‌ای ، ای برانگیزنده ، میراث بر ، و ای مهرورز ، منّت گذار ، ای پدیدآورنده آسمان‌ها و زمین ، صاحب شکوه و بزرگواری ، و ای بخشایشگر عزتمند و دارای سلطنت پایدار ، شایسته پرستشی جز تو نیست که دانشت همه را فرا گرفته ، و شماره هر چه هست دانی ، بر محمّد و خاندان محمّد درود فرست » . 🌐 به جماعت خواندن باطل است مگر سه نماز مستحبی ، ، . 🌐 کلیه را هم می‌توان خواند هم ، نمازگزار مخیّر است . 🌐 کلیه را هم می‌توان خواند هم ، نمازگزار مخیّر است . 🌐 کلیه ، و ندارد . 🌐 کلیه خوانده می‌شود . 🌐 هیچ یک از - به جز و - اذان و اقامه ندارد . صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi ستاد ملی ترویج احکام دین 💥 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 💥
﷽؛ { اللهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ } 👈 برای بعد از نماز خوانده شود ، و پس از خواندن آن ، را بر روی گذاشته ، بگوید : « اَللّهُمَّ احفَظ حَدَقَتی بِحَقّ حَدَقَتَی عَلی‌بنِ‌اَبی‌طالب امیرِالمؤمنین علیه‌السلام به حق دو حدقه‌ی چشم علیه‌السلام دو حدقه‌ی چشم مرا حفظ فرما » . البته شاید برای تمام خطرها نافع باشد و بعد از نمازهای یومیه خیلی فواید دارد . ؛ حکمت ها و حکایت های نماز از زبان آیت الله بهجت ؛ ص 50 صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi ستاد ملی ترویج احکام دین 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ 💎 در روز قیامت ، و از انسان نزد خداوند شکایت می‌کنند . مدظله‌الوارف به شکایت ، و از مردم در روز قیامت اشاره و تصریح کرد : صلےالله‌علیه‌وآله می‌فرمایند : { در روز قیامت از مردم شکایت می‌کند : یکی است که می‌گوید : ! من ساخته شده بودم ، تمیز و جادار و خوب هم بودم ، اما مردم نمی‌آمدند . شاکی دوم هست و شکایتش هم این است : ! من بین مردم بودم ، به من عمل نکردند . شاکی سوم هم است که می‌گوید : ! من سالها درس خواندم ، مسئله ، حلال و حرام یاد گرفتم . خودت گفته بودی که بین مردم برگرد ، من هم برگشتم ؛ اما هیچ کس به من محل نگذاشت } . سپس می‌فرمایند : به هر سه توجه می‌کند و محکوم می‌شوند . صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi ستاد ملی ترویج احکام دین 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ 💕 اللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِىَ الذُّنُوبَ الَّتِى تُغَيِّرُ النِّعَمَ بیامرز برایم گناهانی را که نعمت‌ها را دگرگون می‌سازند 💕 ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ علیه‌آلاف‌التحیةوالثناء داریم که نعمت‌ها را تغییر می‌دهد ؟ 1⃣ ظلم و ستم کردن به مردم ، 2⃣ دست از کار خیر برداشتن (ترک کارهاى نیک و ترک احسان به مردم) ، 3⃣ کفران نعمت کردن ، 4⃣ ترک شکرگزاری (حس شکرگزاری در زندگی نباشد ، دائم گله گزاری کنیم). ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ داریم که وسائل اصلی زندگی انسان را تشکیل می‌دهد : 1⃣ آب ، 2⃣ باد ، 3⃣ خاک ، 4⃣ آتش . ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ اگر این شود چه پیش می‌آید : 1⃣ آب ، سیل می‌شود 2⃣ باد ، طوفان می‌شود 3⃣ خاک ، سنگ می‌شود 4⃣ آتش ، صاعقه می‌شود . ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ از احزاب جاهلی و بت پرست بودند که بر ضد پیامبران بزرگی قیام کردند ، که عبارتند از : 1⃣ قوم نوح در برابر این پیامبر عظیم (حضرت نوح) . 2⃣ قوم عاد در مقابل حضرت هود . 3⃣ فرعون در برابر حضرت موسی و حضرت هارون . 4⃣ قوم ثمود در برابر حضرت صالح . 5⃣ قوم لوط در برابر حضرت لوط . 6⃣ اصحاب الایکه در برابر حضرت شعیب . آنچه در توان داشتند در و و پیامبران و مؤمنان به کار گرفتند ، اما سرانجام ، عذاب الهی دامانشان را گرفت و همچون مزرعهٔ خشک شده ، آنها را کرد . 1⃣ قوم نوح با طوفان و بارانهای سیلابی نابود شدند . 2⃣ قوم عاد با تندبادهای سرسخت و کوبنده نابود شدند . 3⃣ فرعون و فرعونیان با امواج نیل نابود شدند . 4⃣ قوم ثمود با صیحهٔ آسمانی (صاعقه‌ای عظیم) نابود شدند . 5⃣ قوم لوط با زلزله ای وحشتناک توأم با بارانی از سنگهای آسمانی نابود شدند . 6⃣ قوم شعیب نیز با صاعقه ای مرگبار که از ابری بر سر آنها فرود آمد و به این ترتیب و و و که وسائل اصلی زندگی انسان را تشکیل می‌دهند ، مأمور مرگ آنها شدند ، و چنان طومار عمر این سرکشان یاغی را در هم نوردیدند که ، اثری از آنها باقی نماند . ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ ، "أَیْکَه" به معنی درخت است ، و اصحاب الأیکه همان قوم شعیب هستند که در سرزمینی پر آب و مشجر ، در میان حجاز و شام زندگی می کردند ، برای اطلاعات بیشتر در تفسیر نمونه ، جلد11 ، صفحه120 ، ذیل سوره حجر ، آیه78 مراجعه فرمائید . صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi ستاد ملی ترویج احکام دین 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ همین عزٺ مرا بس ڪہ براے تو بنده و عبد باشم و همین فخر مرا بس ڪہ تو پروردگار من باشے . تو همان طور هستے ڪہ من دوسٺ دارم ، پس مرا نیز همانطور پرورش ده ڪہ خود دوسٺ مےدارے . علیہ‌السلام صَلِّ عَلے وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi ستاد ملے ترویج احکام دین حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردے لنگرودے
﷽؛ یک سلام یک زیارت است تمام کسانی که در طول تاریخ برای ، و به هر نوعی خدمت کردند در قالب ، ، ، یا همه را با علیه‌السلام محشور بفرما .... . صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi ستاد ملی ترویج احکام دین حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی
﷽؛ اولین منزل انسان بعد از مرگ است . قرآن تصریح کرده است که انسان بعد از مرگ ، مواجه با عالم برزخ است که تا روز قیامت ادامه دارد : وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ ¹ و پشت سر آنان برزخی است تا روزی که برانگیخته شوند . البته این آیه دلالت بر وجود حیات در این فاصله ندارد . بله ، آیاتی دیگر وجود دارد که از آنها می‌توان وجود حیات واقعی برای انسان در این نشأه را استفاده کرد که بعضی از آنها را ذکر می‌کنیم : قَالُوا رَبَّنَا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ فَاعْتَرَفْنَا بِذُنُوبِنَا فَهَلْ إِلَىٰ خُرُوجٍ مِنْ سَبِيلٍ ² آنها می‌گویند : ! ما را دو بار میراندی و دو بار زنده کردی ؛ اکنون به گناهان خود معترفیم ؛ آیا راهی برای خارج شدن از دوزخ وجود دارد ؟ مراد از دو (زنده کردن) و دو (میراندن) چنین است : ، میراندن از حیات دنیا است و ، زنده کردن در برزخ است ، که این حیات برزخی تا نفخ صور اول استمرار پیدا می‌کند . ، در وقت نفخ اول است . خداوند می فرماید : وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ ³ و در صور دمیده می‌شود ، پس همه کسانی که در آسمانها و زمینند می میرند . ، در وقت نفخ صور دوم است ، که خداوند در مورد آن می‌فرماید : وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُمْ مِنَ الْأَجْدَاثِ إِلَىٰ رَبِّهِمْ يَنْسِلُونَ ⁴ بار دیگر در صور دمیده می‌شود ، ناگهان آنها از قبرها ، شتابان به سوی دادگاه پروردگارشان می‌روند ، از این دو آیه فهمیده می‌شود ، زیرا بعد از نفخ اول ، هلاکت همه اهل آسمان‌ها و زمین ، به جز آن که خدا بخواهد ، واقع می‌شود ، و به دنبال نفخ دوم مردم از قبور خود بر می‌خیزند . و در مورد نفخ صور دوم است که خداوند می فرماید : وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعًا 5 و بار دیگر در صور دمیده می‌شود ، ناگهان آنها از قبرها ، شتابان به سوی دادگاه پروردگارشان می‌روند فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلَا أَنْسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَتَسَاءَلُونَ 6 و هنگامی که در صور دمیده شود ، هیچ یک از پیوندهای خویشاوندی میان آنها در آن روز نخواهد بود ؛‌ و از یکدیگر تقاضای کمک نمی کنند چون کاری از کس ساخته نیست . و اختلاف آثار دلالت بر تعدد نفخ و تعدد دمیدن در صور می‌کند . با توجه به آنچه گذشت ، برای انسان بعد از إماته از حیات دنیا ، حیات دیگری وجود دارد که حیات برزخی و واسطه بین حیات دنیا و حیات آخرت است . و اما از میان ، به دو روایت از امام صادق علیه‌السلام اکتفا می‌کنیم : از آنها روایتی است که در پاسخ از جایگاه ارواح مؤمنان سوال می شود و آن حضرت می‌فرماید : در حجره هایی در بهشت ساکن هستند و از طعام و شراب بهشتی تناول می کنند و می گویند : قیامت را برسان و آنچه به ما وعده داده ای ، محقّق فرما . و در پاسخ از جایگاه ارواح مشرکان است که می‌فرماید : در آتش عذاب می کشند و می‌فرمایند : قیامت را نرسان ، و آنچه به ما وعده داده‌ای ، محقّق نفرما .7 ¹ سوره مؤمنون ، آیه100 ² سوره مؤمن ، آیه11 ³ سوره زمر ، آیه68 ⁴ سوره یس ، آیه51 5 سوره کهف ، آیه99 6 سوره مؤنون101 7 بحارالأنوار ، باب احوال برزخ 📚 المحاضرات فی الإلهیات ، فصل پنجم قبر و برزخ ، صفحه387, 385,386 صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi ستاد ملی ترویج احکام دین حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی
215_94_1.mp3
294.3K
﷽؛ که کفاره گناهان بین است پس از نماز صبح ، پیش از آنکه سخن بگوید این دعا را بخواند تا کفّاره گناهان او از این جمعه تا جمعه‌ی دیگر باشد : { اللّٰهُمَّ مَا قُلْتُ فِي جُمُعَتِي هَذِهِ مِنْ قَوْلٍ ، أَوْ حَلَفْتُ فِيها مِنْ حَلْفٍ ، أَوْ نَذَرْتُ فِيها مِنْ نَذْرٍ ، فَمَشِيْيّتُكَ بَيْنَ يَدَيْ ذٰلِكَ كُلِّهِ ، فَمَا شِئْتَ مِنْهُ أَنْ يَكُونَ كَانَ ، وَمَا لَمْ تَشَأْ مِنْهُ لَمْ يَكُنْ ، اللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِي وَتَجاوَزْ عَنِّي ، اللّٰهُمَّ مَنْ صَلَّيْتَ عَلَيْهِ فَصَلَوَاتِی عَلَيْهِ ، وَمَنْ لَعَنْتَ فَلَعْنَتي عَلَيْهِ هر سخنی که در این جمعه‌ام بر زبان آورم و یا هر سوگندی که در آن به زبان آورم و یا هر نذری که در آن نذر کنم ، خواست و اراده تو پیشاپیش همه‌ی این‌هاست ، پس در این میان هرچه را تو بخواهی بشود می‌شود و هرچه را که نخواهی نشود ، مرا بیامرز و از من درگذر . هرکه را تو بر او درود فرستی پس درودم بر او باد و هرکه را تو لعنت کنی ، پس لعنتم بر او باد } . و دست‌کم در هر ماه یک‌بار این عمل را انجام دهد . صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi ستاد ملی ترویج احکام دین حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی
﷽؛ ، يَا حُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ ، أَيُّهَا الشَّهِيدُ ، يَا ابْنَ رَسُولِ اللّٰهِ ، يَا حُجَّةَ اللّٰهِ عَلىٰ خَلْقِهِ ، يَا سَيِّدَنا وَمَوْلانا إِنَّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ إِلَى اللّٰهِ وَقَدَّمْناكَ بَيْنَ يَدَيْ حاجاتِنا ، يَا وَجِيهاً عِنْدَ اللّٰهِ ، اشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللّٰهِ در آن اجتماع میلیارد میلیاردے محشر ، خودت ما را به علیه‌آلاف‌التحیةوالثناء برسان . صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ @Javanmardi_langarudi ستاد ملی ترویج احکام دین حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی