﷽؛
یاد گرفتن #احکامخدا واجب است
✅ کوبیدن #دربهفتمسجد در پایان ماه صفر ؛ #سنت یا #بدعت ؟
⚜ این که گفته میشود در پایان ماه صفر باید درب ده یا هفت مسجد را بزنند و به #پیامبرگرامیاسلام صلیاللهعلیهوآله آغاز #ماهربیعالاول را تبریک بگویند ! یقیناً این مطلب از خرافات است که در میان عدهای ترویج شده و #اولماهربیعالاول درب مساجد را میزنند تا با این کار به #پیامبراکرم صلیاللهعلیهوآلهوسلم #پایانماهصفر را بشارت دهند ؛ این خرافات است و مومنین و مومنات از این کار باید پرهیز کنند .
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
@Javanmardi_langarudi
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجّت الاسلام والمسلمین سیّد شمس الدّین جوانمردی لنگرودی 🌐
هدایت شده از ،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛
✅ چه تلخ است حقیقتی که واقع شد ...
❌ خود اعتراف دارید بر بطلان خود ...
#قَالَرَسُولُاللّٰهِ صلیاللهعلیهوآله #لِفَاطِمَةَ :
" إنَّ اللّٰهَ يَغْضَبُ لِغَضَبِکِ وَ يَرْضَى لِرِضَاکِ "؛
#رسولخدا صلیاللهعلیهوآله به #فاطمه سلاماللهعلیها فرمودند :
« به راستی خداوند به غضب تو #غضب میکند و به خشنودیت #خشنود میشود »
#کلامفقیه
✍🏻 خود بخاری در «صحیح» مینویسد :
عایشه گفت که #حضرتفاطمه سلاماللهعلیها بر ابوبکر غضب کرد و شش ماه بعد از رحلت #پیغمبر زنده ماند و در این شش ماه با ابیبکر تکلم نکرد .
🌌 به #علی علیهالسلام وصیت کرد که مرگ مرا به ابیبکر اعلام نکن و مرا شب دفن کن .
#دراینجا یک صغری و کبری و نتیجهی قیاسی است :
🔺 صغرای قیاس #سنت است ؛ آن هم چنین سنّتی است که بخاری در «صحیح» خود آورده و میگوید :
#غضبخدا بر ابیبکر حلول کرد .
🔺 کبرای قیاس هم #کتابخداست ؛ قرآن میگوید :
﴿ وَ مَنْ يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبي فَقَدْ هَوى ﴾؛
و هر کسی غضبم بر او وارد شود ، #سقوط میکند .
#نتیجهواضحاست
👈🏻 تو فقیه اهل سنت که شبانهروزی ده مرتبه در فاتحة الکتاب میگویی :
﴿ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَ لاَ الضَّالِّين ﴾،
چارهای نداری جز اینکه یا آن سنّت را از دست بدهی ، که اگر از دست دادی فاتحهی بخاری و مسلم و همهی کتبت را خواندهای و یا باید کتاب خدا را از دست بدهی و دست از دامن قرآن برداری و یا این سنّت و کتاب را حفظ کنی و دست از این اعتقاد باطل برداری و از گذشتهات توبه کنی ...
#حضرتآیتاللهوحیدخراسانی
﷽؛
👈 چه شد که ... ؟
#برگپنجم
#پیامبراکرم فرمود :
دخترم #فاطمه
« هر کس او را شناخت ، او را شناخته ، و کسی که او را نشناخته ، بداند که او پاره و بضعهای از من و قطعهای از وجود من است »¹ .
کسی که وجود او ثمرهی تمام عالم و آدم است او میگوید #فاطمه پارهی از وجود من است
کسی که عقل کل و علم کل و هدایت کلیه و عبادت کل است میگوید میوهی وجود من ، #فاطمه است
پس چه شد که دستگاه حاکمهی غاصب تمام اینها را نادیده گرفت ؟! و او را به محاکمهای کشاند که ، مصداق #ایذاء بوده ....
مگر #فاطمه بضعهالرسول نبود ؟
محاکمهی #صدیقه و بینه خواستن در دعوای نحله ایذا #فاطمه است و ایذاء #حضرتزهرا سلام الله علیها به حکم #قرآن و #سنّت از اعظم کبائر و اثم مبین و ظلم عظیم و مخالفت با خدا و رسول است .
#پےنوشت
۱.بشاره المصطفی ج۲ص۱۹۸۷، کشف الغمه ج۲ ص ۹۴.
#فدکنحلهیخاتم
#حضرتآیتاللهالعظمیوحیدخراسانی
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
@Javanmardi_langarudi
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
هدایت شده از ،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛
« فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَ أَبْنَاءَكُمْ وَ نِسَـاءَنَا وَ نِسَاءَكُمْ وَ أَنْفُسَنَا وَ أَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ »
#کلامفقیه
« هرکسی به #قرآن عقیده دارد این نص قرآن است ، که روز #مباهله به حکم خدا ، پیغمبر ، #علیبنابیطالب و #اهلبیتش را با خودش همراه برده است .
در این قضیه #پیغمبر خلافت بلافصل #علیبنابیطالب را ثابت کرد ... .
#مباهله استدلال الهی بر #نبوت رسول الله است ،
#مباهله بود که #نبوت خاتم الانبیاء را احیا کرد... .
در #مباهله بودکه خلافت و امامت #علیبنابیطالب ثابت شد .
و به حکم #عقل و #کتاب و #سنت تا زمانی که #جانرسولالله در بین امت است #امامت به دیگری نمیرسد ....
#سورهیآلعمرانآیه۶۱
#بیان آیت الله العظمی وحید خراسانی
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
@Javanmardi_langarudi
#دانشآموخته ستاد ملی ترویج احکام دین
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛
#سنت یعنی #فعل و #قول و #تقریر معصوم علیهمالسلام
💎 برخی #مردم هنگام گفتن #سهتکبیر پایان نماز #دستها را روی #ران میکشند و برخی #دستها را بر #ران میزنند ، کدامیک درست است ؟
❄️ هر چند بسياري از #نمازگزاران پس از سلام نماز ، #سهمرتبه با حرکت سر و يا احيانا تکان دادن مختصر دست و يا كشيدن دست بر روي ران و ... نماز را خاتمه ميبخشند ، اما چنين کيفيتي در روایات توصيه نشده است ( البته حرام هم نيست ! )
❄️ آنچه مورد توصيه روايات است ، اين ميباشد :
#مستحب است نمازگزار پس از #اتمامنماز ، سه مرتبه دستها را بالا آورده و در همين حالات سه مرتبه #اللهاکبر هم بگويد ؛ هم چنين به هنگام #سلام بدون روي گرداندن از #قبله به جانب راست توجه كند و اگر در سمت چپ او نيز كسي هست به سمت چپ نيز اشاره و سلام را تكرار كند و اگر نماز جماعت است يك سلام نيز به سمت جلو به سمت امام ادا نمايد .
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
@Javanmardi_langarudi
#دانشآموخته ستاد ملی ترویج احکام دین
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛
#سنت یعنی #فعل و #قول و #تقریر معصوم علیهمالسلام
#فلسفه گفتن سه بار #اللهاكبر در پایان نماز چيست ؟
ابتدا باید بدانیم که این #تکبیرات مستحب است نه واجب و در خصوص #علتاستحباب اين عمل نيز #امامصادق عليهالسلام فرمودند :
وقتي #پيامبر صلياللهعليهوآلهوسلم ، #مکه را فتح نمود ، #نمازجماعتظهر را با اصحابش در کنار #حجرالاسود اقامه کرد و آنگاه که #سلام نماز را داد #دستها را بلند کرد و #سهمرتبه تکبير گفت و اين دعا را خواند
« لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ وَحْدَهُ أَنْجَزَ وَعْدَهُ وَ نَصَرَ عَبْدَهُ وَ أَعَزَّ جُنْدَهُ وَ غَلَبَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ فَلَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَ يُمِيتُ وَ هُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ »
پس رو به يارانش فرموده و خطاب کردند :
اين #تکبير و اين #دعا را پس از هر #نمازواجب بخوانيد و ترک نکنيد ، که هر کس چنين عملي را پس از #سلام نماز انجام دهد #شکرواجبي را ادا کرده شکر الهي بابت تقويت اسلام و مسلمانان بر کفر و الحاد است .
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
@Javanmardi_langarudi
#دانشآموخته ستاد ملی ترویج احکام دین
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
هدایت شده از ،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛
یاد گرفتن #احکامخدا واجب است
✅ کوبیدن #دربهفتمسجد در پایان ماه صفر ؛ #سنت یا #بدعت ؟
⚜ این که گفته میشود در پایان ماه صفر باید درب ده یا هفت مسجد را بزنند و به #پیامبرگرامیاسلام صلیاللهعلیهوآله آغاز #ماهربیعالاول را تبریک بگویند ! یقیناً این مطلب از خرافات است که در میان عدهای ترویج شده و #اولماهربیعالاول درب مساجد را میزنند تا با این کار به #پیامبراکرم صلیاللهعلیهوآلهوسلم #پایانماهصفر را بشارت دهند ؛ این خرافات است و مومنین و مومنات از این کار باید پرهیز کنند .
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
@Javanmardi_langarudi
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجّت الاسلام والمسلمین سیّد شمس الدّین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛
#سنت یعنی #فعل و #قول و #تقریر معصوم علیهمالسلام
#پیامبراکرم صلیاللهعلیهوآله فرمودند :
نماز به جماعت سنت است اگر چه بر نوک نيزه باشد #کنايه از اين است که هر چند در سختترين شرايط باشد .
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
@Javanmardi_langarudi
#دانشآموخته ستاد ملی ترویج احکام دین
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛ 📝 فلسفه آرام خواندن قرائت در نماز ظهر و عصر و بلند خواندن آن در نماز مغرب و عشاء چيست ؟ 📖 جهر و
﷽؛
#سنت یعنی #فعل و #قول و #تقریر معصوم علیهمالسلام
✅ فلسفه #جهر و #اخفات نمازها
📝 پرسش : چرا مردان باید #نمازصبح و #مغرب و #عشاء را بلند بخوانند ؟
📖 پاسخ : چون در صدر اسلام #مساجد وسيله روشنايى نداشت ، مسلمانان موظّف بودند #نمازهايى را كه در #تاريكى خوانده مىشد ( #نمازصبح و #مغرب و #عشاء ) بلند بخوانند ، تا ديگر مسلمانان متوجّه آنان شوند و به #صفجماعت ملحق گردند ، ولى در مورد #نمازظهر و #عصر نياز به اين كار نبود . و پس از آنكه #مساجد به وسايل روشنايى مجهّز شد ، #سنّت مزبور به حال خود باقى ماند .
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
@Javanmardi_langarudi
#دانشآموخته ستاد ملی ترویج احکام دین
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛
یاد گرفتن #احکامخدا واجب است
#سنت یعنی #فعل و #قول و #تقریر معصوم علیهمالسلام
📝 فلسفه آرام خواندن قرائت در نماز ظهر و عصر و بلند خواندن آن در نماز مغرب و عشاء چيست ؟
📖 جهر و اخفات در نماز ( چنان چه از بعضی از روایات استفاده می شود ) یکی از سنت های پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) است که خداوند خواسته با این سنت امت را نسبت به پایبندی به سیره و سنت پیامبرش آزمایش کند چنانکه خودشان می فرمودند :
« نماز بخوانيد آن گونه که من مي خوانم » .
📖 همچنین امام رضا ( عليه السلام ) فرمودند :
« علت اينكه بعضى نمازها بايد بلند و بعضى آهسته خوانده شود اين است كه نمازهايى كه بايد بلند خوانده شوند (صبح، مغرب، عشاء) در اوقاتى است كه هوا نسبتاً تاريك و واجب است بلند خوانده شوند كه اگر كسى از آنجا عبور مى كند ، بداند كه جماعتى در آنجا نماز مى خوانند تا اگر خواست به آنها ملحق شود ؛ چون تاريكى مانع ديدن اوست و بلند خواندن باعث مى شود او صداى نمازگزاران را بشنود. ولى دو نمازى كه آهسته خوانده مى شوند (ظهر و عصر) به دليل اينكه روز است و عملشان كاملاً قابل رؤيت است ، احتياج به بلند خواندن ندارد » .
📖 همچنین از امام صادق ( عليه السلام ) سؤال شد كه چرا بايد نمازهاى جمعه ، مغرب ، عشاء و صبح را بلند خواند ولى نماز ظهر و عصر را آهسته ؟
حضرت فرمودند :
« زيرا پيامبر ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وقتى به معراج رفتند اولين نمازى كه خدا بر او واجب كرد ، نماز جمعه بود ؛ آنگاه خداوند به ملائكه امر كرد تا پشت سر پيامبر ( صلى الله عليه وآله ) بايستند و به پيامبر ( صلى الله عليه وآله ) دستور داد كه نمازش را بلند بخواند تا فضل و برترى خود را به ملائكه نشان دهد . سپس نماز عصر را بر او واجب كرد ، ولى كسى را به پيامبر اضافه نكرد تا به وى اقتدا كند؛ از اين رو دستور داد تا آهسته قرائت كند . سپس نماز مغرب را واجب كرد و ملائكه را به پيامبر ( صلى الله عليه وآله ) افزود . پس امر كرد تا بلند بخواند و همين طور در نماز عشاء . وقتى فجر نزديك شد ، پيامبر ( صلى الله عليه وآله ) از آسمان نزول كرد ، آنگاه خداوند نماز صبح را بر او واجب كرد و امر كرد تا بلند بخواند تا فضل خود را به مردم نشان دهد ، چنان كه به ملائكه فضل خود را نشان داده بود » .
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
@Javanmardi_langarudi
#دانشآموخته ستاد ملی ترویج احکام دین
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛
✅ چه تلخ است حقیقتی که واقع شد ...
❌ خود اعتراف دارید بر بطلان خود ...
#قَالَرَسُولُاللّٰهِ صلیاللهعلیهوآله #لِفَاطِمَةَ
« إنَّ اللّٰهَ يَغْضَبُ لِغَضَبِکِ وَ يَرْضَى لِرِضَاکِ
#رسولخدا صلیاللهعلیهوآله به #فاطمه سلاماللهعلیها فرمودند :
به راستی #خداوند به غضب تو #غضب میکند و به خشنودیت #خشنود میشود » .
#کلامفقیه
✍🏻 خود #بخاری در #صحیح مینویسد :
#عایشه گفت که #حضرتفاطمه بر #ابوبکر غضب کرد و شش ماه بعد از رحلت #پیغمبر زنده ماند و در این شش ماه با ابیبکر تکلم نکرد .
🌌 به #علی وصیت کرد که مرگ مرا به ابیبکر اعلام نکن و مرا شب دفن کن .
#دراینجا یک صغری و کبری و نتیجهی قیاسی است :
🔺 صغرای قیاس #سنت است ؛ آن هم چنین سنّتی است که #بخاری در #صحیح خود آورده و میگوید :
#غضبخدا بر #ابیبکر حلول کرد .
🔺 کبرای قیاس هم #کتابخداست ؛ قرآن میگوید :
﴿ وَ مَنْ يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبي فَقَدْ هَوى ﴾
و هر کسی غضبم بر او وارد شود ، #سقوط میکند .
#نتیجهواضحاست
👈🏻 تو فقیه اهل سنت که شبانهروزی ده مرتبه در فاتحةالکتاب میگویی :
﴿ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَ لاَ الضَّالِّين ﴾
چارهای نداری جز اینکه یا آن سنّت را از دست بدهی ، که اگر از دست دادی فاتحهی بخاری و مسلم و همهی کتبت را خواندهای و یا باید کتاب خدا را از دست بدهی و دست از دامن قرآن برداری و یا این سنّت و کتاب را حفظ کنی و دست از این اعتقاد باطل برداری و از گذشتهات توبه کنی ...
#حضرتآیتاللهوحیدخراسانی
#کارشناساحکامومسائلشرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی
﷽؛
#زمخشرى در #کشاف حدیثى نقل کرده که #فخررازى و #قرطبى نیز در #تفسیرشان از او اقتباس کردهاند ، #حدیثمزبور به وضوح #مقامآلمحمّد صلىاللهعلیهوآله و اهمیت #حبّ آنها را بیان مىدارد ، مىگوید :
#رسولخدا صلىاللهعلیهوآله فرمود :
{ مَنْ ماتَ عَلى حُبِّ آلِ محمّدٍ صلىاللهعلیهوآله ماتَ شَهِیداً
هر کس با #محبتآلمحمّد صلىاللهعلیهوآله بمیرد ، #شهید از دنیا رفته } .
{ أَلا وَ مَنْ ماتَ عَلى حُبِّ آلِ محمّدٍ صلىاللهعلیهوآله ماتَ مَغْفُوراً لَهُ
#آگاهباشید هر کس با #محبتآلمحمّد صلىاللهعلیهوآله از دنیا رود ، #بخشوده است } .
{ أَلا وَ مَنْ ماتَ عَلى حُبِّ آلِ محمّدٍ صلىاللهعلیهوآله ماتَ تائِباً
#آگاهباشید هر کس با #محبتآلمحمّد صلىاللهعلیهوآله از دنیا رود ، با #توبه از دنیا رفته } .
{ أَلا وَ مَنْ ماتَ عَلى حُبِّ آلِ محمّدٍ صلىاللهعلیهوآله ماتَ مُؤْمِناً مُسْتَکْمِلَ الْإِیْمانِ
#آگاهباشید هر کس با #محبتآلمحمّد صلىاللهعلیهوآله از دنیا رود ، #مؤمنکاملالایمان از دنیا رفته } .
{ أَلا وَ مَنْ ماتَ عَلى حُبِّ آلِ محمّدٍ صلىاللهعلیهوآله بَشَّرَهُ مَلَکُ الْمَوْتِ بِالْجَنَّةِ ثُمَّ مُنْکَرٌ وَ نَکِیْرٌ
#آگاهباشید هر کس با #محبتآلمحمّد صلىاللهعلیهوآله از دنیا رود ، #فرشتهمرگ او را بشارت به #بهشت مىدهد ، و سپس #منکر و #نکیر فرشتگان مأمور سؤال در برزخ به او #بشارت دهند } .
{ أَلا وَ مَنْ ماتَ عَلى حُبِّ آلِ محمّدٍ صلىاللهعلیهوآله یَزِفُّ إِلَى الْجَنَّةِ کَما تَزِفُّ الْعَرُوسِ إِلى بَیْتِ زَوْجِها
#آگاهباشید هر کس با #محبتآلمحمّد صلىاللهعلیهوآله از دنیا رود ، او را با #احترام به سوى #بهشت مىبرند آنچنان که #عروس به خانه #داماد } .
{ أَلا وَ مَنْ ماتَ عَلى حُبِّ آلِ محمّدٍ صلىاللهعلیهوآله فُتِحَ لَهُ فِی قَبْرِهِ بابانِ اِلَى الْجَنَّةِ
#آگاهباشید هر کس با #محبتآلمحمّد صلىاللهعلیهوآله از دنیا رود ، در #قبر او دو در به سوى #بهشت گشوده مىشود } .
{ أَلا وَ مَنْ ماتَ عَلى حُبِّ آلِ محمّدٍ صلىاللهعلیهوآله جَعَلَ اللّهُ قَبْرَهُ مَزارَ مَلائِکَةِ الرَّحْمَةِ
#آگاهباشید هر کس با #محبتآلمحمّد صلىاللهعلیهوآله از دنیا رود ، خداوند #قبر او را #زیارتگاهفرشتگانرحمت قرار مىدهد } .
{ أَلا وَ مَنْ ماتَ عَلى حُبِّ آلِ محمّدٍ صلىاللهعلیهوآله ماتَ عَلَى السُّنَّةِ وَ الْجَماعَةَ
#آگاهباشید هر کس با #محبتآلمحمّد صلىاللهعلیهوآله از دنیا رود ، بر #سنت و #جماعتاسلام از دنیا رفته } .
{ أَلا وَ مَنْ ماتَ عَلى بُغْضِ آلِ محمّدٍ صلیاللهعلیهوآله جاءَ یَوْمَ الْقِیامَةِ مَکْتِوباً بَیْنَ عَیْنَیْهِ آیِسٌ مِنْ رَحْمَةِ اللّهِ
#آگاهباشید هر کس با #عداوتآلمحمّد صلىاللهعلیهوآله از دنیا رود ، #روزقیامت در حالى وارد #عرصهمحشر مىشود که در پیشانى او نوشته شده : #مأیوسازرحمتخدا } .
{ أَلا وَ مَنْ ماتَ عَلى بُغْضِ آلِ محمّدٍ صلىاللهعلیهوآله ماتَ کافِراً
#آگاهباشید هر کس با #بغضآلمحمّد صلىاللهعلیهوآله از دنیا رود ، #کافر از دنیا رفته } .
{ أَلا وَ مَنْ ماتَ عَلى بُغْضِ آلِ محمّدٍ صلىاللهعلیهوآله لَمْ یَشُمَّ رائِحَةَ الْجَنَّةِ
#آگاهباشید هر کس با #عداوتآلمحمّد صلىاللهعلیهوآله از دنیا رود ، #بوىبهشت را استشمام نخواهد کرد } .
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
#تفسیرکشافجلد4صفحه220و221
#تفسیرفخررازىجلد27صفحه165و166
#تفسیرقرطبىجلد8صفحه5843
#تفسیرثعلبى ذیل آیه مورد بحث از جلیل بن عبداللّه بجلى طبق نقل #المراجعات نامه شماره 19).
#تفسیرنمونهجلد20صفحه436و437و438
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
@Javanmardi_langarudi
#دانشآموخته ستاد ملی ترویج احکام دین
#کارشناساحکامومسائلشرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی