eitaa logo
جبهه عدالتخواه مردمی مشهد مقدس
1.1هزار دنبال‌کننده
666 عکس
41 ویدیو
41 فایل
ارتباط با مدیر کانال: @seyyednezhad
مشاهده در ایتا
دانلود
این جلسه: ✅ ایده ها و تجارب بازگشت مردم به کنشگری انتخابات با ارائه: ✅ دکتر مصطفی باقرزاده ✅ حجت الاسلام سعید آخوندی و رونمایی از کتاب: 📚 مادران میدان جمهوری با حضور نویسنده کتاب: 🔅خانم مریم برزویی 📺پخش زنده از ایتا 🕞زمان: دوشنبه ۴ دی ماه ۱۴۰۲ ، ساعت ۱۸ 🌐مکان: پنجراه سناباد، قائم ٢٨، پلاک ۵۴، منزل استاد حاج حیدر رحیم پور ازغدی ⬅️آدرس در بله، ایتا و اینستاگرام @jebhe_mashhad
کنشگری مردم آقای آخوندی.mp3
7.42M
از چهار قسمت صوت جلسه: ✅ ایده ها و تجارب بازگشت مردم به کنشگری انتخابات با ارائه: 💢حجت الاسلام سعید آخوندی 🕞زمان: دوشنبه ۴ دی ماه ۱۴۰۲ 🌐مکان: منزل استاد حاج حیدر رحیم پور ازغدی ⬅️آدرس در بله، ایتا و اینستاگرام @jebhe_mashhad
مادران میدان جمهوری خانم برزویی.mp3
3.45M
صوت جلسه ایده ها و تجارب بازگشت مردم به کنشگری انتخابات از چهار قسمت 🔴 رونمایی از کتاب: 📚 مادران میدان جمهوری با حضور نویسنده کتاب: 🔅خانم مریم برزویی 🕞زمان: دوشنبه ۴ دی ماه ۱۴۰۲ 🌐مکان: منزل استاد حاج حیدر رحیم پور ازغدی ⬅️آدرس در بله، ایتا و اینستاگرام @jebhe_mashhad
کنشگری مردم دکترباقرزاده (1).mp3
8.28M
از چهار قسمت خلاصه نکات مطرح شده در جلسه «ایده ها و تجارب بازگشت مردم به کنشگری انتخابات»/ ۴ دی ماه ۱۴۰۲: دکتر مصطفی باقرزاده/ استاد دانشگاه و فعال اجتماعی 🔹متاسفانه هوش حکمرانی فقط در یک مفهوم خلاصه شد و در بقیه موارد به آن توجهی نشده است و ماله کشی می کنند. 🔹جمهوری اسلامی کسانی را میخواهد که مسائل جامعه را حل کنند؛ افراد ماله کش به درد ما نمیخورند. 🔹دوستانی که کنشگری اجتماعی دارند از هوش کافی برخوردار نیستند. 🔹 متاسفانه همواره از جانب عده ای عنوان می شود که در شرایط حساس کنونی هستیم؛ همیشه دشمن داریم؛ از دیدگاه این افراد اولین دشمن ما گروه های داخلی ما هستند و نه ایالات متحده! 🔹 رفتار با مخاطب بایستی براساس هوشمندی باشد؛ اگر نمیخواهد در انتخابات شرکت کند باید حتما علت آن را بدانیم. 🔹 باید مکانیسم کنشگری در ادامه راه و پس از انتخابات نیز مشخص باشد؛ اگر فردی رای آورد و پس از یک سال متوجه شدیم به درد نمیخورد چه ساز و کاری تعریف شده است؟ 🔹 این چه وضع شفافیت در مجلس است؟ هر کسی برای خودش ساز و کار جدا چیده است؛ مجلس جدا، مجمع جدا؟ 🔹 باید برای انتخاب نماینده مجلس شاخص های قابل درک برای مردم تعریف کنیم و بعد هم مطالبه کنیم. مثلا راه حل شما برای مشکلات پتروشیمی چیست؟ برای بانکداری؟ 🔹 متاسفانه افراد فعال انقلابی ما یا گفتمان قوی ندارند و یا فرم قوی و یا هردو! 🔹برای ایجاد مشارکت ابتدا باید موتورهای محرک را روشن کرد. سوال های اعضای سرخورده از عملکرد شورای ائتلاف را جواب داد. ⬅️آدرس در بله، ایتا، روبیکا و ایتا
پرسش وپاسخ کنشگری مردم.mp3
9.65M
جلسه: ✅ ایده ها و تجارب بازگشت مردم به کنشگری انتخابات از چهار قسمت ❌ بخش پرسش و پاسخ با ✅ دکتر مصطفی باقرزاده ✅ حجت الاسلام سعید آخوندی 🕞زمان: دوشنبه ۴ دی ماه ۱۴۰۲ 🌐مکان: منزل استاد حاج حیدر رحیم پور ازغدی ⬅️آدرس در بله، ایتا و اینستاگرام @jebhe_mashhad
گزارش مصور جلسه: ✅ ایده ها و تجارب بازگشت مردم به کنشگری انتخابات با ارائه: ✅ دکتر مصطفی باقرزاده ✅ حجت الاسلام سعید آخوندی و رونمایی از کتاب: 📚 مادران میدان جمهوری با حضور نویسنده کتاب: 🔅خانم مریم برزویی 👈صوت جلسه در چهار بخش مجزا و در کانال جبهه عدالتخواه مردمی مشهد در بله و ایتا موجود است. 🕞زمان: دوشنبه ۴ دی ماه ۱۴۰۲ 🌐مکان: منزل استاد حاج حیدر رحیم پور ازغدی ⬅️آدرس در بله، ایتا و اینستاگرام @jebhe_mashhad
خلاصه نکات مطرح شده در جلسه «ایده ها و تجارب بازگشت مردم به کنشگری انتخابات»/ ۴ دی ماه ۱۴۰۲: حجه الاسلام سعید آخوندی/ متولی موقوفه مهدیه خیمه الانتظار مشهد الرضا(ع): ✳️ ما و بین الطلوعین انقلاب 🔹ما دربین الطلوعین انقلاب هستیم؛ بین انقلاب اسلامی و ظهور موعود. در زمانه ای هستیم که باید زمان شناسی داشته باشیم و شب و روز در پی  شناخت وظایف؛ به طوری که تجدید بیعت ها روزانه می شود. 🔹 امام شعار اصلی انقلاب را به صورت مویرگی به تمام محلات بردند و همه می گویند تا انقلاب مهدی نهضت ادامه دارد. ✳️ انجمن حجتیه و سطحی کردن انقلابی گری 🔹 دشمن اصلی انقلاب انجمن حجتیه است که در بچه مذهبی های ما هم ریشه پیدا کرده و این درحالی است که لباس انقلابی گری هم به تن دارد. 🔹جریان حجتیه نگاهش را به صورت حداکثری در تمام موضوعات القا می کند که در ایام فاطمیه هم محکم جلو آمد. متاسفانه بچه مذهبی های ما انقلابی گری را صرفا در عکس آقا و حاج قاسم می بینند. زیرا این جریان نگاه مردم را به تمام جریان ها سطحی میکند. 🔹انتخابات مجلس تاثیر مهمی در ساخت دولت و حکومت اسلامی و به تبع آن ظهور دارد؛ زیرا مجلسی که بتواند مشکلات حداقلی جامعه را حل کند به تشکیل حکومت اسلامی کمک می کند. 🔹 جریان حجتیه سعی در القا این مطلب دارد که مجلس کاری انجام نمی دهد. نتیجه اینکه این حرف ها را از زبان بچه حزب اللهی ها هم می شنویم. ✳️ نخبگان یا کف میدان؟ 🔹 ما غفلت بزرگی در دهه ۷۰ و ۸۰ کردیم؛ از جامعه غافل شدیم اما جریان مقابل با کف جامعه ارتباط برقرار کرد. ما خط کش گذاشتیم و مدام پی نخبگان رفتیم و کف جامعه را فراموش کردیم؛ اصلا یادمان رفت که کف میدان چه خبر است. 🔹 گاها می بینیم که یک مجموعه اقتصادی شبکه ارتباطی اش خیلی قوی تر از همه ما است. 🔹 بایک حساب سرانگشتی از تعداد مساجد و هیئات مذهبی و تعداد شرکت کنندگان، در این شهر سه و نیم میلیونی، نهایتا و در خوش بینانه ترین حالت با ۵۰۰ هزار نفر در ارتباط هستیم. زیرا ما خط کش گذاشتیم و از مسیری رفتیم که درست نبود. ✳️ لزوم شبکه سازی برای ارتباطات مردمی 🔹 ارتباط ما با شبکه مدارس، اصناف، بازار، همسایه مان، فامیل و غیره چیست؟ مگر غیر از این است که رهبر انقلاب هم کارشان را از مسجد بازار شروع کردند؟ 🔹 مگر آیه مبارکه «قو انفسکم و اهلیکم نارا» را نخوانده ایم؛ پس چرا در بین فامیل و بستگان تاثیر گذار نیستیم؟ مگر جزو اقربین من نیستند؟ اگر میخواهیم برای انقلاب قیام کنیم باید بین مردم باشیم و تاثیرگذار باشیم. ✳️  تاسی به حضرت زهرا سلام الله در کار مردمی 🔹 حضرت زهرا سلام الله در محله های انصار و مهاجرین تبلیغ چهره به چهره داشتند و سعی داشتند که مردم را باخودشان همراه کنند. 🔹 ما هم میتوانیم با تاسی به حضرت زهرا، نگاه مردم به انتخابات را عمق ببخشیم و کارآمدی نظام را به مردم انتقال دهیم. با این الگو، هرکسی باید بتواند حداقل ۴۰ نفر را با خودش همراه کند. ⬅️آدرس در بله، ایتا، روبیکا و اینستاگرام@jebhe_mashhad
از چهار قسمت خلاصه نکات مطرح شده در جلسه «ایده ها و تجارب بازگشت مردم به کنشگری انتخابات»/ ۴ دی ماه ۱۴۰۲: مریم برزویی/ نویسنده کتاب «مادران میدان جمهوری» ✳️ شروع و مبنای کار «مادران میدان جمهوری» 🔹گروهی از مادران در سبزوار به دنبال ایجاد یک جریان و بسط معنای مادری بودند و کارشان را در سال ۱۴۰۰ شروع کردند که فضا به گونه ای بود که مسائل اقتصادی پررنگ بود. ما برای شروع فعالیت اجتماعی یک کانال تشکیل دادیم که اوایل ۲۰ تا ۳۰ نفر بیشتر عضو نداشت. 🔹سیره حضرت زهرا سلام الله الگوی ما بود که ۴۰ روز با مردم صحبت کردند و به درب خانه انصار و مهاجرین رفتند. 🔹 چند گروه ۲ یا سه نفره تشکیل دادیم و کم کم جمع ما بزرگتر شد. ✳️ اولین بازخوردها؛ 🔹 اولین چیزی که جلب توجه می کرد این بود که عده ای از مردم باور نمی کردند ما برای انقلاب کار میکنیم و گمان می کردند که برای رای اوردن آقای فلانی و بهمانی کار میکنیم. 🔹 عده ای باور نمیکردند که کار ماخودجوش و بدون گرفتن کیسه برنج و کسب منفعتی باشد؛ به کجا مردم را رسانده ایم که به انتخابات اعتمادی ندارند؟ 🔹 وقتی شروع به گفتگو میکردیم کم کم اعتمادها جلب می شد و مردم از فقر و بیکاری و غیره گله داشتند. ✳️ سطحی کردن جمهوریت و رای مردم 🔹 انقدر رای مردم را سطحی کرده اند که اگر کسی رای میدهد حتما باید به خاطر فرد مشخصی باشد. 🔹 ما به مردم میگفتیم بخشی از رای شما در واقع رای به قانون و انقلاب اسلامی است و نه تماما به شخص خاصی. 🔹 به ما می گفتند که باید حتما برای شخص خاصی تبلیغ کنید وگرنه وحدت شکن می شوید. 🔹 متاسفانه یک سری توهمات همیشه هست که اگر فلانی رای نیاورد انقلاب از بین می رود. جمهوریت را آنقدر سخیف جلوه میدهند که انگار نمی تواند برای خودش تصمیم بگیرد. ✳️ بازگشت به جمهوریت 🔹 متاسفانه ظرفیت جمهوریت درست شناخته نشده است. عده ای فکر کردند امام از روی اجبار جمهوریت را لحاظ کرده تا متهم به دیکتاتوری نشود. 🔹 مدام فکر کردند که جمهوریت یک تهدید است؛ اما جمهوریت یک ظرفیت بزرگ ایجاد کرده که من حزب اللهی تنبل نشوم؛ باید به جمهوریت برگردیم. ⬅️آدرس در بله، ایتا، روبیکا و اینستاگرام@jebhe_mashhad