eitaa logo
جبهه تمدن‌ ساز انقلاب اسلامی
1.8هزار دنبال‌کننده
6.9هزار عکس
2.6هزار ویدیو
131 فایل
⚠️دشمن هر نوع تفکر لیبرالی و نئولیبرالی خادم کانال: @jebhetse_1
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از مدرسه انقلاب ۱
همین پنجاه سال پیش؛ وقتی حقوق ماهانه یک کارگر ۲۱۰۰ریال بود، ۳۵۵۶۴۰ریال از بیت المال خرج تزیینات توالت فرح می‌شد حالا اوشون بخاطر بی‌سوادی بعضیا، خودش رو طرفدار مردم جا میزنه🤮😶 یعنی به اندازه حقوق ۱۷۰ کارگر... 🏠 مدرسه انقلاب 🆔 @darseenghelab
💡 و ، یک ارزش مطلق است یا مقید؟ 📄علامه مصباح یزدی، : "گاهی چنین القا می‌شود که وحدت یک ارزش مطلق است و هر چه انسان‌ها با هم متحدتر باشند، در یک مسیر باشند، نیروهایشان متراکم باشد، بدون هیچ قید و شرطی مطلوب است. وحدت خیلی خوب است اما در صورتی که در راه یک هدف ارزنده‌ای باشد. اگر کسانی اتحاد کنند بر این‌که حقی را احیا کنند، جلوی ظلمی را بگیرند، این بسیار وحدت خوبی است؛ بسیار اتحاد مقدسی است. اما اگر کسانی با هم توطئه و اتحاد کنند بر این‌که حقی را پایمال کنند، ظلمی را شایع کنند، فسادی را رواج بدهند، این وحدت و اتحاد هیچ مطلوبیتی ندارد، به همان اندازه‌ای که خود آن گناه بد است، وحدت آن هم بد است". ۱۳۸۹/۰۵/۲۳ @jebhetse
🌴سفرنامه تصویری سرزمین عراق ۲۵ 🔻سفر به شهر مدائن در سال ۱۳۵۰ هجری قمری تحت نظر و با اجازه مرجع بزرگ شیعیان جناب آسید ابوالحسن اصفهانی پیکر صحابی جلیل جناب حذیفه یمانی و تابعی بزرگوار جناب عبدالله بن جابر از نزدیکی رود دجله به سبب طغیان رود و ترس از تخریب قبور، به حرم حضرت سلمان محمدی منتقل می‌شود. پیکرها پس از گذشت ۱۳۰۰ سال کاملا سالم بوده‌اند. در این مراسم جمع زیادی از علما و روحانیون نجف، مردم و مقامات عراقی حضور داشته‌اند. تصویر بالا در کنار ضریح جناب حذیفه نصب شده است. 🇮🇷 @seyedrazy
🌴سفرنامه تصویری سرزمین عراق ۲۶ 🔻سفر به شهر مدائن، حذیفه یمانی جناب حذیفة بن الیمان یا حذیفه یمانی ره شخصیتی بزرگ و دارای نقش کلیدی در حکومت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله است که متاسفانه بسیار ناشناخته مانده است. ایشان مسئول عیون حکومت پیغمبر ص یا استخبارات امروزی یا همان وزارت اطلاعات خودمان بوده است. لذا در زیارتنامه‌اش اینگونه به او سلام می‌دهند: «السلام علیک یا من هو اوتی العلم بأسماء المنافقین» سینه او پر از راز است. او استاد دشمن شناسی و نفاق شناسی است. سینه او صندوقچه اسرار فجایع و جنایات و توطئه‌های قبل و بعد از شهادت پیامبر صلی الله علیه و آله و بانیان و طراحان غصب خلافت است. قاعدتا او یهودشناس درجه یکی بوده و شبکه یهود را به خوبی می‌شناخته است. او‌ چنان کاردرست و خودی و مورد اعتماد است که در تشییع غریبانه حضرت زهرا سلام الله علیها، در نیمه شب حضور دارد. از او در این رابطه‌ها احادیث و نقل‌های تکان‌دهنده‌ای روایت شده است. حذیفه عشق است، عشق. از استاد دشمن‌شناسی و نفاق شناسی بخواهیم به ما نیز بصیرت و جریان‌شناسی و نگاه عمیق سیاسی آموزش بدهد. آمین 🇮🇷 @seyedrazy
هدایت شده از جنبش ازما
⏳ ۱۰۰ روز از مجلس دوازدهم گذشت 🔸 طبق قانون شفافیت قوای سه‌گانه، مجلس شورای اسلامی برای انتشار مشروح مذاکرات صحن و کمیسیون‌ها به همراه آراءِ مأخوذه از اعضا در پایگاه خود مهلت یک ماهه دارد. 🔸 مجلس دوازدهم تا الآن ۱۹ مورد رأی‌گیری الکترونیکی داشته که باید آن‌ها را منتشر می‌کرده است. تازه این آمار فقط مربوط به صحن بوده و رأی‌گیری‌های کمیسیون‌ها در آن لحاظ نشده است. همچنین تا کنون مشروح مذاکرات هیچ کدام از جلسه‌های صحن علنی و کمیسیون‌ها منتشر نشده است. 🔸 سامانه شفافیت آرا داوطلبانه هم بلاتکلیف است و آخرین بروزرسانی آن در تاریخ ۹ بهمن سال گذشته انجام شده و مربوط به مجلس قبل است. 🇮🇷 این خانه ست 🔰 @azmaa_net
هدایت شده از امیرحسین ثابتی
دو ماه قبل گفتند به نمایندگان تهران خانه سازمانی داده نمیشود اما اگر خانه ای که در آن زندگی میکنم به اسم خودم یا همسرم نباشد میتوانم از طریق مجلس "وام ۵۰۰ میلیونی" تحت عنوان "ودیعه مسکن" بگیرم. با اینکه همین سال گذشته برای گرفتن وام ۹۰ میلیونی فرزند سوم، از این بانک به آن بانک رفته بودم و در نهایت به خاطر اینکه نتوانستم ضامن جور کنم، بی خیالش شدم گرفتن وام ۵۰۰ میلیونی آن هم ۴٪ برایم بسیار جذاب بود و هیچ منع قانونی هم نداشت، اما این وام را به دو علت نگرفتم؛ ۱. با خودم عهد کردم به جذابیتهای مسئولیت عادت نکنم تا بعدا که در این جایگاه نیستم، پست و مقام نداشتن برایم مثل بازی مرگ و زندگی نباشد. ۲. اگر صبح تا شب مسئولان بانک مرکزی و وزارت اقتصاد و... میگویند پول نیست تا به مردم عادی یک وام ۵۰ میلیونی بدهیم، یک راهش سخت گرفتن به خود مسئولین و جلوگیری از ریخت و پاش هاست. اما نمیدانستم همزمان رئیس و سایر اعضای بورس وام های میلیاردی برای خودشان گرفته اند! البته در این مسیر مصمم تر خواهم شد و همانطور که در نطق اولم‌ نیز گفتم معتقدم اگر به مسئولان سخت گرفته نشود، به مردم آسان نخواهد گذشت... @Sabety_ir
هدایت شده از هاد
پیشنهاد تدوین سیاست‌های کلی اصل ۴۳ قانون اساسی 🔸 حاكميت برای مردمی‌سازی اقتصاد و تحقق عدالت از طریق تقویت مدل توليد كوچك مقياس باید اقداماتی انجام دهد: _ايجاد زيرساخت‌های ملی توليد (مادی و معنوی) _تحقيق و توسعه بر روی فناوری‌ها و آلات مدرن توليد متناسب با توليد كوچك مقياس _جهت دهی و نظارت بر روند توسعه فناوری _بازمهندسی نهادها و فرايندها برای توليد كوچك مقياس _اشراف كامل بر جريان پول و كالا در كشور _ترسيم چشم انداز، تعيين اهداف، برنامه ريزی و تقسيم كار _حمايت مالی-فنی-اجرایی از توليدكنندگان محصولات كشاورزی با سوددهی كمتر _گسترش جغرافيایی بازار داخلی و خارجی _توزيع عادلانه منابع ملی بين مردم _جذابيت زدایی از فعاليت‌های غير مولد _صيانت از بازار ملی برای توليدكننگان داخلی 🔸 در موارد استثنا نظير صنايع بالادستی و انحصارات طبيعی، چاره ای جز تن دادن به الگوی توليد متمركز و انبوه نيست. 🔸 رهبر معظم انقلاب: «برای اينكه بتوانيم كشور را از لحاظ ثروت ملی به حد استغنا و بی نيازی برسانيم بايد سرمايه گذاری و فعاليت اقتصادی و توليد ثروت در معرض انتخاب همه آحاد فعال كشور قرار بگيرد يعنی همه بتوانند در اين زمينه فعاليت كنند». 🔸 در اصل 43 قانون اساسی «قرار دادن وسايل كار در اختيار همه كسانی كه قادر به كارند ولی وسايل كار ندارند» تصريح شده است. اين الگو پیشنهادی برای تدوین "سياست‌های كلی اصل ۴۳ قانون اساسی" است. ۱۶ @haad1442
هدایت شده از استاد عابدینی
| غائب فعال 🔖 در نظامِ وجودی که دین برای ما قرار داده است، ارتباط با امام اساسی ترین رابطه ای است که برای همه قرار داده شده است. ✅ مرکزتنظیم‌ونشرآثاراستادعابدینی 🌐 Eitaa.com/joinchat/366215168Cc0e81daf3e
هدایت شده از استاد عابدینی
| آغاز سال تحصیلی جدید 🔰 به اطلاع شاگردان و طلاب گرامی می‌رساند با آغاز سال تحصیلی ۱۴۰٣_۱۴۰۴، دروس ان‌شاءالله از 📆 شنبه ٢۴ شهریور ١۴۰٣ (١۰ ربیع الاول) به ترتیب ذیل آغاز خواهدشد: 🔸 🔸درس شرح 🔻ساعت 11:20 صبح (یکساعت به ظهر) روزهای زوج: شنبه، دوشنبه، چهارشنبه 📍مکان: مدرس تفسیر - دارالقرآن (و منزل) علامه طباطبایی (ره) : قم - خیابان شهدا (صفاییه)، کوچه21 (از خیابان شهید منتظری(ساحلی) کوچه12) 📌لوکیشن 🌐 https://nshn.ir/2bs-A2exQOnS 🔸 🔸درس شرح 🔻ساعت 12:40 (بعد نماز ظهر) روزهای شنبه و چهارشنبه 📍مکان: همان مدرس تفسیر (در دارالقرآن علامه طباطبایی ره) 🌐 https://nshn.ir/2bs-A2exQOnS 🔸 🔸درس شرح جلد ۸ 📌 آغاز این درس: از یکشنبه ٢۵ شهریور 🔻ساعت 19 (بلافاصله بعد نماز مغرب) روزهای شنبه تا سه‌شنبه آدرس: بلوار هنرستان (یا از خ معلم)، میدان بسیج، خیابان ایرانی، کوچه ۲، پلاک ١۰ ، زنگ اول، همکف 📍لوکیشن: 🌐 https://nshn.ir/sbsJs2WxvfMR 🔸 🔸درس 🔻چهارشنبه شب ها؛ بعد نماز مغرب‌وعشاء 📍مکان: مدرسه علمیه ثامن الائمه (علیه‌السلام) بلوار سمیه، کوچه 11، پلاک 1، حوزه ثامن الائمه ع 📌 لوکیشن: 🌐 https://nshn.ir/01rbsVhZIxv8FI 🔸 ⚠️ اطلاعات دروس، لینک پخش زنده، و لینک ثبت نام خواهران جهت حضور در درس شرح اصول کافی و شرح تفسیر المیزان، در سایت تمحیص در دسترس است: 📎 https://tamhis.ir/?p=6009 🔸 ✅ مرکزتنظیم‌ونشرآثاراستادعابدینی 🌐 TAMHIS.IR | @Abedini
هدایت شده از اقتصاد فرهنگی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
الحمدلله سالهاست فریاد میزنیم بیخود به تجارت مردم مرزنشین نگویید قاچاق ساماندهی کنید انحصار وزارت بازرگانی را بشکنید به مردم اجازه صادرات بدهید تحریم ها را هم از هر کس دیگری بهتر دور می زنند اونهایی که با این فیلم ها لگد میزدند کجا نشستند؟ ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar
هدایت شده از بیداری ملت
31.07M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥🔴 روایتی از جمله تامل برانگیز شهید رئیسی 🔴 @bidariymelat
هدایت شده از عبدالله محمدی
📚گفتمان «وفاق»؛ ساده لوحی، کم سوادی یا شیطنت؟ ✅ از جمله آسیبهای جامعه ما کم اطلاعی از بار معنایی اصطلاحات و مفاهیم است. همین امر سبب سوء استفاده فراوان سیاستمداران میشود. روزگاری اصطلاح «جامعه مدنی» گفتمان حاکم سیاستمداران گردید. بدون آنکه اشاره شود در ادبیات سیاسی جان لاک، جامعه مدنی بار معنایی خاصی دارد و نوعا در تقابل با جامعه دینی به کار میرود. ✅ جذابیت اصطلاح «حریم خصوصی» نیز سبب شد کسی دنبال خاستگاه و مدلول التزامی آن نگردد. لاک وظیفه دولتها را محدود به نیازهای عمومی جامعه معرفی کرد و امور خصوصی از شرح وظایف دولتها خارج گردید. از مصادیق حریم خصوصی که دولت حق ورود به آن ندارد، «دین» بود. این تفسیر از حریم خصوصی آشکارا به تئوریزه کردن سکولاریسم منتهی میشود. ❇️خلط بین معنای لغوی و اصطلاحی «تساهل و تسامح» نیز عده زیادی را فریفت؛ دامنه این فریب تا جلسه رأی اعتماد وزیر ارشاد دولت اصلاحات نیز ادامه یافت و وی با زیرکی تساهل و تسامح را با تفسیر لغوی و فقهی از شریعت سمحه و سهله یکسان تعریف کرد و موفق به کسب رای اعتماد شد. مفهوم «اعتدال» نیز هشت سال تعمداً مبهم رها شد تا بتوانند از چماق «افراطی گری» برای هر مخالفی استفاده کنند. ❇️مفهوم «وفاق» نیز از همین ابهام رنج میبرد. تکرار فراوان این اصطلاح به انضمام زیبایی آن سبب شده بسیاری جرأت نکنند بپرسند وفاق با چه کسانی و در چه شرایطی مطلوب است؟ وفاق نمیتواند ابزاری برای تطهیر کسانی باشد که منشأ اصلی اختلاف و فتنه در جامعه بوده اند. کسی که نخستین کتابهای درسی فلسفه اخلاق را خوانده باشد میداند «وفاق» حسن ذاتی ندارد و به همین دلیل همیشه مطلوب نیست، بلکه ارزش آن مقید به قیودی است که انسان را به سعادت میرسانند. بعید است مدعیان این شعار سواد یا حوصله توضیح این چارچوبها را داشته باشند. حتی شاید برایشان بهتر است که این مفهوم مانند مفهوم «اعتدال» مبهم بماند تا هر مخالفی را به نام تفرقه افکن از میدان خارج کنند. اما وظیفه دلسوزان جامعه آن است که ایضاح این مفهوم و شرایط آن را مطالبه کنند؛ به جای برخورد احساسی و کورکورانه با این واژه، حدود و ثغور آن را تبیین کنند تا دوباره شعار وفاق، همچون شعارهای پیشین ابزاری برای سوء استفاده نباشد. طبیعتاً نباید از ترفند برچسب مخالفت با وفاق ترسید که این روش تکراری است و باید پیش دستانه آن را خنثی کرد. 👤عبدالله محمدی عضو هیئت علمی موسسه حکمت و فلسفه ایران https://eitaa.com/abmohammadi👤