💠 شرح دعای امام سجاد(ع) در شب بیست و هفتم ماه رمضان (۱) 🔹 امام سجاد(ع) در این دعا فرمودند «اللَّهُمَّ ارْزُقْنِی التَّجَافِیَ عَنْ دَارِ الْغُرُورِ» 🔸اینجا دنیایی است که انسان را گول می‌زند؛ انسان خیال می‌کند دائما و ابدا زنده است؛ لذا هیچ‌وقت مرگ و پایان حیات را به خود تلقین نمی‌کند و وقتی عامل مرگ می‌آید بی‌خبر می‌آید... 🔸 حضرت می‌فرمایند: بار خدایا! مرا مثل انسانی کن که نیم‌خیز نشسته. کاری کن در دنیا کاملا ننشینم...جوری نباشد که وقتی عامل مرگ می‌آید، کاملا نشسته باشم و برای رفتن هیچ کاری انجام نداده باشم. 🔸 ...اگر مامور قبض روح آمد، نگوییم آقا زود آمده ای؛ من کار دارم، نمیتوانم بیایم! او دیگر این حرف‌ها را گوش نمی‌دهد؛ لذا باید آماده باشیم ... چمدان "انجام وظیفه" را باید پر کرده باشیم و هر وقت مامور قبض روح آمد بگوییم: بسم الله ! کانال عزیز خدا 🔸 🆔 @khoshvaght_aziz

💠 شرح دعای امام سجاد(ع) در شب بیست و هفتم ماه رمضان (۲) 🔹امام (ع) در جمله دوم فرمودند «والْإِنَابَةَ إِلَى دَارِ الْخُلُود». 🔸باورم این باشد که این زندگی حق است، اما زندگی همیشگی بعد از مرگ هم حق است..زندگی منحصر در همین زندگی مادی وطبیعی نیست... بنابراین امام(ع) فرمودند: خدایا! مرا آماده کن که بتوانم خودم را برای رسیدن به آن زندگی بعد از زندگی دنیا آماده کنم، هم وجود آن را باور کنم و هم خودم را برای ادامه‌ی زندگی در آن نشئه، آماده کنم. 🔸 پروردگار متعال در قرآن کریم فرمود: سرمایه آماده شدن و آماده کردن برای زندگی همیشگی، اطاعت فرمان خدا و تقواست. فرمود: وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَىٰ. 🔸 از دنیا برای زندگی ابدی آخرت زاد و توشه بردارید و این را هم بدانید که بهترین زاد و توشه‌ای که آن زندگی نیاز دارد، #تقوا و #اطاعت_فرمان خدا است. 🔸همین انجام واجبات و ترک محرمات که انسان به تدریج و با توفیق پروردگار متعال انجام می‌دهد، آثارش ذخیره می‌شود و سرمایه‌ی زندگی بعد از مردن ما خواهد بود... کانال عزیز خدا 🔸 🆔 @khoshvaght_aziz

💠 شرح دعای امام سجاد(ع) در شب بیست و هفتم ماه رمضان (۳) 🔹امام (ع) در ادامه فرمودند: «وَ الِاسْتِعْدَادَ لِلْمَوْتِ قَبْلَ حُلُولِ الْفَوْتِ» 🔸در هر لحظه آماده‌ی مرگ باشم. آماده‌ی مرگ شدن یعنی کارهایی که خدا گفته: "انجام بده" انجام دهم؛ واجبات را انجام داده باشم و محرمات را ترک کرده باشم. 🔸 اگر عامل مرگ و مامور الهی برای قبض روح آمد، دیگر مشکلی نیست؛ چون وعده‌های خدا تحقق پیدا می‌کند. او خودش گفته: «سرمایه‌ی زندگی ابدی، تقواست» خوب ما هم به توفیق پرودگار متعالِ «قَبْلَ حُلُولِ الْفَوْتِ» انجام داده‌ایم... 🔸قبل از اینکه لحظه‌ی مرگ برسد، ما آماده‌ی رفتن و مواجه شدن با مرگ باشیم. کانال عزیز خدا 🔸 🆔 @khoshvaght_aziz

💠 مراقبت از آثار #ماه_رمضان و #روزه داری 📌 شیاطین منتظرند تا ماه رمضان تمام شود ... کانال عزیز خدا 🔸 🆔 @khoshvaght_aziz

#به_بهانه_پانزده_خرداد 🔴 پانزده خرداد؛ وثیقۀ ظهور... ✍ #مرحوم_آیت_الله_حائری_شیرازی 🔸سالها می‌گذرد حادثه‌ها می‌آید 🔸انتظار فرج از نیمه خرداد کشم 🔹خیلی‌ها فکر می‌کنند چون رحلت امام در ۱۴ خرداد است، امام با شعر مذکور،‌ از رفتن خود خبر داده است. نه! منظور امام این نیست. منظور امام، استثناء بودن جریان نیمه خرداد است. نیمه خرداد، ثمرۀ هزار و صدسال غیبت کبری است 🔹غیبت چطور شروع شد؟ نامه‌ای از سران شیعه برای امام یازدهم آمد که بیلان و هزینه کرد پول‌هایی که خدمت شما فرستاده‌ایم را به ما بدهید! حضرت یک کلمه جواب داد: «اگر امامت امر مستمری است، چرا چنین چیزی از اجداد و پدران من درخواست نشده است؟» و ازآن‌پس پرده سیاهی در اتاق ایشان نصب شد و مردم حق دیدن حضرت را نداشتند و فقط صدای ایشان را می‌شنیدند. امام بعدی که آمد، مردم حتی صدای ایشان را نشنیدند. فقط از طریق چهار نایب در مدت هفتادسال با امام ارتباط داشتند. 🔸امام غایب شد تا چه بشود؟ غیبت ایشان برای آشکار شدن قدر و قیمت اوست. خداوند نعمتی را می‌گیرد که مردم قیمت این نعمت را بدانند. انسان در خوف، قیمت امنیت را می‌داند. در مرض، قیمت سلامت را می‌داند. در غیبت هم قیمت امام خود را می‌داند. هزار سال غیبت این اثر را داشت که مردم به قیمت امامت و قدر امامت آشنا شوند و برای نایب امام «جان بدهند». 🔹اولین هدایای خود را دادند و حکم اعدام امام، تبدیل به زندان شش‌ماهه شد. از آن زمان، مردم مرتباً شهید دادند. شهدای پانزده خرداد شهدای راه امام زمان هستند. شهدای «وثیقهٔ ظهور» هستند. 🔸حضرت یعقوب (ع) نپذیرفت که بنیامین را در اختیار برادران قرار دهد مگر اینکه وثیقه بدهند؛ چون به آن‌ها گفته بود «هَل آَمَنُکم عَلَیه إِلاَّ کمَا أَمِنْتُکم عَلَی أَخِیه مِنْ قَبْل » خداوند هم به ما می‌گوید: یازده امام دادم اما این دوازدهمی را بدون وثیقه نمی‌دهم. 💢 حضرت امام، پانزده خرداد را وثیقه اول می‌داند و تاکنون این وثیقه گذاری در صبر و بصیرت ادامه پیداکرده است و می‌بینید که انقلاب اسلامی در عالم، روزبه‌روز درخشان‌تر می‌شود؛ همان‌طوری که قبل از طلوع خورشید وقتی سپیده آمد، فضا مرتباً نورانی‌تر می‌شود. ما این سپیده را در نیمه خرداد می‌بینیم. _______________ 🔻اگر تحلیلگر و نخبه سیاسی هستید 🇮🇷کانال اساتید انقلابی eitaa.com/asatid_enghelabi sapp.ir/asatid_enghelabi #اساتیدانقلابی =پاتوق اساتید دانشگاه و مدیران کانال های سیاسی

💢امروز مسئله‌ی اصلی کشور اقتصاد است. ✍رهبر انقلاب اسلامی در مراسم سی‌امین سالگرد ارتحال حضرت امام خمینی(ره) : امروز مسئله‌ی اصلی کشور اقتصاد است. البته مسائل فرهنگی و مسائل امنیتی هم مهم است اما بین همه این مسائل آن که از همه نقدتر است مسائل اقتصاد است که به معیشت مردم ارتباط پیدا میکند و در مسائل فرهنگی و امنیتی هم اثر میگذارد. در مسئله اقتصاد مسائلی اصلی‌ای وجود دارد که من چندتایش را میگویم: مسئله‌ی رونق تولید، مسئله‌ی ارزش پول ملی ، مسئله‌ی بهبود فضای کسب و کار، مسئله‌ی جدا کردن اقتصاد کشور از فروش نفت خام، مسئله‌ی تبدیل دخالت دولت در اقتصاد به هدایت دولت و نظارت دولت، بریدن دست مفسدان اقتصادی یعنی اختلاسگر، دزد تروریست اقتصادی، قاچاقچی بی‌رحم۹۸/۳/۱۴ 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی http://eitaa.com/asatid_enghelabi http://Sapp.ir/asatid_enghelabi

بهش گفتن: آقا ابراهیم! چرا جبهه رو ول نمی‌کنی بیای دیدار امام خمینی؟ گفت: ما امام رو برای اطاعت می‌خوایم، نه برا تماشا. #شهید_ابراهیم_هادی #درس_اخلاق @Afsaran_ir

⭕️امام خمینی(ره): با چشمانی باز به دشمنان خیره شوید و آنان را آرام نگذارید که اگر آرام گذارید، لحظه‌ای آرامتان نمی‌گذارند. @Afsaran_ir

حضرت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم : "هرکس که به خدا و روز قیامت ايمان دارد، وقتی که وعده ای می دهد، باید وفا کند." ( اصول کافی ج 2/ص 364)

☝️☝️☝️☝️☝️ ⛔️ #جدال_دو_اسلام (۱) ⛔️ 🔴 اولین و #اصلی‌ترین نقطه در مبانی امام و نظرات امام، مسئله‌ی #اسلام_ناب_محمدی است؛ یعنی: 1⃣ اسلام ظلم‌ستیز 2⃣ اسلام عدالتخواه 3⃣اسلام مجاهد 4⃣ اسلام طرفدار محرومان 5⃣اسلام مدافع حقوق پابرهنگان و رنجدیدگان و مستضعفان. ❌ در مقابل این اسلام، امام اصطلاح « #اسلام_آمریکائی » را در فرهنگ سیاسی ما وارد کرد. اسلام آمریکائی یعنی: 1⃣ اسلام تشریفاتی 2⃣ اسلام بی‌تفاوت در مقابل ظلم، در مقابل زیاده‌خواهی، 3⃣ اسلام بی‌تفاوت در مقابل دست‌اندازی به حقوق مظلومان 4⃣ اسلام کمک به زورگویان 5⃣ اسلام کمک به اقویا 6⃣ اسلامی که با همه‌ی اینها میسازد. 📣 این اسلام را امام نامگذاری کرد: #اسلام_آمریکائی. ⭕️ فکر اسلام ناب، فکر همیشگی امام بزرگوار ما بود؛ مخصوص دوران جمهوری اسلامی نبود؛ منتها #تحقق_اسلام_ناب، جز با #حاکمیت_اسلام و #تشکیل_نظام_اسلامی امکان پذیر نبود. ♨️ اگر #نظام_سیاسی_کشور بر پایه‌ی #شریعت_اسلامی و #تفکر_اسلامی نباشد، امکان ندارد که اسلام بتواند با ستمگران عالم، با زورگویان عالم، با زورگویان یک جامعه، مبارزه‌ی واقعی و حقیقی بکند. لذا امام حراست و صیانت از جمهوری اسلامی را #اوجب_واجبات می دانست. اوجب واجبات، نه از اوجب واجبات. واجب‌ترین واجبها، #صیانت_از_جمهوری_اسلامی است؛ چون صیانت اسلام - به معنای حقیقی کلمه - وابسته‌ی به صیانت از نظام سیاسی اسلامی است. بدون نظام سیاسی، امکان ندارد. 🔊 ۱۳۸۹/۰۳/۱۴  #امام_خامنه_ای #اسلام_ناب #اسلام_آمریکایی 📢📢 خانه طلاب جوان 🔰🔰 @khaneTolab

🔴خرداد خونین🔴 « ملت ما نه محرم را، که شاهد قتل عام‌های وحشیانه جباران است، فراموش می‌کند و نه 15 خرداد را که سرآغاز نهضت اسلامی روحانیت است. »(صحیفه امام، ج8، ص50) 15 خرداد روزی خونین که امام امت آن را برای همیشه عزای عمومی اعلام کرد. هرچند پیش از انقلاب دستگاه‌های جبار رسانه‌ای برای وارونه‌سازی اهداف قیام 15 خرداد تلاش گسترده‌ای کردند و هرچند پس از انقلاب سازمان‌های رسانه‌ای آن‌گونه که باید و شاید به احیای نام آن قیام بزرگ نپرداختند؛ ما تلاش می‌کنیم این روز الهی را بزرگ بشماریم چراکه عقیده داریم بزرگ‌داشت 15 خرداد، بزرگ‌داشت انقلاب است. 📜پرونده «خرداد خونین»؛ بررسی ابعاد مختلف قیام بزرگ 15 خرداد. به زودی از حساب رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی. @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.

💢تحریف امام در ایام ارتحال امام💢 دیدن گزارش اخبار 21 در تبلیغ و ترویج کتاب الف لام خمینی مقداری تعجب‌انگیز بود. نه از این جهت که صدا و سیمای جمهوری اسلامی غفلت کرده؛ کتابی غیرعلمی و آکنده از تحریف را تبلیغ می‌کند بلکه از این جهت که گزارشی تکراری را برای ترویج این کتاب پخش کرده است، گویی صدا و سیما هم برای تبلیغ این اثر حرف تازه‌ای ندارد. در هر صورت چند روز گذشته نشستی انتقادی و صریح در شهر مقدس قم برگزار شد که در آن اساتید برجسته و متعهد بی‌پرده در خصوص تحریف‌گرانِ امام سخن گفتند. در همان جلسه نیز در کنار خبرگزاری صدا و سیما؛ #خبرنگاران_خبرگزاری‌های_خاص بودند و از محتوای جلسه شدیدا ناراحت شدند و با قهر و غیظ از آن سخن گفتند اما طبیعی است که همان بزرگواران هم پاسخی منطقی برای انتقادات مطرح شده نداشتند. آیا بین نشست تحریف ظالمانه، قهر و غیظ رسانه‌های خاص و بازپخش یک گزارش فرهنگی که شاید طرفدار چندانی هم نداشته باشد ارتباط منطقی وجود دارد؟ نمی‌دانیم اما هرچه هست فرماندهان مقابله با تحریف امام، از صدا و سیما تا نهادهای دیگر در خواب غفلت‌اند و بنا بر حکم فرمانده کل قوا در این شرایط باید آتش به اختیار بود چراکه حفظ حرمت و حیثیت امام #سرمایه_ملی است و ما با اعتراض خود به صدا و سیما از این سرمایه بی‌بدیل ملی دفاع می‌کنیم: 📞شماره تماس بخش انتقادات و پیشنهادات صدا و سیما : 162 در تهران 021-2781 در سایر شهرهای ایران @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.

#مکتب_امام 🔹خوش به حال شهدا http://kayhan.ir/fa/news/161841 🔻نشانی ما در پیام‌رسان‌های سروش، آی‌گپ، ایتا، گپ و بله @kayhannewspaper

🌍 #بین_الملل 🖊🔹نویسنده مشهور جهان عرب: موشک‌های مقاومت فلسطین معامله قرن را ساقط کرد http://kayhan.ir/fa/news/161829 🔻نشانی ما در پیام‌رسان‌های سروش، آی‌گپ، ایتا، گپ و بله @kayhannewspaper

وزیر خارجه آمریکا در تاریخ ۱۶ خرداد ۹۸ دیروز : من از ایران می‌خواهم هر چه سریعتر دو معاهده سی اف تی و پالرمو را بدون تأخیر و بدون هیچگونه حق شرطی به تصویب برساند. جواب ملت ایران: (آمریکا هیچ غلطی نمی تواند بکند.)

🌐 پاسخ جلیلی به یک سوال: "چرا مردم برخی شعارهای جریان انقلابی را باور نمیکنند؟" #مدافع_حرم #صلوات http://eitaa.com/joinchat/1647050752C17f69dc2b8

حضرت امام خمینی(ره) : زیادی فضایل معنوی اختیارات حکومتی را افزایش نمیدهد. 📌«... این توهم که اختیارات حکومتی رسول اکرم(ص) بیشتر از حضرت امیر(ع) بود، یا اختیارات حکومتی حضرت امیر(ع) بیش از فقیه است، باطل و غلط است. البته فضایل حضرت رسول اکرم(ص) بیش از همه عالم است و بعد از ایشان فضایل حضرت امیر(ع) از همه بیشتر است؛ لیکن زیادی فضایل معنوی اختیارات حکومتی را افزایش نمیدهد. همان اختیارات و ولایتی که حضرت رسول و دیگر ائمه(ع) در تدارک و بسیج سپاه، تعیین ولایت و استانداران، گرفتن مالیات و صرف آن در مصالح مسلمانان داشتند، خداوند همان اختیارات را برای حکومت فعلی قرار داده است؛ منتها شخص معینی نیست، روی عنوانِ "عالم عادل" است». برای امام مقامات معنوی هم هست که جدا از وظیفه حکومت است و آن مقام خلافت کلی الهی است که گاهی در لسان ائمه (ع) از آن یاد شده است، خلافتی است تکوینی که به موجب آن جمیع ذرات در برابر «ولی امر» خاضع اند».

تعطیل ناپذیری احکام اسلامی از منظر امام خمینی(ره) : «احکام اسلام محدود به زمان و مکانی نیست، تا ابد باقی و لازم‌الاجراست و تنها برای زمان رسول اکرم(ص) نیامده تا پس از آن نیز متروک شود... این حرف که قوانین اسلام تعطیل پذیر یا منحصر و محدود به زمان یا مکانی است بر خلاف ضرورت اعتقادی اسلام است.» (ولایت فقیه؛ حکومت اسلامی، ص 26 و 27)

قضا و قضاوت از منظر امام خمینی (س) : «و منصب قضاوت از مناصب جلیله اى است که از طرف خداى متعال، براى پیغمبر صلى الله علیه و آله و سلم و از طرف او براى ائمه معصومین علیهم السلام و از طرف آنان براى فقیه جامع شرایطى که شرایطش مى آید ثابت است. و مخفى نماند که قضاوت شأن بزرگى دارد و تحقیقاً وارد شده است که: «قاضى به درستى در پرتگاه جهنم قرار دارد». (تحریر الوسیله، ترجمه فارسی، ج2، ص431)

امام خمینی:مقاومت در برابر قانون مصوب مجلس دیکتاتوری است در 18 خرداد 1360 و همزمان با بالاگرفتن اختلافات میان ابوالحسن بنی صدر رئیس جمهوری وقت و سایر ارگانهای کشور از جمله مجلس و دادستانی، امام خمینی هرگونه مقاومت در برابر قانون مصوب مجلس که مورد تایید شورای نگهبان قرار گرفته است را دیکتاتوری خواند. متن سخنان امام ره به شرح زیر است: «دیکتاتوری همان است که نه به مجلس سر فرود می آورد، نه به قوانین مجلس و نه به شورای نگهبان و نه به تایید شورای نگهبان و نه به قوه قضائیه و نه به دادستانی و نه به شوراهای دادستانی و همین طور به همه ارگان ها.» 18 خرداد 1360 امام خمینی ره

امام خمینی: اختلافات از راه قانون شکنیها پیش می آید. کسانی که با قانون مخالفت می کنند این ها با اسلام مخالفت می کنند. کسانی که با مصوبات مجلس بعد از اینکه شورای نگهبان نظر خودش را داد باز مخالفت می کنند، این ها دانسته یا ندانسته با اسلام مخالفت می کنند. اگر همه اشخاصی که در کشورمان هستند و همه گروه هایی که در کشور هستند و همه نهادهایی که در سرتاسر کشور هستند به قانون خاضع بشویم و قانون را محترم بشمریم، هیچ اختلافی پیش نخواهد آمد. اختلافات از راه قانون شکنیها پیش می آید. اگر قانون حکومت کند در یک کشوری [اختلافی دیگر نخواهد بود]. چنانچه از صدر عالم تاکنون تمام انبیا برای برقرار کردن قانون آمده اند و اسلام برای برقراری قانون آمده است و پیغمبر اسلام و ائمه اسلام و خلفای اسلام تمام برای قانون خاضع بوده اند و تسلیم قانون بوده اند. ما هم باید تبعیت از پیغمبر اسلام بکنیم و از ائمه هدی بکنیم و به قانون هم عمل کنیم و هم خاضع باشیم در مقابل قانون. قانون برای همه است. البته چنانچه به قانون بخواهند عمل کنند و یک دزدی را به جای خودش بنشانند، آن دزد صدایش در می آید، لکن باید به آن دزدی که مقابل قانون می خواهد عرض اندام کند، توجه داد که این قانون است. 18 خرداد 1360 امام خمینی ره

دیکتاتورانی به صورت اسلامی از منظر امام خمینی ره اگر یک جایی عمل به قانون شد و یک گروهی در خیابان ها بر ضد این عمل بخواهند عرض اندام کنند، این همان معنای دیکتاتوری است که مکرر گفته ام که قدم بقدم پیش می رود، این همان دیکتاتوری است که به هیتلر مبدل می شود انسان، این همان دیکتاتوری است که به استالین انسان را مبدل می کند. اگر قانون در یک کشوری عمل نشود، کسانی که می خواهند قانون را بشکنند این ها دیکتاتورانی هستند که به صورت اسلامی پیش آمده اند یا به صورت آزادی و امثال این حرف ها 18 خرداد 1360 امام خمینی ره