eitaa logo
تلنگر بیداری دانشگاهیان بیدار
668 دنبال‌کننده
12.7هزار عکس
6.8هزار ویدیو
607 فایل
جبهه اتحاد دانشگاهیان بصیر ایران
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 همگرایی در قدرت؛ از هماهنگی ساختاری تا کارآمدی واقعی ✍️ حجت‌الاسلام والمسلمین محمودنیا دانشجوی دکتری حقوق عمومی همگرایی در قدرت؛ از هماهنگی ساختاری تا کارآمدی واقعی در تاریخ جمهوری اسلامی، لحظه‌هایی وجود داشته که میان سه قوه کشور هماهنگی کم‌نظیری شکل گرفته است؛ اما آنچه اهمیت دارد، نه خود هماهنگی، بلکه ثمره‌ی آن در زندگی مردم است. هماهنگی سه قوه اگر به هم‌افزایی در تصمیم‌سازی منجر نشود، به‌سادگی می‌تواند به ظاهرسازی سیاسی بدل گردد. تجربه‌ی ایران در سال‌های اخیر نشان می‌دهد که انسجام ساختاری بدون انسجام اندیشه، دستاوردی پایدار ندارد. آنچه کشور امروز نیاز دارد، «هماهنگی هدفمند» است؛ یعنی هم‌سویی قوا نه برای تأیید یکدیگر، بلکه برای تکمیل یکدیگر. قوه مقننه باید صدای کارشناسی و نقد باشد، نه تکرار دولت. قوه مجریه باید به جای انتقال مسئولیت، ظرفیت‌های نظارتی و قانون‌گذاری را در مسیر بهبود عملکرد خود به کار گیرد. قوه قضائیه نیز باید نقش داور اعتماد عمومی را ایفا کند؛ جایی که عدالت نه در شعار، بلکه در رفتار نظام جلوه یابد. تدبیر رهبری در دعوت به همکاری سه قوه، در واقع پاسخی به بحران چندصدایی و واگرایی درون‌حاکمیتی است. این سیاست اگر به‌درستی درک شود، می‌تواند موتور هم‌افزایی در اداره کشور باشد. اما اگر به ابزاری برای همسان‌سازی ظاهری یا حذف نقد تبدیل شود، نتیجه‌ای معکوس خواهد داشت. هماهنگی واقعی زمانی معنا دارد که نظام تصمیم‌سازی کشور بتواند به حل مسئله برسد. مردم از همگرایی سیاسی انتظار آرامش اقتصادی، ثبات تصمیم و پیش‌بینی‌پذیری دارند. اعتماد عمومی از مسیر کارآمدی عبور می‌کند؛ از تصمیمی که به‌موقع گرفته می‌شود و از مدیری که به‌جای سخن، عمل می‌کند. هماهنگی سه قوه نه غایت، بلکه وسیله‌ای برای کارآمدی نظام است. این همگرایی باید در خدمت عدالت، شفافیت و پاسخ‌گویی قرار گیرد؛ وگرنه به‌جای پیوند، به حلقه‌ای از تکرار تبدیل خواهد شد. ⭕️ لطفاً آخرین حلقه نباشید 🇮🇷کانال انجمن قلم حقوقدانان جوان https://eitaa.com/hoghooghdanjavan
🌷🇮🇷🌷شادی روح شهدا و امام شهدا صلوات🌷🇮🇷🌷 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم.
🔻 توجیه‌تراشی به جای عذرخواهی/ ادعای عجیب روزنامه هم‌میهن برای عکس صفحه یک توهین‌آمیز: چون نمی‌توانیم عکس بی حجاب بزنیم از این پوشش استفاده کردیم!/ مدیران هم‌میهن کم حافظه‌اند، حداقل به آرشیو روزنامه نگاهی می‌انداختند 🔹مدیران روزنامه هم‌میهن در حالی در توجیه هتک حرمت به زنان محجبه و پوشش چادر مدعی‌اند که نمی‌توانستند از پوشش دیگری استفاده کنند که در آرشیو این روزنامه بارها از تصاویر افراد بی‌حجاب و کم‌حجاب استفاده شده است. 🔹هتک حرمت زنان محجبه و پوشش حجاب در حالی به تریبون‌های رسمی کشیده است که عملا هیچ برخوردی با افراد بی‌حجاب حتی آن دسته از آنان که با هدف ترویج بی‌حیایی و بی‌عفتی در جامعه تردد می‌کنند، وجود ندارد. 🔹حداقل انتظار از دادستان محترم آن است در ایام نزدیک به شهادت حضرت زهرا (س) نسبت به هتک حرمت میراث ایشان برخورد قاطع و قانونی را انجام دهد. ✅@Rajanews_com
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
13.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴لبخند بر لب ها بنشانیم فیلم کوتاه تأثیر گذار بنام قرار ۵شنبه 🔹عمران خان نخست وزیر پاکستان در صفحه شخصی اینستاگرام خود این فیلم کوتاه را گذاشته و نوشته: یک فیلم کوتاه زیبای ایرانی هرکی نبینه مفت باخته، کیف کردم، و سپاس می گویم برای این حس قشنگ انسانی و الهی زندگی کنید که زندگی چیزی جز مهر و محبت از خود بجا نمی‌گذارد. 𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍 آخرین حلقه نباشید کانال تلنگر بیداری دانشگاهیان بیدار https://eitaa.com/jedbie 🌷✊🇮🇷✊🌷
7.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥رهبر معظم انقلاب: آرمان عزیز چه گناهی کرده بود؟ اینکه او را شکنجه کنند، زیر شکنجه او را بکشند، جسدش را بیندازند در خیابان. ❤️ سالگرد شهادت مظلومانه‌ طلبه بسیجی آرمان علی‌وردی ‌‌‌‌💠🌸🍃🌺🍃🌸💠‌ ‌‌💠آن طلبه‌ی جوان، طلبه‌ی شهید جوان در تهران ــ آرمان عزیز! ــ او چه گناهی کرده بود؟ طلبه‌ی جوان، دانشجو بوده آمده طلبه شده، متدیّن، مؤمن، متعبّد، حزب‌اللهی، شکنجه کنند زیر شکنجه او را بکشند، جسدش را بیندازند در خیابان، اینها کارهای کوچکی است؟ اینها که‌اند؟ این [را] باید فکر کرد؟ اینها که‌اند؟ این بچه‌های ما که نیستند، این جوانهای ما که نیستند اینها،‌اینها که‌اند؟ از کجا دستور میگیرند؟ چرا این کسانی که مدّعیِ حقوق بشرند اینها را محکوم نکردند؟ چرا قضیه‌ی شیراز را که یک انفجار بود محکوم نکردند؟ اینها طرفدار حقوق بشرند؟ 👌اینها را بشناسیم، البته ما یقه این ها را رها نخواهیم کرد. به حساب اینها خواهیم رسید. ۱۴۰۱/۰۸/۱۱ ☀️ (مدظله‌العالی) —————————‌ ‌‌🇮🇷 مجموعه‌ی فرهنگی سنگر 🇮🇷 ‌🇮🇷 سنگر سردار دلها 🇮🇷 𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍 آخرین حلقه نباشید کانال تلنگر بیداری دانشگاهیان بیدار https://eitaa.com/jedbie 🌷✊🇮🇷✊🌷
833K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
دکتر محمود دهقانی، اقتصاددان: ابتدا خودشان نرخ ارز را بالا می‌برند، سپس نرخ ارز را در بنزین وارداتی ضرب می‌کنند تا قیمتش را حساب کنند، بعد می‌گویند داریم بنزین را به قیمت گزافی وارد می‌کنیم پس باید آن را گران کنیم! آیا بهت‌آور نیست؟! @Afsaran_ir 𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍 آخرین حلقه نباشید کانال تلنگر بیداری دانشگاهیان بیدار https://eitaa.com/jedbie 🌷✊🇮🇷✊🌷
🔴پرسش‌هاي بدون مخاطب!؟ ✍محمدكاظم انبارلويي 1- حجت‌الاسلام‌والمسلمين سيدمحمد خاتمي در سفري به يزد در جمع فعالان سياسي و اجتماعي اين استان چند پرسش در حوزه دين و دين‌داري مطرح كرده كه قابل تأمل است. او مي‌گويد: - دين نمي‌تواند پرسش را نفي كند. - دين نمي‌تواند به كسي بگويد تو چرا پرسش مي‌كني. - دين اگر مي‌خواهد جاودانه باشد بايد حق پرسشگري را قبول كند. - هر آنچه كه در مقابل آزادي قرار گيرد حتي اگر دين باشد زيان مي‌كند. منظور از آزادي ولنگاري نيست، بلكه منظور حق تعيين سرنوشت است. مخاطب اين پرسش‌ها كيست؟ اگر خداوند است كه او در قرآن 130 بار واژه سؤال و مشتقات آن ، ازجمله 15 بار عبارت «يَسئَلُونَكَ» را آورده است.(1) از طرح پرسش و پاسخ‌هاي مبتني بر عقل و حكمت استقبال كرده است. اگر غير از خداوند منظور رسول گرامي اسلام و ائمه طاهرين هستند آن‌ها هم چيزي غير از تفسير و تبيين قرآن و كلام خدا حرفي نزدند. اگر مخاطب ايشان علما و مراجع، حوزه‌هاي علميه و اساتيد مبرز علوم الهي در دانشگاه‌هاي كشور است كه آ‌ن‌ها هر روز بساط درس و بحث خود را روي سفره پرسش و پاسخ پهن مي‌كنند. 2- آقاي خاتمي مي‌گويد؛ اگر دين در برابر آزادي قرار گيرد زيان مي‌كند. بعد آزادي را تعريف مي‌كنند و مي‌گويد : منظور از آزادي ولنگاري نيست ، منظور حق تعيين سرنوشت است. اولا : طرح دوگانه دين و آزادي آن‌هم در معركه‌اي كه خود او در اين سخنراني مي‌گويد: «اسرائيل جز به سقوط جمهوري اسلامي قانع نيست. جز به تجزيه و تضعيف ايران فكر نمي‌كند.»، چه جایگاهی دارد!؟ اين دوگانه كجا ، كي و توسط چه كساني مطرح شده، كه وي به آن تفوه مي‌كند؟! ثانيا : اين دوگانه را سفارت انگليس در جريان مشروطه مطرح كرد. چون تعريف اسلام و مقدسين از آزادي «رهايي از نفس» بود . به قول حافظ؛ غلام همت آنم که زیر چرخ کبود از هرچه رنگ تعلق پذیرد آزاد است تعريف مشروطه‌چيان انگليسي «رهايي نفس» طبق فتاوي پيامبران مدرنيسم در جهانمطرح کردند و مردم را سركار گذاشتند در كمتر از يك سال تمام دستاوردهاي مشروطه را به تيغ ترور سپردند و رهبران مشروطه را از دو طرف يكي پس از ديگري ترور كردند. ثالثا : اين دغدغه ايشان در مورد حق تعيين سرنوشت در اصل 56 قانون اساسي به خوبي توضيح داده شده است و ملت ايران هم دو بار در دو رفراندوم به آن رأي مثبت دادند. در اين اصل آمده است :«حاكميت مطلق بر جهان و انسان از آن خداست و هم او ، انسان را بر سرنوشت اجتماعي خويش حاكم ساخته است. هيچ كس نمي‌تواند اين حق الهي را از انسان سلب كند يا در خدمت منافع فرد يا گروهي خاص قرار دهد و ملت اين حق خداداد را از طرقي كه در اصول بعد مي‌آيد اعمال مي‌كند.» مبتني بر اين اصل ملت ايران ده‌ها بار پاي صندوق رأي آمده‌اند و حق «تعيين سرنوشت» خود را ادا كردند. 3- اين ايام ايام خروش امام امت (ره) عليه تبهكاري‌هاي آمريكاي جنايتكار در قضيه كاپيتولاسيون است. فريادهاي انقلابي امام (ره) هنوز در گوش ملت ايران طنين‌انداز است. او كه براي عزت ملت و عظمت ايران از همه حيثيت خود و جان خود مايه گذاشت. خوب بود آقاي خاتمي در ديدار فعالان سياسي يزد به مناسبت شرارت آمريكا درجنگ 12 روزه عليه ملت ايران چند كلمه صحبت مي‌كردند و از رشادت‌ها و جانفشاني‌هاي امام خميني (ره) در دفاع از حق تعيين سرنوشت ملت و استقلال و اقتدار ملي ياد مي‌كردند و جنايات بي‌حدوحصر آمريكا را محكوم مي‌نمودند. پي نوشت : 1- تفسير نور – محسن قرائتي – جلد چهارم – صفحه 268 𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍 آخرین حلقه نباشید کانال تلنگر بیداری دانشگاهیان بیدار https://eitaa.com/jedbie 🌷✊🇮🇷✊🌷
بسمه تعالی *درسگفتارهایی برای آشنایی با مبانی تفکر غربی* *دکتر حمیدرضا آیت اللهی – استاد فلسفه دانشگاه علامه طباطبایی* *(جمعه ها)* جلسه سوم: *نظام اخلاقی و نظام سیاسی افلاطون و ارسطو + افوطین + بررسی گذرای وضعیت فلسفه، دین و علم در قرون وسطی تا قبل از دکارت* اغلب درسهای دانشگاهی - مخصوصا در علوم انسانی - مشحون از دیدگاههایی است که آبشخوری در غرب داشته است و دیدگاههای معاصر آن در تعامل با اندیشه های غربی و متاثر از آن است. اما تمامی نگرش های غربی برخاسته از مبانی فکری است که بنیادهای تفکر غربی را در طول تاریخ ساخته است. بدون شناخت این زیربناها شناختی سطحی از علوم مختلف غربی به ما می دهد. لذا آشنایی با جریان تاریخی تفکر غربی که مبتنی بر دیدگاههای فلسفی آن است برای هرکس که در نظام دانشگاهی به یادگیری علوم (مخصوصا علوم انسانی) می پردازد ضرورتی غیر قابل انکار است. به همین جهت درسگفتارهایی تعاملی تدارک دیده شد که طی آن یک دوره اجمالی در 10 جلسه از سرگذشت فلسفه، دین و علم در غرب در آن ارائه شود. این دوره برای علاقمندانی که می خواهند بدون درگیر شدن در جزئیات تفکر غربی نگاهی فراگیر ولی اجمالی به آن داشته باشند می تواند ثمرات ارزشمندی داشته باشد. این سلسله مباحث را به تدریج در اختیار علاقمندان قرار می دهیم تا بتوانند با یک دوره از این جریان آشنا شوند. در این فایل صوتی و تصویری درسگفتار جلسه سوم مطرح می شود. این درسگفتار را می توانید از لینک های زیر دریافت کنید: https://www.aparat.com/v/r8648z5?playlist=203700 https://www.ayatollahy.ir/%d8%b3%d8%b1%da%af%d8%b0%d8%b4%d8%aa-%d9%81%d9%84%d8%b3%d9%81%d9%87-%d8%af%db%8c%d9%86-%d9%88-%d8%b9%d9%84%d9%85-%d8%af%d8%b1-%d8%ba%d8%b1%d8%a8-2/
✍🏻 آیت الله کعبی 📌نظم نوین جهانی؛ آرمان‌ها و واقعیت‌ها جهان در آستانه‌ تحولی بنیادین ایستاده است. نظمی که روزگاری بر محور لیبرالیسم و هژمونی آمریکا شکل گرفته بود، اکنون دچار فرسایش درونی، بحران مشروعیت و فروپاشی اخلاقی شده است. نهادهایی که به‌نام آزادی و دموکراسی بنا شدند، امروز ابزار سلطه، تبعیض و تحمیل ارزش‌های مادی‌اند. در مقابل، موجی از بیداری تمدنی در سراسر جهان ـ به‌ویژه در جنوب جهانی و در میان ملت‌های مسلمان ـ در حال شکل‌گیری است. این دوران، عصر پسا‌غرب و میدان ظهور نظمی نو است؛ نظمی که هنوز در مرحله‌ی تولد، میان آرمان‌ها و واقعیت‌ها در حال جابه‌جایی است. متن کامل را اینجا بخوانید https://farsnews.ir/Abbaskaabi/1761744063348816774 𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍 آخرین حلقه نباشید کانال تلنگر بیداری دانشگاهیان بیدار https://eitaa.com/jedbie 🌷✊🇮🇷✊🌷
🔴اهانتی که نمی‌تواند اتفاقی باشد انتقام روزنامه اصلاح‌طلب (هم‌میهن) از حجاب روزنامه اصلاح‌طلب هم‌میهن به بهانه بازخوانی پرونده شکایت از یک بازیگر به اتهام تجاوز به عنف و مصاحبه با شاکی، از تصویر یک خانم چادری استفاده کرده است که نشان از خباثتی ریشه‌دار دارد. به گزارش کیهان، در روزهای گذشته خبر شکایت یک خانم جوان از یک بازیگر به اتهام تجاوز به عنف، بازتاب زیادی در فضای مجازی و رسانه‌ها داشت. دیروز اما روزنامه اصلاح‌طلب هم میهن در گزارش اصلی خود به بازخوانی این پرونده و مصاحبه با شاکی و مادر وی پرداخت. جدای از اینکه مباحث و جزئیات اتهامی مطرح شده در این گزارش تا چه حد با واقعیت ماجرا و اصول حرفه‌ای کار رسانه‌ای منطبق است، اقدام توهین‌آمیز این روزنامه در انتشار عکس بزرگ یک خانم چادری در صفحه اول برای این گزارش که هیچ ارتباطی با تصویر و پوشش واقعی شاکی ندارد، با موجی از انتقادات و اعتراضات رو‌به‌رو شد. انتشار تصویر تزئینی یک خانم با چادر در ماجرای پرونده تجاوز به عنف مطرح شده، به قدری غیر حرفه‌ای و غیر اخلاقی است که نمی‌توان آن را اتفاقی دانست و باید اذعان کرد این موضوع ریشه در خباثت و کینه‌ای دارد که این طیف از حجاب دارند. آیا می‌توان این موضوع را در شرایطی که رسانه‌های معاند و بسیاری از کانال‌ها و صفحات مجازی منشعب از آنها به شدت در حال ترویج و دفاع از بی‌حجابی و هجمه علیه حجاب بانوان عفیف این سرزمین هستند، اتفاقی دانست؟ آیا گردانندگان این روزنامه اصلاح‌طلب آن‌قدر غیرحرفه‌ای هستند که از تاثیر القایی تصویر یک خانم چادری در کنار گزارش پرونده شکایت از تجاوز به عنف و روایت خانم شاکی از نحوه آشنایی با متهم پرونده بر روی مخاطب بی‌خبر باشند؟ این احتمال بیشتر یک خودفریبی است. یکی از برکات حجاب برتر و نکات مورد تاکید در تبلیغ حجاب برتر موضوع مصونیت از بسیاری تعرضات و آسیب‌هاست، حال القای دروغین اینکه خانم شاکی در این پرونده چادری بوده است یک ضد تبلیغ برای چادر نیست؟ 📌عذر بدتر از گناه دیروز پس از اعتراض گسترده به اهانت روزنامه هم میهن به حجاب، مسئولان این روزنامه با انتشار توضیحاتی تلاش کردند این موضوع را توجیه کنند که این توضیحات خود عذر بدتر از گناه بود. در توضیحات این روزنامه آمده است:«برای گفت‌و‌گو با دختر جوان شاکی پرونده پژمان جمشیدی از تصویر مبهمی استفاده شده که طبعا پوششی دارد تا قابل شناسایی نباشد همان گونه که فعلا شاکی مایل به افشای نام خود نیست به طریق اولی چهره هم قابل انتشار نیست و از عکس بی‌حجاب هم نمی‌توان به عنوان طرح نمادین یا عکس تزیینی استفاده کرد. بنا بر این هر گونه برداشت دیگر باطل یا ناموجه است و در مواردی خالی از انگیزه‌های سیاسی نیست.» مسئولان این روزنامه بهتر می‌دانند که این توضیحات به هیچ عنوان قابل پذیرش نیست و اگر می‌خواستند می‌توانستند برای چنین گزارشی به روش‌های مختلف عکس تزئینی تهیه کنند که نیازی به تصویر یک خانم چادری نباشد. جالب اینکه نویسنده این گزارش هم‌میهن همان خبرنگاری است که با انتشار خبر دروغ و جوسازی درخصوص ماجرای مرگ مهسا امینی، باعث التهاب آفرینی در جامعه و فریب افکار عمومی شده بود. خبرنگاری که مدتی پس از آن با پرونده‌ای مربوط به اتهامات سنگین بازداشت و محاکمه شد... در گزارش دو بار تاکید شده است که پزشکی قانونی تجاوز به شاکی پرونده را تأیید کرده است. اطلاعاتی که درست نبوده و حتی عباس مسجدی رئیس پزشکی قانونی کشور در پایان نشست مشترک خود با سخنگوی قوه قضائیه آن را تکذیب کرد  ... آیا روزنامه هم‌میهن حاضر است پوشش عادی و مرسوم شاکی پرونده آقای جمشیدی را منتشر و آن را با طرح و تصویری که برای این گفت‌وگو انتخاب کرده است، مقایسه کند تا مشخص شود چه‌تناسبی بین این دو وجود دارد؟» دستگاه قضا نباید مماشات کند سخن پایانی اینکه، صحنه آن‌قدر واضح است که انتظار می‌رود دستگاه قضا بدون هیچ مماشاتی با کسانی که این چنین انتقام و کینه خود از حجاب را به اسم کار رسانه‌ای علنی می‌کنند، برخوردی عبرت آموز داشته باشد. باید بررسی شود سر نخ این حجم از اهانت به حجاب به کجا می‌رسد و چه کسانی پشت این دسیسه‌ها هستند. ⭕️متن کامل در زیر👇 https://kayhan.ir/001LYk 𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍 آخرین حلقه نباشید کانال تلنگر بیداری دانشگاهیان بیدار https://eitaa.com/jedbie 🌷✊🇮🇷✊🌷