شمخانی: شرارت در آبراه‌های بین‌المللی بدون پاسخ نمی‌ماند دبیر شورای عالی امنیت ملی: 🔹راهزنی دریایی و شرارت در آبراه‌های بین المللی که با هدف ناامن‌سازی رفت و آمد شناورهای تجاری انجام می‌شود بدون پاسخ نخواهد ماند. 🔹کمیته ویژه بررسی موضوع حمله به شناور «سابیتی» که در نزدیکی سواحل عربستان سعودی در دریای سرخ هدف دو موشک قرار گرفت تشکیل شده و گزارش آن به زودی برای اخذ تصمیم به مراجع مسئول ارائه می شود. 🔹با بررسی تصاویر ویدیویی موجود و شواهد اطلاعاتی جمع‌آوری شده، سرنخ‌های اصلی این ماجراجویی خطرناک بدست آمده است. 🔹اقدامات تخریبی دیگری طی ماه های گذشته علیه نفتکش‌های ایرانی «هپینس و هلم» در دریای سرخ صورت پذیرفته است. 🔹ناامن‌سازی آبراه‌های بین‌المللی، مخاطرات نگران‌کننده‌ای را برای اقتصاد جهانی بدنبال خواهد داشت. 🔹مسئولیت عواقب آن متوجه برنامه‌ریزان، مجریان و پشتیبانی‌کنندگان از این‌گونه اقدامات تحریک‌آمیز خواهد بود. fna.ir/dcl3wo @Farsna

#انگاری_برعکسه❗️ 🍃علامه حسن زاده آملی : هركه خاموش شد ؛ گويا شد... هركه چشم سر بست ؛ بينا شد... هركه گوش دل گشود ؛ دانا شد... 🆔 @mohebbanemahdi

🔴 سخنی با رئیس‌جمهور حقوقدان ✍️ #حسین_شریعتمداری 🔹ا آقای روحانی اخیرا در اظهاراتی ضرورت نظارت استصوابی شورای نگهبان را نفی کرده و غیر‌ضروری دانسته‌اند. در این وجیزه سخنی با جناب ایشان در میان است و آن، طرح این پرسش است که آقای رئیس‌جمهور از اظهارات اخیر خود چه منظور و مقصودی را دنبال می‌کرده است؟! چرا که؛ 1️⃣ آقای روحانی به عنوان یک حقوقدان به خوبی می‌دانند که هرگاه سخن از تاسیس یک تشکیلات در میان است، پای شرایط کسانی که قرار است عضو آن تشکیلات باشند هم به میان کشیده می‌شود بنابراین الزاماً باید کسانی باشند تا انطباق خصوصیات داوطلبان حضور در آن تشکیلات را با شرایطی که برای آن در نظر گرفته شده است بررسی کرده و نظر مثبت یا منفی خود را اعلام کنند. این نکته از بدیهی‌ترین و ابتدایی‌ترین مبانی و اصول علم حقوق است و بسیار بعید به نظر می‌رسد که رئیس‌جمهور محترم از آن بی‌خبر باشند! 2️⃣ نظارت شورای نگهبان بر انتخابات «مجلس خبرگان رهبری، ریاست جمهوری، مجلس شورای اسلامی و مراجعه به آراء عمومی» نص صریح اصل ۹۹ قانون اساسی است. بنابراین جناب روحانی می‌دانند که مخالفت با آن، مخالفت با قانون اساسی است. از این روی با جرأت و به یقین می‌توان گفت آقای روحانی می‌دانسته‌اند که نظر ابراز شده ایشان قابل اجرا نیست. 3️⃣ وقتی به خوبی می‌دانند که آنچه خواسته‌اند اولاً با بدیهیات منطقی و ثانیاً با متن صریح قانون اساسی در تضاد است، به وضوح و بدون کمترین تردیدی می‌توان نتیجه گرفت که مقصود و منظور ایشان از آنچه ابراز کرده‌اند همان نیست که در اظهاراتشان آمده است! چگونه می‌توان باور کرد رئیس‌جمهور حقوقدان خواسته‌ای داشته باشد که یقین دارد نا‌ممکن و ناشدنی است؟! هیئت دولت هم که جای رسیدگی به امور اجرایی کشور است و جای بیان آرزوها نیست! پس منظور ایشان چه بوده و چیست؟! 4️⃣ با عرض پوزش باید گفت، تنها خاصیت و اثری که اظهارات ایشان می‌تواند داشته باشد «شبهه افکنی» ! و مشغول کردن دیگران به پاسخ شُبهه‌ای است که به میان آورده است! آیا غیر از این، می‌توان خاصیت دیگری برای آن قائل بود؟! به یقین در دورترین افق ذهن‌ها نیز برای آن هیچ خاصیت دیگری قابل تصور نیست! 5️⃣ حالا به طرح این پرسش می‌رسیم که آیا جناب روحانی از این نکته بدیهی بی‌خبر بوده است؟! پاسخ این سؤال بدون کمترین تردیدی منفی است و با جرأت می‌توان گفت محال است شخصیتی در جایگاه ریاست جمهوری و با عنوان «حقوقدان» از نتیجه آنچه مطرح کرده است بی‌خبر باشد! 6️⃣ اگر بپذیریم که آقای رئیس‌جمهور به خوبی از ناشدنی بودن و غیر‌منطقی بودن سخنان خود و مغایرت و تضاد آشکار آن با قانون خبر داشته است - که به یقین خبر داشته است- پای سؤال بعدی به میان کشیده می‌شود که جناب روحانی چرا و با چه انگیزه و منظوری اصرار بر شُبهه‌افکنی داشته‌اند و از این رهگذر در پی دور کردن افکار عمومی از کدام رخداد و یا مسئله و موضوعی بوده‌اند؟! 💢 تنها پاسخی که برای این سؤال به ذهن می‌رسد آن است که شبهه‌افکنی در بدیهیات برای دور کردن افکار عمومی ملت از وعده‌های برزمین مانده دولت و مشغول ساختن مردم به مسائلی نظیر آنچه به آن اشاره شد بوده است!

#اربعین_حسینی #امام_حسین به دلم داغ حرم را مگذارید فقط به همین حال مرا وا مگذارید فقط ببریدم ببریدم شده حتی در خواب بین این شهر مرا جا مگذارید فقط همه رفتند و شده قبر من این شهر... مرا در مزارم تک و تنها مگذارید فقط می‌زنیدم بزنید این همه تنبیه ولی به دلم داغ حرم را مگذارید فقط حرم امروز دهیدم به خدا خسته شدم با دلم وعده‌ی فردا مگذارید فقط بگذارید که سر بر قدمش بگذاریم روی این خواهش ما پا مگذارید فقط اربعین پای پیاده نجف و کرببلا حسرتش را به دل ما مگذارید فقط *** تشنه‌ی روضه‌ام و آه فرات است بلند آب را تشنه‌ی دریا مگذارید فقط لای هر برگه‌ی قرآن چقدر برگ گل است پا بر این مصحف زیبا مگذارید فقط داد زد این سر و این حلق من و سینه‌ی من چیزی از پیکر من جا مگذارید فقط مرد باشید ولی، تا که نکشتید مرا پا سوی خیمه‌ی زن‌ها مگذارید فقط 🔸شاعر: #موسی_علیمرادی #اربعین #کربلا #محرم #صفر #زیارت_اربعین #ویزای_اربعین #امام_حسین❤️ @olama12

⁣⁣#حدیث هفته ✔️رسول اکرم(صلی الله علیه وآله): ☑️ ألَا وَ إِنَّ الْإِجَابَةَ تَحْتَ قُبَّتِهِ وَ الشِّفَاءَ فِي تُرْبَتِهِ وَ الْأَئِمَّةَ مِنْ وُلْدِه‏ ☑️بدانيد كه اجابت دعا، زير گنبد حرم او و شفاء در تربت او، و امامان (عليه السلام) از فرزندان اوست‏. 📚وسایل الشیعه ج 1 ، ص 452

کتاب هایی با محوریت اربعین چند کتابی که با محوریت اربعین نوشته شده به مخاطبان معرفی می‌شود؛ * «آه از غروب فراق: نجوای خاموش جابر با مولایش حسین علیه السلام نوشته سعید مقدس * «اربعین» نوشته رسول جعفریان * «اربعین در فرهنگ شیعه» نوشته محمدمحسن حسینی طهرانی * «اربعین و چهل درس از کاروان آزادی آفرین کربلا» نوشته مرتضی مهدوی یگانه * «از عاشورا تا اربعین» نوشته محمد سرخوش * «از کربلا تا مدینه، اقتباس از کتاب محرق القلوب مهدی نراقی» نوشته احمد بحرینی دشتی * «ثارالله خون حسین) علیه السلام) در رگ‌های اسلام به ضمیمه تحقیقی درباره اربعین حسینی» نوشته حسین عندلیب * چله وصل اسرار اربعین (نوشته سیدعلیرضا موسوی * «درسنامه اربعین» نوشته مجید جعفرپور * «رسم دلدادگی: روایتی ادبی از اربعین حسینی از نگاه جابرابن عبدالله انصاری» نوشته علیرضا مرتضوی * «زیارت در اربعین: فضیلت زیارت اربعین حسینی در کربلا» نوشته محمدعلی نورانی یگانه قمی * «سریر اشک: ماتمنامه حسینی از محرم تا اربعین» نوشته محمد موسوی نژاد * «نخستین اربعین در کربلا» نوشته آیه‌الله قاضی طباطبایى * «اربعین امام حسین علیه السلام» نوشته حسین ظفری نژاد * «اربعین امام حسین علیه السلام، یک گزارش اجمالی» نوشته رسول جعفریان * «اربعین، بلوغ عاشورا» نوشته محمدرضا سنگری * «اربعین، تداوم عاشورا» نوشته جواد محدثی * «پژوهشی در اربعین حسینی علیه السلام» نوشته محسن رنجبر * «تحقیق درباره اولین اربعین» نوشته سیدمحمدعلی قاضی طباطبائی *  «تحلیل مبنای تاریخی اربعین حسینی» نوشته محمد فاضل * «جلوه‌های حماسیه سیاسی در زیارت اربعین» نوشته علی حائری مجد *  «زیارت: نهضت پیاده‌روی اربعین» نوشته جواد محدثی *  «سر قداست اربعین حسینی» نوشته محمد فاضل‏ استرآبادی * «عاشورا در زیارت اربعین» نوشته نصرالله شریفی

⭕️ دغدغه مجلسیان چیست؟ مشکل عامه یا خاصه؟ مجلس تراز انقلاب اسلامی باید بدنبال حل مشکل عامه باشد نه حل مشکل معدود انگشت شمار. مگر دانستن حق مردم نیست؟ چرا مردم باید از حق دانستن محروم شوند؟ پخش اعترافات مجرمان و محکومان دادگاه ها تکلیف قانونی حکومت اسلامی در ارتقای سطح آگاهی های مردم طبق اصل سوم قانون اساسی است. آحاد ملت باید بدانند چه جریانی از بیت المال می دزدد و اختلاس می کند و چه جریانی از آن‌ها حمایت می کند. به راستی، پشت پرده دزدی ها و اختلاس ها و حیف و میل بیت المال چه می گذرد؟ مجلسیان مراقب باشند به سمت خواص سوق داده نشوند.

⭕️ توجه به توده های مردم نه خواص فرمان امیرالمؤمنین در نامه به مالک اشتر یا مرامنامه دولتمردان علوی توجه به توده های مردم طبقه ضعیف جامعه است. ثم الله الله فی الطبقه السُفلی من الَّذین لاحیله لهم مِن المساکین و المحتاجینَ و أهلِ الوَّسی و الزَّمنی فانَّ فی هذِه الطبَّقه قانعاً و معتراً... و تَعَهَّد اهل الیُتمِ و ذوی الرَقَّه فِی‌السِّنِّ ممَّن لاحلیه  َ لَهُ و لاینصِبُ للمسئله نفسهَ. نهج‌البلاغه، پیشین، نامه۵۳، ص ص ۶ـ۳۳۵.

⭕️ عدالت و تامین اجتماعی از منظر امام علی علیه السلام برای شهروند جامعه اسلامی، تامین اجتماعی و حقوق شهروندی وجود دارد ولو دین او اسلام نباشد. روزی حضرت علی(ع) پیرمردی را در حال گدایی دید، برآشفت و پرسید: ماهذا؟ در زبان عربی «من» به معنی «چه کسی» و «ما» استفهامی به معنی «چه ـ چه چیزی است». منظور از سؤال حضرت این نبود که این شخص چه کسی است؛ زیرا می‌دید که یک سائل فقیر است. بلکه منظور حضرت علی(ع) این بود که این چه وضعیتی است و چرا در جامعه گدا و فقیر وجود دارد؟ اطرافیان ـ شاید برای اینکه موضوع را مقداری کم اهمیت جلوه دهند ـ پاسخ دادند: هذا شیخ مسیحی. یعنی او یک پیرمرد مسیحی است! حضرت فرمود: مسیحی باشد. "استعملتموه شابا.. "تا او جوان بود و توان و رمق داشت از او کار کشیدید ـ جامعه از او استفاده کرد ـ اکنون که پیر و ازکار افتاده شده او را به حال خود رها کرده‌اید. سپس دستورداد که از بیت‌المال مسلمانان به او انفاق کنند. ⭕️(محمدبن الحسن الحر العاملی، پیشین، ج۱۱، ص۴۹

🚩محمدجواد لاریجانی در گفتگو با تسنیم: باید نقش پول را در انتخابات «صفر» کنیم/ پرونده‌ «طبری‌پور» در مسیر خوبی پیش می‌رود؛ هیچ خط قرمزی نداریم 🔹چون احزاب در همه مسائل کلیدی حضور ندارند و بعضاً در انتخابات مجلس افرادی که از شهرستان‌ها کاندیدا می‌شوند، خودشان رای می‌آورند لذا ارتباطات مختلفی ایجاد شود و مانیتورکردن پول سخت خواهد شد 🔹 در حال حاضر وقتی به نیروهای خوب و توانمند می‌گوییم به میدان بیایید، یا می‌گویند: در این فضا بی‌اخلاقی می‌شود و در و پیکر ندارد، که تا حدی درست است. یا می‌گویند ما برای تبلیغات پول نداریم و تبلیغات یک میلیارد هزینه دارد. 🔹ما در رسیدگی به اتهامات هیچ خط قرمزی نداریم 🔹آنهایی که با مسئله‌ی دستگیری آقای طبری پور خواستند خرده حسابی با قوه قضائیه تسویه کنند اشتباه کردند. من فکر می‌کنم مسیر خوبی دارد پیش می رود و کافی است صبر داشته باشیم و جوسازی رسانه‌ای نباید ما را به این سو و آن سو ببرد. https://tn.ai/2117045 @TasnimNews