eitaa logo
جلوه های تاریکی
54 دنبال‌کننده
324 عکس
33 ویدیو
1 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
#ساواک: شیخ محمود #حلبی حق ندارد به نقد بهائیت بپردازد‼️ ❌تشکیلات #انجمن_حجتیه که ادعای مبارزه با #بهائیت را از بدو تاسیس تاکنون دارند در سندی از ساواک به وسیله رهبر خود متعهد می‌گردد؛ دیگر به مبارزه و نقد این فرقه ضاله نپردازد. ✅نکته قابل توجه این است که "شیخ محمود حلبی" هیچ‌گاه در سخنرانی‌هایش فرقه ضاله بهائیت را محکوم نکرده و عملا نیز به تعهد خود به ساواک پایبند ماند. #انجمن_حجتیه #تشیع_صهیونیستی #جلوه_های_تاریکی #با_ما_همراه_باشید 👇 @jelvehayetariki
💢 ! ✔️«یک بار یکی از آقایان انجمنی خودش هم از درس خوانده های است صحبت می‌کردم. ایشان به من گفت:چون فلسفه درس جدیدی بود،آقای خمینی برای این که دور خودش مرید جمع کند کلاس فلسفه گذاشت و آقای بروجردی هم چون مخالف بود،آقای را دعوت کرد و گفت شما با ایشان کن و این دو با هم مناظره کردند و آقای خمینی مغلوب شد و لذا کلاس فلسفه خود را تعطیل کرد. من گفتم: کجا؟در کدام کتاب؟ گفت: بیرون که نیست. در جزوات درون گروهی انجمن(حجتیه) است. برای من خیلی جالب بود که آنها جزوات درون گروهی دارند و در آن ها این چیزها را می نویسند.» 📚1.اکبری آهنگر،رضا،درسنامه انجمن حجتیه،حق پژوهی،مشهد،1394،ص277. 🔰 روشنگر 👈 برای بالا بردن محبوبیت و استحکام مبانی انحرافی خود در جزوات درون سازمانی خود مباحث دروغین از جمله مطالب بالا را درج می کند‼️‼️ 👇 @jelvehayetariki
💢 (ره) ▪️شیخ محمود در جلسات انجمن، به شدت نسبت به مطلقه فقیه موضع گیری‌های تند و خصمانه‌ای داشت به گونه‌ای که پس از نامه امام خمینی به گورباچف به تمسخر چنین گفت:«فکر می‌کند رسول خداست؛اگر بیشتر عمرکند ادعای خدایی می کند! یا امام خمینی را با سلمان رشدی و علی محمد باب قیاس کرده،هر دو را مانند دو لبه قیچی و ریشه هر دو را یکی می دانست.» ▫️«نفرت شیخ از (ره) و به میان هوادان خاص او بویژه پس از تعطیلی _حجتیه تسری کرد به گونه ای که عده‌ای امام خمینی(ره) را زندیق و کمونیست می‌خواندند. 📚آرش محبی،نقد و بررسی انجمن حجتیه،کانون اندیشه جوان،ص222. 🔰روشنگر 👇 @jelvehayetariki
⚫️ ❌انجمن حجتیه و شخص (موسس انجمن حجتیه)، حضرت امام (رحمت‌ا...علیه) را به استناد اینکه ایشان مدرس است، نفی کرده و متعاقب آن ، نظام اسلامی و را نفی می‌کند. اینکه در درس‌های عقیدتی انجمن برای اثبات وجود خدا به برهان حرکت صدرالمتالهین استناد می‌شود با توهین‌هایی که شخص حلبی و عناصر شاخص انجمن مانند «نادر فضلی» به صدرالمتالهین می‌کنند، دارد و این موضع‌گیری دو پهلو، از نشانه‌های انجمن است. 🔰روشنگر 👇 @jelvehayetariki
⛔️ #پیوند_فتنه_گران_و_انجمن_حجتیه 🔻 مدتی است که فتنه گران و برخی #روشنفکران_دینی در پی احیای نام رهبران انجمن از جمله مرحوم #حلبی برآمده اند؛ ❌این افراد به معرفی کتاب از شیخ محمود حلبی پرداخته و در کانال هایشان به تبلیغ زندگی نامه او می پردازند. ❌همچنین در خاطرات خود به صراحت از شرکت در جلسات انجمن نام می برند... ❌پشتیبانی از انتشار گسترده نشریات مربوط به #انجمن نمونه دیگر فعالیت آنان است. 🔻 همه این مسائل ظاهرا بی ربط، این پرسش را ایجاد می کند که واقعا چه نسبتی بین این جریان و #انجمن_حجتیه وجود دارد؟ 🔻 جریان فتنه برای مقابله با جریان اصیل دینی و #انقلابی، یکبار به سراغ امثال #سروش و #مجتهد_شبستری و کدیور می رود، یکبار سراغ شیخ محمود حلبی و یکبار هم پروژه تطهیر و احیای شخصیت های آلوده ای چون #شریعت_سنگلجی و #ملکم_خان را پی می گیرد! #تشیع_صهیونیستی #اسلام_آمریکایی #جلوه_های_تاریکی #با_ما_همراه_باشید 👇 @jelvehayetariki
🔻 انجمنی ها تا پیروزی همواره به مثابه و محل جذب نیروهای مذهبی مستعد فعال بودند و مانع از پیوستن خیل عظیمی از نیروهای مذهبی به صفوف انقلاب اسلامی بودند. که در مقابله با رژیم شاه ادعای التزام به را داشتند اما بعد از پیروزی انقلاب کم کم سر و کله شان پیدا شد و (!!!) سراپای وجودشان را فراگرفت و خود را به هرم قدرت آنهم در عرصه های حساس (مثل امور امنیتی و وزارت خارجه و...) نزدیک کردند و مبانی خود را ناگهان فراموش نمودند. گرچه امام خمینی در دیدار شیخ محمود هرگز حاضر نشد از ظرفیت انجمن استفاده کند و دست رد بر سینه انجمن زد و تا آخر به این تشکیلات بدبین بودند. 🔻 در سالهای بعد از ارتحال امام، انجمن همچنان برقرار و برجا ماند؛ و حالا در این سالها دوباره فعال شده اند. بازشناسی این جریان در ساختار سیاسی فعلی ،مسئله مهمی است که نباید مغفول بماند. در هر صورت انجمنی ها هرجا که به نفعشان باشد شعار عدم دخالت در سیاست را سر می دهند و اگر منافعشان اقتضا کند سیاسی ترین افرادند. مانیفست انجمن حجتیه این بود که تاقبل از ظهور حضرت حجت(عج)، در هیچ دولتی مشارکت نکند، وحالا با کامل متصدی پست های مختلف هستند. 👇 @jelvehayetariki
♨️ ، مکتب تفکیک و امام خمینی(ره) ▪️گرایش انجمن حجتیه به لحاظ اعتقادی بر مبنای به تقریر شیخ محمود است،اما چنین نیست که همه معتقدان به مکتب تفکیک، انجمنی بوده باشند اما به علت گرایش رهبر به تفکر تفکیکی توجه به این رویکرد فکری، یکی از گرایش‌های غالب و فعالیت‌های عمده انجمنیان به شمار می‌آید. ▫️برخی از اعضای انجمن اختلاف های مرحوم حلبی با امام خمینی(ره) را ناشی از همین اختلاف دیدگاه در گرایش به یا تضاد با فلسفه می‌دانند.اما این نکته صحیح نیست چرا که بسیاری از بزرگان مانند شیخ مجتبی قزوینی و مرحوم آیت الله میرزا جواد تهرانی به شدت طرفدار انقلاب اسلامی و شخص (ره) بوده اند. 🔰روشنگر 👇 @jelvehayetariki
❌چرا مؤسس انجمن حجتیه با نهضت انقلاب اسلامی مخالف بود؟ ▫️رهبر #انجمن_حجتیه نه تنها از قیام مقدس و نهضت انقلاب حمایت نکرد، بلکه مخالفت با مبارزه را آغاز نمود. «در مورد اینکه چرا شیخ محمود #حلبی که خود روزی در صف مبارزین بود، چنین نظراتی پیدا کرده، سه دیدگاه وجود دارد که البته قابل جمع اند: 👈«در دیدگاه اول، مأیوس شدن آقای #حلبی از ورود به عرصه سیاست با شکست نهضت ملی و اثر منفی شدیدی که بر او گذاشته بود را عامل بدبینی به هر قیامی میدانستند. 👈گروهی دیگر، با استناد به شواهدی بر این نظرند که بر اثر تجربیات تلخ گذشته، حلبی، عامل اصلی و پشت پرده این نهضت را هم استعمار انگلیس و یا حزب توده میدانست. 👈ولی معروفترین علت عدم اعتقاد حلبی و یارانش به قیام بر ضد رژیم سفاک #پهلوی، استناد آنها به روایاتی بود که اهلبیت(علیهم السلام) در آن احادیث، هر قیامی را قبل از ظهور حضرت مهدی(عج) محکوم به شکست میدانستند» 📚 اکبری آهنگر، رضا، مروری بر تاریخچه و تفکرات انجمن حجتیه، تهران: سوره مهر، چاپ اول، ص75. 🔰فرق و ادیان #اسلام_آمریکایی #جلوه_های_تاریکی #با_ما_همراه_باشید 👇 @jelvehayetariki
🔴 ⁉️ علیرغم اینڪه سران در اعتقاد و عمل، با نهضت امام خمینی و تشڪیل در عصر غیبت مخالف بودند، پس از پیروزی انقلاب چنان تغییر موضع دادند ڪه به فرموده امام راحل، گویا «انقلابی تر از انقلابیون» شدند❗️پیش از این، یڪ نمونه از مواضع پس از انقلاب انجمن تقدیم شد. اما پیرامون عبارات مذڪور چند نڪته قابل تأمل وجود دارد: ۱- چگونه است ڪه انجمن حجتیه اعتقاد به نیابت عام امام خمینی (ره) داشت، اما رهبر این گروه به ایشان دشنام میداد⁉ ۲- چگونه به «ڪارساز بودن و تاییدات غیبی و رهنمودهای امام زمان جهت پیروزی این انقلاب» تصریح میشود، اما نه تنها در همان زمان بلڪه هنوز هم اڪثریت اعضای انجمن، به تبعیت از شیخ محمود ، ضد انقلاب بوده و هستند⁉️ ۳- چگونه است ڪه یڪی از استدلالهای انجمن در مخالفت با انقلاب، هدر دانستن خونها بود اما آنان به «پیروزی فراوان با ضایعات مختصر» اعتراف میکنند⁉️ ⚡️جالب آن ڪه دهها مورد دیگر از اینگونه مواضع انجمن، پس از پیروزی انقلاب موجود است ڪه انشاءالله به تدریج تقدیم میشود. ✅ در آینده تفاوت و را توضیح خواهیم داد. 🔰حقایقی پیرامون انجمن حجتیه 👇 @jelvehayetariki
🔴 خرشیعه نباشیم❗️ 💠 از آنجا ڪه در آستانه عید سعید غدیر قرار داریم، در این روزها شاید در برخی از مجالسِ انجمنیها، عبارات و اقداماتی دون شأن یڪ شیعه علی(ع) صورت پذیرد، بر آن شدم تا تذڪّر دهم ڪه مواظب باشیم تا "خرشیعه" نباشیم.‼️ ✖️میدانم ڪه اصطلاح زیبایی نیست، امّا چه میشود ڪرد ڪه باید آقایان را با زبان و ادبیّات رهبر و مراد خودشان ، تذڪّر داد تا شاید متوجّه شوند: 🎙« ...در خراسان ما در زمان قدیم یڪ عدّه بخارائی بودند. از بخارا آمده بودند. نوعاً بخارائیها آدمهای خوبی هستند، مخصوصاً شیعه هاشان پاڪ اند. سنّی هاشان هم سگ سنّی نیستند. شیعه اش خرشیعه نیست. ⚡️خرشیعه ڪسی است ڪه صد نفر شیعه را به واسطه بد گفتن به شیخین به ڪشتن میدهد. ⚡️سگ سنّی اینست ڪه با شمشیر سر شیعه را میبرد و مابینهما متوسّطات. بخارائیها می آمدند خراسان برای درڪ جوار حضرت ثامن الائمه. بدبخت و شقی من ڪه مرا از مشهد، امام رضا اردنگ زد انداخت اینجا. یازده سال است مرا اینجا تبعید ڪرده. امام رضا تبعید ڪرده نه تبعیدهای دیگر. بخارائیها میرفتند، مشڪ آب میبردند...» 📚 سخنرانی شیخ محمود ، مسجد مروی تهران، رمضان سال 42 شمسی، روز دوم 🔰حقایقی پیرامون انجمن_حجتیه 👇 @jelvehayetariki