eitaa logo
پژوهشگاه فقه نظام
1.5هزار دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
221 ویدیو
26 فایل
ارتباط با ما: @f_nezzam شماره تماس‌: 02537730184
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻آیت الله اراکی: 💠هیچ حادثه ای در جهان و تاریخ بشر وجود ندارد که مثل واقعه غدیر، سرنوشت جامعه اسلامی به آن گره خورده باشد. 🔸غدیر تنها یک رویداد تاریخی نیست بلکه هویت نبوت است و انتقال پیام غدیر به نسل های بعدی موجب صیانت از بعثت پیامبران می شود. 🔹باید شیعیان تمام تلاش خود را برای معرفی شخصیت امیر مؤمنان(ع) داشته باشند و مراسم تجلیل و اعیاد با شکوه تمام برگزار شود. 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir
✍️ : 🎊 ، قضیه جامعه اسلامی است، ماجرای تعیین ضابطه و قاعده برای حکومت و جامعه اسلامی است. ↙️ این قاعده، قاعده و است. 👈 وقتی این قاعده وضع شد، آن‌وقت دشمنان از تغییر مسیر دین مأیوس شدند. اسلام نوع حکومت امامت را قبول دارد. این را اعلام کرد. تا آخر دنیا هرجا هرمسلمانی که بخواهد اسلام را تحقق ببخشد . ✨عید سعید غدیر مبارک✨ ۱۳۹۵/۶/۳۰ 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir
🔰 با محبت و اخلاص 💢همانطوریکه هر نفر نسبت به عائله خودش موظف می‌داند اخلاقاً خودش را به اینکه اداره کند آن زندگی داخلی خودش را، الآن مملکت به منزله عائله شما هست، باید با محبت و با اخلاص کار بکنید تا اینکه این آشفتگیها ان شاءاللَّه ترمیم بشود. 📅امام خمینی(ره) |۱۰تیر ۱۳۵۸ 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌟 ويژه ولادت امام كاظم (ع) 📹 نماهنگ | روايت رهبرانقلاب از زندگی امام كاظم عليه السلام 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir
🔰 سخن‌نگاشت | تولیدکنندگان هستند 🔺 گزیده بیانات رهبرانقلاب در دیدار رئیس جمهور و اعضای هیئت دولت. ۹۸/۵/۳۰ 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir
📸 حدیث‌نگاشت| توفیقی از سوی خدا در کلام امام کاظم (ع) 🔹به مناسبت ولادت امام کاظم (ع) 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir
💥 بگذاریم زن‌ها برای مراجعات پزشکی خود، به طبیب زن مراجعه کنند 🌸 رهبرانقلاب: ما که به وجود یک فاصله‌ی ارتباطی و آمیزشىِ اجتماعی بین زن و مرد معتقدیم و تأکید داریم که نباید اختلاط بی‌قیدوشرط بین زن و مرد باشد و معتقد به حجاب - به معنای کامل و واقعی کلمه - هستیم، نمیتوانیم در مسأله‌ی پزشکی بی‌تفاوت باشیم. 👩⚕️ یعنی به همان تعداد که پزشک مرد داریم، به همان تعداد هم پزشک زن لازم داریم. 🏨 بگذاریم زنها برای مراجعات پزشکی خود، به طبیب زن مراجعه کنند و هیچ لزومی ندارد که ما این فاصله را برنداریم. 🔬 بعضی از خانم‌ها خیال میکردند که اگر زن در رشته‌ی زنان درس میخواند، بایستی فقط در زمینه‌ی بیماری‌های ویژه‌ی زنان و مسأله‌ی زایمان درس بخواند؛ درحالی که این طور نیست. 💊 خانم‌ها موظفند که انواع و اقسام رشته‌های تخصصی پزشکی مثل قلب و داخلی و اعصاب و ... را دنبال کنند. این، فریضه است. 💐 بیانات در دیدار جمعی از بانوان پزشک ۶۸/۱۰/۲۶ 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎬 مبانی کلامی فقاهت و اجتهاد 👤استاد سید محمدمهدی میرباقری؛ 📌انفعال در مبانی، زمینه‌ساز شکل‌گیری فقه سکولار 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 | اشک‌های آیت‌الله جوادی آملی برای درد مردم 🔹 وجود مبارک امیرالمومنین‌(ع) از افطاری بچه‌های خودش می‌زند برای گرسنه نماندن یک مشرک در مملکت. 🔹در مملکت ما همه چیز هست، این گرانی‌ها برای چیست؟ 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir
💢مسجد محل طهارت و پالایش جامعه است/ مسجدالاقصی نماد ولایت و حکومت مهدوی 📌آیت‌الله محسن اراکی، موسس و رئیس هیات امنای پژوهشگاه فقه نظام، در هفدهمین اجلاس سالانه روز جهانی مسجد، گفت: 🔰یکی از مهم‌ترین مباحثی که باید در فقه مطرح و در جامعه به عنوان یک فرهنگ عمومی تدوین و تثبیت شود، جایگاه مسجد در نظام اسلامی است. 🔰مسجد دارای نظام است؛ یک مسجد مرکزی به عنوان نماد ولایت‌الله به نام مسجدالحرام داریم. مسجد مرکزی دوم به عنوان نماد نبوت، مسجد‌‌النبی است و مسجد مرکزی سوم به عنوان نماد ولایت علوی مسجد کوفه است و در نهایت مسجدالاقصی نماد ولایت و حکومت مهدوی است. 🔰در روز قیامت سه گروه نزد خداوند از مردم شکایت می‌کنند و از مظلومیت‌های خود گله خواهند کرد. قرآن، اهل بیت‌(ع) و مساجد سه گروهی هستند که در روز قیامت از مردم به خداوند شکایت خواهند کرد؛ زیرا آنان را از کارکردهای خود خارج کرده‌اند. امروز مساجد محل نشستن و حضور بازنشسته‌ها شده است و این کارکرد اصلی مساجد نیست. 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir
💢 پست اینستاگرامی ریاست پژوهشگاه فقه نظام ☑️ حجت الاسلام دکتر محمد حاج ابوالقاسم می نویسد: ولایت ، رمز وحدت شیعه و سنی و‌تالش نماد وحدت شیعه و سنی 🔹در روز عید غدیر مراسم بزرگ جشن، در شهرستان تالش با حضور شیعیان و اهل تسنن برگزار شد و بنده به دعوت برادر عزیزم جناب حجة الاسلام و المسلمین پروایی نماینده استان گیلان در مجلس خبرگان رهبری در مراسم عید سعید غدیر در شهرستان تالش حضور پیدا کردم و در خصوص ظرفیت بالای ولایت در خصوص ایجاد اقتدار و انسجام سخنرانی نمودم. 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir
♨️ سخنان حجت الاسلام دکتر محمد حاج ابوالقاسم (ریاست پژوهشگاه فقه نظام) در جمع مردم ابهر: 🔸مبارزه با فساد نمیشناسد. در مبارزه با فساد نباید بین نماینده و غیر نماینده فرق گذاشت. نباید بین مسئول و غیر مسئول تفاوت قائل شد. و خوشبختانه امروزه شاهدیم که تفاوتی بین مردم و‌مسئولان و نمایندگان و‌دیگران وجود ندارد و هر کجا که مظنه فساد باشد قاطعانه و بدون ملاحظه جایگاه سیاسی اشخاص پیگیری میشود. دستمریزاد جناب آیة الله ريیسی که امید را در مردم زنده کردید. 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir
✅ گرانفروشان و محتکران بی‌انصاف، گمان نکنند که این ظلم در حال حاضر چون سایر احوال است؛ امروز این نحو جنایات که ممکن است به شکست جمهوری اسلامی منتهی شود کوشش در تضعیف اسلام است. این‌جانب خوف آن دارم که خداوند قهار بر شما غضب فرماید و خدای نخواسته تر و خشک با هم بسوزند و راه‌گریزی در کار نباشد، «اعوذبالله من غضب الحلیم». صحیفه امام/ج17/ص391 392 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir
📌 دولت اسلامی ❇️ رهبر معظم انقلاب: خدمت به مردم گفتمان اصلی است. ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir
🔻آیت الله اراکی عضو مجلس خبرگان رهبری و موسس پژوهشگاه فقه نظام : 💠حکومت رضاخانی نماد کامل بی‌ارادگی و سرسپردگی به غرب بود 🔹آن زمان مردم نمی توانستند در امور سیاسی، اقتصادی، امنیتی، فرهنگی و اجتماعی خود دخالتی داشته باشند، زیرا همه اختیار کشور در دست بیگانگان بود؛ 🔸رضاخان و پسرش و همه وزرای آن وقت از سوی بیگانگان بر ملت ایران مسلط بودند و اراده ملت در تعیین شاه ایران نقشی ایفا نمی کرد و در سرنوشت سیاسی خود اراده و اختیاری نداشت؛ 🔹این بی ارادگی تا جایی بود که به عنوان مثال یک روزنامه نگار اصفهانی برای چاپ یک سری مطالب در کشور خود از کنسولگری غربی‌ها اجازه می گرفت. 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir
🔸 مروری بر معیارهای دولت تراز تمدن اسلامی از منظر رهبر انقلاب 🔹رهبر انقلاب نیز تأکید دارند، ما هنوز در مرحله‌ دولت سازی به سر می بریم و در حال گذار از دولت پیشا‌اسلامی به دولت اسلامی هستیم. 🔹فرض مسلم این است که شناخت آرمان های انقلاب اسلامی بدون شناخت اندیشه‌های امام(ره) ممکن نیست. 🔹حکمت و خردگرایی و دوری از شتاب‌زدگی و تصمیم‌های نسنجیده و ناپخته یکی دیگر از شاخص‌های دولت اسلامی از منظر رهبر انقلاب می‌باشد. 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir
🔸 حضرت آیت الله خامنه‌ای، رهبر انقلاب اسلامی ۴ ماه قبل: مذاکره با آمریکا سَم است. 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir
⛔️فساد، سنگی بر سر راه عدالت فساد مالی، اصلی ترین عامل به استضعاف کشاندن محرومان 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir
امتداد محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir
💠 شما سوار مقام بشو، مقام سوار شما نشود. باید خدمتگزار اینها [مردم]باشیم و شرافت همه ما به این است که خدمت به خلق خدا بکنیم ... شما سوار مقام بشو مقام سوار شما نشود. این دو تا مثل راکب و مرکوبند. اگر انسان روحیه اش طوری باشد که سوار بشود بر هر مقامی که برای او پیش می آید و مهار کند او را، این به سعادت نزدیک می شود.و اگر روحیه ضعیف باشد و وقتی که به یک مقامی رسید او سوار آدم بشود، او هر جا دلش بخواهد انسان را می برد تا به هلاکت می رساند. من از خدای تبارک و تعالی استدعا میکنم که شما را موفق کند به اینکه خدمت بکنید به این خلق. صحیفه نور،جلد 15،صفحه 82 بیانات امام خمینی(ره) در مراسم تنفیذ حکم ریاست جمهوری برادر محمد علی رجایی مورخ:1360/05/11 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir
🔵 فقه حکومتی 🔻 "فقه و فقاهت باید عمیق و فراگیر شود" 🇮🇷 بیانات مقام معظم رهبری (۱۳۷۰/۰۶/۳۱) 1️⃣ فقه و فقاهت باید در حوزه‌ها بکند. این پیشرفت، هم از لحاظ است، و هم از لحاظ و . فقه باید عمیق بشود؛ عمیق تر از آنچه که هست. 2️⃣ همچنان که شما نگاه می کنید، فقه زمان علامه‌ی حلی (رضوان‌الله علیه)، از فقه زمان شیخ انصاری عمیق تر است؛ یعنی با آراء و نظرات گوناگون برخورد کرده و در طول زمان، عمق و پیچیدگی خاصی پیدا کرده است. فقه زمان مثلاً محقق ثانی - علی‌بن‌عبدالعالی کرکی - نسبت به فقه زمان علامه، عمق بیشتری دارد. یا من‌باب‌مثال، فقه شیخ در مکاسب، از تعمق بیشتری برخوردار است. ما باید این عمق را روزافزون کنیم. 3️⃣ به معنای این نیست که به و و بپردازیم؛ نه، مسأله را ، آن را به روشهای نوی تحقیق زدن، و به وسیله‌ی آنها آن را عمیق تر کردن است. کسی که اهل تحقیق باشد، در میدان عمل میتواند این شیوه‌ی تحقیق را بشناسد. 4️⃣ ما باید به فقه عمق ببخشیم. از در فقه بایستی پرهیز بشود. امروز فقه ما باید از فقه زمان شیخ و شاگردان شیخ و شاگردان شاگردان شیخ - که بزرگان دوره‌ی ماقبل ما هستند - عمیق تر باشد. در مسائل، ما به‌هیچ‌وجه نباید سطحی فکر کنیم. باید به فقه پیچیدگی و عمق ببخشیم. این، یک بعد از ابعاد است. 5️⃣ بعد دیگر، و است؛ یعنی ما باید به بعضی از ابواب - آن هم ابواب دارای اهمیت فردی، نه اهمیت اجتماعی - اکتفا نکنیم؛ مثلاً ابواب طهارت. شما الان نگاه کنید ببینید، تعداد کتبی که در باب نوشته شده، چه‌قدر است؛ تعداد کتبی که در باب ، یا در باب ، یا در باب حدود و دیات، یا در باب مسائل اقتصادی اسلام نوشته شده، چقدر است. خواهید دید آن اولی بیش از این دومی است؛ از بعضیها که خیلی بیشتر است. 6️⃣ بعضی از کتب دوره‌ ای ما، حتّی کتاب جهاد را ندارد. مثلاً صاحب «حدائق» و بسیاری از فقهای دیگر، لازم ندانستند جهاد را که یکی از اصول اسلام و شریعت است، بحث کنند. البته «حدائق» دوره نیست - نقص دارد - اما از محلی که جهاد را باید بررسی کنند، خیلی گذشته و بحث نکرده‌اند. جهاد در آخر عبادات و قبل از ورود در معاملات و عقود است. خیلی های دیگر هم - مثل مرحوم نراقی - بحث نکردند؛ عده‌ای هم که بحث کردند، خیلی مختصر بحث کردند و مثلاً میبینید که آن پیچیدگی های علمی را در بعضی از کتب به کار نبردند. ما باید به فقه وسعت بدهیم؛ یعنی فقه ما باید از لحاظ سعه‌ی سطح فقاهت پیشرفت کند و همه‌ی مسائل زندگی را شامل بشود. 7️⃣ امروز خیلی از مسائل هست که از لحاظ فقهی برای ما روشن نیست؛ حتّی میخواهم این را بگویم که در بعضی از ابواب فقه، برخی از فروع هست که قدمای ما به آنها رسیدگی کردند و احکام آن را بیان نمودند؛ اما متأخرین حتّی آنها را هم بحث نکردند. یعنی شما امروز اگر به «مبسوط» شیخ (رضوان‌الله علیه) یا مثلاً به «تحریر» علامه مراجعه بفرمایید، فروع بیشتری خواهید یافت، تا به خیلی از کتب فقهایی که بعد از اینها آمدند؛ و بخصوص فقهایی که نزدیک به زمان ما هستند و به فروع اهمیت کمتری میدهند؛ در حالی که این فروع هر کدام نقشی در زندگی جامعه دارند. پس، فقه بایستی گسترش پیدا کند. 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir
💢درس خارج 📌شرایط آمر به معروف و ناهی از منکر/ شخص آمر باید مانند طبیب عمل کند 🔹آیت‌الله محسن اراکی در «درس خارج فقه فرهنگ» مطرح کرد: 🔹آمر و ناهی باید علم به معروف بودن معروف و علم به منکر بودن منکر داشته باشد و احتمال تأثیر هم بدهد تا حرفش لغو و بیهوده نباشد. 🔹یکی از شرایط اهل فلاح امربه‌معروف و نهی از منکر است که دلالت بر وجوب آن دارد. 🔹در امر به معروف و نهی از منکر، جا دارد جمله «مثل طبیبِ درمان‌کننده بیمار باشید» را تابلو کنیم و در همه حجره‌های طلبه‌ها بگذاریم؛ آنجایی که احتمال عدم تأثیر است نباید انسان دارو را به کار ببرد و آنجایی که احتمال تأثیر است از دارو بهره بگیرید. 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir
💢فقه خانواده؛ چیستی، ساختار و نظام مسائل ✔️استاد حسین نجفی بستان، مدرس درس خارج فقه عفاف در شهر مقدس قم: 🔹اگر بخواهیم تقسیم‌بندی کلی داشته باشیم، چهار محور کلی در فقه خانواده وجود دارد که شاید بعداً بتوان این محورها را بیشتر کرد. یکی محور احکام عقد و ازدواج است. یکی محور احکام ولادت است. محور سوم حقوق روابط خانوادگی است که خودش دو محور دارد یکی احکام روابط خانوادگی است و یکی هم احکام روابط خویشاوندی. 🔹مفری از تداخل فقه‌های مضاف نیست. مثلاً بسیاری از مباحث فقه فردی با فقه اجتماعی تداخل می‌کند. 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎬تمدن وارونه غرب 🔻آیت الله اراکی موسس و رئیس هیات امنای پژوهشگاه فقه نظام : 🔹 آیا در آمریکا که ادعای تمدن می‌کند یک نفر انسان مصلح وجود ندارد؟! 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir
💢 وکلای صالح متدین به مجلس بفرستید امام خمینی (ره): مردم کوشش کنند که وکلای صالح متدین در مجلس بفرستند. تمام گرفتاری ها و تمام چیزهائی که بر خلاف موازین عمل می شود آنجا حل می شود. دیگر نه دولت می تواند خودش یک کاری بکند، یک برنامه ای بدهد تا یک وقت خلاف باشد .... وقتی بنا شد وکلای متدین باشند و مقید به احکام شرع باشند که انشاءالله هستند، آنوقت این مسائل همه اش حل شود صحیفه نور؛ جلد 8؛ صفحه 282 مورخ: ۱۳۵۸/۰۶/۰۶ 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir