eitaa logo
پژوهشگاه فقه نظام
1.6هزار دنبال‌کننده
2.6هزار عکس
247 ویدیو
29 فایل
ارتباط با ما: www.jiiss.ir @f_nezzam شماره تماس‌: 02537731091
مشاهده در ایتا
دانلود
36.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔻آیت الله اراکی: 📍همه باید بدانیم که جنگ دشمنان علیه ما همچنان ادامه دارد ...جنگ مهم‌تر از دو جنگ نظامی و اقتصادی، جنگ فرهنگی است که دشمنان در آن به دنبال نابود کردن هویت و اخلاق و ارزش های ملت هستند؛ چراکه اگر براندازی ارزش‌ها محقق شود، همه هویت یک کشور و ملت آسیب می‌بیند. 📍بحث بر سر غفلت برخی بانوان و صرفا مسئله بدحجابی یا کشف حجاب نیست؛ بلکه ... این موضوع، بخشی از یک جنگ هویتی علیه ملت ماست ... فراموش نکنیم که دشمنان، آندلس مسلمان‌نشین را با توسعه فساد اخلاقی از پای در آوردند. 📍مسئولان و مردم بدانند که شهدا در پل صراط جلو ما را خواهند گرفت و خواهند پرسید مگر ما برای حفظ ارزش‌های این انقلاب خون ندادیم پس چرا شما نسبت به حفظ این ارزش‌ها بی‌تفاوت بودید و در برابر جنگ هویتی دشمن سکوت یا کم کاری کردید. 📍مسئولان نمی‌توانند در برابر این بی‌هنجاری‌ها سکوت کنند و بگویند ما کاری نداریم؛ در حالی که آن‌ها همه کاره هستند ... البته منظور ما از مقابله با این ناهنجاری‌ها، راه انداختن بگیر و ببند نیست؛ ولی قطعا مسئولان از جمله رئیس جمهور و وزرا می‌توانند با تدابیری، به مقابله با این جنگ هویتی دشمنان اقدام کنند. 📍آیا عده‌ای می‌توانند بگویند ما آزادیم و می‌خواهیم از فردا خیابان‌ها را پر از زباله کنیم که اگر چنین کنند؛ قطعا مسئولان جلو آن‌ها می‌ایستند و می‌گویند محیط زیست محترم است؛ اینجاست که باید پرسید چرا برخی مسىئولان به محیط زیست فرهنگی بی‌توجهند ... خیابان‌ها و معابر عموم، ملک شخصی افراد نیست؛ پس هر فرد نمی‌تواند به سلیقه شخصی در ملک عمومی حاضر شود. ◻️پژووهشگاه فقه نظام 🆔@jiiss_ir
💠تقابل «امنیت الهی» و «امنیت شیطانی» در قرآن ✍🏻حجت الاسلام والمسلمین مجید رجبی، مدیر پژوهشگاه فقه نظام 🔸با نگاهی کلان به آیات قرآن، امنیت از یک مفهوم خنثی و ابزاری خارج شده و به دو جهان‌بینی متقابل الهی و شیطانی تقسیم می‌شود که مؤلفه‌هایی کاملاً متفاوت داشته و ورود فقه به این حوزه در برابر دیدگاه‌های سکولار را ضروری می‌سازد. 🌐مشاهده‌ی یادداشت ◻️پژوهشگاه فقه نظام 🆔@jiiss_ir
پول اعتباری1.mp3
زمان: حجم: 46.6M
🎙صوت نود و هشتمین کرسی پژوهشگاه فقه نظام با عنوان «پول اعتباری در برابر پول حقیقی؛ چالشی فقهی در مشروعیّت و کارامدی نظام پولی مدرن» 👤حجت الاسلام و المسلمین محمد مادرشاهی 👤حجت الاسلام و المسلمین احمد علی یوسفی 👤دبیر علمی: حجت الاسلام و المسلمین محمد حسن نحوی 🗓برگزار‌شده در تاریخ: 17 مهر 1404 📍مدرسه عالی حوزوی ولی امر عج ◻️پژوهشگاه فقه نظام 🆔@jiiss_ir
پژوهشگاه فقه نظام
💠 نود و هشتمین کرسی از سلسله‌کرسی‌های پژوهشگاه فقه نظام برگزار می‌شود: 🔷 «پول حقیقی در برابر پول اع
📸 از نود و هشتمین کرسی از سلسله‌کرسی‌های پژوهشگاه فقه نظام با موضوع «پول حقیقی در برابر پول اعتباری، چالشی فقهی در مشروعیّت و کارامدی نظام پولی مدرن» ◻️پژوهشگاه فقه نظام 🆔@jiiss_ir
پژوهشگاه فقه نظام
💠 نود و هشتمین کرسی از سلسله‌کرسی‌های پژوهشگاه فقه نظام برگزار می‌شود: 🔷 «پول حقیقی در برابر پول اع
🔰گزارش علمی نود و هشتمین کرسی از سلسله‌کرسی‌های پژوهشگاه فقه نظام با موضوع «پول اعتباری در برابر پول حقیقی، چاشی فقهی در مشروعیت و کارامدی نظام پولی مدرن» 🔸حجت الاسلام مادرشاهی: از نگاه آیت‌الله اراکی، نخست باید حقیقت پول را شناخت. ایشان تصریح دارند که پول در ذات خود «امر اعتباری» است؛ یعنی چیزی است که حاکمیت یا جامعه برای سنجش ارزش کالاها، مبادله و ذخیره ارزش اعتبار می‌کنند. با این حال، پرسش اصلی این است که آیا چیزی که قرار است پول باشد، باید الزاماً «مالیت» داشته باشد یا خیر؟ آیا هر چیزی را می‌توان به عنوان پول اعتبار کرد یا فقط چیزی که ذاتاً ارزش و مالیت دارد؟ 🔸آیت‌الله اراکی تأکید دارند که مالیت شرط اساسی است؛ زیرا بر اساس قاعده «عدم أکل مال بالباطل»، مبادله باید بر پایه مالیّت واقعی انجام شود. 🔸حجت الاسلام یوسفی: ادعای انحصار شرعی پول به درهم و دینار و طلا و نقره، با توجه به شواهد تاریخی، مبادلات عملی و مبانی عقلایی، قابل قبول نیست و این موضوع باید با درک درست از ماهیت پول، اعتبار آن و تجربه تاریخی سنجیده شود. 🌐گزارش تفصیلی در سایت مفتاح علوم انسانی 🌐مشاهده گرازش در سایت پژوهشگاه فقه نظام ◻️پژوهشگاه فقه نظام 🆔@jiiss_ir