🔸تولید دانش در فقه حکومتی به صورت پسینی است ارائه حجت‌الاسلام مشکانی، مدیر گروه فقه دولت‌سازی مؤسسه فتوح اندیشه در نشست «فقه دولت‌سازی و فقه دولت‌داری»: 🔹از تفاوت‌های فقه فردی و حکومتی این است که در فقه حکومتی، تکنولوژی به صورت پسینی تولید می‌شود. 🔹اما در فقه فردی، تکنولوژی به صورت پیشینی است، یعنی تولید شده است و فقیه فقط می‌تواند حکم استفاده از آن را بیان کند. #سیاست @vasael_ir 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss

پرداختن به مکتب امام غیر از مجرای ولایت‌فقیه تحریف است آیت‌الله کعبی عضو شورای علمی کنگره بین المللی فقیه فقه نظام: 🔹روش امام راحل برای تحقق آرمان انقلاب بسیج مستضعفین جهان و مقاومت است. 🔹از سوی دیگر ویژگی‌های مکتب امام که مربوطه به انتظار می‌شود، تولید قدرت برای اسلام است. 🔹امام راحل عطیه الهی برای نجات بشریت در دوران آخرالزمان هستند. 🔹دشمن از نگاه امام یعنی طاغوت، ظالمان، مفسدین و کسانی که صد عن سبیل‌الله می‌کنند و مانع راه خدا می‌شوند. #سیاست 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

🔸ضرورت موضوع شناسی و فهم فقهی در عرصه روابط بین‌الملل گفتگوی اختصاصی وسائل با حجت‌الاسلام قاسم شبان‌نیا: 🔹متأسفانه در بحث‌های روابط بین‌الملل رویکردهایی وجود دارد مثلا عده‌ای می‌گویند فقه روابط بین‌الملل ولی کارشان این است که هر آنچه در روابط بین‌الملل وجود دارد را با ساده‌اندیشی و سطحی‌نگری توجیه می‌کنند. 🔹کسانی که می‌خواهند در فقه روابط بین‌الملل مسلط باشند، باید به دو بحث توجه کنند. در گام نخست باید بدانیم چه اتفاقی در حال رخ دادن است و چه نظریاتی مطرح‌شده است. 🔹نکته دوم بحث قدرت استنباط احکام الهی است؛ یعنی جنبه فقهی آن را در نظر بگیریم. #سیاست 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

🔸نیاز به ایجاد شورای فقهی در بانک ها اکنون بیش از پیش احساس می شود علی صالح آبادی مدیرعامل بانک توسعه صادرات در اولین جلسه انجمن مالی اسلامی: 🔹امروزه استفاده از تکنیک ها و ابزارهای جدید مالی در اولویت است. 🔹ادبیات نظارت شرعی در ایران جای خود را در دانش بانکداری به ویژه نظارت بانکی کشور باز نکرده است. 🔹نظارت شرعی یکی از حلقه‌های مفقوده اجرای صحیح قانون عملیات بانکی بدون رباست و این نوع از نظارت نمی تواند مکملی بر نظارت متعارف بانکی باشد. 🔹شورای فقهی بانک مرکزی به عنوان مرجع عالی فقهی در حوزه بانکداری اسلامی، جایگاه قانونی نداشته و تنها اختیارات مشورتی دارند. #سیاست 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

🔸راهکار رسیدن به نظامات اسلامی گزارشی از ششمین نشست هم اندیشی فقه حکومتی: 🔹در این نشست آیت الله میرباقری نظریه خود را در قالب سه عنوان «ضرورت ورود فقه به عرصه فقه سرپرستی»، «بازخوانی برخی زوایای فقه سرپرستی در فضای فلسفه فقه» بیان کرد و در نهایت «بازخوانی برخی زوایای فقه سرپرستی در فضای فلسفه اصول» پرداخت. 🔹از نکات مزیت این نشست این بود که استاد میرباقری نظریه فقه سرپرستی به صورت تطبیقی نظریه فقه سرپرستی را با نظریه فقه نظامات اجتماعی مرحوم شهید صدر و مقایسه ای بیان نمود. 🔹از نظر استاد میرباقری، مرحوم علامه شهید صدر در فقه نظامات اجتماعی این است که متفتن به این نکته شد که مساله مستحدثه جدید فقه ما مساله نظاماتی است که طراحی شده اسلام نیستند و قوانین را تحت تاثیر خود قرار می دهد. #سیاست 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

🔻آیت الله اراکی؛موسس و رئیس هیات امنای پژوهشگاه فقه نظام، در همایش «حوزه و انقلاب اسلامی؛ چهل سال همگامی» مطرح کرد: 💠جدایی #حوزه از #سیاست بی معنا است/حوزه سهمگین ترین تهاجم ها راناکام گذاشته است 🔹امام راحل به پشتوانه مراجع تقلید توانستند در این مسیر گام برداشته و به مردم و دین آن ها حیاتی تازه ببخشند. 🔸ما در حوزه های علمیه از سطح مرجعیت تا طلاب در محراب‌ها، بر روی منبرها و در زندان‌های طاغوت برای حفظ انقلاب اسلامی و دین شهید تقدیم کرده ایم. 🔹اگر ما امروز از مستضعفان و مظلومان جهان حمایت می کنیم بخاطر این است که مبارزه با ظلم و دفاع از مظلوم یکی از رسالت های ما است. 🔸حوزه جدای از سیاست یعنی حوزه ای که کاری با امام زمان(عج) ندارد، زیرا ولی عصر(عج) امام زمان(عج) برای احیای تمدن اسلامی و برای حکومت ظهور می کنند. 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

🎥 دخالت در #سیاست در راس تعلیمات انبیاست 💢امام خمینی(ره): ما همه تعلیمات انبیا را کنار گذاشتیم، فقط به آن تعلیماتی که با- عرض می‌کنم- دخالت نکردن در سیاست و دخالت نکردن در جامعه و اینها [مرتبط است‌] فقط همینش را گرفته‌ایم. نمازش را گرفته‌ایم، باقی را رها کردیم ▪️کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

🔴لعنت خدا بر کسانی که...🔴 💠 چقدر در قرآن با عباراتى همچون «لتبین للنّاس»، «هذا بیانٌ للنّاس»، بر #بیان و #تبیین تکیه شده است! این، شأن علماى دین است که باید تبیین و بیان کنند. 🔴 خیال نشود که منظور فقط بیان و تبیین احکامى همچون حکم #خمس و #زکات است. #لعنت_خدا بر کسانى که کوشش کردند تا #دین را از اساسى‌ترین اصول آن، یعنى صحنه‌هاى واقعى زندگى و صحنه‌ى #سیاست و #حکومت جدا و مخصوص به همین #کارهاى_فردى کنند. البته نماز و روزه مهمّ است؛ اما عاملِ برپا داشتنِ همین نماز و روزه، #حکومت است: «الذین ان مکناهم فى‌الارضِ، أقاموا الصّلوة و اتوا الزکوة و امروا بالمعروف و نهوا عن المنکر؛ و لله عاقبة الامور» نماز و روزه را عالم دین به عهده بگیرد و حکومت را به عهده‌ى کسانى که شایستگى ندارند واگذار کند!؟ «فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصّلاة و التّبعوا الشّهوات» روزگارى مدام این را ترویج مى‌کردند؛ اما اسلام به دست برترین شاگردانش، بر دهان آنان زد و حکومت اسلامى شکل گرفت. ✴️ اکنون نیز، عدّه‌اى همین را ترویج مى‌کنند. آنها مى‌گویند: «اسلام در گوشه‌ى خانه و مسجد، به احکام دینى بپردازد و از دخالت در #حکومت و #سیاست بپرهیزد؛ مبادا مردم از اسلام بدشان بیاید.» عجب! منطقشان این است که اگر اسلام حکومت کند، از #محبوبیت ساقط مى‌شود! پس معلوم مى‌شود اینها از پیغمبر، براى اسلام دلسوزترند. ✅ پیغمبر آن روز که به مدینه آمد، بنا بود «عبدالله بن ابى بن سلول»، از طرف «اوس» و «خزرج»، پادشاه شود. پیغمبر او را کنار زد و حکومت را به دست گرفت. خوب؛ پیغمبر مى‌توانست خیلى محترمانه، این کار را نکند و رضایت دهد به این‌که خانه‌اى در آن‌جا برایش بسازند و پیشنماز هم بشود. حکومت را هم «عبد الله ابن ابى» به‌دست گیرد! پس چرا این‌گونه نکرد؟ خوب؛ معلوم است! شأن تبیین و بیان که به عهده‌ى علماست، نمى‌گذارد؛ تبیین و بیانى که موضوع گسترده‌اى دارد و سخن درباره‌ى آن بسیار است. 🔆۱۳۷۴/۰۷/۲۳ #امام_خامنه_ای 🔺کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir