🔵 فقه حکومتی 🔻 "فقه و فقاهت باید عمیق و فراگیر شود" 🇮🇷 بیانات مقام معظم رهبری (۱۳۷۰/۰۶/۳۱) 1️⃣ فقه و فقاهت باید در حوزه‌ها #پیشرفت بکند. این پیشرفت، هم از لحاظ #عمق است، و هم از لحاظ #سعه و #فراگیری_مسائل_زندگی. فقه باید عمیق بشود؛ عمیق تر از آنچه که هست. 2️⃣ همچنان که شما نگاه می کنید، فقه زمان علامه‌ی حلی (رضوان‌الله علیه)، از فقه زمان شیخ انصاری عمیق تر است؛ یعنی با آراء و نظرات گوناگون برخورد کرده و در طول زمان، عمق و پیچیدگی خاصی پیدا کرده است. فقه زمان مثلاً محقق ثانی - علی‌بن‌عبدالعالی کرکی - نسبت به فقه زمان علامه، عمق بیشتری دارد. یا من‌باب‌مثال، فقه شیخ در مکاسب، از تعمق بیشتری برخوردار است. ما باید این عمق را روزافزون کنیم. 3️⃣ #عمق به معنای این نیست که به #گوشه‌ها و #حواشی و #تدقیقات_زاید بپردازیم؛ نه، مسأله را #حلاجی_کردن، آن را به روشهای نوی تحقیق زدن، و به وسیله‌ی آنها آن را عمیق تر کردن است. کسی که اهل تحقیق باشد، در میدان عمل میتواند این شیوه‌ی تحقیق را بشناسد. 4️⃣ ما باید به فقه عمق ببخشیم. از #سطحی_نگری در فقه بایستی پرهیز بشود. امروز فقه ما باید از فقه زمان شیخ و شاگردان شیخ و شاگردان شاگردان شیخ - که بزرگان دوره‌ی ماقبل ما هستند - عمیق تر باشد. در مسائل، ما به‌هیچ‌وجه نباید سطحی فکر کنیم. باید به فقه پیچیدگی و عمق ببخشیم. این، یک بعد از ابعاد #پیشرفت_فقاهت است. 5️⃣ بعد دیگر، #سعه و #فراگیری_مسائل_زندگی است؛ یعنی ما باید به بعضی از ابواب - آن هم ابواب دارای اهمیت فردی، نه اهمیت اجتماعی - اکتفا نکنیم؛ مثلاً ابواب طهارت. شما الان نگاه کنید ببینید، تعداد کتبی که در باب #طهارت نوشته شده، چه‌قدر است؛ تعداد کتبی که در باب #جهاد، یا در باب #قضا، یا در باب حدود و دیات، یا در باب مسائل اقتصادی اسلام نوشته شده، چقدر است. خواهید دید آن اولی بیش از این دومی است؛ از بعضیها که خیلی بیشتر است. 6️⃣ بعضی از کتب دوره‌ ای ما، حتّی کتاب جهاد را ندارد. مثلاً صاحب «حدائق» و بسیاری از فقهای دیگر، لازم ندانستند جهاد را که یکی از اصول اسلام و شریعت است، بحث کنند. البته «حدائق» دوره نیست - نقص دارد - اما از محلی که جهاد را باید بررسی کنند، خیلی گذشته و بحث نکرده‌اند. جهاد در آخر عبادات و قبل از ورود در معاملات و عقود است. خیلی های دیگر هم - مثل مرحوم نراقی - بحث نکردند؛ عده‌ای هم که بحث کردند، خیلی مختصر بحث کردند و مثلاً میبینید که آن پیچیدگی های علمی را در بعضی از کتب به کار نبردند. ما باید به فقه وسعت بدهیم؛ یعنی فقه ما باید از لحاظ سعه‌ی سطح فقاهت پیشرفت کند و همه‌ی مسائل زندگی را شامل بشود. 7️⃣ امروز خیلی از مسائل هست که از لحاظ فقهی برای ما روشن نیست؛ حتّی میخواهم این را بگویم که در بعضی از ابواب فقه، برخی از فروع هست که قدمای ما به آنها رسیدگی کردند و احکام آن را بیان نمودند؛ اما متأخرین حتّی آنها را هم بحث نکردند. یعنی شما امروز اگر به «مبسوط» شیخ (رضوان‌الله علیه) یا مثلاً به «تحریر» علامه مراجعه بفرمایید، فروع بیشتری خواهید یافت، تا به خیلی از کتب فقهایی که بعد از اینها آمدند؛ و بخصوص فقهایی که نزدیک به زمان ما هستند و به فروع اهمیت کمتری میدهند؛ در حالی که این فروع هر کدام نقشی در زندگی جامعه دارند. پس، فقه بایستی گسترش پیدا کند. 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

💢درس خارج #فقه_فرهنگ 📌شرایط آمر به معروف و ناهی از منکر/ شخص آمر باید مانند طبیب عمل کند 🔹آیت‌الله محسن اراکی در «درس خارج فقه فرهنگ» مطرح کرد: 🔹آمر و ناهی باید علم به معروف بودن معروف و علم به منکر بودن منکر داشته باشد و احتمال تأثیر هم بدهد تا حرفش لغو و بیهوده نباشد. 🔹یکی از شرایط اهل فلاح امربه‌معروف و نهی از منکر است که دلالت بر وجوب آن دارد. 🔹در امر به معروف و نهی از منکر، جا دارد جمله «مثل طبیبِ درمان‌کننده بیمار باشید» را تابلو کنیم و در همه حجره‌های طلبه‌ها بگذاریم؛ آنجایی که احتمال عدم تأثیر است نباید انسان دارو را به کار ببرد و آنجایی که احتمال تأثیر است از دارو بهره بگیرید. 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

💢فقه خانواده؛ چیستی، ساختار و نظام مسائل ✔️استاد حسین نجفی بستان، مدرس درس خارج فقه عفاف در شهر مقدس قم: 🔹اگر بخواهیم تقسیم‌بندی کلی داشته باشیم، چهار محور کلی در فقه خانواده وجود دارد که شاید بعداً بتوان این محورها را بیشتر کرد. یکی محور احکام عقد و ازدواج است. یکی محور احکام ولادت است. محور سوم حقوق روابط خانوادگی است که خودش دو محور دارد یکی احکام روابط خانوادگی است و یکی هم احکام روابط خویشاوندی. 🔹مفری از تداخل فقه‌های مضاف نیست. مثلاً بسیاری از مباحث فقه فردی با فقه اجتماعی تداخل می‌کند. 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

🎬تمدن وارونه غرب 🔻آیت الله اراکی موسس و رئیس هیات امنای پژوهشگاه فقه نظام : 🔹 آیا در آمریکا که ادعای تمدن می‌کند یک نفر انسان مصلح وجود ندارد؟! 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

💢 وکلای صالح متدین به مجلس بفرستید امام خمینی (ره): مردم کوشش کنند که وکلای صالح متدین در مجلس بفرستند. تمام گرفتاری ها و تمام چیزهائی که بر خلاف موازین عمل می شود آنجا حل می شود. دیگر نه دولت می تواند خودش یک کاری بکند، یک برنامه ای بدهد تا یک وقت خلاف باشد .... وقتی بنا شد وکلای متدین باشند و مقید به احکام شرع باشند که انشاءالله هستند، آنوقت این مسائل همه اش حل شود #امام_خمینی #انتخابات صحیفه نور؛ جلد 8؛ صفحه 282 مورخ: ۱۳۵۸/۰۶/۰۶ 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

🔸گزارش نشست«طرح #بانکداری جدید مجلس شورای اسلامی» حجت الاسلام والمسلمین #یوسفی: 🔹طرح جامع نظام بانکداری اسلامی تا پایان سال تدوین می‌شود. 🔹اخیرا شنیدیم طرح جدیدی با تلفیق طرح های قبلی در جریان است و از طریق مرکز راهبری اقتصاد مقاومتی حوزه به مجلس نامه ای خواهیم داد تا محققان حوزوی این طرح را بررسی کنند و جلوی آن گرفته شود. 🔹در طرح جدید از عقد مرابحه استفاده شده که حیله ربوی حرام است و به هیچ وجه قابل قبول نیست که در نظام جمهوری اسلامی و با تأکیدات مکرر مراجع این طرح به تصویب برسد که کار را برای بانک ها آسان تر و برای مردم سخت تر کند. حجت الاسلام والمسلمین #معصومی_نیا: 🔹طرح جدید بانکداری مصوب مجلس با موازین شرعی در تضاد است. 🔹رییس جدید کمیسیون اقتصادی آقای الیاس حضرتی نیز تأکید کرد که طرح بانکداری جمهوری اسلامی تا پایان شهریور تصویب می‌ شود تا استقلال بانک مرکزی به حداکثر رسیده و روند ربوی بودن تسهیلات در بانک ها به صفر برسد. 🔹ما مدعی هستیم روی طرح جدید به هیچ وجه این اشکال و مشکلات دیگر برطرف نشده است، بر اساس همین تحلیلی که گفتیم غالب موارد اعلام شده در این طرح به نفع بانک ها و به ضرر مردم است. 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

✅ تبیین شرایط #کارگزاران حکومت به روایت علامه مصباح؛ 🔹در زمينه کيفيت تعيين کارگزاران، با مخاطبين مختلفي مواجهيم؛ لذا اگر بخواهيم شرايط کارگزار حکومت را براي فردي که #سکولار است تبيين کنيم، بايد بر اساس دليل و تحليل #عقلي باشد. 🔹اصل وجود حکومت امري ضروري است؛ اگر واقعا حکومتي بخواهد #مصالح جامعه را تأمين کند، کارگزاران آن بايد چه شرايط و ويژگي‌هايي را داشته باشند؟ 1️⃣ آشنایی با قوانین: 🔹طبيعي است که دستگاه حکومت، داراي #قواعد و #مقررات و #چارچوب‌هايي است؛ لذا اولين شرط مسئولان حکومت، #شناخت اين قواعد و مقررات است تا بتواند هدف را محقق کند. 2️⃣ عدم منفعت طلبی: 🔹اگر کارگزار حکومت، مقررات را بداند، اما #منفعت_طلب باشد و به عبارتي بي‌تقوا باشد، باز منافع خود را بر هدف حکومت مقدم می‌کند و باز هم غرض حاصل نمی‌شود. 3️⃣ حسن تدبیر: 🔹اگر کارگزار نداند که براي رسيدن به هدف حکومت، چگونه بايد از ابزار و امکانات استفاده کند و در مقام تنازع، نتواند #اهم و #مهم را بشناسد، باز هم هدف حکومت تأمين نخواهد شد. 🔹همایش معیار گزینش دولتمردان اسلامی از نگاه اهل‌بیت(ع). اردیبهشت 92 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

📍بخاطر خود یا بخاطر خدا؟! 🔹مقصد این است که اسلام جریان پیدا بکند، مقصد این نیست که #من اجرایش کنم. از چیزهایی که انسان مبتلا به آن هست این شیطنت‌های باطنی که انسان به آن مبتلا هست این است که، دلش می‌خواهد خودش متصدی امر باشد. جریان امر اگر به دست دیگری بهتر واقع بشود، این ناراحت است، می‌گوید من خوب است باشم. این از شیطنت‌های باطنی انسان است. انسان به صورت مقدس مآبی طرحش می‌کند، من می‌خواهم به این ثواب برسم. اگر حساب کند پیش خودش که همان ثواب را، بالاترش را به شما می‌دهند، و شما کمک کنید به این کسی که متصدی است و از شما بهتر می‌تواند، راضی نمی‌شوید. 🔹مسئله این نیست که #ثواب می‌خواهم، مسئله این است که #دنیا می‌خواهم. اختلاف اگر بین افراد پیدا می‌شود، جستجو کنند در باطن ذات خودشان ببینند که مسئله، مسئله #مصلحت_اسلام و مصلحت مسلمین است یا مسئله، مسئله #مصلحت_خودش هست؟ پای #نفس در کار است یا #خدا در کار است؟ اگر یک کسی یک مطلبی را بهتر از من می‌تواند انجام بدهد، آیا من خوشحالم به اینکه او متصدی امر بشود یا من ناراحتم؟ 📚صحیفه امام، ج۱۷، ص۵۳۰ #اخلاق_تشکیلاتی 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

🎥 فرصت نوکری ▪️اگر هنوز تو حال و هوای #محرم قرار نگرفتید ، این کلیپ زیبا رو از دست ندید... 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

▪️با این دلم، به درد محرم نمیخورم ▪️باید خودت، تمام دلم را عوض کنی ♥️ #السلام_علیک_یااباعبدالله ♥️ ◼️ فرارسیدن مام #محرم، ماه حزن و اندوه اهلبیت (ع) تسلیت‌باد.🏴 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

💢انتشار آراء فقهی امام موسی صدر در «فقه زندگی» ✔️کتاب «فقه زندگی» شامل آرای فقهی امام موسی صدر، با نظارت علمی حجت الاسلام محمد سروش محلاتی به زودی منتشر می‌شود. 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

🔰شما باید تبلیغ کنید آقا! #محرم است. 💢این #محرم را زنده نگه دارید. ما هر چه داریم از این محرم است و از این مجالس. مجالس تبلیغ ما هم از محرم است، از این قتل سید الشهداست و #شهادت اوست. ما باید به عمق این شهادت و تاثیر این شهادت در عالم برسیم و توجه کنیم که تاثیر او امروز هم هست. اگر این مجالس وعظ و خطابه و عزاداری و اجتماعات سوگواری نبود، کشور ما پیروز نمی‌شد. همه در تحت بیرق امام حسین- سلام الله علیه- قیام کردند. 📅 امام خمینی(ره) | ۲۵ مهر ۱۳۶۱ ▪️کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

با گام های استوار به سوی مرگ می‌شتابد ▪️کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

❄️ سخن روز ✅ اگر امام حسین (ع) میخواست در مقابل حوادثِ بسیار تلخ و دشواری مثل شهادت علی اصغر، اسارت زنان، تشنگی کودکان، کشته شدن همه جوانان و حوادثِ فراوانِ دیگری که در کربلا قابل احصاست، با دیدِ یک متشرّعِ معمولی نگاه کند و عظمتِ رسالتِ خود را به فراموشی بسپارد، قدم به قدم میتوانست عقب نشینی کند و بگوید: «دیگر تکلیف نداریم...اما امام حسین (ع) چنین نکرد... مقام معظم رهبری 75/3/14 ▪️کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

💠 آمریکا دوست نمى‏ خواهد، خادمِ ذلیل مى ‏خواهد آمریکا چه منافعى می‏تواند در اینجا داشته باشد جز منابع زرخیز شما ؟ و چه دوستانى میتواند اینجا داشته باشد جز آنهایى که بعنوان دوستى ، خدمتگزار هستند؟ آمریکا دوست نمى‏ خواهد، آمریکا خدمتگزار میخواهد. آمریکا خدمتگزارانى میخواهد که منافع ملتشان را تقدیم بکنند و در عین حال، ذلت را (بر) خودشان بار بیاورند (و) تحمل کنند. ما، ملت ما و دولت ما ایستاده ‏ایم و در مقابل هر سلطه‏ جویى ایستاده ‏ایم و تا آن وقت که توان داریم، مخالفت مى ‏کنیم. #صحیفه_امام #امام_خمینی #فقه_سیاسی صحیفه نور،جلد 16،صفحه 165 مورخ:1361/03/09 ▪️کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

✅ دولت اسلامی شامل #همه‌ کارگزاران نظام اسلامی است نه فقط #قوه‌_مجریه؛ 🔹#نظام_اسلامی پس از انقلاب اسلامی تشکیل شد... نظام اسلامی یعنی چه؟ یعنی منبع تقنین و معیار و ملاک اجرا و ارکان تصمیم‌گیری در کشور معلوم شد چیست؛ ارکان حکومت - قوه‌ مجریه، قوه‌ مقننه، رهبری، قوه قضاییه و دیگر ارکان - چیده شد و قانون اساسی آمد همه‌ اینها را تثبیت کرد؛ لذا پایه‌گذاری‌های اصولی انجام گرفت. 🔹این نظام اسلامی فقط شکل نیست؛ محتوایی دارد؛ یعنی کارهایی باید در #واقعیت_زندگی_مردم انجام بگیرد. تحقق این واقعیت‌ها در زندگی مردم، مردان و عناصر #مؤمن و #معتقد به خودش را - که دارای صفات و خصوصیات لازم هم باشند - می‌طلبد؛ این می‌شود #دولت_اسلامی. 🔹دولت اسلامی شامل همه‌ کارگزاران نظام اسلامی است نه فقط قوه‌ی مجریه؛ یعنی حکومتگران و خدمتگزاران عمومی. اینها باید #جهتگیریها و رفتار اجتماعی و رفتار فردىِ خود و رابطه‌شان با مردم را با معیارهای #اسلامی تطبیق دهند تا بتوانند به آن اهداف برسند. بعد هم باید آن جهتگیری‌ها را در مدّ نگاه خودشان قرار دهند و بسرعت به سمت آن جهت گیری ها حرکت کنند؛ این می‌شود دولت اسلامی. ▪️کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

🔻در پی پاسخ قاطع حزب الله لبنان به تجاوزات رژیم غاصب صهیونیستی، آیت الله اراکی دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی و رئیس هیات امنای پژوهشگاه فقه نظام پیامی به شرح زیر صادر کرد: بسم الله الرحمن الرحیم قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ به فضل الهی بار دیگر حرکتی افتخارآمیز در پرونده محور مقاومت و جهان اسلام به واسطه وعده صادق حزب الله لبنان و رهبر شجاع و مومن آن ثبت شد. پاسخ حزب الله لبنان دربرابر تجاوزات رژیم غاصب صهیونیستی، از سویی دفاع از کیان کشور لبنان و مردم شریف لبنان بود، که بی‌تردید صلح و ثبات را برای این کشور به ارمغان خواهد آورد و از سوی دیگر جان تازه‌ای است که در کالبد جهان عرب دمیده می‌شود و اعتماد و هویت از دست رفته بلاد اسلامی در برابر این دولت جعلی را دوباره بازسازی خواهد کرد. باید توجه داشت که اساس وحدت اسلامی بر پایه مبارزه با غده سرطانی منطقه یعنی رژیم کودک‌کش صهیونیستی می‌چرخد و دفاع قاطعانه و منکوب‌کننده حزب‌الله لبنان بی‌شک سبب برقراری صلح و امنیت در منطقه خواهد بود. اینجانب بخاطر این ایمان پولادین و این شجاعت وصف‌ناشدنی در برابر دشمنان دین و بشریت به حزب الله لبنان و جهان عرب و جهان اسلام تبریک گفته و از خداوند منان نصرت و توفیق روزافزون برای رهبران و رزمندگان جبهه مقاومت خواستارم. والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته محسن اراکی ▪️کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

💢اصالت خانواده نخ تسبیح آموزه‌های اسلام است 📌آیت‌الله علیرضا اعرافی مدیر حوزه‌های علمیه، روز گذشته در مراسم رونمایی از نرم افزار تخصصی و چندرسانه‌ای خانواده، عنوان کرد: 🔹اصالت خانواده نخ تسبیح آموزه‌های اسلام است؛ در نظریه اسلام اصالت خانواده یک اندیشه بزرگ بوده و اگر کسی اصالت خانواده را نپذیرد ممکن است به نظریه‌های اسلامی اشکال وارد کند. 🔹نظامات مختلف اسلام و قوانین و مقررات اسلامی به گونه‌ای است که بر محور اصالت خانواده تنظیم شده و نظریه خانواده در اندیشه اسلامی یک نکته محوری بوده که در فقه و احکام اسلامی خود را نشان داده است. 🔹ما تاکنون از مفاهیمی که شهید مطهری در آثار خود در زمینه خانواده بیان کرده جلوتر نرفته‌ایم و حوزه باید در این‌باره اقدام جدی کند. #خانواده #نظام_خانواده ▪️کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

⚫️ویژه ایام محرم وصفر ✅ در آیات و روایات تاکید زیادی بر اهمیت استقلال اقتصادی جامعه اسلامی شده است. هر چند آیه واعدوا لهم مااستطعتم من قوه (انفال:60) به ظاهر به جنگ مرتبط است، ولی بر اساس نگاه مفسران مضومنی عام دارد و بر این نکته تاکید دارد که مسلمانان باید تمامی ابزارهای قدرت را در اختیار داشته باشند که یکی از آنها ابزار قدرت اقتصادی است... ➕ متن کامل yon.ir/yk2xF #فقه_اقتصادی ▪️کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

🔻آیت الله اراکی رئیس هیات امنای پژوهشگاه فقه نظام در مراسم شب سوم محرم در قم: 💎 وارونگی فرهنگی، بزرگترین تهدید یک جامعه است 🔹در جامعه چند صدایی، حق، محوریت ندارد. وقتی حق، محور است چرا باید باطلهای مختلف نیز در کنار حق، مشروعیت داشته باشند. 🔹عده‎ای هنوز به اشتباه میگویند که سیدنا یزید قتل سیدناالحسین(ع)؛ این افراد فهم درستی از دین ندارند، زیرا نمی شود که هم یزید سید و آقای آنها باشد و هم امام حسین(ع)؛ حق و باطل هیچ وقت در یک جا جمع نمی‌شود. 🔹 غربی‎ها می‎گویند که کسی که زور دارد، حق هم دارد و هرکس که سلطه یافت می‎تواند حرفی برای گفتن داشته باشد. 🔹منطق اسلام و قرآن آن است که قدرت سیاسی اگر حق بود، مشروعیت هم دارد و اگر حق نبود، هرچه هم که قدرت داشته باشد مشروع نیست. 🔹هر انسان با وجدانی از قیام عاشورا درس شناخت حق از باطل را می‎گیرد و حضور در مجالس امام (ع) اعلام حضور در جبهه ایشان یعنی جبهه حق است. 🔹امام حسین(ع) وارد جدال با جبهه باطل شدند و قصد داشتند که جامعه‎ وارونه شده اسلامی را بر جای خود بنشانند. ▪️کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

💢در جامعه ما فقه حکومت می‌کند ✔️حجت الاسلام والمسلمین سيد ابراهیم رئیسی: 🔹اگر فقها در گذشته مانند شیخ انصاری زحمت کشیدند و موضوعات و آثاری را برای ما به یادگار گذاشتند که بسیار ارزشمند است ولی امروز با سوالات فراوانی در حوزه فقه مواجه هستیم و این به دلیل حکومت فقه در کشور است. 🔹در گذشته فقه حکومت نمی‌کرد ولی امروز در جامعه ما فقه حکومت می‌کند و سوالات زیادی وجود دارد که باید حوزه‌های علمیه با همان مبانی مذهب جعفری و اجتهاد تمدن ساز به این سوالات پاسخ دهند. 🔹فقه از جواب هیچ سوالی عاجز نیست ولی نیاز است در این خصوص کار شود و می‌شود با تلاش پاسخ سوالات را از فقه دریافت کرد. 🔹فقه این ظرفیت را دارد که تمام شئونات در همه عرصه‌ها را رقم بزند و باید از این ظرفیت استفاده شود. 🔹بر اساس قانون قاضی مکلف است که برای دریافت حکم پرونده به قانون مراجعه کند و اگر قانون موجود نبود باید به فتوا عمل کند. ▪️کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

🔻آیت‌الله حسینی بوشهری عضو هیات امنای پژوهشگاه فقه نظام، در دیدار اعضای ستاد امر به معروف و نهی از منکر استان قم: 💎 شیوه‌های امربه معروف بازنگری شوند ◽️ شاهد به روز شدن منکرات و تنوع در هنجارشکنی های فرهنگی هستیم. ◽️در گذشته بی‌حجاب‌ترین افراد وقتی قصد زیارت حرم حضرت معصومه (س) را داشتند در دروازه شهر پوششی در شأن ام القری جهان اسلام به تن میکردند. ◽️امروز فرد زائر که نسبت به حجاب دغدغه‌ای ندارد، ابتدا با پوشش مناسب وارد شهر میشود و با صحنه‌هایی مواجه است که آن حجاب و عفاف ویژه شهر کریمه اهل بیت(ع) را کنار میگذارد. ◽️اینکه بیاییم طرح بدهیم به ادارات و نهادها تا رئیس و نایب رئیسی را برای اجرای این موضوع مهم انجام دهند مطمئن باشید هیچ اتفاقی نخواهد افتاد. ◽️جزیره‌ای عمل کردن و هر کسی برای خودش کار کردن نتیجه ای به بار نخواهد داشت. باید نشست و در شیوه اجرای امر به معروف و نهی از منکر برنامه ریزی و بازنگری دوباره داشت. ◽️از مصدایق منکرات تنها #حجاب و عفاف نیست بلکه این از مظاهر برجسته منکرات است، لذا باید بر روی ربا، رشوه، بداخلاقی، فحش و ناسزا کار شود. ▪️کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

💢تعریف غرب از قدرت با قرآن کریم سازگار نیست 📌آیت‌الله محسن اراکی، : 🔹تعریف قرآن از قدرت سیاسی با تعریف غرب از حیث بنیادین دو تفسیر کاملا متفاوت است. منطق قرآن آن است که قدرت سیاسی اگر حق بود، مشروعیت هم دارد و اگر حق نبود، هرچه هم که قدرت داشته باشد مشروع نیست. 🔹هرجا که حق و باطل در مقابل هم قرار می‌گیرند، جنگ و جدال دو فرهنگ است؛ امام حسین(ع) نیز از همین جهت وارد جدال با جبهه باطل شدند و قصد داشتند که جامعه وارونه شده اسلامی را بر جای خود بنشانند. 🔹بدترین خطری که یک جامعه را تهدید می‌کند، مساله وارونگی است. نمی‌توان در یک جامعه هم از حق گفت و هم از باطل؛ عده‌ای که می‌گویند سیدنا یزید قتل سیدناالحسین(ع) هیچ فهمی از دین ندارند؛ عده‌ای هنوز بر تکثرگرایی که با منطق و عقل یکسان نیست، پافشاری می‌کنند. ▪️کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

💢اقتصاد تعاونی بن‌بست ‌شکن اقتصاد ماست/ نظام سرمایه‌داری ذاتاً فقرزاست 📌استاد احمدعلی یوسفی، در مدرسه تابستانه #منهاج نظریه تعاون براساس مکتب اسلام در جمهوری اسلامی ایران را مورد بررسی قرار داد. 🔹نظام سرمایه‌داری ذاتاً فقرزاست چون ساختار آن تمرکز ثروت است. 🔹براساس نگاه نظام سرمایه‌داری تمام سهم تولید در دوران رونق برای صاحب سرمایه بوده و در دوران رکود نیز اگر تولیدی حاصل نشود، نیروی کار باید با بی‌مهری از بنگاه اقتصادی اخراج شود. 🔹اسلام به مردم‌سالاری اقتصادی دینی اعتقاد دارد که در بخش تعاون تبلور پیدا می‌کند. 🔹فلسفه تأسیس تعاونی‌ها ارتقاء انسان در برابر سرمایه و به خدمت در آوردن سرمایه برای نیروهای فعال اقتصادی است. 🔹نوع مالکیت در تعاونی‌ها مالکیت مشاعی فراگیر و نیمه فراگیر است که نیروی کار، صاحب سرمایه و مصرف کننده مالک و بهره‌مند هستند. ▪️کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir