🔻فرمانده قبلا گفته بود: 🔻"قضی فلسطین کلید رمز آلود فرج است!" 🔻داریم #نزدیک میشیم... 🔻و سؤال اینجاست که من کجای این ماجرا ایستادم؟.. 🔻نقشمون رو پیدا کنیم! #طوفان_الاقصی #طوفان_الاقصى #فلسطین #پایگاه_نظامی_سجیل @mensejjil

🔻این تصویری است که سایت رهبر انقلاب در خروجی خود قرار داده است. خونخواهی راهبرد ایران برای انتقام از مهمان عزیز کشورمان است. 🔹در ماجرای ملیات وعده صادق ایران فقط دنبال تنبیه صهیونیست‌ها بود و ما امروز سطح معادله را تا خونخواهی بالا برده است. #طوفان_الاقصى #فلسطین #پایگاه_نظامی_سجیل @mensejjil

🔻منابع عبری: محور مقاومت تصمیم دارد به طور همزمان از ایران، یمن، عراق و لبنان به اسرائیل پاسخ نظامی سخت بدهد #طوفان_الاقصی | #فلسطین | #قدس | #غزه #قائد_الأمة | #شهید_هنیه | #شهید_اسماعیل_هنیه 🇵🇸 PalestineNewsOnline

🔻انعکاس بی‌سابقه سخنرانی سید حسن نصرالله در اراضی اشغالی/ مراسمات در حیفای اشغالی لغو شد 🔹شبکه المیادین گزارش داد که صهیونیست‌ها به صورت بی سابقه‌ای سخنرانی سید حسن نصرالله دبیرکل حزب الله لبنان را در شبکه‌های اجتماعی صهیونیستی انعکاس داده و پیگیری کردند. #طوفان_الاقصى #فلسطین #پایگاه_نظامی_سجیل @mensejjil

🔻۳۰ کارخانه در شمال سرزمین‌های اشغالی تعطیل شدند 🔹سرزمین‌های اشغالی از بیم واکنش احتمالی حزب‌الله لبنان به ترور بزدلانه شهید فؤاد شکر همچنان در نگرانی و وحشت به سر می‌برد. 🔹ارتش رژیم صهیونیستی دستور تعطیلی ۳۰ کارخانه در شمال سرزمین‌های اشغالی را که دارای مواد خطرناک هستند صادر کرده است. #طوفان_الاقصى #فلسطین #پایگاه_نظامی_سجیل @mensejjil

سردار حاجی زاده این‌ شب‌ها به ادمین‌های متصل😄 #یمن #غزه #فلسطین #امنیت #نظامی #military #میلیتاری #میلیتاریست #روسیه #سپاه #صابرین #فاتحین #گردان #موشک #طوفان_الاقصی #اسرائیل ---------------------------------- https://eitaa.com/joinchat/3237544062C7bccc80046

چند خط نگرانی(11) 🔴چند خط نچسب در فضایی نچسب 1⃣ از سرنوشت سید عزیز و چندین فرمانده دیگر حزب الله و دو فرمانده ایرانی که شایعاتی حولشان مطرح است، هیچ خبر قطعی ای نیست. لذا در خط رسانه ای نه به صراحت از اینکه هیج نشده و تله بوده و... بگوییم و نه کار را تمام شده فرض کنیم. هیچ راهی جز صبر تا بیانیه حزب الله و گذر زمان نیست 2⃣اما یک چیز قطعی است و آن اراده از سوی دشمن در حذف و ترور با شدت در عمل است. به اصطلاح جنگ به سقف رسیده 3⃣‌ اما از این سوی محور، یعنی از تهران تا ضاحیه، تغییر قاعده ای در میدان و حتی ادبیات دیده نمی‌شود فعلا همه چیز بر همان #خط_تحلیل ماه های اخیر پابرجاست 4⃣حجم تحلیل و حدس و انتقاد بسیار بالاست، طبیعی است و کسی هم حق ندارد مانع سخن دیگری شود! باید فرصت گفتگو و نقد داد. آقایون که دهه ها جان خود را پای جهاد گذاشته اید، حداقل این خط تحلیل و تصمیمات را تا جای ممکن برای بدنه منتقد و نگران و دلسوز تبیین کنید! 5⃣اما وقتی نقد میکنیم، باید هدف از نقدمان را بدانیم، فشار برای تغییر رفتار است؟ عبرت برای آینده است؟ اقناع سازی است؟ اما آنچه من حس میکنم این است که در وضعیتی که هیچ قطعیتی نیست و فضا متاثرا شوکه شده و احساسی همراه با ابهامات زیاد و شایعات فراوان و احتمال خبر بد هم محتمل است، گاهی اوقات نقدها دیگر رنگ و بوی اصلاح نخواهد گرفت و کمکی به داستان نخواهد کرد ❌ اگر به #خط_تحلیل "نیافتن در دام افزایش تنش" نقدی وارد بوده، به کل محور از تهران تا ضاحیه است(رفتار و گفتار کاملا واضح است) گاهی اوقات جهت گیری غلط در مخاطب نقد، انرژی و مطالبه نقد را بی اثر میکند 6⃣من گمان میکنم ناامید سازی، حیثیت سازی نقدها، ادبیات تند ، تقلیل سازی به دعواهای جناحی، کنایه به فلان جمله فلان مسیول و.... همگی تنها ساده سازی مسیله، بدون حل مسئله و تشدید سرخوردگی، کمک به پازل رسانه ای دشمن و تضعیف اقتدار و اعتبار نظامی کشور و محور است ❌و از همه مهم تر، همه چیز نه به این سادگی هاست، نه راه حل های جایگزین به این سادگی ها شدنی است و نه با چند کلمه "شرافت و جرات و اگر فلان میشد..." صورت مسئله حل می‌شود 7⃣🔥نقد کنیم؛ گفتگو کنیم اصلا توییت زدن و کانال زدن و..‌. چه سودی دارد؟ در کلان پازل جمهوری اسلامی، سعادت جامعه در یک #اسلام_سیاسی است‌. در افزایش نقش آفرینی و بصیرت فرد فرد جامعه در تحولات است، نه در سرخوردگی و بی تفاوت سازی....وقتی فضا به شدت جناحی، سیاسی و رادیکال میشود، بی تفاوتی و سیاست زدگی جای گفتگو را خواهد گرفت می‌توان آدم ها را دوست داشت و نقد کرد، می‌توان تصمیم گیر را نقد کرد ولی مخلص و سالم دید و شرط نقد و گفتگو اگر دنبال تاثیریم، خود را حق مطلق ندیدن است! آنگاه گفتگو شکل می‌گیرد و همان همیشگی ❤️ و انه لجهاد،‌ نصر أو استشهاد ⏺محسن فایضی ظهر 7 مهر 1403 #طوفان_الاقصی @Thirdintifada

💠 به مناسبت سالگرد عملیات تاریخ ساز #طوفان_الأقصی/ چرا ۷ اکتبر یوم الله است؟ (بخش اول) ✍ شبیر فیروزیان 🔰روزی که جبهه حق در اقلیت و ناامیدی کامل "پیروز" می شود، یوم الله است 1⃣ خداوند متعال در قرآن کریم به حضرت موسی(ع) فرمان می دهد که «ایام الله» را برای مردم یادآوری نما: 🔸«وَ ذَكِّرهُم بِأَيَّامِ اللَّهِ إِنَّ فی ذلِكَ لَآياتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكورٍ" (ابراهیم:5) علامه طباطبایی(رحمة الله علیه) بر این باورند که منظور از «ایام الله» در این آیه شریفه، روزهایی است که بخاطر حوادث خاصی که در آن واقع شده، امر خداوند و آیات و نشانه های بزرگی و اقتدار و سلطنت خداوند "ظاهر" و "آشکار" گردیده است.(المیزان؛ ج12، ص18) یکی از مصادیق ایام الله زمانی است که جبهه حق در «اقلیت» است و همه «ناامید از پیروزی» هستند، اما «ناباورانه» و «ناگهان» و با عنایت الهی بر جبهه باطل پیروز می شود: 🔸«بَل نَقذِفُ بِالحَقِّ عَلَى الباطِلِ فَيَدمَغُهُ فَإِذا هُوَ زاهِق‏؛ بلكه حق را بر باطل فرو مى‏ افكنيم، پس آن را در هم مى‏ شكند، و باطل بناگاه نابود مى‏ گردد.» (انبیاء: 18) «إذا» در این آیه شریفه، «فجائیه» است. یعنی پیروزی حق بر باطل «ناگهانی» و در زمانی است که همه «ناامید» از پیروزی هستند.(المیزان؛ ج14، ص263) به بیان دیگر، یک مصداق «ایام الله» روزی است که پوک بودن بنای بظاهر باشکوهی که باطل برای خود ساخته بود، بر همگان آشکار می شود و همه می فهمند که باطل برخلاف ادّعای پر سروصدای خود و برخلاف آنچه همیشه بزک می کرد، قدرتی ندارد. 🔰 وقتی موسی(ع) پوچی اقتدار فرعون را آشکار کرد/ضربه غیرقابل ترمیم موسی(ع) به فرعون 2⃣ «ایّام الله» نمونه های قرآنی زیادی نیز دارد. یک نمونه درس آموز آن، ماجرای پیروزیِ موسی(ع) در برابر فرعون در صحنه رویارویی با ساحران است. موسی(ع) با فرعون در «یوم الزینة» وعده کرد تا همه مردم حضور داشته باشند و پوچ بودن قدرت فرعون بر همگان آشکار شود و حجت بر همه تمام شود و هیچ شبهه ای برای کسی باقی نماند: 🔸«قالَ مَوْعِدُكُمْ يَوْمُ الزِّينَةِ وَ أَنْ يُحْشَرَ النَّاسُ ضُحًى» (طه: 59) فرعون نیز همه مکر خود را جمع کرد و با نقشه ای کامل به میدان آمد (طه: 60). او به ساحران و همه یاران خود نیز دستور داد، کاملاً منظم و با نقشه ای جامع و حساب شده به میدان بیایند: (طه: 64) هنگامی که ساحران در روز موعود کارشان را شروع کردند، توانستند با یک کار رسانه ای جذّاب، چشم مردم را تسخیر و ذهنشان را دچار اختلال کنند: 🔸«قالَ أَلْقُوا فَلَمَّا أَلْقَوْا سَحَرُوا أَعْيُنَ النَّاسِ وَ اسْتَرْهَبُوهُمْ وَ جاؤُ بِسِحْرٍ عَظِيمٍ» (اعراف: 116) کار ساحران آنقدر خوب و تمیز بود که حتی موسی(ع) را نیز نگران کرد که مبادا مردم فریب عملیات روانیِ ساحرانِ فرعونی را بخورند و او نتواند در امر دعوتش موفق شود: 🔸«فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسى‏» (طه: 67) اما زمانی که موسی(ع) به دستور خداوند عصا را افکند، «ناگهان» همه آن «عملیات رسانه ای» و «ادعای توخالی و پوچ» و «بزک های فریبنده» از بین رفت و حق آشکار شد و «ناگهان» فرعون و هیمنه و اقتدارش فروریخت و حقیر و کوچک شد: 🔸 «وَ أَوْحَيْنا إِلى‏ مُوسى‏ أَنْ أَلْقِ عَصاكَ فَإِذا هِيَ تَلْقَفُ ما يَأْفِكُونَ * فَوَقَعَ الْحَقُّ وَ بَطَلَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ * فَغُلِبُوا هُنالِكَ وَ انْقَلَبُوا صاغِرِينَ؛ و به موسى وحى كرديم كه عصاى خود را بيفكن، ناگهان (به صورت مار عظيمى درآمد و ) دروغ آنها را به سرعت برگرفت! * (در اين موقع) حق آشكار گرديد و آنچه آنها ساخته بودند باطل شد. * در آنجا مغلوب شدند و خوار و كوچك گشتند.» (اعراف: 119-117) جمله «فَإِذا هِيَ تَلْقَفُ ما يَأْفِكُونَ» در آیات بالا، دارای دو نکته مهم مرتبط با موضوع این نوشته است: اولاً «إذا» در جمله «فَإِذا هِيَ تَلْقَفُ ما يَأْفِكُونَ»، از نوع همان «إذا» فجائیة در آیه 18 سوره انبیاء است که پیش از این گفته شد: «فَإِذا هُوَ زاهِق». یعنی همه آنچه فرعون رشته بود، «ناگهان» پنبه شد؛ قدرت فرعونی «ناگهان» فروریخت؛ پوچی آن همه ادعای قدرت و شوکت و عزت که سالهای متمادی با تبلیغات و کار رسانه ای در ذهن مردم القاء کرده بود، «ناگهان» آشکار شد و همه دیدند که فرعونی که رسانه ها برایشان ترسیم کرده بودند با آنچه واقعیت داشت، از زمین تا آسمان تفاوت دارد. ثانیاً «ما» در جمله «ما يَأْفِكُونَ» مصدری است، نه موصوله. یعنی عصای موسی(ع) چوب ها و طناب های ساحران را نبلعید، بلکه "کید" و "دروغی که بافته بودند" را بلعید. یعنی هنگامی که موسی(ع) عصا را انداخت، سحر ساحران باطل شد و آن مارهای دروغین از حرکت افتادند و همه تماشاچیان دیدند که در میدان مبارزه جز یک مار واقعی(که مار موسی(ع) بود) و شماری چوب و طناب نیست. (آیت الله جوادی آملی؛تفسیر تسنیم؛ ج29، ص658-654) ادامه👇 @basaer_fi

💠 به مناسبت سالگرد عملیات تاریخ ساز #طوفان_الأقصی/ چرا ۷ اکتبر «یوم الله» است؟ (بخش دوم) ✍ شبیر فیروزیان آری! اینگونه شد که موسی(ع) توانست «یوم الزینة» را تبدیل کند به «یوم الله». فرعونِ قبل از یوم الزینة با فرعون بعد از آن خیلی متفاوت بود. نگاه مردم هم نسبت به فرعون در قبل و بعد از آن روز کاملاً متفاوت بود. فرعون و دستگاه فرعونی در آن روز ضربه غیرقابل ترمیمی خورده بود که دیگر قابل جبران نبود. 🔰یوم الله ۱۵ مهر ۱۴۰۲(۷ اکتبر) و آشکار شدن پوکیِ ساختار بظاهر باابهتِ فرعونیِ اسرائیل 3⃣ عملیات هوشمندانه و دقیقی که در 15 مهر 1402(۷ اکتبر) از سوی گروههای مبارز فلسطینی اجرا شد، شبیه کاری بود که موسی(ع) در «یوم الزینة» انجام داد و آن، "از بین بردن ابّهت و اقتدار فرعونی ِاسرائیل" بود. ✅مجاهدان فلسطینی در 15مهر(۷ اکتبر) نشان دادند تصویری که سالهای سال در رسانه های دنیا از اسرائیل برای مردم و دولتها ترسیم می شد، تصویری کاملاً غیرواقعی بود. ✅ آنها نشان دادند اسرائیل از درون "پوک" و "تهی" است. ✅ آنها نشان دادند که موریانه های ظلم و جنایت و تفرعن و فساد و کودک کشی، سالهای سال در درون این بنای بظاهر باشکوه و باابّهت در حال از بین بردن آن بود، بگونه ای که با اندک ضربه خارجی فرو می ریخت. ✅ در 15 مهر(۷ اکتبر)، پایه های اصلی این ساختار فرعونی فروریخت و اسرائیل به شدت تحقیر شد. ✅ رزمندگان مقاومت فلسطین نشان دادند که قوانین سیاسی و اجتماعی عالَم، فقط قوانین محسوس مادی نیست؛ عالَم قوانین غیبی و غیرمادی نیز دارد که باید در محاسبات و تحلیل های سیاستمداران و جامعه شناسان لحاظ شوند. خلاصه آنکه، نگاه مردم و دولتها(حتی دولتهای غربی) به اسرائیل، از بعد از 15 مهر 1402(۷ اکتبر)، نگاه کاملاً متفاوتی است و این مسئله، در معادلات جدید منطقه ای و بین المللی، بسیار مؤثر خواهد بود. از این پس، 15 مهر 1402(۷ اکتبر)، یک «حجّت» و یک «بیّنه» است که بسیاری از دلها و ذهن ها را زنده و بیدار کرده و خواهد کرد و برخی افراد لجوجی که خود را به خواب زده اند را نیز هلاک خواهد کرد: 🔸«وَ لكِنْ لِيَقْضِيَ اللَّهُ أَمْراً كانَ مَفْعُولاً لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ وَ يَحْيى‏ مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَة؛ ولى (همه اين مقدمات) براى آن بود كه خداوند كارى را كه مى‏ بايست انجام شود، تحقق بخشد تا آنها كه هلاك (و گمراه) مى‏ شوند از روى اتمام حجت باشد، و آنها كه زنده مى‏ شوند (و هدايت مى‏ يابند) از روى دليل روشن باشد» (انفال: 42) بنابراین 15 مهر 1402(یا همان ۷ اکتبر) را قطعاً باید «یوم الله» بدانیم. یوم اللّهی که روز نابودی و محو اسرائیل از عالَم را بسیار نزدیک کرد و «یوم الله» بزرگتر دیگری را رقم خواهد زد. 🔰آمریکا و اروپای در حال افول و ایرانِ نزدیک قله/"یوم الله"های دیگری در راه است... 4⃣ همچنین باید دانست به زودی این اتفاق، بگونه دیگری برای دولتهای ظالم و مستکبری مانند آمریکا نیز رقم خواهد خورد. آن چشم تیزبین و بابصیرت و متّصل به عنایات الهی، موریانه های درون ساختارهای ظالمانه و فرعونی و البته فریبنده و بزک شده آمریکا و دولتهای غربی را می بیند و با اطمینان می گوید: «آمریکا در حال افول است»، «دنیا در حال تغییر است»، «پیروزی قطعی از آن ماست» و «ما نزدیک قله ایم». @basaer_fi

🔰منشور صحیفه۵۷ استکبارستیزی۹ 🔹غزه کلاس درس بشریت ▫️تحلیلی از حجت‌الاسلام‌ #حمزه_وطن‌فدا پیرامون وضعیت درگیریِ جبهه مقاومت به پیشتازیِ حماس با اسرائیل #قدس #طوفان_الاقصی #استکبارستیزی #صحیفه #منشورات 💠 پایگاه جامع محتوایی هیأت ✅ @heyat_co 🌐 www.heyat.co 💠 جامعه‌ایمانی‌مشعر ✅ @www1542org

دعای #شهید_یحیی_سنوار سه روز پیش از آغاز عملیات #طوفان_الأقصی #طوفان_الأقصی #یحیی_سنوار ▫️کانال وعده صادق 🔻 https://eitaa.com/vadehsadeq @rozaneebefarda

💡‏ما نمی‌دانیم بعد از ‎#طوفان_الأقصى دقیقا چه اتفاقی افتاده است! 🔶️خودتان باید این کلیپ را ببینید! توضیح نمی دهم! برکات_طوفان_الاقصی @jebhetse