📍 سرزمینهای منطقه، دیگر سپر پایگاههای امریکایی نخواهند بود
📝 اینجانب با صدق و خلوص، همهی کشورها و دولتهای اسلامی را به دوستی و تعاون به خیر و نیکی دعوت میکنم تا با همکاری یکدیگر در راه پیشرفت امّت اسلامی و حلّ مسائل دنیای اسلام قدم برداریم. آنچه در این زمینه مسلّم است، عقربهی زمان به عقب برنمیگردد و ملّت ها و سرزمینهای منطقه، دیگر سپر پایگاههای امریکایی نخواهند بود. امریکا علاوه بر آنکه دیگر نقطهی امنی برای شرارت و استقرار پایگاه نظامی در منطقه نخواهد داشت، روز به روز از وضع سابق خود فاصله میگیرد.
✍🏼 بخشی از پیام رهبر انقلاب اسلامی به مناسبت برگزاری حج | ۵ خرداد ۱۴۰۵
📲 @rahbar_enghelab_ir
وضع زمانه قابل دیدن دوبار نیست
رو پس نکرد هر که ازاین خاکدان گذشت
در کیش ما تجرد عنقا تمام نیست
در قید نام ماند اگر از نشان گذشت
#کلیم_کاشانی
می گویم :
از اشعار بسیار زیبای کلیم کاشانی است
می گویداگر کسی عاشق حق شده باشد هیچ ماو منیت در او نباید باشد لذا عنقا گرچه از نظر جسمی مجهول و نا معلوم است اما اسمش باقی مانده است
کسی در حق ذوب شود اثری از او حتی نام باقی نمی ماند
@jorenab
#پرسش_و_پاسخ
♦️سوال
حضرت ابراهیم به فرزندش حضرت اسماعیل فرمود درخواب دیدم که تورا قربانی می کنم
(إِنِّی أَرَی فِی الْمَنَامِ أَنِّی أَذْبَحُکَ)
از حضرت اسماعیل سوال کرد نظرت چیست؟
(فَانظُرْ مَاذَا تَرَی)
حضرت اسماعیل فرمود فرمان الهی را انجام بده نگران من نباشید ان شالله مرا از صبر کنندگان خواهی یافت
(ۚ قَالَ یَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ ۖ سَتَجِدُنِی إِن شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِینَ (صافات۱۰۲)
حضرت ابراهیم و حضرت اسماعیل هردو تسلیم پروردگارشدند و حضرت ابراهیم ،حضرت اسماعیل را برای قربانی شدن آماده نمود
(فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِینِ (صافات:۱۰۳)
درین زمان ندا آمد رویای خودت را تصدیق کردی و تحقق بخشیدی نیاز به قربانی نیست
(قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْیَا (صافات:۱۰۴)
سوال این است حضرت ابراهیم در خواب دید قربانی میکند اما در بیداری آماده شده برای قربانی کردن اما حضرت اسماعیل را قربانی نکرد
پس چرا قران می فرماید رویایت را تحقق بخشیدی؟
♦️جواب
آن چیزی که در این داستان مهم بود امتحان حضرت ابراهیم بود اینکه با توجه به اینکه با زحمت و سختی فراوان در پیری صاحب فرزند شد و مجبور شد در یک بیابان بی آب و علف، مادر و فرزند را تنها بگذارد
فرزندی که اینگونه رشد کرد بطور طبیعی علاقه و دوستی پدر نسبت به او زیاد است
لذا مورد امتحان واقع شد تا معلوم شود آیا حاضر است برای خداوند از عزیزترین فرد زندگی اش بگذرد واین علاقه را قربانی راه خداوند کند و همه چیز را فقط برای خداوند دوست داشته باشد
وقتی آماده قربانی شد نشان داد می تواند برای خداوند از همه چیز بگذرد لذا از امتحان سر بلند بیرون آمد
و امروزه برای کار الهی که انجام داد خداوند همه را فرمان می دهد هرگاه به خانه من می آیید به احترام چنین امر بزرگی، قربانی کنید و حتی مستحب است کسانی که حج نیستند قربانی کنند
♦️نکته
وقتی خداوند برای حضرت ابراهیم که فرزندش را تا قربانگاه برد اما قربانی نکرد چنین دستوری می دهد و همه را فرمان می دهد ابراهیم وار قربانی کنند
برای امام حسین علیه السلام که خودش را و فرزندش را در راه خداوند قربانی کرد چه لطفی خواهد کرد؟
آیا روا نیست بفرماید هرکس برای حسین بن علی گریه کند و قطره اشکی به اندازه بال مگس بریزد گناهش بخشوده و بهشت بر او واجب می شود؟
مَنْ ذُکِرَ الْحُسَیْنُ عِنْدَهُ فَخَرَجَ مِنْ عَیْنَیْهِ مِنَ الدَّمْعِ مِقْدَارُ جَنَاحِ ذُبَابٍ کَانَ ثَوَابُهُ عَلَی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لَمْ یَرْضَ لَهُ بِدُونِ الْجَنَّةِ
(بحار الانوار ج۴۴ص۲۸۸)
@jorenab
جرعه ناب
حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام: اگر به آنچه كه مىخواستى نرسيدى، از آنچه هستى نگران مباش إِذ
نظام_ محاسبات_ الهی
✳️الماس و گردو
این پیام را همیشه و تا آخر عمرتون يادتون باشه ..
بعضی وقتا آدما الماسی تو دست دارن،
بعد چشمشون به یه گردو می افته ....
خم میشن تا گردو رو بردارن، یهو الماسه
می افته رو شیب زمین، قل میخوره و
تو عمق چاهی فرو میره .... میدونی
چی می مونه ...؟
یه آدم دهن باز ...
یه گردوی پوک ...
و یه دنیا حسرت ...
مواظب الماسهای زندگیمون باشیم، شاید
به دلیل اینکه صاحبش هستیم و بودنش
برامون عادی شده ارزشش رو از یاد بردیم ...
میدونی الماسهای زندگی آدم چیه : پدر ، مادر، همسر، فرزند، سلامتی، سرفرازی، خانواده، دوستان خوب، کار، عشق و .
این ها را چون عطر خوش بخور، بگذار تا
در فضای جانت بپیچد:
«هر آنچه داری»،
«هر آنکه دوستش داری»،
«هر سلامتی که در رگهایت جاریست»،
«هر لحظهی آرام که نفس میکشی»،
«هر لبخند عزیزی که بر لبان یارت مینشیند»…
اینها نه عادی،
که معجزههای کوچک روزمرهی زندگانیاند.
بنگر،
لمس کن،
و عمیقاً قدر بدان.
به_ خدا _اعتماد_ کنیم
(جناب دکتر حسین زاده)
1.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
حضرت علی علیه السلام:
عقل ترا کفایت کند ( زمانی سودمند است) که راه صحیح را ازراه باطل به تو نشان دهد
كَفَاكَ مِنْ عَقْلِكَ مَا أَوْضَحَ لَكَ سُبُلَ غَيِّكَ مِنْ رُشْدِكَ
(نهج البلاغه حکمت۴۲۱)
میگویم:
راغب در مفردات « غَیّ» را آن گمراهی می داند که همراه عقیده فاسد باشد
و کلمه (رُشد )یعنی رسیدن انسان به مرحله ای که مصلحت و مفسده خود را درک کند و به مقصود درست برسد
مراد از عقل در اینجا عقل عملی است
یعنی ارزش عقل ( و هدف از آفرینش عقل) این است انسان را به سوی حق هدایت کند و از راه انحراف و گمراهی باز دارد
@jorenab
#قمردرعقرب
۱.ماه در یک ماه قمری، یک دور کامل به دور زمین میچرخد و دانشمندان علم نجوم این حرکت کامل ماه به دور زمین را به دوازده قسمت تقسیم کردهاند و هر قسمت را برج میگویند و برای هر کدام از این دوازده قسمت یا برج نامی گذاشتهاند که عبارت اند از:
۱.برج حمل
۲.برج ثور
۳.برج جوزا
۴.برج سرطان
۵.برج اسد
۶.برج سنبله
۷.برج میزان
۸.برج عقرب
۹.برج قوس
۱۰.برج جدی
۱۱.برج دلو
۱۲.برج حوت
زمانیکه ماه در حرکت خود به برج عقرب میرسد میگویند قمر در برج عقرب است و زمانی که از آن خارج شود ، می گویند قمر ازعقرب خارج شده است. این حالت در هر ماه قمری یکبار اتفاق میافتد و در هر زمان معمولا «دو روز و نصف» طول می کشد .
۲.در روایت به نحس بودن بعضی کارها در این ایام اشاره شده است
امام صادق علیه السلام فرمود هر كــه به هنگام قمـــر در عقرب، سفر يا ازدواج كنـد روى نيكى نبيند
مَنْ سَافَرَ أَوْ تَزَوَّجَ وَ الْقَمَرُ فِی الْعَقْرَبِ لَمْ یَرَ الْحُسْنَی ( روضة الكافی:ص ۲۷۵)
۳. گرچه زمان به معنای گردش زمین و خورشید و ماه نحس و سعد ندارد اما بعید نیست برخی از فعل و انفعالات هستی در یکدیگر اثر بگذارند
لذا به نظر می رسد در صورت امکان درین دو روز و نصف بهتراست از کارهای یاد شده اجتناب نمود
و اگر چاره ای نیست و باید انجام داد
ازدادن« صدقه ». خواندن «آیت الکرسی». و خواندن «مُعَوِّذَتَیْنِ » (یعنی سوره فلق و ناس )غافل نباید شد
@jorenab
#بسته_شدن_بخت
یکی از مسایلی که در میان مردم خیلی رواج داردمساله بسته شدن بخت است به اینکه فردی با سحر و جادو باعث می شود تا دیگری امکان ازدواج نداشته باشد
بررسی
۱.اصل وجود سحر و جادو و برهم زدن رابطه زن و شوهر مورد تایید قران کریم است
فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ ۚ بقره:۱۰۲
اما آنان از آن دو فرشته مطالبی [از سحر] می آموختند که با آن میان مرد و همسرش جدایی می انداختند
البته این بدین معنا نیست همه حرفها و سخنان که بین مردم رواج دارد صحیح باشد بلکه برخی مربوط به سخت گیری ها و توقعات و.... می باشد
۲. برای گره گشایی در همه کارها دادن صدقه و خواندن ایت الکرسی موثر است
۳.مرحوم شيخ عباس قمي (ره) در كتاب "باقيات الصالحات" ( که در حاشيه كتاب مفاتيح الجنان آورده است ) مطلبی دارد که برای کارهایی بسته خوب است و می تواند برای گشایش بخت بسته شده مفید باشد
می گوید:
۱. دو آیه اول سوره فتح
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا
لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا
۲. و سورة "اذ جأ نصر اللّه"
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ ﴿۱﴾ وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا ﴿۲﴾ فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا ﴿۳﴾
۳. آیه بیست و یک سوره روم "وَمِنْ اَّيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لاَ َّيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ" (روم،21)
۴. آیه بیست و سه سوره مائده "ادْخُلُوا عَلَيْهِمُ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ
فَإِنَّكُمْ غَالِبُونَ" (مائده،23)
۵.; آیات یازده و دوازده سوره قمر"فَفَتَحْنَا أَبوَابَ السَّمأِء بمَأءٍ مُنْهَمِرٍ وَفَجَّرْنَا الأَرْضَ عيُوناً فَالْتَقَي الْمَأُ عَلَيَ أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ" (قمر،11ـ12)
۶ ایه بیست و پنج تا بیست هشت طه"رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِن لِسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي" (طه،25ـ28) ;
۷. آیه نود و نه کهف"وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعَاً" (كهف،99)
۸ آیات صد وبیست وهشت و صد وبیست و نه توبه "لَقَدْ جَأَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَاعَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ فَإِن تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللّهُ لاَإِلَهَ إِلآ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ" (توبه، 128 و 129)
نوشته و همراه داشته باشد
.(كليات مفاتيح الجنان، مرحوم حاج شيخ عباس قمي، ص۱۶۳۲)
@jorenab
و درود خدا بر او، فرمود: آن كس كه از كار مردمى خشنود باشد، چونان كسى است كه همراه آنان بوده و هر كس كه به باطلى روى آورد، دو گناه بر عهده او باشد، گناه كردار باطل، و گناه خشنودى به كار باطل
اَلرَّاضِي بِفِعْلِ قَوْمٍ كَالدَّاخِلِ فِيهِ مَعَهُمْ وَ عَلَى كُلِّ دَاخِلٍ فِي بَاطِلٍ إِثْمَانِ إِثْمُ اَلْعَمَلِ بِهِ وَ إِثْمُ اَلرِّضَى بِهِ
(نهج البلاغه حکمت ۱۵۴)
گناه انجام كار، روشن است و اما گناه رضايت به كار، از آن رو كه خشنودى به كار نادرست نتيجۀ علاقمندى به آن است پس چنين علاقهاى خود، ناپسند و گناه است.
(شرح ابن میثم ج۵ص۳۳۲)
@jorenab