#اعلام_امامت_از_طرف_الهی ۱-رسول الله ( صلی ا لله علیه وآله و سلم )هر آنچه وحی بود فرمود زیرا،بروحی بخل نورزید«وَ ما هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِين»([1])                                                                                             ۲-و از طرف دیگر، هرچه فرمود وحی بود « وَ ما يَنْطِقُ عَنِ الْهَوى‏ إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحى‏»([2]) پس هرچه وحی بود فرمود و هرچه فرمود وحی بود ۳- ازینرو وقتی فرمود علی بن ابی طالب (علیه السلام )خلیفه و جانشی من است بی شک بی ارتباط با وحی نخواهد بود.                                             ۴-مؤید این سخن روایتی است که مرحوم صدوق ( رحمه الله )در « من لایحضره الفقیه » از رسول الله ( صلی ا لله علیه وآله و سلم ) نقل می کند که فرمود؛ تو وصی من هستی و وصایت تو به امر پرودگارم بود ای علی آنچه امتم در آن اختلاف میکنند برای آنها روشن میکنی و دربین آنها درمقام من قرار می گیری و سخن تو سخن من است و فرمان تو فرمان است و اطاعت از تو اطاعت ازمن است و اطاعت من اطاعت الله است و سرپیچی از فرمان تو سرپیچی از فرمان من است و سرپیچی از فرمان من سرپیچی از فرمان الله است « وَ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ  أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ص يَقُولُ لِعَلِيٍّ ع يَا عَلِيُّ أَنْتَ وَصِيِّي أَوْصَيْتُ إِلَيْكَ بِأَمْرِ رَبِّي وَ أَنْتَ خَلِيفَتِي اسْتَخْلَفْتُكَ بِأَمْرِ رَبِّي يَا عَلِيُّ أَنْتَ الَّذِي تُبَيِّنُ لِأُمَّتِي مَا يَخْتَلِفُونَ فِيهِ بَعْدِي وَ تَقُومُ فِيهِمْ مَقَامِي قَوْلُكَ قَوْلِي وَ أَمْرُكَ أَمْرِي وَ طَاعَتُكَ طَاعَتِي وَ طَاعَتِي طَاعَةُ اللَّهِ وَ مَعْصِيَتُكَ مَعْصِيَتِي وَ مَعْصِيَتِي مَعْصِيَةُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ‌»([3]) ۵-لذا فرمود «هرکس ائمه ( علیهم السلام ) را انکارکند مرا انکارکرده است وهرکس مرا انکارکند خدا را انکارنموده است»سپس استدلال میکند باینکه «طاعت آنا ن طاعت من وطاعت من طاعت خداست و معصیت آنا ن معصیت من و معصیت من معصیت خداست»آنگاه  سوگند یاد می کند ومی فرماید «گمان نکنید من از روی هوا و هوس این سخنان را گفتم »« مَنْ جَحَدَ وَاحِداً مِنْهُمْ فَقَدْ جَحَدَنِي وَ مَنْ جَحَدَنِي فَقَدْ جَحَدَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ لِأَنَّ طَاعَتَهُمْ طَاعَتِي وَ طَاعَتِي طَاعَةُ اللَّهِ وَ مَعْصِيَتَهُمْ مَعْصِيَتِي وَ مَعْصِيَتِي مَعْصِيَةُ اللَّهِ يَا ابْنَ مَسْعُودٍ إِيَّاكَ أَنْ تَجِدَ فِي نَفْسِكَ حَرَجاً مِمَّا أَقْضِي فَتَكْفُرَ فَوَ عِزَّةِ رَبِّي مَا أَنَا مُتَكَلِّفٌ وَ لَا أَنَا نَاطِقٌ عَنِ الْهَوَى فِي عَلِيٍّ وَ الْأَئِمَّةِ ع مِنْ وُلْدِهِ»([4]) ۶-بنابراین نص قرآن کریم مبنی براینکه رسول گرامی اسلام (صلی ا لله علیه واله و سلم )غیر وحی حرف نمی زند از یک سو ،و تصریح خود حضرت بر الهی بودن وصایت امیر مؤمنان ازسوی دیگر بخوبی نشان میدهد این فرمانی است از طرف ذات اقدس الهی « هل من متذکر )تکویر :24[1] ) نجم : 3-4 [2] )شیخ صوق ،من لایحضره الفقیه نشر جامعه مدرسین ج4 ص 179 چاپ دوم [3] ) الاحتجاج ج1 ص 69[4] https://eitaa.com/jorenab