#فرازی_از_دعای_ابوحمزه_ثمالی_نهم
«َ اللَّهُمَّ إِنِّي كُلَّمَاقُلْتُ قَدْ تَهَيَّأْتُ وَ تَعَبَّأْتُ وَ قُمْتُ لِلصَّلَاةِ بَيْنَ يَدَيْكَ وَ نَاجَيْتُكَ أَلْقَيْتَ عَلَيَّ نُعَاساً إِذَا أَنَا صَلَّيْتُ وَ سَلَبْتَنِي مُنَاجَاتَكَ إِذَا أَنَا نَاجَيْتُ مَا لِي كُلَّمَا قُلْتُ قَدْ صَلَحَتْ سَرِيرَتِي وَ قَرُبَ مِنْ مَجَالِسِ التَّوَّابِينَ مَجْلِسِي عَرَضَتْ لِي بَلِيَّةٌ أَزَالَتْ قَدَمِي وَ حَالَتْ بَيْنِي وَ بَيْنَ خِدْمَتِكَ»
خدايا من هر گاه به خود گفتم كه ديگر مهيا و مجهز شدهام و برخاستم براي خواندن نماز در برابرتو و با تو به رازونیاز پرداختم تو بر من چرت وکسالت را مسلط كردي زمانی كه داخل نماز شدم و حال مناجات را از من گرفتي وقتي كه به راز و نياز پرداختم، مرا چه شده است كه هرگاه با خود گفتم و درونم نيكو شده و محل من محل توبهكنندگان نزديك شده ، گرفتاري و پيش آمدي برمن عارض شد كه پايم لغزش پيدا كرده و ميان من و خدمتگزاريات حائل گردید
.
می گویم :
بحث عدم حضور قلب یا عدم تمرکز در نماز یکی از نکات بسیار مهمی است که توجه با آن ضروری است وقتی انسان نماز را می خواند چرا به درستی اداء نکند و در اینجا حضرت اشاره می کند من قصد عبادت ونماز را می کنم اما موانعی پیش می آید و نکته قابل توجه آنکه این موانع را به خداوند نسبت می دهد لذ ا می فرماید هرگاه برای نماز آماده شده ام تو در من کسالت وحالت چرتی وبی حالی را ایجاد کردی وقتی خواستم با حضور قلب وتوجه نماز بخونم تو لذت مناجات را از من سلب کردی .واین نشان می دهد گاهی باز خورد اعمال انسان در نماز خود را نشان می دهد وشاید اساسا نماز معیاری برای توزین در همین عالم باشد چون گفته شده نماز ترازوست اگر کسی بطور کامل ادایش کرد به طور کامل مزد خویش را خواهد گرفت
« ٍ عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ صَدَقَةَ عَنِ الصَّادِقِ ع عَنْ أَبِيهِ عَنْ آبَائِهِ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص الصَّلَاةُ مِيزَانٌ مَنْ وَفَّى اسْتَوْفَى »( بحارج۷۹ص۲۳۵)
پس وقتی انسان در خارج از نماز مرتکب اعمالی گردد خداوند با گرفتن لذت مناجات وایجاد کسالت باز خورد عملش را بوی گوشزد می کند.
https://eitaa.com/jorenab