💠💠 یهودی کیست؟ ✡ جستاری در تعریف رسمی اسرائیل از اصطلاح یهودی 1⃣ براساس تعریف رسمی از اصطلاح #یهودی ، اسرائیل منحصراً «متعلق» به اشخاصی است که صرف‌نظر از محل زندگی‌شان، توسط مقامات اسرائیل به عنوان یهودی شناخته شوند، ولاغیر. به عبارت دیگر #اسرائیل به شهروندان غیریهودیِ آن که رسماً از نظر طبقه‌ی اجتماعی، شهروند درجه‌ی دو شناخته شده‌اند، تعلق ندارد، این عملاً بدین معناست که اگر اعضاء یک قبیله‌ی پروئی به #آیین_یهود درآیند و بر این اساس یهودی محسوب شوند، بلافاصله شهروند اسرائیل شناخته خواهند شد و تقریباً از 70 درصد اراضی ساحل غربی (معادل 92 درصد مساحت کل اسرائیل) که رسماً فقط به یهودیان اختصاص دارد، می‌توانند استفاده کنند. 2⃣ طبق قوانین اسرائیل، یهودی کسی است که مادر، مادربزرگ، مادر مادربزرگ و جد مادری او پیرو آیین یهود باشند و یا این‌که به روش مورد قبول مقامات اسرائیل، به #یهودیت گرویده باشد، به شرطی که از دین یهود به آیین دیگری که موجب شود اسرائیل دیگر او را یهودی نداند، درنیامده باشد. 3⃣ در میان سه شرطی که تعیین می‌کند «چه کسی یهودی است؟» اولین شرط، تعریف قانون #تلمود از یهودی است که مورد قبول ارتدکس‌های یهودی است. تلمود و قوانین شرع یهود بعد از تلمود نیز تغییر مذهب یک غیریهودی به یهودیت را به عنوان یک روش یهودی‌شدن به رسمیت می‌شناسند. مشروط بر این‌که این تغییر مذهب توسط ربّی‌های مجاز و به «روشی صحیح» انجام شده باشد. 4⃣ این «شیوه‌ی صحیح» در مورد #زنان مستلزم معاینه‌ی آنان در حالت #عریان در هنگام غسل ماهانه توسط سه ربّی است. مراسمی که از فرط زشتی زبانزد خوانندگان مطبوعات عبری است و به همین دلیل در رسانه‌های انگلیسی زبان علی‌رغم علاقه‌ی زیاد تعدادی از خوانندگان آن‌ها معمولاً درج نمی‌شود. 📖 متن مقاله در سايت انديشكده: 👉 yon.ir/BqCr ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ توصیفات بنى‌اسرائیل در کتاب اشعیاى نبى 💠 سومین مبحث: انحرافات اخلاقى و اجتماعى بنی‌اسرائیل 1⃣ در فقرات متعددى از #کتاب اشعیا قوم #بنی‌اسرائیل به دلیل خصوصیات اخلاقى و انحرافاتشان مورد نکوهش قرار گرفته‌اند؛ آنجاکه خداوند این قوم را به نداشتن راستى و صداقت توصیف نموده و به خاطر داشتن دل‌هاى سخت نکوهش کرده است: ✍ اى خاندان یعقوب که به نام اسرائیل مسما هستید… و به اسم یهوه قسم مى‌خورید و خداى اسرائیل را ذکر مى‌نمایید، اما نه به صداقت و راستى… دانستم که تو سخت دل هستى… مى‌دانستم که بسیار خیانت‌کار هستى… (اشعیا: 48: 1ـ8) 2⃣ در فقراتى دیگر، خداوند بنی‌اسرائیل را به تاکستانى تشبیه مى‌کند که خود باغبان آن بوده و از آن نگه‌دارى کرده، اما آن تاکستان خشک و بى‌بر شده است؛ زیرا آن قوم به جاى برقرارى عدل و انصاف، بر مردم ظلم و ستم روا داشته‌اند: ✍ … تاکستان یهوه صبایوت خاندان اسرائیل است و مردان یهودا نهال شادمانى او مى‌باشند و براى انصاف انتظار کشید و اینک تعدى، و براى عدالت، و اینک فریاد شد. (اشعیا: 5:7) 3⃣ در فقراتى دیگر، در نکوهش #زنان بنی‌اسرائیل مى‌گوید: ✍ دختران صهیون متکبرند و با گردن افراشته و غمزات چشم راه مى‌روند و به ناز مى‌خرامند و به پاى‌هاى خویش خلخال‌ها را به صدا مى‌آورند. (اشعیا: 3:16) 4⃣ در فقرات دیگرى، به ظلم و ستم، خودخواهى و عبادت فاقد روح تعبد و بندگى این قوم تصریح کرده: ✍ … ایشان هر روز مرا مى‌طلبند و از دانستن طریق‌هاى من مسرور مى‌باشند؛ مثل امتى که عدالت را به جا آورده، حکم خداى خود را ترک ننمودند… (و مى‌گویند) چرا روزه داشتیم و ندیدى، و جان‌هاى خویش را رنجاندیم و ندانستى. اینک شما در روز روزه خویش خوشى خود را مى‌یابید و بر عمله‌هاى خود ظلم مى‌نمایید. اینک به جهت نزاع و مخامصه روزه مى‌گیرید… (اشعیا: 58: 1ـ5) 5⃣ آن‌گاه در ادامه فقرات، ملاک پذیرش اعمال و عباداتى همچون روزه را چنین مطرح نموده است: ✍ مگر روزه‌اى که من مى‌پسندم این نیست که بندهاى شرارت را بگشایید و گره‌هاى یوغ را باز کنید و مظلومان را آزاد سازید… مگر این نیست که نان خود را به گرسنگان تقسیم نمایى… و چون برهنه را ببینى او را بپوشانى… آن گاه نور تو مثل فجر طالع خواهد شد… آن گاه دعا خواهى کرد و خداوند تو را اجابت خواهد فرمود… (اشعیا: 58: 6ـ10) 🌐 بر این اساس، 1. بهره‌مندى از روح تعبد 2. سرسپردگى در پیشگاه الهى 3. اقدام براى اصلاح خود و جامعه 4. التزام بر عدالت و انصاف، ملاک‌هاى برگزیدگى و برترى در پیشگاه خداوند مى‌باشند. 📝 دل آرا نعمتى پیرعلى 📖 متن کامل مقاله به همراه منابع: 👉 http://yon.ir/Isaiah2 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡️ اردشیر ریپورتر کیست؟ (٢) 1️⃣ شرح فعالیت‌های ۴٠سالهٔ #اردشیر_ریپورتر در ایران، نیازمند پژوهشی جامع است. اما کافی‌است بدانیم که در داستان عجیب نقش سرویس اطلاعاتی انگلیس در حوادث دورهٔ دوم مشروطه و انقلاب گیلان و نهضت جنگل و صعود رضاخان، اردشیر ریپورتر رایزن صائبِ عالی‌ترین مقامات سیاسی و اطلاعاتی انگلیس و کارگردان اصلی حوادث پس‌پرده بوده است. 2️⃣ رشید شهمردان در کتاب فرزانگان زرتشتی می‌نویسد: 👈 اردشیر مدت ۴٠سال مصدر خدمات بسیار مهمی در ایران بود. دورهٔ زندگی او، دورهٔ انقلاب و تجدّد و مشروطه‌خواهی بود. نسل جوان جویای ترقّی و نام و شهرت، مغرب‌زمین را نمونهٔ پیشرفت می‌دانستند. 👈 اردشیر نه‌تنها بین رجال و درباریان و خاندان سلطنتی ایران طرفِ توجه و صاحب #نفوذ بود، بلکه رجال سیاسی دولت انگلستان مقیم تهران نیز با نظر احترام به او می‌نگریستند و در امور خاورمیانه به‌ویژه ایران جویای نظرات او می‌بودند. کابینهٔ انگلستان او را به سِمَت مشاور مخصوص سفارت خود در تهران منصوب و گذرنامهٔ خصوصی برایش صادر ساخت. 👈 اردشیر با خانواده‌های رجال بزرگ ایران آمدوشد داشت و در بیدار کردن #زنان ایرانی و آشنا ساختن آنان به حقوق خود [!!] کوشش خستگی‌ناپذیر به عمل می‌آورد. خدمات اجتماعی او در #پس‌پرده انجام می‌گرفت. هر چند سال یک‌بار سفری به هند می‌نمود و #پارسیان را از نتایج حاصله و روش کار خود باخبر می‌ساخت و طرح فعالیت‌های آینده را می‌ریخت. [دقت کنید] 👈 اردشیر با سران ایل بختیاری روابط صمیمانه داشت و آن‌ها را به اعادهٔ مجد و جلال و فرّ و شکوه #ایران_باستان تهییج می‌نمود. کلیهٔ سفارتخانه‌های خارجه در تهران با نظر احترام به او می‌نگریستند. رجال معتبر دولت ایران نیز اردشیر را مشاور خود قرار می‌دادند، و بسیاری #تربیت_فرزندان خود را به سرپرستی او واگذار می‌نمودند... ✍️ استاد عبدالله شهبازی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡️ از خدمتکاران‌جنسی تا همسران‌کوروش 1️⃣ بنابر روایت مصریان، #کوروش از آماسیس دوم [فرعون مصر بعد از آپریس] دخترش را خواستگاری کرد و وی چون بیم آن داشته دخترش به‌جای همسر رسمی، #خدمتکار_جنسی بشود، دختر آپریس را به‌جای دختر خود به نزد کوروش فرستاد. 2️⃣ در روایت دیگری، زنی پارسی به دیدار #زنان کوروش می‌آید. آن زن پارسی وقتی کودکان قد بلند و جذاب #کاساندان [همسر کوروش] را کنار وی دید، شروع به تحسین کاساندان کرد، لکن کاساندان گفت با وجود داشتن این فرزندان، لکن کوروش به همسری که از مصر گرفته احترام می‌گذارد و شروع به بدگویی از زن مصری کوروش کرد. 3️⃣ در کوروش‌نامه گزنفون «هووخشتره» فرزند آستیاگ و آخرین شاه ماد پس از آن‌که با کوروش دیدار می‌کند، دختر خود #آمیتیس را با هدایایی به کوروش تقدیم می‌کند. کوروش در ادامه خطاب به هووخشتره پس از تشکر از وی می‌گوید باید موضوع را با پدر و مادرش در میان بگذارد. کوروش پس از این‌که جانشین پدرش شد به سمت ماد می‌رود و با دختر هووخشتره ازدواج می‌کند. ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter