✡ پردازش شخصیت انبیاء در تورات
💠 5. حضرت یعقوب علیه‌السلام
⛔️ حضرت یعقوب چنان خسّت می‌ورزد که حاضر نیست به برادر در حال مرگش قدری آش بخوراند و از او در برابر این آش حقِ #نخست‌زادگی را می‌خواهد (پیدایش، 19: 25) و نیز با تقلب و #حیله برکت را از پدر می‌گیرد. او پدرش اسحاق را فریب می‌دهد و خود را به جای برادرش #عیسو جا می‌زند و برکت را از پدر می‌گیرد!
📚 منبع: كتاب «بررسی متنی و سندی متون مقدس یهودی – مسیحی»، نوشته: عبدالرحیم سلیمانی اردستانی، سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاه‌ها (سمت)، چاپ اول: بهار 1396.
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
🔸 هشتگ اصلی: #متون_مقدس_یهودی
💠💠 پیامبری که در میان پیروانش نیز غریب است! (4)
🎬 تحلیل و بررسی هشت خطای ادیانیِ فیلم مجید مجیدی
✡️ خطای پنجم ادیانی: حقیقت‌جوییِ کافرانِ یهود!
1️⃣ این‌که ساموئل به دنبال کودکی باشد که مهر نبوت داشته باشد و برای این موضوع به زنان #یهودی سکه بدهد غیر قابل باور است. و همچنین آنجا که او با یک نوع حق‌طلبی (که در میان #قوم_یهود همچون کیمیا، نادر است) نام آن کودک را از عبدالمطّلب سراغ می‌گیرد و مخصوصاً آنجا که پیشکار ساموئل خبر می‌آورد که نام آن کودک «محمد» است و عبدالمطّلب او را به یثرب برده.
2️⃣ به نظر راقم، فیلم به موضوعات ادیانی در بخش کودکی رسول اکرم (ص) بیش از حد لازم، توجه کرده است. لذا در خیلی از اوقات، به تخیلات متوسل شده که متأسفانه نتوانسته باورپذیر شوند. باید گفت که پای #یهودیان عمدتاً از وقتی به تاریخ اسلام باز شد که پیامبر اکرم (ص) به رسالت مبعوث گردید. انبیاء یهود در خصوص #ماشیح، به شهر یثرب (مدینه) بشارت داده بودند، و نه مکه. و این نیز البته دور از حکمت نیست. به همین دلیل، یهودیان در اطراف مدینه سکنی گرفتند و قلعه‌های خود را در آنجا ساختند.
3️⃣ یادآور می‌شوم که خداوند حکیم به ابراهیم (ع) دستور داد که هاجر و طفلش را در حجاز بگذارد تا اسماعیل (ع)، در تنهایی و خلوت رشد کند و پرورش یابد. گویا خداوند آن حضرت را همچون گنجی در آن منطقۀ کم‌تردد پنهان فرمود تا از دسترس اقوام دیگر دور باشد. لهذا تصادفی نیست که پیامبر خدا (ص) در آن بیابان حارّه متولد شده باشد و نه مثلاً در قطب شمال (آنچنان‌که برخی از شبه‌روشنفکران مانند عبدالکریم سروش، این واقعه را تصادفی پنداشته‌اند).
4️⃣ خداوند حکیم، همه چیز را از ابتدا تقدیر فرموده است. کنیۀ حضرت اسماعیل (ع)، «ابوالعرب» بود. خداوند از همین پسر، نسلی را پدید آورد که اشرف اولاد آدم (ع) در آن ظاهر شد. حضرات ابراهیم و اسماعیل علیهماالسلام، با تجدید بنای کعبه زمینۀ ظهور رسول اکرم (ص) را آماده کرده بودند. قرآن کریم به دعاهای حضرت ابراهیم برای آیندۀ این قوم اشاره می‌کند (بقره/ ۱۲۷ تا ۱۲۹) و در همین‌جا است که آن حضرت، امت آخر را #مسلمان می‌نامد. خداوند در انتهای سورۀ حج نیز خبر می‌دهد که این نام را از ابراهیم (ع) قبول کرده است: (مِّلَّةَ أبیکُمْ إبراهیمَ هُوَ سَمَّاکُمُ الْمُسْلِمِینَ مِن قَبل). لذا نام #شالوم در تورات به کرّات دیده می‌شود که متأسفانه به‌طور مغرضانه‌ای به «سلامتی» یا «صلح» ترجمه شده. جا دارد که اگر قسمت‌های بعدی فیلم برقرار بود، در مورد #نخست‌زادگی اسماعیل (ع) و شرافت این موضوع در #یهود، و برتری دادن دروغین اسحاق (ع) سخن گفته شود.
5️⃣ یهودیان قاعدتاً منتظر ظهور پیامبری از قوم عرب نبودند بلکه پیامبری از نسل یهود که در زمین عرب به دنیا آمده باشد! لذا است که یهودیان مسلمان‌شده در صدر اول، انگشت شمار بوده‌اند. حتی #عبدالله_بن_سلام که ظاهراً به رسول خدا (ص) ایمان آورده بود بعدها در مقابل حضرت امیرالمؤمنین (ع) ایستاد. از این شخص، احادیث جعلیِ فراوانی نقل شده است.
6️⃣ در کتاب «ملل و نحل» نوشتۀ شهرستانی دیده می‌شود که بسیاری از فرقه‌های اسلامیِ قرون متقدم را یهودیانی بنیاد گذاشته‌اند که، یا خودشان اظهار اسلام کرده بودند یا پدرانشان. لهذا باید در اسلام آوردن آنها شدیداً تأمل کرد. ظاهراً یهودیان در انکار و قتل انبیاء سابقۀ دیرینه دارند. مثلاً در #تورات کنونی دیده می‌شود که یهودیان، حضرت موسی (ع) را نیز در بسیاری از اوقات اطاعت نمی‌کردند و حتی چند نوبت قصد قتل آن حضرت را کردند (خروج ۱۷/ ۴ ـ اعداد ۱۴/ ۱۰) تا چه برسد به یک نبی از قوم عرب!
👇👇👇
🕎 ماجراهای یعقوب و عیسو در تورات (١)
✡ ماجرای اول: خریدن حق نخست‌زادگی!
📚 #یعقوب و #عیسو با یکدیگر برادر بودند؛ اما عیسو نخست‌زادهٔ اسحاق بود (در فرهنگ یهودی نخست‌زاده امتیازات و جایگاه خاصی دارد). طبق نقل #تورات حضرت یعقوب چنان خِسَّت می‌ورزد که حاضر نیست به برادرِ در حال مرگش قدری آش بخوراند و از او در مقابلِ این آش حقِ #نخست‌زادگی را می‌خواهد!!
📖 داستان را از متن تورات می‌خوانیم:
👇👇👇